Table des matières masquer 1 Rêve: En ce qui concerne les trois voiles entre Dieu et l'homme 2 Il détruira toutes les idoles! 3 Levez-vous, ne révérez que Dieu! 4 Brille, Seigneur Dieu! 5 Interprétation du rêve des trois voiles entre l’homme et Dieu. 5.1 Interprétation de la première partie 5.2 Interprétation de la deuxième partie 5.3 Interprétation de la troisième partie 6 Bibliographie

Vous trouverez ci-dessous une traduction de l'article n ° 1 de Anna Bonus Kingsford's Dreams and Dream-Stories. Un de ses rêves est traduit ici: En ce qui concerne les trois voiles entre homme et Dieu en anglais: À propos des trois voiles entre homme et Dieu.

Ce rêve comporte trois parties: dans la première, il fait référence à la revendication du ciel contre ceux qui, croyant vénérer Dieu, vénèrent leurs symboles. Dans la deuxième partie, les adorateurs de figures humaines sont critiqués et dans la troisième partie, il nous est dit qu'il ne suffit pas de reconnaître Dieu, nous avons créé trois voiles qui empêchent sa lumière de nous atteindre et nous devons les enlever.

Avec ce travail, nous commençons à traduire et à interpréter le travail de Anna Bonus Kingsford.

Rêve: En relation avec les trois voiles entre Dieu et l'homme

Première partie

Il va détruire toutes les idoles!

Un calice en or, semblable à ceux utilisés dans les rites catholiques, mais recouvert de trois enveloppements, m'a été offert dans mon rêve par un ange.

Il m'a dit que ces ponts signifient les trois degrés du ciel: la pureté de la vie, la pureté du cœur et la pureté de la doctrine.

Immédiatement après, un grand temple couvert avec un dôme est apparu dans un style musulman. Sur le portail, il y avait un ange versé dans du lin blanc. Qui, avec l’air du commandement, dirigeait un groupe d’hommes déterminés à détruire et bourdonner de nombreux crucifix, bibles, livres de prières, ustensiles d’autel et autres emblèmes sacrés.

Tout en observant, scandalisée par le sacrilège évident, une voix, du haut de l'air, cria avec une clarté accablante:

Il va détruire toutes les idoles!

Puis, la même voix, qui semblait s'élever encore plus haut, m'a crié:

"Viens ici et regarde."

L'ange avec l'air du commandement a dirigé un groupe d'hommes déterminés à détruire.

Deuxième partie

Monte sur tes pieds, ne révère que Dieu!

Il m'a tout de suite semblé que l'ange me soulevait par les cheveux au sol.

Soudain, apparut un homme d'apparence majestueuse, paré de l'ancien et entouré d'une multitude d'adorateurs prosternés, surgit au milieu des airs .

Au début, cette figure m'a surpris, mais lorsque je l'ai regardée attentivement, son visage et sa robe ont changé et j'ai reconnu Bouddha - le messie de l'Inde.

Mais je m'en suis à peine convaincu, une voix, comme s'il y avait mille voix qui criaient à l'époque, récriminait les fidèles.

Lève-toi, ne révère que Dieu!

De nouveau, la silhouette a changé, comme si un nuage s'était déjà écoulé et semblait maintenant revêtir la forme de Jésus . De nouveau, je vis les adorateurs agenouillés et, à nouveau, la voix puissante cria:

Lève toi! N'adore que Dieu!

Le son de cette voix ressemblait à du tonnerre et j'ai remarqué qu'il y avait sept échos. Le cri résonna sept fois, montant à chaque répétition comme s’il s’élevait de sphère en sphère.

Troisième partie

Brille, Seigneur Dieu!

Puis, tout à coup, je suis tombé dans les airs, comme si une main avait cessé de me retenir, puis je me suis effondré.

J'étais à l'intérieur du temple que j'avais vu dans la première partie de ma vision.

À l'est se trouvait un grand autel, d'en haut et derrière, une belle lumière blanche, mais fanée. Sa lueur était ralentie et obscurcie par un rideau sombre suspendu au dôme en face de l'autel.

Le corps du temple qui, sans le rideau, aurait été illuminé, a été plongé dans la pénombre, troublé seulement par la luminosité intermittente des lampes à pétrole à demi éteintes qui pendaient çà et là au vaste dôme.

À la droite de l'autel se trouvait le même Ange qui l'avait déjà vu à la porte du temple.

Il avait à la main un encensoir de fumeur. Puis, réalisant qu'il me fixait, je dis:

«Dis-moi, quel est ce rideau qui empêche la lumière et pourquoi le temple est-il dans le noir?

Et il m'a répondu

«Ce voile n’est pas un mais trois et il s’agit du sang, de l’idolâtrie et de la malédiction d’Eve. Vous avez le pouvoir de les supprimer; Soyez fiable et ayez du courage. Le moment est venu.

