La Fraternité Blanche, un contact intra-terrestre, par Ricardo González

  • 2011

On dit que le nom sanscrit "Shambhala" signifie "lieu de paix, de tranquillité", un nom approprié pour le travail consistant à semer la graine de lumière sur la Terre. Nous sommes en face de la ville mère du monde souterrain d' Agharta, un lieu qui est encore connu aujourd'hui par les Lamas et les sages de l'Est.


Les maîtres d'origine céleste qui ont fondé Shambhala pour polariser la lutte des forces dans le monde ont étendu leur rayon d'action non seulement dans le désert de Gobi ou dans l'Himalaya, mais aussi en Amérique du Sud, où se trouve un véritable labyrinthe de tunnels ce qui conduit à de fantastiques villes intérieures.

Bien que cela semble incroyable, ces êtres de lumière constituent la soi-disant Fraternité Blanche ou gouvernement interne positif de la planète.

La Fraternité Blanche, tout au long de son histoire, a inspiré divers hommes et femmes du monde entier, qui ont réussi à entendre "l'appel" à allumer leur propre flambeau.

Dans quel but?

En tant que phare lumineux qui guide les bateaux, l’appel des Maîtres incite le promeneur à découvrir son véritable «sens» et sa «mission», qui, même s’il reste silencieux quelque part dans notre intérieur, est sensible à cette activation si nous sommes prêts à écoutez-le, mais supposez-le, car cela nécessite un engagement envers l'humanité.

En Amérique du Sud, il existe plusieurs retraites intérieures de ces anciens maîtres . Les trois principaux centres, triangle de pouvoir qui opère il y a des milliers d'années, sont brièvement présentés ici:

Païtiti - le centre suprême

Paititi est actuellement considéré par divers chercheurs comme l’énigme archéologique de l’Amérique du Sud; cependant, il n'a pas été retrouvé et pour certains historiens, la mystérieuse cité perdue n'est plus qu'une légende.


On dit que dans les jungles de Madre de Dios, dans le sud-est du Pérou, il y a une ville en pierre, avec des statues dorées érigées dans de grands jardins.

Ce qui est intéressant à propos de Païtiti, c’est que les «légendes» indiquent que jusqu’à présent, l’empire amazonien était en pleine activité. Si cela ne suffisait pas, on dit aussi que c’est l’endroit où le dernier Inca habite, attendant le moment de revenir. au "monde extérieur" de rétablir l'ordre qui avait été rompu dans le passé depuis l'arrivée de Pizarro et des conquérants espagnols.


Le plus grand des mystères
La légende de Païtiti a perduré dans l'esprit de nombreux hommes. Déjà au dix-septième siècle, la nouvelle d'une ville fantastique et mystérieuse courait comme une traînée de poudre et elle abritait de grands trésors qui auraient appartenu aux Incas. Certains livres, inspirés d'anciennes chroniques ou d'histoires d'autochtones, abordent la question et suscitent ainsi un intérêt accru.

Malheureusement, tout cela a accru l’ambition de certains explorateurs qui se sont immédiatement mis à organiser des expéditions ambitieuses. Dans la plupart des cas, la seule chose trouvée était une issue fatale en profanant les jungles sacrées de l'Inca Antisuyo.

Ce qui a peut-être le plus contribué à la connaissance de l'existence présumée de Païtiti sont les pétroglyphes de Pusharo. Ces étranges gravures auraient été découvertes en 1921 par le missionnaire dominicain Vicente de Cenitagoya . Elles se trouvaient sur un gigantesque rocher situé sur les rives de la rivière Sinkibenia, considéré comme sacré par les Machiguengas.

Plus tard, les pétroglyphes ont été observés par de nombreux explorateurs. Déjà en 1970, le prêtre et anthropologue A. Torrealba avait photographié et étudié les gravures. De nombreux chercheurs s'accordent pour dire que les pétroglyphes n'ont pas été fabriqués par les Incas, alors qui les a fabriqués?

Pusharo n'est pas la seule preuve d'un travail humain dans les jungles du Man, de nombreuses ruines et des routes partiellement pavées ont également été découvertes. Les pyramides de Paratoari sont une preuve fiable de ces travaux.

Diverses études montrent que ces grandes taupes ne seraient pas un produit de la nature, mais le travail d’une civilisation inconnue.


L'image de la controverse
Grâce à la technologie moderne, il a été possible de photographier la chaîne de montagnes de Pantiacolla, qui est généralement recouverte de «nubes» suspects. La photographie a été prise en décembre 1975 par le satellite américain Landsat 2, qui faisait partie d’un ambitieux projet de la NASA .

