Des légendes qui nous apporteront de beaux rêves

Les Lakotas sont un ancien peuple américain, de tribus d'origine établies au centre du continent, qui sont ensuite devenus nomades.

La légende lakota du capteur de rêves, un de ses anciens sages en méditant, a soudainement eu une vision. Iktomi, le maître de l'humour et de la sagesse, devint une araignée devant ses yeux.

Iktomi et le vieil homme ont commencé à parler en langage sacré et, ce faisant, Iktomi est maintenant devenu araignée et a commencé à tisser un filet.

Cela a été fait en prenant une branche du plus vieux saule, car en armant un cerceau avec elle, elle a commencé son tissu comprenant des plumes, des crins de cheval, des perles et des offrandes.

Aujourd'hui, cet objet tissé par Iktomi est appelé capteur de rêves et est utilisé dans de nombreuses régions du monde. Nous l'avons reçu gentiment de la culture lakota.

Mais qu'est-ce que cela signifie?

Pendant que Iktomi confectionnait son tissu, il disait au vieux sage que le réseau circulaire qu'il montrait signifiait le développement de la vie. Dans celui-ci, a-t-il expliqué, nous n'allons pas vers une destination, mais tout va et vient, puisque nous passons pour des enfants forts, mais avec le temps, nous redevenons faibles à l'approche de la mort.

Le vieil homme vit qu'Iktomi parlait avec sagesse et continuait d'écouter. Puis il continua son explication. Il lui a dit que les objets qu'il avait ajoutés au filet, tels que des plumes et des perles, signifiaient ce que nous avions fait dans la vie et cela avait été juste et bon. Si nous avions mené une vie heureuse, ces choses seraient nombreuses.

Mais lorsqu'il s'est approché du centre de son travail, Iktomi a créé un cerceau au centre, dans lequel il n'y avait pas de tissu. Il a dit que le trou qui lui restait était pour lui d'aller chercher pour lui toutes les choses qui ne correspondaient pas, toutes les erreurs ou expériences malheureuses.

À la fin de son travail, Iktomi a ajouté: " Si vous croyez en le Grand Esprit, le Web capturera vos bonnes idées, tandis que les mauvaises passeront à travers le trou" . J'ai donc laissé une leçon au peuple Lakota: tant que nous gardons à l'esprit la divinité qui nous a créés et vit en nous, nos expériences seront élaborées, elles prendront une bonne place et nos vies Ils n'auront pas été en vain.

Nous savons que lorsqu'une idée que vous souhaitez concrétiser est très belle, elle s'appelle généralement «sue o». Par conséquent, le nom choisi pour l'objet créé par Iktomi était capteur de rêves .

Fait intéressant, notre psychologie actuelle nous apprend également que les autres rêves que nous connaissons, à savoir ceux que nous avons la nuit lorsque nous dormons, représentent également parfois nos désirs. Même lorsqu'ils aspirent à une meilleure destination.

La belle histoire que Lakota dit dans des mots poétiques est la même chose que notre psychologie actuelle nous a appris: que les rêves ne sont pas accidentels. Que ceux-ci remplissent une fonction, qui consiste à ordonner nos expériences pendant la journée, de manière à ce que les meilleures d'entre elles soient figées dans notre mémoire pendant la nuit. Les rêves de notre sommeil, à l'instar de l'objet créé par Iktomi, sont comme une toile qui capture le meilleur de ce qui nous est arrivé.

Cependant, malgré tout ce plan divin si agréable à nos rêves, ceux-ci deviennent parfois difficiles.
Parfois, nous ne nous en souvenons pas. D'autres ne sont pas agréables. D'autres peuvent même avoir du mal à s'endormir.

Arriver au repos nocturne n’arrive pas toujours de la meilleure des façons. Pour cette raison, nous devons prendre en compte notre être et nos caractéristiques. Se connaître nous aidera à avoir un repos plus reposant et à réaliser les rêves les plus appropriés. Nous devons connaître notre personnalité .

De quoi s'agit-il de connaître notre personnalité? Elle est l’ensemble de notre vie physique, émotionnelle, mentale et émotionnelle. Quelque chose qui, si vous le regardez de cette manière d’une manière aussi déterminante, peut sembler trop vaste si nous voulons le comprendre rapidement.