Le premier rideau était rouge et très lourd; avec un grand effort, je l'ai mis de côté et j'ai dit:

“J'ai enlevé le voile du sang de ton visage. Brille, oh Seigneur Dieu!

Mais une voix derrière les deux ponts m'a répondu:

"Je ne peux pas briller à cause des idoles."

Là, devant moi. C'était un rideau de plusieurs couleurs, tissé de toutes sortes d'images, crucifix, madonas, Ancien et Nouveau Testaments, livres de prières et autres symboles religieux, certains étranges et terribles comme les idoles de la Chine et du Japon, d'autres beaux comme les Grecs Et les chrétiens.

Le poids du rideau ressemblait à du plomb car il était entrelacé d’or et d’argent.

À deux mains, je l'ai enlevé et j'ai crié

«J'ai enlevé les idoles qui cachaient ton visage. Brille, Seigneur Dieu.

Maintenant, la lumière était plus claire et plus brillante, mais devant moi, un troisième voile était suspendu, tout noir . Sur elle était dessinée la figure de quatre lilas sur une seule tige inversée; leurs lunettes s'ouvrirent.

Derrière ce voile, la voix me répondit à nouveau,

" Je ne peux pas briller à cause du sort d'Eva."

Puis j'ai utilisé toutes mes forces et avec une grande volonté j'ai tiré le rideau en hurlant}

«J'ai déjà enlevé le sort d'Eva devant toi. Brille, Seigneur Dieu!

Maintenant, il n’ya plus de voile, mais un paysage plus glorieux et parfait que les mots ne peuvent exprimer. Un jardin d'une beauté absolue, rempli de palmiers, d'oliveraies et de figuiers, de rivières d'eau claire et de pré vert tendre; et des bosquets et des forêts lointaines, entourés de montagnes enneigées; et au sommet de ses pics lumineux, un soleil levant. Dont la lumière était ce qu'il avait vu derrière le voile.

Et autour du soleil, dans l'air, flottaient des formes blanches et vaporeuses de grands anges, comme des nuages ​​du matin qui survolent le site de l'aube. Et au-dessous, sous un cèdre feuillu, se trouve un éléphant blanc, portant dans sa houdah dorée une belle femme habillée en reine et avec sa couronne.

Mais tout en regardant, ravi et désireux de regarder à jamais, le jardin, l'autel et le temple ont été emportés, loin de moi, vers le ciel.

Quand il leva les yeux, la voix revint, d'abord dans les airs, tombant au sol tout en écoutant. Et regarde, devant moi est apparu le pinacle blanc d'un minaret, et autour et en dessous, le ciel était tout or et rouge avec la gloire du soleil qui se lève. Et je me suis rendu compte que maintenant la voix était celle d’un Muezzin solitaire qui restait sur le minaret et levait les mains en criant

Enlève ton sang!

Détruisez les idoles!

Restaurez votre reine!

Immédiatement une voix, semblable à celle d’une foule infinie, venant d’en haut, de l’environnement et sous mes pieds une voix semblable à une brise se levant des cavernes, au-dessous des collines au plus haut et hauteurs lointaines, aux étoiles, il a répondu:

N'adore que Dieu!

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Interprétation du rêve des trois voiles entre l'homme et Dieu .

Interprétation de la première partie

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Le numéro trois sera répété tout au long du rêve. Il nous dit que le calice a trois couches. Ce sont: la pureté de la vie, la pureté du cœur et la pureté de la doctrine.

Nous pouvons dire que nous avons tous un calice à trois niveaux: a) notre vie ou notre capacité de perception qui doit apprendre à développer la sensibilité, b) notre cœur ou notre capacité à développer l'amour et c) notre esprit qui doit apprendre à penser.

Ensuite, un sacrilège est observé: dans un temple de style musulman, les symboles de toutes les religions sont détruits. Tous les emblèmes qui nous sont si sacrés ont été déchirés.

La chose la plus étonnante pour ceux qui observent est que tout cela a l'approbation d'une voix qui dit du haut des hauteurs:

Il va détruire toutes les idoles!

L'important est que ces idoles ne soient pas externes. Les idoles qui doivent être détruites sont nos propres limites .

Détruire ces idoles implique de développer une sensibilité, d'apprendre à aimer et d'apprendre à penser.

Un symbole doit être utile pour nous rappeler l’essentiel, et non pour croire que le symbole est l’essentiel.

Une personne qui garde un papier sale simplement parce qu’elle a une image sacrée a confondu l’idée que cette image devrait véhiculer avec le papier lui-même. Cependant, si nous regardons l'histoire, tout se passe. Même les œuvres d'art se dégradent. Ce qui ne se dégrade pas, c'est l'idée que l'artiste a voulu transmettre.