L'énigme a commencé lorsque Landsat 2 a réalisé des photographies spectaculaires dans le sud-est du Pérou, où dix «points» regroupés par paires étaient clairement visibles; c'est-à-dire deux rangées de cinq. Comme si cela ne suffisait pas, les analyses ultérieures ont identifié chaque point comme une pyramide tronquée aux proportions énormes.

Ci-dessus: Photographies prises par Landsat 2.

Comme prévu, la découverte a généré les opinions les plus trouvées et le questionnement le plus profond: qu'est-ce que c'est? C’est sûrement ce que l’explorateur japonais Yoshiharu Sekino s’est dit, qui est parti à la recherche des "pyramides de Pantiacolla" (comme elles ont ensuite été baptisées) sans les rencontrer à cause de la jungle dense.

De plus, il est bien connu que la taille calculée à chacun des "points" est égale aux dimensions de la grande pyramide d'Égypte (!). Outre ce mystère, les autochtones de la région, les Machiguengas, maintiennent l’existence d’autres pyramides sur le plateau du Pantiacolla. Selon leur témoignage, il y a douze constructions et des êtres "vêtus de blanc" y habitent ...

Fait intéressant, dans cet étrange plateau, de nombreuses expéditions manquantes ont été signalées, des perturbations électromagnétiques dans les instruments, des "apparences" de lumières inhabituelles, des bruits extraordinaires qui semblaient provenir du sol, et pour ajouter le dernier ingrédient, les histoires des machiguengas, qui affirment, tout naturellement, que "de l’autre côté" (par là ils se réfèrent au Pongo de Mainiqui ), il existe une très ancienne civilisation qui "sait tout".

La Fraternité Blanche ou Les Maîtres Païtiti?

Ils seraient les "Paco Pacuris" ou "premiers gardiens" qui ont mentionné la croyance andine; anciens maîtres qui ont fondé dans l'actuel parc national du Manu une ville intraterrestre, antérieure à l'empire Inca. Ces gardiens gardent les Annales de leurs cultures disparues millénaires, ainsi que le disque solaire sacré, qui se trouvait autrefois dans le temple inca de Koricancha, mais a été sauvé de la cupidité des conquérants.

Païtiti ou Qoañachoai (comme l' appellent les hommes du royaume Qero) est pleinement actif. Vos professeurs vigilants.

Seule une personne au cœur pur pourra pénétrer dans ses sanctuaires intérieurs et révéler le mystère.

La grotte des Tayos

C'était en 1969 lorsque Juan Moricz, flegmatique hongrois nationalisé, spéléologue amateur et expert en légendes ancestrales, affronta l'un des mystères les plus passionnants de la jungle à l'est de l'Équateur: la grotte des Tayos.

Bien qu'il n'ait pas été le premier à tomber sur les tunnels complexes et les galeries souterraines abritant les Tayos (oiseaux de nuit dont les poussins sont très convoités par les Indiens Shuara), leur courage et leur courage sont indéniables, car ils ont en faisant connaître mondialement l’existence de ce système intraterrestre.


En lisant seulement l'acte notarié de sa constatation, daté du 21 juillet 1969, dans la ville côtière de Guayaquil, les cheveux de toute personne se gondolent devant ces déclarations:

«… J'ai découvert des objets de valeur d'une grande valeur culturelle et historique pour l'humanité. Les objets sont surtout constitués de feuilles métalliques contenant probablement le résumé de l'histoire d'une civilisation éteinte, dont nous n'avons pas le moindre indice à ce jour… »

Il est inévitable de penser à la relation possible entre les plaques mentionnées par Moricz, trouvées dans une chambre secrète de la grotte des Tayos, et les plaques métalliques d'idéogrammes complexes qui ont été visualisées dans notre expérience de contact, cette bibliothèque cosmique qui raconte le vrai histoire de l'humanité


Y a-t-il des indications qui indiquent cette possibilité étonnante?

Suivre l'énigme des tunnels
À une altitude d'environ 800 mètres, dans une région montagneuse irrégulière, sur les pentes nord de la Cordillera del Cóndor, l'entrée «principale» est située ou plutôt l'entrée «connue» du monde souterrain de la grotte des Tayos. .