Mais nous ne sommes pas pressés. Nous pouvons maintenant passer en revue de belles histoires qui nous aideront à travailler avec les parties de notre personnalité, physique, émotionnelle, mentale et de l'humeur, qui font la qualité de nos rêves et de notre vigilance.

Le mythe japonais de Bakou

Parmi ses légendes, le Japon est particulièrement beau. Bakou est un animal remarquable avec "un corps d'ours, une trompe d'éléphant, des yeux de rhinocéros, une queue de vache, des jambes fortes comme celles d'un tigre et une peau tachetée" . Dans d'autres versions, il a un visage de lion, un corps de cheval, une queue de vache, une corne de rhinocéros et des sabots de tigre. En bref, une créature féroce mais avec des attributs naturels et variés tels que le Centaure grec ou le Quetzalcoatl aztèque.

«Bakou est introduit la nuit dans les rêves des gens et dévore leurs cauchemars.
Il est célèbre pour sa capacité à dévorer les animaux et peut être invoqué par l'homme pendant qu'il fait un cauchemar. La créature consomme alors la vision et la malchance contenues dans le rêve. Cela sert également à éloigner les esprits des maladies et des parasites. »

En Occident, nous avons peu de références aux mythes d'animaux féroces qui nous font du bien. Au XIXe siècle, il était de coutume de considérer la chasse aux grands animaux comme quelque chose de positif. Jusqu'à récemment, l'écologie redécouvrait que les animaux féroces sont essentiels à la vie de la planète. Ils sont très bénéfiques.

Bakou est une irruption des forces naturelles les plus puissantes dans les vides sombres du subconscient humain, lorsque nous ne parvenons pas à amener des pensées positives dans la vie de nos rêves.
Et, en vérité, c'est très vrai. Lorsque nous prévoyons d’améliorer nos rêves, nous prenons soin de nos pensées tous les jours et, avant de nous coucher, nous nous assurons de garder à l’esprit la meilleure chose qui nous soit arrivée: il se passe quelque chose dans nos rêves.
Quelque chose avec la force d'un grand vent, se souvenant parfois d'un ouragan, fait disparaître brusquement des pensées ennuyeuses ou douloureuses qui nous harcelaient. Baku fait son travail quand on sait l'invoquer.

«L’histoire du Bakou a effectivement commencé en Chine, mais elle a été transportée au Japon au XIVe siècle. À partir de là, la description de la bête a changé avec le temps. Au dix-septième siècle, la forme physique du Bakou était devenue une chimère, il avait les pattes d'un tigre, la tête d'un éléphant et les yeux pénétrants d'un rhinocéros. Son nom a changé en Mo et, pour vous protéger, vous deviez dessiner un dessin de la bête avant de vous endormir.

Bien sûr. Si, avant de dormir, nous utilisons une combinaison harmonieuse de belles figures animales, nous donnerons un message fort à notre subconscient: nous aimons la nature. Si en plus nous imaginons que cette créature nous aime et voudra nous aider avec nos pensées nocturnes, de beaux rêves seront pratiquement garantis.

Brownies, elfes et élémentaux

«Dans la tradition écossaise, il existe une légende au sujet de petits hommes, appelés brownies, qui pénètrent dans votre maison la nuit et font le ménage pendant que vous dormez. Ils vivent traditionnellement sur des terres agricoles et, une fois apaisés, ils vous aideront à vous déplacer dans la ferme. Mais que Dieu vous vienne en aide si vous offusquez un, parce que sa capacité de bien ne sera dépassée que par son appétit pour la destruction malveillante. Ils abattent les murs, tuent les moutons et font assez de dégâts.
«Mais les brownies, en revanche, ont tendance à être de bons caractères. Ils n'aiment pas être vus par les humains, ils vont donc attendre d'être endormis et de rêver avant d'entrer. Ils travailleront encore plus si vous leur laissez de la nourriture, et ils aiment particulièrement le gruau et le lait. »

C'est évidemment un type d' être élémentaire, qui dans les classifications plus connues s'appelle des elfes .
Selon les données fournies par les enseignements universels, la variété de ces êtres élémentaires est immense. Par conséquent, ne dire que "les elfes" ne nous donne aucune précision. C'est comme si pour expliquer ce qu'est un lapin, on dit "mammifère".

