Table des matières masquer 1 le véhicule Hinayana .. 2 vide et émergence dépendante. 3 corps d'énergie ou subtile 4 seulement deux sorties .. 5 enseignant ou gourou qualifié

Le thème des véhicules ou des yanas à l'Est est d'une grande importance à savoir, au cas où vous choisiriez la voie du Budha, où nous sommes plus liés ou satisfaits de nous-mêmes.

Différents véhicules nous offrent différentes façons de travailler avec notre intérieur et nos performances quotidiennes.

le véhicule Hinayana ...

Le premier véhicule est le soi-disant Hinayana ou Fondation, dans celui-ci les praticiens insistent sur la méditation unipunctuelle et le plus important est le comportement éthique ou shila. Un grand nombre de yogis s'approchent de ce véhicule et n'incluent pas de pratiques telles que celles du tantra utilisées dans une autre approche. Hinayana est également connu comme le véhicule des pratiekabudhas et des shravakas qui pratiquent avec un développement spirituel avancé.

Le deuxième véhicule est connu sous le nom de Mahayana ou de Bodhitsatvas. Dans cette évaluation, on travaille sur la méditation et l’utilisation d’antidotes aux afflictions.

Les antidotes sont utilisés pour contrecarrer les effets néfastes de nos émotions destructrices. C’est ainsi que la colère est utilisée comme antidote à la tolérance, au détachement du désir et à d’autres modalités.

vide et émergence dépendante ...

De la même manière, au Mahayana, on médite sur la vacuité et sur la naissance dépendante. Les bodhitsatvas sont connus comme des héros spirituels qui consacrent leur vie à aider les êtres vivants dans leur éveil et leur illumination.

Le troisième véhicule est connu sous le nom de vajrayana et on y pratique le tantra. Il est important de souligner que dans ce véhicule, l'accent est mis sur le corps énergétique et sur la pratique du yoga du mentor et des divinités.

corps énergétique ou subtil ……

Le dernier véhicule est le plus complexe et sophistiqué pour ainsi dire. Il est conseillé aux praticiens intéressés par leur développement spirituel de voyager rapidement et de manière disciplinée à partir du Hinayana, car c'est ainsi que l'expérience est acquise des fondements à la gestion de l'énergie ou du corps subtil.

Il est extrêmement important de comprendre que le développement intérieur et celui de la voie de la méditation nécessitent une avancée solide du plus simple au plus complexe. Par exemple, certains enseignants affirment que si nous n’avons pas acquis la maîtrise de Shila ou un comportement éthique comme base, au moment d’arriver à Vajrayana, nous rencontrerons des difficultés ou des obstacles tels que la consolidation de notre importance personnelle ou de notre moi au lieu de l’affaiblir.

Seulement deux sorties.

En tant que métaphore, ils disent souvent que Vajrayana est un tronc qui n'a que deux issues: celui de l'illumination ou celui des afflictions résultant d'un ego incontrôlé.

De même, lorsqu’on gère le corps énergétique sans connaissances ni directives préalables, le risque est de générer des déséquilibres importants qui peuvent être dangereux en interne et en externe.

professeur ou gourou qualifié ……

Dans les trois véhicules, un enseignant qualifié est requis, mais dans le dernier, il est essentiel d'avoir un mentor attentif à la pratique, étape par étape.

Les grands yogis ont progressé sur le chemin avec l'indispensable guide d'un enseignant doté d'un accomplissement spirituel considérable.

Un exemple de guide infructueux à l'époque du Budha est celui du pratiquant Angulimala qui, suivant les instructions d'un enseignant non préparé, se consacre à couper les doigts des voyageurs sur les sentiers, car il croyait que, lorsqu'il atteindrait cent doigts, il arriverait à l'illumination, sans sachant que je produisais une énorme quantité de mérite ou de karma négatif.

C'est ainsi que nous devons faire attention à notre pratique et aux professeurs à qui nous confions notre performance, car nous récolterons finalement le résultat de nos actions, pas nous-mêmes ni les autres. Aucun véhicule, qu'il soit bon ou mauvais, ne dépend de notre développement spirituel pour le résoudre en toute sécurité. C'est comme ca.

AUTEUR: Pilar Vázquez, collaboratrice de la grande famille de la Fraternité Blanche