L'accès consiste en un tunnel vertical, une sorte de cheminée d'environ 2 mètres de diamètre et de 63 mètres de profondeur. La descente (non adaptée aux maladies cardiaques) se fait avec une corde et une poulie. De là, un véritable labyrinthe s'ouvre pour l'explorateur pendant des kilomètres de mystère, qu'il faut parcourir dans l'obscurité la plus absolue. Les lanternes les plus puissantes ne sont rien devant ces galeries où une cathédrale entière pourrait tenir.

La grotte est généralement appelée "de los Tayos" car son système de grottes est l'habitat d'oiseaux nocturnes appelés Tayos ( Steatornis Caripensis ), qui constituent la même espèce que celle trouvée dans d'autres grottes d'Amérique du Sud, telles que, les "guacharos" de Caripe au Venezuela ou la Cueva de las Lechuzas de Tingo María au Pérou.

Le sage allemand Alejandro de Humboldt, dans son travail, a abordé en détail l'étude initiale de cette connexion intraterrestre entre espèces d'oiseaux nocturnes:

"Voyage dans les régions équinoxiales du nouveau continent" (1800).

Il est fort suspect que les mêmes espèces d'oiseaux aveugles soient dispersées dans plusieurs grottes d'Amérique du Sud. Se pourrait-il que tous ces labyrinthes intra-terrestres ne soient pas des cavernes isolées et gardent une connexion souterraine?

Dans les environs immédiats de la grotte des Tayos de l'Équateur, vivent les Shuaras, qui étaient autrefois connus sous le nom de "Jíbaro", célèbre pour son courage et son art de réduire les têtes. Ils sont les premiers explorateurs du système souterrain depuis que tous les mois d’avril, ils sont descendus dans la grotte pour voler les poussins des Tayos. Et au milieu de cette tâche, ils ont rencontré une série de surprises.

Le plus remarquable a sans doute été la découverte d'empreintes gigantesques sur des blocs de pierre qui, de par leur angle droit et leur symétrie, suggèrent une origine artificielle. Moricz a rassemblé ces histoires lors de sa visite dans l'est de l'Équateur, et a pu communiquer sans difficulté avec les autochtones grâce à sa maîtrise du magiar, une ancienne langue hongroise semblable au dialecte shuar .

Ce que Moricz n’a pas précisé dans son acte notarié, c’est l’existence de ce qu’il a appelé "Taltos", d’étranges gardiens du monde souterrain qui gardaient jalousement les plaques en métal frappées.

Ces "Taltos", ainsi que les Sunkies et les Nunguies de la cosmogonie Shuar, habitent le monde souterrain et les rivières.

En tout cas, l’histoire était si passionnante que les premiers chasseurs de mystères sont bientôt arrivés.

Erick Von Däniken et Neil Armstrong
Et la chose a viré au couleur fourmi. Le célèbre écrivain suisse Erick Von Däniken a d'abord fait son apparition et a su captiver Moricz pour lui donner du matériel photographique et la version cachée de sa découverte. Ce fait a été exploité de façon spectaculaire dans le livre «L'or des dieux» (1974), Däniken s'est non seulement contenté de fantasmer sur la version originale de l'histoire, mais il a également prétendu, comme si cela ne suffisait pas, être entré lui-même (dans ses rêves) dans la grotte des Tayos et avoir vu de ses propres yeux la bibliothèque en métal.

Le livre était un best - seller mondial: 5 millions d'exemplaires et traduit en 25 langues. Pas un poids pour Moricz.

Le livre a particulièrement séduit le lecteur européen. C'est ainsi que l'ingénieur écossais Stanley Hall a contacté Moricz pour lui proposer une expédition internationale dans la grotte des Tayos. Moricz accepta tant qu'il était le chef de l'expédition et qu'aucun objet trouvé dans le monde souterrain ne devait être enlevé.

Stanley Hall n'a pas accepté la proposition, a écarté la présence de Moricz et a communiqué avec le gouvernement anglais. Résultat: en 1976, une expédition équato-britannique serait menée avec un personnel militaire et scientifique intimidant et, pour ajouter à tout cela, la présence de l'astronaute américain Neil Armstrong (?).

Bien sûr, ce ne serait pas la première incursion de l'astronaute dans un endroit où "les pommes de terre brûlent". Rappelons seulement ses visites fréquentes à Paysandú, en Uruguay, en raison de la intense activité ovni de Estancia de la Aurora (popularisée par l'écrivain brésilien Trigueirinho). Le propriétaire même de l'Estancia où les événements se sont produits, Angel Tonna, avec qui nous avons eu l'occasion de partager sa maison à Paysand en 1999, s'est clairement rappelé les visites d'Armstrong qui, de plus, se sont confiées à son La propre maison de l'Uruguay que la mission Apollo XI de 1969, fait face à une rencontre rapprochée du troisième type sur la lune.