Pourquoi avons-nous simplement dit "évidemment, le brownie est un élémentaire" ? Parce qu'il a tous les comportements caractéristiques de ces êtres. Ce genre d’élémentaire qui est en contact avec l’être humain est habituellement précisément tel qu’il est décrit: des occurrences, des moqueries, une intervention dans la réalité humaine et parfois un peu vindicatif. La bibliographie est abondante et concerne non seulement les elfes et les élémentaux européens, mais aussi ceux du monde entier.

Le romancier écossais Robert Louise Stevenson, qui avait un lien spécial avec des êtres de cet avion qu'il a également appelés les brownies, en fait une description attrayante.

Dans son "Chapitre on Dreams" (écrit dans sa maison au bord du lac Saranac dans le nord de l'État de New York et publié dans Across the Plains), Stevenson en donna une description vivante. aides de rêve:

Qui sont les petits? Ce sont des liens proches de ceux du rêveur, sans aucun doute; ils partagent leurs préoccupations financières et ont un œil sur le portefeuille bancaire; ils partagent clairement leur formation; ils ont clairement appris à construire les grandes lignes d’une histoire réfléchie et à organiser les émotions par ordre croissant; Je pense juste qu'ils ont plus de talent; et une chose est hors de tout doute, ils peuvent vous raconter une histoire pièce par pièce, comme une série, et la garder tout le temps dans l’ignorance du lieu où ils se dirigent.

Et pour le petit peuple, que diront-ils ne sont-ils pas plus que mes Brownies? Que Dieu vous bénisse! qui fait la moitié de mon travail pour moi alors que je suis profondément endormi et, selon toute probabilité, fait le reste pour moi aussi, quand je suis bien réveillé et très affectueux, je suppose que je le fais pour moi-même La partie qui est faite pendant que je dors est la partie des Brownies qui est au-delà de toute discussion; Mais ce que je fais quand je ne me lève pas n’est pas nécessairement le mien, car tout indique que les Brownies y sont pour quelque chose.
Brown Mes Brownies sont quelque chose de fantastique, à l'instar de leurs histoires chaudes, pleines de passion et pittoresques, vivantes et animées d'incidents; et ne pas avoir de préjugés contre le surnaturel et n'ont aucune morale .

Stevenson a utilisé ses amis brownies pour composer ses histoires littéraires. C’est un fait que les esprits habitués à penser de façon matérialiste pensent qu’il s’agit d’une pure métaphore pour évoquer l’imagination, voire d’une extravagance de Stevenson. Mais il existe de nombreux cas d'artistes qui utilisent, plus ou moins consciemment, les êtres élémentaires du monde énergétique pour réaliser leurs compositions. Si bien que, même dans la Grèce antique, on disait que l'art venait des Muses, qui sont précisément des déesses inspirantes qui gouvernent la vie des êtres de ce même plan d'existence.

Quels mots doux Stevenson! Avec quelle passion pour ces êtres il essaie de les décrire! Il était sans aucun doute l’un des artistes littéraires qui comprenait le mieux la réalité de la vie à ce niveau d’énergie. Et c’est cette nature, même dans ce monde énergétique, comme dans notre monde physique et dans tous ceux dans lesquels elle s’exprime, sait comment réagir de manière positive. Il rend à ceux qui donnent de l'amour, son amour, et dans ce cas, un Stevenson qui connaissait la valeur et la nécessité de s'occuper des heures de repos de la nuit, a obtenu sa récompense avec les véritables fêtes littéraires de ces êtres pendant Sommeil profond, habitant ton subconscient.
Stevenson était alors, en plus d’un écrivain, un artiste qui a créé de beaux rêves .

