« Ascension » est un mot qui, dans le domaine du spirituel, décrit le long processus de conscience évolutive dans lequel, que nous soyons conscients ou non, nous sommes tous immergés. C’est le chemin bien mentionné vers le foyer, vers la source de la vie ou vers Dieu, qui fait allusion à la plupart des religions et traditions spirituelles, où le terme lui-même ascensi n Il nous dit déjà que la direction est en place. Et si dans cette dualité «up-down» ou «cielo-earth» le chemin de retour est ascendant, cela signifie qu'une chute ou une descente du monde spirituel doit avoir eu lieu auparavant terrestre (le départ de Para so ), car sinon, il ne serait pas nécessaire de retourner d'où nous venons. Mais comme décrit dans la parabole du Fils prodigue, notre départ n'a été contraint que par un libre choix, dans le seul but de retrouver la pleine conscience de l'Etre divin, éternel et immortel que nous sommes vraiment
Ainsi, à un moment de l'éternité, chacun de nous "a chuté" au plus profond et le plus dense de la matière, où, en échange de souffrir les préoccupations que l'ignorance apporte, nous pouvons explorer la vie à son meilleur diversité absolue Cependant, une fois ici, confus par le monde illusoire des formes et enivrés par les satisfactions sensorielles éphémères, nous oublions qui nous sommes vraiment et ce à quoi nous sommes arrivés.
C'est pourquoi on ne se rend pas toujours compte qu'on voyage sur un chemin de découverte spirituelle de soi, surtout quand on regarde, mais on ne voit pas; il entend, mais il n'écoute pas et préfère s'installer dans le rôle de victime plutôt que de rendre compte de ses actes. Cet aveuglement existentiel est la cause principale de la répétition continue d'erreurs qui causent tant de peine et de chagrin à ceux qui en souffrent, mais dont l'expérience est néanmoins nécessaire pour pouvoir s'éveiller à de nouvelles réalités plus véridiques et plus expansives.
Ainsi, fatigués de regarder au-delà de ce qui nous manque, nous décidons de regarder en nous à la recherche de quelque chose de nouveau et de différent, quelque chose qui a plus à voir avec l'être que de faire ou d'avoir, aura finalement donné Nous commençons notre véritable chemin d'ascension .
Il existe d'innombrables moyens de suivre cette voie, essentiellement parce que chacun vit ce processus à travers sa propre expérience. Et bien que nous puissions essayer de suivre les traces d’un maître spirituel ou de toute philosophie ou religion avec l’intention de nous laisser guider par ce long voyage, personne ne peut vivre la même expérience d’une autre personne, simplement parce que chaque être humain perçoit, ressent et pense différemment .
Cependant, c’est en observant l’ arbre de vie de la Kabbale comme source éternelle d’inspiration, quand on comprend tout à coup qu’il est possible de regrouper cette infinité de chemins en trois grands groupes, que j’appelle la " Voie du cœur ", " Voie de l'intellect " et " Voie du milieu ". Ces trois grands chemins de l’Ascension sympathisent non seulement avec les trois piliers de l’Arbre de Vie: le Pilier de la Miséricorde, le Pilier de la Gravité et le Pilier de l’Équilibre, mais ils trouvent également leur accord avec les deux hémisphères cérébraux à gauche, plus le faisceau de fibres nerveuses ou corps calleux qui sert de moyen de communication entre eux.
Ces trois grandes forces de l’univers, positives, négatives et neutres, sont également décrites dans l’ancienne tradition védique comme Rajas, Tamas et Sattva, dont l’énergie vitale coule à travers les canaux Ida, Pingala et Sushuma . Cependant, ces forces trinitaires sont beaucoup mieux connues sous leur double apparence: yin / yang, homme / femme, actif / passif, expansif / contractif, etc., dont la nécessaire complémentarité est évidente dans les fonctions organiques aussi quotidiennes que la respiration peut l'être., composé de mouvements inspiratoires et expiratoires; la systole et la diastole qui font battre le coeur; l'oxydation cellulaire et de nombreux autres phénomènes naturels dans lesquels il y aura toujours deux forces opposées destinées à générer un flux de mouvement continu, plus un troisième élément d'équilibrage qui transformera cette énergie en vie.
Cette essence trinitaire est également présente dans la plupart des religions sous des triades sacrées telles que Père-Fils-Saint-Esprit, Brahma-Shiva-Visnu, Atma-Budhi-Manas ou Volonté-Sagesse-Amour ; où tous constituent toujours une seule unité . De cette façon, il est entendu que les innombrables chemins de l'Ascension peuvent être intégrés dans trois grands groupes, parmi lesquels le Chemin du Cœur regroupe tous les chemins liés à l'énergie émotionnelle ; le chemin de l'intelligence comprend tous les chemins liés à l'énergie mentale ; et la Voie du Milieu tous les chemins liés à une énergie essentiellement intuitive, capable d’intégrer les deux énergies précédentes. Et si les deux voies périphériques, coeur et intelligence, se nourrissent essentiellement des deux grands canaux de la connaissance dans la lutte éternelle, comme l'ont toujours été la science et la religion; La Voie du Milieu est comme une sorte de synthèse unificatrice qui, essayant de maintenir l’équilibre parfait, adopte indistinctement des aspects des deux.
Il n’ya donc pas de réelle division entre science et spiritualité ni entre esprit et émotion, comme nous l’avons toujours semblé comprendre, mais son apparente dualité est conditionnée par notre propre conception mentale et sensorielle; c’est-à-dire par notre façon de penser et celle que nous percevons. Mais, de même que l'esprit est un élément qui renforce, explique et développe tout ce que nos expériences nous révèlent à travers les sens, l'expérience est la seule chose capable de transformer l'être et de le doter de sagesse. a. Les deux polarités exigent les capacités et les ressources de l’autre, car l’intellect précis du niveau de réalité qui donne l’expérience, ainsi que les sensations, les émotions et les sentiments engendrés par la vie, nécessitent une interprétation mentale propre à leur compréhension. plus grande profondeur On pourrait dire qu’ils ressemblent aux paroles et à la musique d’une même mélodie, deux visions d’un monde qui, une fois réunies, produisent une véritable compréhension de l’existence .
Mais ces trois grands chemins de l’Ascension ne sympathisent pas seulement avec les trois piliers de l’ Arbre de Vie, mais trouvent également leur concordance avec 10 Archétypes de l’Ascension : La Crédule, La Incredulous, The Agnostic, The Believer, The Philosopher, The Gnostic, The Gesticist, The Initiate, The Prophet and The Wise, qui, de manière analogue à la s’ils gravissaient une montagne, chacun disposait de ses propres capacités et ressources pour tenter de couronner le sommet, en gardant tout cela en relation étroite avec sa façon particulière de comprendre la vie.
Cela dépendra de la manière dont nous aborderons les questions éternelles: qui suis-je? Ou quel est le sens de la vie?, Que nous pouvons également nous situer dans l’un de ces trois chemins et nous voir reflétés dans un archétype, ce qui nous permettra de découvrir de nombreux tests et défis qui nous attendent encore. Nous sommes partis devant.
AUTEUR: Ricard Barrufet Santol ria, collaborateur de la grande famille de hermandadblanca.org
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