Les enquêtes entre l’Équateur et le Royaume-Uni ont été menées pendant 35 jours. Un générateur d’électricité a été installé dans le camp de base, à quelques mètres de l’embouchure même de la grotte, descendant chaque jour dans les profondeurs pour développer son recherches géologiques et biologiques. Selon le rapport final, la commission d'érudits a conclu que la grotte des Tayos n'avait pas d'origine artificielle et qu'il n'y avait aucune preuve de travail humain. Tout avait été fait par la nature

Cependant, une des déclarations les plus surprenantes vient de la bouche d’ Armstrong lui - même, quand il quitta la grotte des Tayos (après y avoir passé trois jours complets), affirma-t-il. la presse équatorienne a déclaré que son expérience dans la grotte avait dépassé ce qu'il avait vécu sur la Lune.

Suspectant alors ce que l'astronaute de la mission Apollo a dû affronter sur la Lune (rencontres d'OVNIS), nous nous demandons quel mystère a été trouvé dans le monde souterrain pour lancer une telle comparaison. .

Sans commentaires.

Neil Armstrong dans les Tayos.

(cliquez sur l'image)

Les ronfleurs du ronfleur

Dans l'immense État brésilien du Mato Grosso (901 420 km²), une énigme de proportions similaires à la géographie à laquelle nous sommes confrontés est cachée. Dans le secteur de ses placages, des zones basses et marécageuses, en particulier dans les soi-disant Sierras del Roncador, se trouve l'entrée d'un monde perdu qui est protégé derrière sa jungle sauvage et les flèches des indiens courageux du parc Xingú.

Lorsqu’on regarde ce paysage, il est inévitable de l’associer à celui offert par le mystère de Païtiti, d’autant plus lorsque l’on trouve des indices clairs montrant une race d’êtres supérieurs qui vivraient dans les entrailles de la terre et qui, comme si cela ne suffisait pas., à l’instar d’autres retraites de l’intérieur, ils veilleraient sur «la véritable histoire de l’humanité, son origine et sa mission». Chaque retraite intérieure protège un chapitre de cette histoire inconnue.


Sans surprise, en 1925, le chercheur George Lynch déclara dans la prestigieuse revue Science at Vie qu’au Mato Grosso c’était l’origine de toutes les civilisations occidentales.

Rappelons que la même année, le colonel anglais Percy Harrison Fawcett (médaille d'or de la Royal Society of Geography of England et chef de la commission chargée de la délimitation des frontières entre le Pérou et les pays voisins) mena une expédition risquée à la recherche de Des jungles indomptables, d'où je ne reviendrais jamais.

L'étrange disparition du colonel Fawcett
Fawcett cherchait une ville secrète dans le Roncador, appelée par lui "Z". À ce jour, plus de sept décennies après cette expédition, on ignore exactement ce qui est arrivé au colonel aguerri, qui a soudainement disparu au milieu de la jungle du Xingu avec ses deux compagnons: son fils Jack, âgé de 22 ans, et Photographe Raleigh Rimmel.

Un autre détail intrigant sur sa disparition a été révélé en 1952 par un autre de ses fils, Brian, qui a déclaré, avec une sécurité écrasante, que si son père entrait dans la ville perdue qu'il cherchait, le "peuple" ne s'y trouverait pas. laisser sortir ... Qui ne l'aurait pas laissé sortir?

Pour réfléchir un peu plus, l'épouse du colonel a déclaré que lorsqu'ils vivaient en Extrême-Orient, des hommes étranges sont apparus, qui ont annoncé des événements extraordinaires pour l'avenir de la famille, anticipant même le sort de Fawcett. À tout cela s’ajoute la découverte scientifique de Machu Picchu par Hiram Binghan en 1911, ce qui donnerait au colonel plus de force à sa conviction de partir pour la Sierra del Roncador, qui doit son nom unique aux sons étranges qui semblent provenir du sol.

Bien entendu, l'explorateur savait qu'au Brésil, ainsi que dans d'autres régions non encore explorées en Amérique du Sud, se cachaient d'anciennes villes de pierre cachées, cachées, enfouies sous le manteau de la jungle.

Déjà au cours de ses voyages à travers le continent, Fawcett avait entendu parler d'événements étranges, tels que l'existence "d'Indiens blonds aux yeux bleus", de pyramides dans la jungle et d'entrées secrètes d'anciennes villes souterraines.


