La question des opinions erronées revêt une grande importance à l'Est. Ils sont considérés fondamentalement trois: la négation du karma ou la loi de cause à effet, l'affirmation de l'existence intrinsèque des personnes et des phénomènes et la négation de l'éternelle continuité de la conscience qui soutient l'existence de la renaissance.
nier l'existence de cause à effet
Lorsque nous nions l’existence de la cause et de l’effet, nous affirmons en réalité que tout ce qui se passe, présent, passé et futur, n’a pas de cause, c’est-à-dire que les événements existent par eux-mêmes sans aucune raison, le cas échéant. nous ne ressentirions pas vraiment le plaisir et la douleur, nous vivrions quelque chose comme neutre ou figé, il n'y aurait aucun mouvement. Sans effectuer une analyse compliquée, l'expérience empirique ou d'observation nous montre que tout est le résultat de quelque chose, de la manière la plus simple, une maladie est le résultat d'un déséquilibre antérieur de notre corps et la mort peut être la complication de cet événement, il s'agit d'une analyse brute, mais nous pouvons l'appliquer à tout. Par exemple, le résultat d'obtenir une bonne note à un examen vient d'avoir suffisamment étudié pour arriver, si nous conduisons À haute vitesse sans précaution, le résultat peut être un accident de voiture. Comme vous pouvez le constater, notre performance et notre vie sont imprégnées de cause à effet. Bien sûr, ce n’est pas si simple et facile à identifier car dans la vie réelle, un effet peut provenir de plusieurs causes ou d’une seule cause, et inversement.
Que se passe-t-il si je nie l'existence d'une cause à effet?, nous pourrions penser qu’aucune considération, cependant, si nous agissons sans tenir compte du fait que tout ce que nous faisons aura un résultat, nous pouvons vivre des situations graves du fait de la négligence de nos actions, la probabilité de générer un karma plus négatif est refusée en niant la cause et l’effet et si nous le voyons plus concrètement, c'est comme vivre sans conscience et sans responsabilité pour nos actions . Pour tout ce qui précède, nier l'existence du Karma est un point de vue incorrect .
personnes pigeon dans un concept
Le deuxième point de vue incorrect est l'affirmation de l'existence d'une identité intrinsèque, qui consiste essentiellement à affirmer que toutes les personnes et toutes les situations n'existent que dans un sens et par une intensité, par exemple, de penser qu'un menuisier est un menuisier tout le temps sans tenir compte qui est un père, un ami, un fils et un admirateur de la nature ... pigeonner les gens dans un concept unique n’est pas réel ou se passe de cette façon. Lorsque nous nous référons à l'intensité, nous affirmons à tort que, par exemple, lorsque nous nous mettons en colère, nous le faisons toujours de la même manière, avec la même intensité et que nous sommes constamment en colère, c'est faux, car personne n'est tout le temps en colère, triste ou gai. et nous dépendons de conditions et de circonstances qui varient à tout moment en fonction de la personne et de l'événement.
Enfin, le troisième point de vue incorrect est la négation de l'éternelle continuité de la conscience, probablement celle qui se prête le mieux à la discussion car, en réalité, on prétend qu'il y a renaissance et que notre conscience subsiste au moment de la mort, au moment de la mort. Nous le faisons physiquement, cependant, notre nature spirituelle demeure et dans ce cas, elle peut renaître dans une autre expérience de vie inférieure ou supérieure selon le karma que nous accumulons dans des vies antérieures. C'est peut-être le plus difficile à observer, mais on prétend que si nous mourons en colère, nous ferons l'expérience d'une renaissance malheureuse. Les royaumes de l’existence après la mort sont variés, cela dépend de la tradition ou de la culture en question et nous aide à orienter notre action dans la vie actuelle vers une vie heureuse en prenant soin de notre performance quotidienne. Que cela soit acceptable ou non n’a aucune importance tant que j’ai été inspiré pour agir de la manière la meilleure et la plus constructive possible dans le présent.
Ces trois types de vues incorrectes proviennent de la plupart de nos actions incorrectes, pour la simple raison qu'elles impliquent que nous ne faisons pas attention à ce que nous faisons et à ses conséquences.
c'est l'origine de nos mauvaises actions
Il est important de réfléchir et de méditer sur cette question, car si nous l’appliquons à tout moment, nous assurons un bon présent et un avenir constructif, ce que nous recherchons en résumé pour le bonheur et la paix.
Nous devons donc appliquer l'analyse de ces erreurs dans nos points de vue à une expérience plus consciente du bien-être auquel nous nous attendons tant et que la plupart du temps nous ignorons ou ne savons pas comment l'obtenir. Dans cette pratique, vous trouverez un moyen puissant de générer l'attention actuelle et des conséquences édifiantes dans votre vie.
AUTEUR: Pilar Vázquez, collaboratrice de la grande famille de la Fraternité Blanche