Légendes américaines

«Les Abénaquis sont une tribu amérindienne qui vivait dans la région de la Nouvelle-Angleterre, aux États-Unis, avec des villes établies dans le sud du Québec. Sa plus grande légende du rêve est aussi son histoire de création. ”

«Selon le mythe, le Grand Esprit a d'abord vécu dans un vide, un monde sans forme ni fonction. Il a donc appelé la Grande Tortue pour former les terres du monde et empilé l'argile sur la carapace de la tortue pour créer des montagnes. Mais alors il est venu à un moment d'indécision: Quel genre de créatures vivrait dans ce monde? En y réfléchissant, il s’endormit et commença à rêver. Dans son rêve, il a vu tous les animaux et toutes les personnes qui peuplent le monde aujourd'hui, et il pensait faire un cauchemar. Quand le Grand Esprit s'est réveillé, il a découvert que son rêve avait créé tous les animaux de la terre.

Ce mythe de la tortue créatrice est caractéristique de plusieurs peuples autochtones d'Amérique du Nord. Comme vous pouvez le constater, il fait référence à une cosmologie ou à une interprétation de l'origine de l'univers que ce peuple possédait.

Comme le P'anku chinois (ou Pangu), c'est un grand être qui crée tous les êtres du monde, plantes, animaux, rochers et hommes, à partir d'un rêve.

Il est parfois bon que, pour une raison quelconque, nous arrêtions de penser à l’origine de l’univers, essayions de tirer un peu parti des schémas que nous entendons fréquemment, tels que le Big Bang, Adam et Eve, et d’autres très imbriqués dans notre culture locale, écouter l'histoire d'autres cultures. Ces autres histoires n'étaient vraiment pas inférieures.

Les mythes comme ceux des Abénaquis sont particulièrement réconfortants. Non seulement ils nous aident à comprendre l'origine du monde de manière plus intuitive, il contient ce genre de message pour nos cœurs, mais ils nous fournissent également une littérature riche qui peut également nous aider à mieux comprendre la valeur du sommeil.

Dans cette beauté littéraire, les Iroquois et les Algonquiens, également des peuples américains, de la région orientale du continent ne sont pas en reste.

Récit dans une partie du mythe iroquois de la création: «Le porteur de la terre, l’ancien, a vécu dans le monde des cieux. Au centre de ce monde a poussé un grand arbre plein de fleurs et de fruits qui a nourri tous ceux qui y vivaient. Le porteur de terre a épousé l'aîné et elle est tombée enceinte lorsqu'elle a respiré l'haleine de son mari, mais le porteur de terre est devenu jaloux et méfiant et a commencé à se dévorer. Il rêvait que la solution à ses problèmes était de cueillir le grand arbre et qu’il l’avait fait, en laissant un trou dans le sol du monde céleste.
Le porteur de la Terre a dit à l'aîné de regarder à travers le trou et, quand elle s'est inclinée, l'a poussée à travers. En tombant, il ramassa les graines de l'arbre avec sa main et sa racine parfumée au tabac avec l'autre. La vieille femme est tombée dans l'eau qui a ensuite recouvert la terre. Les canards la virent tomber et rejoignirent ses ailes pour l'attraper. La Grande Tortue émergea des enfers et avec la courbe de sa coquille, elle se créa un lieu de repos sur l'eau.
Une souris musquée a plongé dans l'eau et a extrait de la boue qui s'est répandue dans la carapace de la tortue. Lorsque la surface commença à s'étendre, l'aîné libéra la graine et la racine qu'elle portait dans ses mains. La terre s'est immédiatement remplie de plantes et un nouvel arbre a germé des racines. "

Combien de fois nous sommes-nous interrogés sur l'origine de tout ce qui existe? Du monde, de l'univers? Nous y recevons normalement des réponses telles que celles proposées par les religions actuelles (Genèse, Arche de Noé, Adam et Eve) ou les théories les plus acceptées de la science officielle (Big Bang). Pour des raisons rationnelles, nous pourrions peut-être nous contenter de cela. Mais prenons un moment pour lire d'une manière amusante et non rationnelle, le sentiment de tribus comme celles-ci, qui peuvent même nous connecter à d'autres essences présentes en nous, qui étaient endormies.

