L'art alchimique antique de collecter la rosée

  • 2014
Table des matières masquer 1 L'alchimie considère la rosée comme un liquide précieux à partir duquel l'esprit universel peut être extrait et utilisé comme un médicament puissant. 2 Le feu secret de l'eau 3 La médecine universelle 3.1 By: Alejandro De Pourtales 4 L'art alchimique antique du ramassage de la rosée

L'alchimie considère la rosée comme un liquide précieux à partir duquel l'esprit universel peut être extrait et utilisé comme un médicament puissant.

L'alchimie est la science de la transformation des choses en utilisant le conduit de la nature. Plutôt que de transformer les métaux, les alchimistes ont cherché à se transformer selon les principes de l'harmonie universelle: la relation symbolique et symbiotique entre le ciel et la terre.

Parmi les différentes techniques utilisées au sein de ce grand art, la collection de rosée occupe une place privilégiée, tant pour son importance dans l'obtention d'un médicament universel que pour son raffinement poétique. C'est ce qu'on appelle "la Spagyrie", "l'art de séparer et de joindre" ou "l'alchimie des plantes", qui est enracinée dans la pratique d'aller sur le terrain, particulièrement au printemps, pour recueillir la rosée de l'aube des herbes ou de certaines plantes (comme le manteau de la vierge ou Alchemilla), avec l'influence particulière de la lune.

L'alchimie, dans son ancienne forteresse, est codée avec des symboles et fait de la même nature un symbole vivant - de sorte que les correspondances émanent d'une certaine énergie ou d'une certaine influence pouvant être utilisées pour opérer des changements dans le monde naturel. Les métaphores sont utilisées pour cacher des secrets, mais aussi comme force de connexion entre le sens et une action magnétique - l'articulation d'un langage qui reflète l'enchantement de la matière. C'est le cas de la rosée, également appelée "eau céleste" ou "argent philosophique" et dont le pouvoir provient à la fois de son énergie naturelle et de son agent symbolique.

Depuis l'origine de la philosophie humaine, l'air est lié à l'esprit. L'étymologie nous en dit long, le mot "âme" et le mot "esprit" sont nés de mots qui signifient "souffle" ou "souffle". De plus, dans l'héritage grec, nous avons le mot "pneuma" qui signifie "esprit" et "air". En sanscrit, le terme "akasa" signifie éther, et c'est à la fois l'espace lui-même et l'esprit qui imprègne l'espace et la mémoire inhérente. à l'espace Toujours dans l'hindouisme, la force vitale ou "prana" s'identifie à l'air et est bien sûr obtenue par la respiration. Faire partie de notre inconscient collectif consiste à associer l’air à l’esprit - nous disons également que la créativité est une source d’inspiration - et à croire que la vie parvient du ciel à la Terre ou que l’esprit descend sur son échelle radieuse.

La rosée en alchimie est la condensation de cet esprit céleste. L'humidité avec le froid se condense en gouttes d'eau. Cette transformation, de l'air humide qui pénètre dans la surface d'une goutte d'eau, est due au rayonnement, en particulier les nuits claires, où le rayonnement infrarouge prédomine sur le rayonnement solaire (et en termes alchimiques, l'influence de la lune et des étoiles). Ce rayonnement infrarouge, mais également des rayons cosmiques et d’autres gammes de lumière invisible, imprègne l’atmosphère de l’énergie du cosmos, qui se matérialise de manière éphémère dans la rosée: un instant qui englobe la lumière. Peut-être à cause de cela, ou parce que l'air a une charge électrique, il est dit avec justesse en alchimie que la rosée porte le "feu secret" et est en tant que telle une sphère parfaite: la conjonction des contraires, de l'eau et du feu. La goutte de rosée, littéralement ou symboliquement, est l'incarnation primitive de l'esprit, la première manifestation visible de ce qui est un pouvoir illimité, dans un état dans lequel il conserve encore sa pureté. La lumière réfléchissante, la rosée est une goutte d’esprit, un éclair transparent ou la surface du ciel sur une feuille: une synthèse microcosmique de l’univers.