L'Atlantien de Basalte
Le fait que Fawcett ait finalement motivé à partir à la recherche de «Z» réside dans une étrange statuette de style égyptien en basalte noir (roche volcanique vitrifiée), qui lui est parvenue grâce au célèbre romancier Sir Rider Haggard, auteur du livre travail fascinant "Les mines du roi Salomon", qui l'a eu au Brésil à la fin du 19ème siècle.

Grâce à des recherches psychiques, telles que la psychométrie, il a été déterminé que l’objet, environ 25 cm. De grande taille, il serait venu d'Atlantis, sauvé par une survivante qui l'a gardée en garde à vue dans une ville de pierre cachée dans la jungle d'Amérique du Sud (?).

représentation graphique

de l'étrange figurine de basalte noir (roche volcanique vitrifiée).

Un autre détail troublant est que la statuette représentait un prêtre potentiel tenant une table avec des inscriptions étranges, 24 signes au total. Fawcett a réussi à déchiffrer 14 de ces signes en les retrouvant dans des pièces de céramique préhistoriques brésiliennes. Il les utilisa comme "coordonnées" pour atteindre son objectif. D'autres pensent même que l'écriture était vraiment une sorte de "mot de passe" ou de "clé d'accès" au monde perdu du Snorer . Et bien que tout cela semble trop exagéré pour l'accepter, il existe plusieurs études sérieuses sur l'inscription portée par la statuette.

Le célèbre érudit argentin Aldo Ottolenghi, dans son ouvrage "American Prehistoric Civilizations" (1980), aborde pleinement le mystère de cette écriture. Selon l'expert mondial dans l'étude des écrits ancestraux, en raison des caractéristiques complexes et exactes telles que le langage archaïque illustrant la statuette, il est presque impossible de la falsifier.

Pour une raison quelconque, cette statuette est venue à Sir Haggard afin que, finalement, Fawcett la possède comme étant la ratification d'un voyage qu'il pensait faire. L'objet, comme s'il s'agissait d'une prophétie, accompagnait le hardi explorateur anglais lors de son dernier et étrange voyage vers Mato Grosso.

Dois-je le remettre à son lieu d'origine?


Matalir-Araracanga - la ville qui gronde
C'est le nom par lequel beaucoup identifient la retraite intérieure de la Sierra del Roncador . Il doit son nom au bruit étrange, tantôt «tonnerre», tantôt «machines», qui semble provenir du sol. C'est curieux parce que les scientifiques n'ont pas été en mesure d'expliquer le phénomène. Cette zone ne présente pas d'activités sismiques.

Matalir-Araracanga serait la ville souterraine qui génère ces "sons", pas toujours imputables à la technologie. Certains mystiques supposent que nous sommes réellement confrontés aux mantras ou aux chants sacrés des intraterrestres du Mato Grosso. Il convient de mentionner que ce phénomène a également été évoqué dans d’autres retraites de l’intérieur des États - Unis et du monde, y compris le désert de Gobi.

On a souvent entendu dire que les caravanes qui ont traversé le désert asiatique ont soudainement entendu une chanson ancienne sortir des entrailles de la terre. Immédiatement, tout était silencieux, même les animaux qui accompagnaient la caravane étaient immobiles, incroyablement calmes, même les vents fréquents de ces endroits s’étaient, eux aussi, mystérieusement calmés. Après quelques instants, tout était rentré dans l'ordre. Les lamas affirment que cela se produit lorsque le roi du monde, le maître suprême de Shambhala, prie pour l'humanité, selon ses convictions.

Nombreuses furent les expéditions qui tentèrent de localiser l'expédition anglaise dans les Sierras del Roncador. L’une des plus récentes a eu lieu en 1996 dans l’intention d’enquêter sur ce qui aurait pu arriver à l’expédition de Fawcett en 1925. Cependant, cette initiative, organisée par l’homme d’affaires brésilien James Lynch, n’a pas eu beaucoup de chance: les indigènes ils ont kidnappé toute l'équipe pendant plusieurs jours et n'ont été libérés qu'après avoir payé une rançon respectable.

Mais cela ne signifie pas nécessairement qu'un destin similaire a mené l'expédition du colonel intuitif.

Peut-être que Fawcett n'est pas mort sous une attaque inattendue des Indiens Xingu des années 1920 ou piquée par un insecte ou une vipère .