Interprétation de la deuxième partie

Dans la deuxième partie, nous nous séparons de la terre et sommes conduits à la hauteur.

Là-bas, les êtres les plus adorés comme Bouddha ou Jésus revendiquent leurs disciples.

Ils ont confondu leurs églises respectives avec Dieu. Dieu est au-dessus de toute religion. Cette partie se termine par une référence à sept sphères. La voix dit non seulement à ses adeptes qu’ils ne doivent pas se prosterner devant une figure humaine, mais leur dit ce qu’ils doivent faire:

Lève toi! N'adore que Dieu.

Il dit qu'ils ne devraient pas rester prosternés, même devant Dieu. Il dit lève-toi! Le destin de l'homme n'est pas humilié. C'est s'élever à Dieu.

Interprétation de la troisième partie

Dans cette partie, il revient au numéro trois. Le plus important est peut-être que l’on rappelle à l’homme que Dieu est toujours là, que c’est l’être humain qui s’est séparé et qui a mis les voiles qui l’empêchent de voir la vérité. Il dit aussi que c'est nous qui devons enlever ces voiles avec confiance et courage.

Le moment est venu!

Les voiles que nous devons retirer sont le sang, l’idolâtrie et la malédiction d’Ève.

Si nous nous souvenons de nous, dans la première partie, nous parlons de pureté de vie, de pureté de cœur et de pureté de doctrine.

La pureté de la vie se réfère également à ne pas tuer et à procréer sans convoitise,

La pureté de cœur nous oblige à aimer Dieu, notre prochain et nous-mêmes. À aucun moment, cela ne nous dit d'imposer notre image de Dieu à notre prochain . Il ne dit pas non plus que Dieu est mieux représenté dans une image que chez notre prochain ou en nous-mêmes. Cela vaut la peine de vénérer une image, si nous ne reconnaissons pas que nous pouvons découvrir en nous l'essence de la vie . Le troisième voile fait référence à la malédiction d'Ève.

La malédiction d'Eva: ici, il est implicite que, tout comme le sang versé et le culte des idoles doivent prendre fin, la malédiction d'Eva doit également l'être, ce qui indique notamment qu'elle est l'esclave de l'homme.

Eva représente notre âme qui, au lieu de regarder en l'air, a été liée à ce qui la réduit en esclavage.

Si nous continuons avec l'idée des voiles dans ce rêve. Nous avons mis ces voiles sur nous, hommes et femmes, et nous ne pouvons que les enlever.

L'Ange ne va pas l'enlever. L'Ange ne peut que nous guider. L'effort est donné par tout le monde. La malédiction d'Eva consiste à tout interpréter dans un sens matérialiste et à croire que notre devoir est d'asservir tout ce que nous avons autour de nous et, en même temps, d'être esclaves de tout ce que nous ne pouvons pas contrôler.

Dieu n'est pas limité par les voiles. C'est nous qui ne pouvons pas voir la lumière parce que nous avons placé trois voiles pour nous sentir en sécurité dans notre caverne, notre église ou notre société. Une fois que nous avons retiré les voiles, nous pouvons voir la lumière et nous retrouver dans un paradis où notre âme est la reine couronnée sur un éléphant.

Ce paradis où notre âme a retrouvé sa couronne, monte au monde céleste.

Cependant, comme l'a dit Schopenhauer, faisant référence à la musique. La musique nous emmène dans les sphères les plus hautes et nous aimerions y rester, mais nous devons revenir au monde de la vie quotidienne. Mais ce n'est plus la même chose, car maintenant il y a plus de lumière, plus de connaissances et nous connaissons mieux notre devoir. Chaque jour, à chaque heure, à chaque endroit, nous nous souviendrons de notre travail consistant à enlever les trois voiles.

Nous devons enlever les trois voiles entre nous et Dieu:

Garde ton sang loin

Détruire les idoles

Restaurez votre reine

l

Et le plus essentiel:

N'adore que Dieu!

Bibliographie

Kingsford, AB «Concernant les trois voiles entre l'homme et Dieu» dans Vêtu du soleil intitulé Le livre des enluminures REMARQUE: il s'agit du travail traduit et commenté dans cet article. http://www.thenazareneway.com/Clothed%20With%20The%20Sun/clothed_with_the_sun_part_1.htm#No.%201

Suggestions de liens:

Œuvres d'Anna Bonus Kingsford http://www.humanitarismo.com.br/anncementsford/french/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland.htm

Brève biographie d'Anna Bonus Kingsford en espagnol: http://www.victorianweb.org/espanol/religion/kingsford1.html

AUTEUR: José Contreras, éditeur et traducteur dans la grande famille de hermandadblanca.org