Traditionnellement, les gouttes de rosée sont collectées au printemps, les nuits où la lune passe du croissant à la pleine lune . Ceci, pour capter l’énergie de la renaissance qui contient la rosée à ce moment-là, reflétant le processus de fertilisation de la nature. Le médecin spagyrique Yabir Abu Omar, que El País appelle "un alchimiste du XXIe siècle", décrit le processus de collecte de la rosée, un produit fondamental pour le fonctionnement de son médicament. Pour ramasser la rosée du matin, sortez avec des vadrouilles et des bouteilles en verre (sans produits chimiques) dans un endroit connu sous le nom d'Alfaguara. "Vous devez étendre de grandes toiles de lin sur les prairies des prés qui seront progressivement imbibées de rosée", ceci avec une grande furtivité afin que le soleil ne touche pas l'eau recueillie et ne modifie les propriétés lunaires de la rosée. Pour éviter cela, l'eau est pressée dans les toiles et transférée dans des récipients à double fermeture. Une bonne collection peut fournir jusqu'à 300 kilos de rosée dont la valeur est incalculable puisque dans ses sels se trouve «l'esprit universel».

Le feu secret de l'eau

Il y a une relation mystérieuse dans la rosée qui reflète un secret d'alchimie. Cette eau de source recueillie est également le «feu de la nature» qui cuit les graines de la terre, créant ainsi de la verdure et donnant vie aux plantes. À ce propos, nous pouvons lire sur le blog d’alchimie Al-Kemi:

Le jet de pulvérisation peut être compris à plusieurs niveaux. Premièrement, il s’agit de l’énergie de la chaleur montante du Soleil [le soleil se déplaçant vers sa propre plénitude au solstice]. Deuxièmement, la rosée est le vecteur de Nitre, la force vitale de l’air, que Sendivogius a décrite lorsqu’il a écrit un aliment secret de la vie dans l’air. Paracelsus a appelé ce "vital" Azoth, le Nitre aérien que le Soleil transmet à la Terre à travers les eaux du ciel. Paracelsus et d'autres alchimistes ont également associé ce Nitre au nitro physique le plus littéral, appelé communément nitrate de potassium, présent dans la rosée.

Le nitrate de potassium est un engrais puissant, naturel et utilisé dans les engrais chimiques. Sa capacité de transformation moléculaire lui permet de libérer de l’oxygène pur lorsqu’il est chauffé: ainsi l’inventeur Cornelius Drebbel a pu maintenir son équipage en vie dans le premier sous-marin en 1620. Vraiment, le Nitre est devenu a dans la force vitale pour traverser les gouffres.

Le Nitre en tant que rosée «son air et l'eau sont sur le point de devenir terre avec un feu caché» est dans un état transitoire de grande puissance et de subtilité, presque éthérée, le point évanescent entre le physique et le non physique. C’est ainsi qu’il fournit à la fois un feu physique et un feu éthéré et donne la vie à l’eau qu’il transporte, afin de transférer également cette vie sur la terre. Le feu spécial de Nitre peut être transféré à d'autres substances dans le laboratoire, ainsi le spray est utilisé pour raviver des substances mortes et accélérer la force dans de nombreuses opérations.

