Nous sommes tous indivisibles, par Yolanda Silva Solano

  • 2010

L'être humain a peu conscience de cette grande vérité et, pour la même raison, la grande majorité de la population vit aujourd'hui avec stress, car il n'y a pas d'unité entre ce qu'elle fait et ce qu'elle veut faire. La division entre son esprit et sa conscience est une autre de ses grandes divisions, de même que ses pensées et ce que ses lèvres disent, et entre son âme et son corps, l’abîme semble être encore plus grand puisque la matière n’est considérée comme rien. Cela a à voir avec la spiritualité. Jésus est venu nous apprendre que "isoler une partie de la vie et l'appeler religion, c'est désintégrer la vie et déformer la religion", car rien de ce qui est matériel ne peut être étranger au spirituel, parce que "l'homme grandit consciemment du matériel au spirituel. force et pouvoir de leurs propres décisions "

Mais le mal de notre siècle, c'est que la grande majorité des êtres humains n'ont pas leur propre décision, ils fonctionnent comme des robots qui obéissent aux ordres que donnent la publicité, le consumérisme et même ceux donnés par les églises. Nous ne pensons pas, nous suivons simplement les indications qui nous disent que nous devons être d'une certaine manière et nous disent ce qu'il ne faut pas manger ou ne pas faire et le jour et l'heure que nous devrions dédier à Dieu. L’être humain a chaque jour moins de pouvoir de décision et le pire, c’est qu’il n’en a pas conscience et continue d’être un fantoche de circonstances au lieu de transformer le propriétaire et le fabricant de son destin.

Dieu a fait de nous des gens uniques et irremplaçables. Nous avons non seulement un ADN physique mais également un ADN spirituel. Par conséquent, aucun ordre ne doit être généralisé, car la vraie religion est «un mode de vie et une technique de réflexion qui nous permettent de nous déplacer en toute liberté. Choisis ce que nous voulons ou non, mange, bois et crois.

Un enfant de Dieu qui se targue d’être un doit apprendre à être une personne, ne peut pas accepter d’en faire partie, car ce n’est pas ainsi que notre Père nous aime, car il «aime chaque créature en tant que fils individuel de la famille. Céleste et cet amour l'accompagne à travers le temps et l'éternité. "

La volonté divine est que nous devons apprendre à «élever la tâche quotidienne et commune» pour y trouver Dieu, car rien ne le fait un enfant de Dieu, car «même si nous nous consacrons à obtenir des réalités éternelles, nous devons également disposer pour les besoins de la vie temporaire "et vice versa. "N'oubliez jamais qu'une fois que vous ressentez la filiation divine, tout travail honnête est sacré, rien n'est ordinaire"

Il en va de même pour ce que nous mangeons ou buvons, car "ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille spirituellement l’homme, mais plutôt ce qui sort de sa bouche et de son cœur" Jésus a eu l’audace de remplacer des mains propres pour un cœur pur comme marque de la vraie religion, l'homme forme non seulement une unité avec le cosmos infini, mais aussi son corps forme un tout organique; par conséquent, tout ce que Dieu a donné à l'homme doit être utilisé de manière harmonieuse, Rien ne doit être refusé. De la même manière que dans un orchestre chaque instrument a sa participation particulière, l'homme est nécessaire à l'harmonie universelle, où le corps, l'âme et l'esprit doivent être unifiés, à la suite des insinuations créatrices de l'Esprit résidant.

Mais il ne faut pas oublier que l'unité, à la fois cosmique, spirituelle et matérielle ne signifie en aucun cas une uniformité, car il ne s'agit que d'une utopie, car rien dans la nature ni chez l'homme n'est égal, car «Chaque race humaine a sa propre concentration mentale sur l'existence humaine; par conséquent, la religion de l'esprit doit toujours être fidèle à ces différentes conceptions raciales. Les religions d'autorité ne peuvent jamais atteindre l'unification. L’unité humaine et la fraternité des mortels ne peuvent être atteintes que par la dotation suprême de la religion de l’esprit et par son intermédiaire. Les esprits raciaux peuvent différer, mais toute l'humanité est habitée par le même Esprit divin et éternel. L’espoir d’une fraternité humaine ne peut être réalisé que lorsque et en tant que religion ennoblissante et unificatrice de l’esprit qui est la religion de l’expérience personnelle spirituelle, les religions mentales divergentes de l’autorité les envahissent et les éclipsent. La religion de l'esprit n'exige que l'unité d'expérience, et non l'uniformité du destin, permettant ainsi à toute la diversité des croyances. La religion de l'esprit exige seulement l'uniformité du discernement, pas l'uniformité du point de vue ou de l'opinion. La religion de l'esprit n'exige pas l'uniformité des points de vue intellectuels, mais simplement l'unité des sentiments spirituels. Les religions d'autorité se cristallisent dans des credo sans vie; la religion de l'esprit grandit dans la joie et la liberté croissante dans les actions ennoblissantes de service aimant et de ministère miséricordieux.

La vérité sur l'homme, sur la vie et sur Dieu est une et nous devons la trouver en nous-mêmes car, dans la même vérité, de nombreux points de vue différents ne peuvent être appréciés que par l'individualité de chacun, car « la religion de la révélation doit toujours être limitée par la capacité de l'homme à la recevoir. De ce concept naît la tolérance que nous devons avoir envers tous ceux qui ne pensent pas comme nous, de la même manière que notre Père l’a dit en nous disant qu’au ciel il n’y en a pas une, mais beaucoup de demeures attendent leurs enfants, c’est la raison pour laquelle les absurdités sont si absurdes. discussions philosophiques ou religieuses, car elles contiennent toutes une part de vérité, car ce sont des modifications de la religion cosmique universelle.

L'important est que chaque être humain définisse la religion en fonction de sa propre interprétation expérientielle des impulsions divines émanant de l'Esprit qui réside en lui. Cette interprétation doit donc être unique et totalement différente de la philosophie religieuse de tous les autres êtres. Humains. 1130 "L'important n'est pas ce que l'on croit, mais la sincérité et la conséquence que nous avons entre ce que nous faisons et ce que nous disons que nous croyons, car" la vraie religion, c'est l'amour vivant, une vie de service. La séparation du religioniste de la plupart de ce qui est purement temporaire et trivial ne mène jamais à l'isolement social et ne devrait jamais détruire le sens de l'humour. La vraie religion ne retire rien de l'existence humaine, mais ajoute de nouvelles significations à la vie entière; Il génère de nouveaux types d’enthousiasme, de ferveur et de courage. Il est encore possible que cela engendre l'esprit du croisé, ce qui est plus que dangereux s'il n'est pas contrôlé par une vision spirituelle et un dévouement fidèle aux obligations sociales communes des allégeances humaines.

Efforçons-nous de maintenir notre unification intérieure, car elle nous donne la paix nécessaire pour VOIR le chemin le plus approprié que nous devons emprunter, à la fois spirituellement et matériellement. Écoutons tout ce qui est dit, mais ne soyons pas séduits par les chants de sirènes et apprenons à avoir nos propres opinions, notre propre foi et nos propres relations avec notre papa céleste, de cette manière nous serons cohérents dans nos actions spirituelles. et aussi en traitant avec notre voisin.

Yolanda Silva Solano

Basé sur les enseignements du Livre d'Urantia

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