Est-ce que l'amour est un art? Dans ce cas, cela nécessite des connaissances et des efforts. Ou bien l’amour est-il une sensation agréable dont l’expérience est un hasard, quelque chose que l’on «trébuche» si l’on a de la chance?
Tout le monde a soif d'amour; ils regardent d'innombrables films basés sur des histoires d'amour heureuses et malheureuses, écoutent des centaines de chansons sans importance qui parlent d'amour, et pourtant, presque personne ne pense qu'il y a quelque chose à apprendre sur l'amour.
Cette attitude particulière est due à plusieurs facteurs qui, individuellement ou en combinaison, tendent à la conforter. Pour la plupart des gens, le problème de l'amour réside essentiellement dans le fait d'être aimé, et non pas dans l'amour, pas dans la capacité d'aimer. Par conséquent, le problème pour eux est de les amener à les aimer, à être dignes d’amour.
Pour atteindre cet objectif, ils suivent plusieurs chemins. L'un d'eux, utilisé surtout par les hommes, est de réussir, d'être aussi puissant et riche que le permet la marge sociale du poste lui-même. Un autre moyen, particulièrement utilisé par les femmes, est d’être attractif pour les soins du corps, les vêtements, etc. Il existe d’autres moyens de devenir attractifs, utilisés aussi bien par les hommes que par les femmes, selon ce que l’environnement social valorise davantage à cette époque et à cet endroit. Beaucoup de façons de se faire aimer sont les mêmes que celles utilisées pour réussir, «gagner des amis et influencer les autres».
En réalité, pour la plupart des gens de notre culture qui méritent d’être aimés, il s’agit essentiellement d’un mélange de popularité et de sex-appeal.
La deuxième prémisse qui soutient l’attitude selon laquelle il n’ya rien à apprendre sur l’amour est la supposition que le problème de l’amour est celui d’un objet et non d’une faculté. Les gens croient qu'aimer est simple et qu'il est difficile de trouver un objet approprié pour aimer - ou pour être aimé par lui. Au cours des dernières générations, le concept d'amour romantique est devenu presque universel dans le monde occidental. Aux États-Unis d’Amérique, bien que les considérations conventionnelles ne manquent pas, la plupart des gens aspirent à trouver un "amour romantique", à vivre une expérience personnelle de l’amour qui mène au mariage. Ce nouveau concept de liberté dans l'amour doit avoir considérablement accru l'importance de l'objet par rapport à celle de la fonction.
Il existe un autre trait caractéristique de la culture contemporaine, étroitement lié à ce facteur. Toute notre culture repose sur le désir d'acheter, sur l'idée d'un échange mutuellement favorable. Le bonheur de l'homme moderne consiste dans l'excitation à contempler les fenêtres des commerces et à acheter tout ce qu'il peut, en espèces ou par tranches. L’homme (ou la femme) considère les gens de la même manière. Une femme ou un homme séduisant sont les prix que vous souhaitez obtenir. "Attrayant" signifie généralement un bon ensemble de qualités populaires et pour lesquelles il existe une demande sur le marché de la personnalité. Les caractéristiques spécifiques qui rendent une personne attrayante dépendent de la mode de l’époque, tant physiquement que mentalement.
Dans tous les cas, le sentiment de tomber amoureux ne se développe que vis-à-vis des biens humains faisant partie de nos possibilités d’échange. Je veux faire une bonne affaire; l'objet doit être désirable du point de vue de sa valeur sociale et en même temps, je dois être désirable, en tenant compte de mes valeurs et de mes potentialités manifestes et cachées. De cette façon, deux personnes tombent amoureuses lorsqu'elles estiment avoir trouvé le meilleur objet disponible sur le marché, dans les limites imposées par leurs propres valeurs d'échange. Dans une culture où l’orientation commerciale prédomine et où le succès matériel constitue la valeur prédominante - il n’ya vraiment aucune raison de s’étonner que les relations amoureuses humaines suivent le même schéma d’échange qui régit le marché des biens et du travail. .