L'alchimie, malgré la réputation de pseudoscience, est à l'origine de nombreuses découvertes scientifiques de notre époque que la science moderne ne reconnaît pas en partie parce qu'elles se sont produites dans plusieurs contextes. Statique et sous une langue chargée de symbolisme ésotérique. L’alchimiste polonais Sendivogius a découvert que l’air était une substance composée qui contenait une substance «vitale» appelée plus tard oxygène 170 ans avant Scheele et Priestly. . Sendivogius appelle cela le «Nitre central» ou le «sel central», une sorte de question universelle universelle. Le sel, il est important de mentionner, dans l'alchimie ne se réfère pas au sel (chlorure de sodium), il s'agit d'une acceptation plus large des trois propriétés principales de l'univers (qui sont aussi des principes philosophiques). Graphiques), le sel, le soufre et le mercure (ou le corps, l’âme et l’esprit). Ces substances dans toutes les substances (une sorte d'atomes) sont également liées aux éléments et sont combinées ou équilibrées pour produire des médicaments en Spagyria. Sendivogius a écrit à propos de Nitre:

Le sel pur de la Terre, appelé nitre, se forme dans la chaudière. Celle-ci peut ensuite être dissoute et concentrée, purifiée et rincée jusqu'à ce qu'elle devienne brillamment transparente et cristalline. Ensuite, il acquiert le nom de nitre de la terre philosophique, notre sel, qui se trouve dans la mer du monde, une eau qui ne mouille pas les mains, sans laquelle rien dans ce monde ne peut naître ou naître. Vous avez donc entre les mains le secret des philosophes et la source du printemps ou la cachette de la nature. C’est dans cet esprit que réside l’Esprit de la Nature et le monde entier susmentionnés. La vie et la santé proviennent de cela.

Dans cette belle description, masquée par l’art du philosophe, on peut voir l’impulsion partagée par les alchimistes, de synthétiser une substance universelle ou d’obtenir la matière première, comme si elles pouvaient soutenir une étincelle ou une source de création elle-même. Un bijou très spécial mais qui, paradoxalement, l’est plus encore parce qu’il est omniprésent: c’est l’art de dissimuler le divin, qui pour la meilleure dissimulation pénètre tout, habite la transparence: comme une flamme dans une goutte de de l'eau

Médecine universelle

Parmi les autres intérêts communément attribués aux alchimistes, en plus de la recherche de la pierre philosophale et de la conversion du plomb en or, il existe ce que l’on appelle l’élixir de vie et la fontaine de jouvence . D'une manière ou d'une autre, simulez la mort et le processus de dégénérescence du corps avec un équilibre d'éléments, en ajoutant du mercure, du sel, du soufre ou cherchez le contraire - coniunctio oppositorum -, si vous avez peu d'eau ou si peu de feu, utilisez des minéraux, Même les personnes qui ont un surplus de cet élément manquant pour réaliser une alchimie dans le corps, résolvent et coagula . Au-delà de cette alchimie reconnue à Hippocrate selon laquelle "il est plus important de savoir quel genre de personne est atteinte d'une maladie que de quel type de maladie elle a ", il existe des histoires et des aventures qui mentionnent la recherche d'un médicament universel, d'une panacée Alkhaest lui-même, l'immortelle liqueur. Le philosophe Eirenaeus Philalethes écrit qu'Alkahest peut être appelé "Ignis-Aqua" ou eau flambante, qui a la propriété de dissoudre n'importe quoi jusqu'à la matière première. "C'est un sel noble circulatoire préparé par un art merveilleux pour répondre aux désirs de l'artiste" et pourtant "ce n'est pas n'importe quel sel pour le corps" mais "un esprit salin". Un sel fait avec le feu des philosophes, de manière cryptique «le vulgaire brûle avec le feu, nous avec de l'eau» (quelque chose qui rappelle le dernier vers des sonnets de l'alchimiste Wlliam Shakespeare: «le feu de l'amour chauffe de l'eau, l'eau fraîche ne fait pas l'amour» ).