Notre vie quotidienne, disent-ils dans la philosophie ésotérique, est comme la vie de toute l'histoire humaine . Il se trouve que la loi du rythme, qui est la cinquième des sept lois universelles, ne permet d’isoler aucun événement naturel. Au contraire, tout ce qui se passe dans la vie de notre monde trouve sa résonance dans des cycles de plus en plus grands.
Par exemple, lorsqu'un foetus humain se forme à partir de l'embryon, il grandit jusqu'à devenir un enfant dans le ventre de sa mère, et toutes les étapes de ce développement sont très similaires à celles de l'évolution de la vie sur la planète. La terre Au début, il ressemble à un petit poisson, puis à un mammifère primitif. Puis un mammifère évolué et enfin un enfant. En l'espace de neuf mois, toute l'histoire du monde est "répétée" d'une certaine manière, puisque celle-ci est déterminée par la loi du rythme: il ne peut y avoir de parties de la Création qui ne se synchronisent pas avec les grandes échelles.

Ainsi, à une échelle encore plus petite que la durée d'une grossesse, nous avons la vie quotidienne. Si nous regardons notre vie quotidienne depuis notre sommeil matinal jusqu'à notre réveil, notre promenade et quelques heures plus tard, nous retournons au lit, nous verrons que nous répétons l'étape de la grossesse et la création de la planète. Notre activité quotidienne va de l'inconscience du sommeil (comparable à la grossesse) au réveil (naître), à ​​la somnolence, au fait de devenir actif (enfance), à ​​notre plus grande force physique jusqu'au midi (jeune), etc. Donc, jusqu'à la nuit, où nous nous couchons, nous faisons un "dé en miniature" .

À cause de cela, parce que l’Univers tout entier est dans notre petite existence quotidienne, c’est que nous pouvons arriver à deviner ce que tout cela signifie de la souris musquée, de la tortue, du Grand Esprit et de tous les êtres qui apparaissent dans ces récits anciens. Notre intuition peut, si nous le permettons, nous faire ressentir, à travers ces histoires, de façon modeste, les mêmes sentiments de la vie entière du monde au cours de millions d'années.

La grande tortue, le grand arbre du centre du monde, la raison musc et bien sûr aussi le Grand Esprit, nous habitent. Ils ont créé le monde à travers un rêve, et nos rêves peuvent, à leur tour, recréer le monde. La lecture de ces histoires réconfortantes nous met dans une attitude à capturer avec nos pensées et à ressentir, encore une fois, ce qui s’est passé tout au long de l’existence. Cela nous aide également à nous retrouver et donc, il va sans dire, à faire de beaux rêves .

Le géant chinois Pangu

Au début, il n'y avait rien dans l'univers sauf un chaos uniforme et une masse noire de rien. Le chaos a commencé à se fondre dans un œuf cosmique pendant 18 000 ans. En lui, les principes opposés du yin et du yang étaient équilibrés et Pangu est sorti de l'œuf. Pangu entreprit la tâche de créer le monde: il divisa le yin du yang avec sa hache géante, créant ainsi le pays du yin et le ciel du yang. Pour les séparer, il resta entre eux en poussant le ciel. Cette tâche lui a pris 18 000 ans, le ciel se levant chaque jour de zhng (équivalent à 3 33 mètres) tandis que la terre s’affaissait dans les mêmes proportions. Lui et Pangu ont également grandi dans la même longueur. Dans certaines versions, Pangu est aidé par quatre animaux principaux: la tortue, le qilin, un oiseau et le dragon.
Après 18 000 ans, Pangu se couchait. Il était si vieux que son rêve le menait lentement à la mort. De son souffle venait le vent, de sa voix le tonnerre, de l'œil gauche le soleil et de droite la lune. Son corps s'est transformé en montagnes, son sang dans les rivières, ses muscles dans les terres fertiles, les poils de son visage dans les étoiles et la Vía L ctea. Ses cheveux ont donné naissance aux forêts, ses os à des minéraux précieux, la moelle osseuse en jade et en perles. Sa sueur tombait sous forme de pluie et les petites créatures qui peuplaient son corps (les puces dans certaines versions), emportées par le vent, devinrent des êtres humains. "Ainsi, Pangu a donné lieu à tout ce que nous savons aujourd'hui."