La troisième erreur qui laisse supposer qu'il n'y a rien à apprendre sur l'amour, réside dans la confusion entre l'expérience initiale de "tomber amoureux" et la situation permanente d'être amoureux ou plutôt de "rester" amoureux. Si deux personnes qui ne se connaissent pas, comme nous tous, lâchent soudainement la barrière qui les sépare et se sentent proches, elles en ressentent une, ce moment d'unité est l'un des plus stimulants et passionnants de la vie. . Et c'est encore plus merveilleux et miraculeux pour ceux qui ont vécu enfermés, isolés, sans amour. Ce miracle d'intimité soudaine est souvent facilité s'il est combiné ou initié à une attirance sexuelle et à sa consommation. Cependant, un tel amour est, par nature, peu durable. Les deux personnes se connaissent bien, leur intimité perd de plus en plus son caractère miraculeux, jusqu'à ce que leur antagonisme, leurs déceptions, leur ennui mutuel finissent par tuer ce qui peut rester de l'excitation initiale. Cependant, au début, ils ne savent pas tout cela. en réalité, ils considèrent l'intensité de la passion, celle d'être "fous" l'un pour l'autre, comme preuve de l'intensité de leur amour, quand cela ne montre que le degré de leur solitude antérieure.
Cette attitude - qu’il n’ya rien de plus facile que l’amour - demeure l’idée dominante à propos de l’amour, malgré les preuves accablantes du contraire. Il n'y a pratiquement aucune autre activité ou entreprise qui commence avec de tels espoirs et attentes, et échoue aussi souvent que l'amour. Si cela se produisait avec une autre activité, les personnes auraient hâte de connaître les raisons de l'échec et de corriger leurs erreurs ou d'abandonner l'activité. Puisque ce dernier est impossible dans le cas de l’amour, il ne semble exister qu’un moyen adéquat de surmonter l’échec de l’amour, d’en examiner les causes et d’étudier le sens de l’amour.
Le premier pas à faire est de prendre conscience que l'amour est un art au même titre qu'un art vivant. Si nous voulons apprendre à aimer, nous devons procéder de la même manière que si nous voulions apprendre un autre art, la musique, la peinture, la menuiserie ou l'art de la médecine ou de l'ingénierie.
Quelles sont les étapes nécessaires pour apprendre un art? Le processus d'apprentissage d'un art peut être commodément divisé en deux parties: l'une, le domaine de la théorie; l'autre, le domaine de la pratique. Si je veux apprendre l'art de la médecine, je dois d'abord connaître les faits sur le corps humain et les diverses maladies. Une fois que j'ai acquis toutes ces connaissances théoriques, je ne suis en aucune manière compétent dans l'art de la médecine. Je ne le maîtriserai qu'après beaucoup de pratique, jusqu'à ce que les résultats de mes connaissances théoriques et de mes pratiques soient finalement basés sur un, mon intuition, qui est l'essence même de la maîtrise de tout art. Mais en dehors de l'apprentissage de la théorie et de la pratique, un troisième facteur est nécessaire pour maîtriser n'importe quel art: la maîtrise de cet art doit être une question d'importance fondamentale, rien dans le monde ne devrait être plus important que l'art. Ceci est valable pour la musique, la médecine, la menuiserie et l’amour. Et peut-être y a-t-il une raison pour laquelle les gens de notre culture, malgré leurs échecs évidents, tentent rarement d'apprendre cet art. Malgré le profond désir d’aimer, presque tout le reste est plus important que l’amour: succès, prestige, argent, pouvoir; Nous consacrons presque toute notre énergie à découvrir comment atteindre ces objectifs et très peu à apprendre l’art de l’amour.
Est-il arrivé que seules les choses qui peuvent nous donner de l'argent ou du prestige soient considérées comme dignes d'être apprises, et cet amour, qui "ne" profite qu'à l'âme, mais qui ne procure pas d'avantages au sens moderne, est un luxe pour lequel aucune Avons-nous le droit de dépenser beaucoup d'énergie?
Extrait de Fromm, E. "L'Art d'Amar"