La rosée - que nous avons déjà vue est aussi "le feu secret de la nature" - semble être un élément important, du moins pour certains alchimistes, pour obtenir cet "esprit salin" avec lequel les merveilleuses opérations de la science occulte peuvent être effectuées . À plusieurs égards, la rosée rappelle un liquide divin ou une substance conférant la divinité ou les attributs du céleste. Ramasser la rosée - la goutte d'air condensé, une perle Indra ou un globule ichor - pourrait être en quelque sorte une technique plus subtile pour voler le feu des dieux. Peut-être une forme, secrète et secrète, acceptée par les Olympiens qui, malgré leur longue vie, décident de fermer les yeux sur un œil aveugle, en cette heure crépusculaire où la relativité et le sommeil se confondent. La rosée est à bien des égards analogue à Amrita, Soma et Mana. Aleister Crowley écrit:

Dans le symbolisme hindou, l’Amrita ou la rosée de l’immortalité s’égoutte constamment sur l’homme, mais est brûlée par le feu dense de ses appétits. Les yogis essaient d'attraper et de préserver cette rosée ...

Dans la Table d'Émeraude, le texte attribué à Hermès Trimegisto, selon la tradition, est le père de l'alchimie: «Son père est le Soleil et sa mère la Lune, le Vent l'a porté dans son ventre et sa nourrice est la Terre " Apparemment, cela fait référence à l'esprit universel que les alchimistes tentent d'obtenir, après que la matière soit devenue plus dense, quelque chose que nous pourrions identifier avec une dissimulation du subtil dans le dense. Ce voyage symbolique de l'esprit peut également être lié au processus de rosée qui résulte de l'énergie du Soleil et de la Lune et qui est transporté par le vent jusqu'à la Terre où il reçoit les minéraux.

Dans son livre Les enseignements secrets de tous les âges, le grand commentateur de l'ésotérie du monde, Manly P. Hall écrit: «Selon von Welling, le sel universel (sous forme d'eau) est un remède positif à toutes les souffrances de l'humanité; c'est en tout, mais dans certains cas, il est plus facile à obtenir que dans d'autres, en particulier dans le cas de la terre vierge; c'est le solvant universel, l'alkahest ». Von Welling décrit le processus d'obtention d'une «eau paradisiaque» ou «eau de mercure céleste», qui nécessite de préparer un feu lent pour chauffer la rosée en laboratoire. Georg Von Welling parle de l'opération miraculeuse, en termes presque psychédéliques, qui signifie boire cette eau, qui semble contenir tout le cosmos:

Le temps et l'utilisation sacrée de cette eau bénie vous l'enseigneront. Dès que vous aurez pris une telle influence, cela se produira comme si tous les cieux et les étoiles avec leurs pouvoirs travaillaient pour vous. Toutes les connaissances et les arts secrets seront révélés en vous dans un rêve, mais la chose la plus excellente à ce sujet est que vous connaîtrez parfaitement toutes les créatures dans leur nature ...

Une description des proportions cosmiques qui fait sûrement référence à l'idée fondamentale de la philosophie hermétique selon laquelle l'univers entier avec ses étoiles et ses galaxies se reflète dans la terre, même dans une goutte de rosée. Une goutte de rosée est un globe de perfection, une puissance pure dans sa transparence lumineuse. Une perle de l'univers, petit monde . Une perle du collier qui reflète toutes les perles de chacune. "Pour les alchimistes, le processus d'individuation représenté par l'opus était une analogie de la création du monde", a écrit Carl Jung. En un sens, la rosée représente une forme individuelle qui récapitule la création du monde. Encore une fois, Manly P. Hall:

Une petite particule de la pierre philosophale, si elle est versée à la surface de l'eau, selon un appendice du sel universel de M. von Welling, entamera immédiatement un processus de récapitulation en miniature de l'histoire de l'univers, instantanément comme une teinture les esprits des Elohim - agitent le corps de l'eau. Un univers miniature se forme qui, selon les philosophes, découle véritablement de l'eau et flotte dans les airs, dans lequel il passe à travers tous les niveaux du développement cosmique et se désintègre finalement.

Abjini Arráiz

Par: Alejandro De Pourtales

Twitter de l'auteur: @alepholo

Source: www.portalterraluz.com

Blog: www.portalterraluz.wordpress.com

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