Quelle est la distance entre le point de vue et le comportement?

  • 2017
Table des matières masquer 1 "Que devons-nous faire pour les aligner?". 2 le processus du point de vue ... 3 réflexion et méditation ... 4 conséquences destructives ... 5 pratiques et discipline continues ...

Il est important de comprendre ce qui existe entre le point de vue de ce que nous faisons et le comportement ou les actions que nous affichons en conséquence.

Mais si nous sommes honnêtes, la plupart du temps, nous exprimons nos points de vue sans analyse préalable, c’est à ce moment précis que l’ incongruité est présente dans notre acte, notre conversation et notre réflexion.

Que devrions-nous faire pour les aligner?

Dans les cultures orientales, l'accent est constamment mis sur l'importance du point de vue et de sa mise en œuvre dans le comportement. Ce que nous ne savons pas tous, c’est ce qui se trouve au milieu des deux. Que devrions-nous faire pour les aligner? .

Dans la distance entre le point de vue et le comportement se trouve le processus d'analyse, de réflexion et de méditation. À ce stade, il est important de se demander à quelle fréquence nous réfléchissons avant d' exprimer notre point de vue ...

À certaines occasions, l’adoption de nos points de vue répond au besoin de notre Ego ou de notre importance personnelle, manque de profondeur et de profondeur . D'autres fois, ils répondent à notre besoin de pouvoir, de renommée et de réputation qui ne sont pas de véritables motivations résultant d'une analyse et d'une réflexion.

le processus de point de vue ...

La recommandation ici est de nous familiariser (Gom) avec le processus du point de vue . Par exemple, si nous adoptons le point de vue de la compassion et de l’altruisme, nous devons nous interroger ensuite: que faut-il pour développer une attitude altruiste? À quels moments avons-nous affiché cette attitude de manière authentique? Quelle est la motivation de ces activités? Dois-je étudier ou approfondir la recherche sur le sujet?

Ce processus d'analyse est la deuxième de ce que l'on appelle les trois sagesses, à savoir écouter, réfléchir et méditer.

réflexion et méditation ..

L'idéal le plus recommandé est de travailler nos points de vue dans le contexte de la méditation car, dans celui-ci, il est prévu de transcender le conceptuel vers l'intuitif, comme si l'on passait de l'esprit au cœur. n. Si d’une certaine manière nous ne pratiquons pas la méditation, une analyse introspective et une réflexion sont une bonne option.

On dit que dans les vues il y a de l'ignorance et de la sagesse. Ceux qui viennent de l' ignorance sont ceux qui n'ont pas de moyens de subsistance, ils ne sont pas basés sur la méditation, l'analyse et la réflexion. Dans la plupart des cas, ils ont tendance à générer des effets non édifiants, des conflits et des souffrances.

Cependant, lorsque nos points de vue s'appuient sur un processus conscient d'attention, de réflexion et de sagesse, nous générons des activités qui envisagent de ne pas nuire à ceux qui nous entourent et qui reflètent les choses telles qu'elles sont.

conséquences destructives ...

Il est courant de constater que dans les actions de la parole et du corps qui sont destructives, un point de vue incorrect est présent, un esprit qui n’est pas très souple et qui n’est pas travaillé.

Par exemple, du point de vue de la guerre, nous constatons un manque d’analyse et de réflexion. La compréhension de la violence comme seule alternative à l’action reflète l’analyse d’un esprit étroit qui n’analyse ni ne médite la situation dans son ensemble.

pratique continue et discipline ...

Il est vrai qu’au début, il semblera lent et fatigué de réfléchir à chaque point de vue que nous adoptons, mais comme pour tout ce qui concerne la familiarisation à travers une pratique et une discipline continues, le processus deviendra automatique.

L'important est de faire le premier pas, d'assister consciemment au processus et d'observer les conséquences de nos actions avant et après leur exécution. Le premier pour construire la congruence et le second pour évaluer l'efficacité de nos processus d'analyse et de réflexion.

Le plus important, comme toujours, est de déterminer que nous sommes responsables de notre performance dans la vie et que nous jouissons de la paix et de la sérénité d’une conduite éthique et d’une action correcte.

AUTEUR: Pilar Vázquez, collaboratrice de la grande famille de la Fraternité Blanche

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