Peut-être que Fawcett lui-même est toujours dans la retraite intérieure qu'il cherchait au Mato Grosso sous la légende d'une ville perdue, sans que le temps matériel l'ait affecté, puisque ces êtres vivent dans une autre réalité, selon le pouls temporel de l'Univers.

Peut-être que l'explorateur est toujours là ...

Les étapes

L’établissement de la Fraternité Blanche sur Terre a connu trois étapes:

  1. Star Stage :

    Cela implique la propre fondation de Shambhala dans le désert de Gobi, la soi-disant «Isla Blanca», dans le cadre d'une mission sacrée qui lie la protection de l'histoire humaine. et son destin spirituel dans le concert des mondes.

  2. Stade Mestizo :

    Les survivants des royaumes perdus, tels que l'Atlantide de Platon, auraient constitué la deuxième génération de Maîtres, appelés mestizos pour être le résultat de l'union des races cosmiques et humaines. il y a des milliers d'années

    Après la destruction de l'Atlantide, une catastrophe dont on se souvient dans les légendes de divers peuples, telle que le "déluge universel", ces "Noes" se sont réfugiés chez les archives de sa civilisation avancée, qui n’a pas réussi à réconcilier la technologie avec la science de l’esprit, générant sa propre destruction qui, de plus, a déclenché sur la planète entière un chance hivernale nucléaire due à l'accident cosmique qui a précipité (comme nous le verrons plus tard) l'impact de deux «lunas» sur la Terre.

    Pour cette raison, les survivants, qui étaient restés éclairés par le déclin inévitable de leur culture, ont choisi les creux de la Terre pour se protéger et sauver les Annales des anciennes civilisations préhistoriques .

  3. Stade Humain :

    Ceux qui ont entendu l'appel de la Fraternité Blanche vont commencer à devenir leurs messagers ou leurs émissaires de lumière. Aujourd’hui, l’humanité est appelée à s’intégrer à la Grande Œuvre et à modifier l’avenir planétaire sur la base de la force la plus puissante existant dans l’univers: l’amour.

La Fraternité Blanche est active, initiant les promeneurs dans son message.

Les chemins qui mènent à vos retraites intérieures sont variés et subtils; Cependant, devant les yeux de l'esprit, il s'agit d'un chemin clairement défini, qui ne peut être parcouru que par une âme courageuse qui n'a pas peur de se dépasser.

Retraites intérieures

Il existe trois types de retraites de la Fraternité Blanche:

  1. Retraits internes :

    Ils indiquent la demeure souterraine des Maîtres. Il faut mentionner ici que la plupart des êtres intraterrestres n’ont pas un corps dense; c'est-à-dire qu'ils ont déjà quitté leur enveloppe matérielle. Il existe donc des retraites internes physiques et subtiles . En règle générale, l'accès aux retraits physiques est compliqué, car ils sont situés de manière stratégique dans des endroits difficiles à atteindre. Les retraites subtiles, fondamentalement, peuvent être reliées par la méditation et la projection du corps astral.

  2. Retraits intermédiaires :

    Il est composé de monastères à la surface cachée, tels que l’ancienne Confrérie des Sept Rayons dans les Andes du Pérou. Par exemple, nous savons qu'au nord de Cusco, à l'est de Marcahuasi et au nord de Puno, se trouvent ces communautés secrètes. Ceux qui en font partie sont des humains qui ont quitté le monde de leur plein gré pour s'entraîner à ce qu'ils appellent des "écoles de la sagesse éternelle". Ils sont en relation avec les maîtres intraterrestres et agissent souvent comme des émissaires.

  3. Retraits externes :

    Ce sont ces êtres humains qui vivent dans le monde moderne mais qui, conscients de cette réalité, qui les unit aux Sanctuaires de la Fraternité Blanche, agissent en tant qu '"infiltrés" dans la société pour générer un changement de l'intérieur. Les retraites externes sont également constituées par les étudiants de la Lumière, aspirants de la Première Vérité .

Actuellement, les retraites orientales à l'est sont dans un état de "rêve".

Les États-Unis ont commencé à se réveiller et les Sages Maîtres des villes intra-terrestres sont attentifs, protègent les Annales de l’Histoire Humaine et envoient la puissante Lumière de la Connaissance à la planète entière.

Les grands maîtres de l’Est connaissent cette activation; divers Lamas se sont rendus en vain dans divers points d’Amérique afin d’identifier les «Logements Sacrés» qui palpitent sous nos pieds.

ÉCRIT PAR Ricardo González 2008 du site Web LegadoCosmico

VU À: http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_whitebrotherhood04.htm

Article Suivant