Si nous sommes emportés par cette histoire dans leurs sentiments, en rétrécissant leurs yeux et en nous percevant comme si nous étions Pangu vivant cette aventure, cela nous rappellera un autre mythe: celui d'Adam, car dans les deux cas, il y a un homme qui représente la création.

À proprement parler, Adam n’est pas tous les autres êtres de la Création donnée par Dieu (comme il le fait avec Pangu), mais comme il n’a pas d’enfants jusqu’à l’histoire ultérieure, il n’est pas arrivé Le mode représente aussi toute la génération de la vie, c'est sa couronne.

Quelque chose qui est présent dans de nombreuses mythologies (comprise comme la richesse culturelle du peuple et non comme un mensonge) est la séquence de la chaîne suivante: La divinité créative donne lieu à un œuf ou à une terre primaire qui donne lieu à une succession de êtres de moins évolués à plus évolués, ce qui donne finalement PLACE à être plus évolué, homme.

La science moderne peut nous fournir de nombreuses données relatives à tout ce qui a trait à cette génération de l'univers, mais ce qui attire l'attention, c'est que les caractéristiques du mythe se répètent dans différentes parties du monde, dans des endroits du monde complètement séparés les uns des autres.

C'est dans nos "gènes", dans notre inconscient profond, cette vérité de l'histoire du monde. Les peuples n'ont rien fait d'autre que de le dire en mots, à travers une abondante richesse de lexiques.

Nous voyons également dans ce récit de Pangu, comment l’état de rêve a un rôle de premier plan. Il y a beaucoup d'autres mythes de la Création où le rêve n'intervient pas, mais comme nous l'avons vu depuis le début de cette lecture, il en existe beaucoup d'autres où il a une prépondérance complète.

Pour l' alchimie, toutes ces phases évolutives de l'oeuf à l'homme sont parfaitement claires. Ils sont identiques à un arbre, par exemple: d’abord, il s’agit d’une graine (êtres minéraux, terre). Ensuite, il germe et est un tronc (êtres énergétiques, eau). Ensuite, il se prolonge en branches horizontales (êtres astraux, air) et s'ouvre finalement en fruits et en fleurs (êtres mentaux, feu). L'homme, en tant que représentant des êtres de feu chez les mammifères, est l'une des corolles ou des couronnes de la création.

Dans le cas des mythes américains, au lieu d'un œuf, nous avons eu une tortue, et au lieu d'êtres intermédiaires, nous avons eu la souris musquée. Mais la séquence est toujours la même: de l'élément alchimique Terre à l'élément Fire, en passant par les deux autres intermédiaires.

Les différences entre les mythes nous permettent de ressentir la beauté des expériences vécues par chaque peuple au sujet de la Création . Chaque ville savait en son intérieur à quoi ressemblait la création et, en la racontant, la faisait différemment, avec des mots différents. Évidemment, cela aurait été très ennuyeux si tout le monde avait eu la même histoire, car cela ne nous dirait rien de leur diversité, de leurs couleurs différentes.

Quelque chose qui nous aidera à trouver le bien-être dans nos rêves, est de nous demander par quelles couleurs apparaissent dans notre cœur, lorsque nous nous calmons et méditons sur tous ces mythes. Quelle histoire est pour chacun de nous, la création? Si un enfant nous demandait comment le monde était créé et que nous devions lui raconter une histoire, comment pourrions-nous faire cette histoire? Que pourrions-nous écrire?
Peut-être que si nous l'écrivions, nous trouverions une autre histoire, différente de celle de tous les peuples anciens, mais pas moins chargée que ce qui est en nous. Toutes ces belles histoires ont transcendé le temps, car elles contenaient une vraie lumière. Comme elles avaient cette vraie graine, les générations successives ont voulu les garder dans leur mémoire.

Racontons ensuite une de nos histoires à un enfant. Si cela vous plait, c'est probablement parce que nous nous sommes connectés à la Création sous-jacente en nous-mêmes. Nous aurons fait en sorte que notre être se connecte avec nos rêves et ils deviendront plus beaux.

AUTEUR: Héctor, rédacteur en chef de la grande famille de hermandablanca.org