Maître Jésus était un homme simple qui marchait dans les rues au milieu de la foule avec laquelle il parlait directement et vivait en compagnie de ses quelques disciples. Bien sûr, il y avait une bonté, une pureté, une royauté qui émanait de lui, mais qui ne ressemblait en aucun cas à ce grand maître inaccessible que toutes les églises ont fabriqué complètement. Maître Jésus était complètement accessible, simple mais imposant, et c'est ce qui a plu à la foule. Quand il était en ville, les gens connaissaient leurs habitudes et l'attendaient dans des endroits où il enseignait souvent sous forme de paraboles, d'histoires et de discussions avec ceux qui venaient lui poser des questions. qui a essayé de le confondre, tout le monde pouvait l'approcher et participer à ses conversations, tout le monde pouvait parler.
Le Maître leur a offert un enseignement voilé et n'a pas révélé toutes leurs pensées. Ceux qui étaient intéressés après l'avoir rencontré pour la première fois, pourraient le suivre et devenir l'un de ses disciples. Ils pourraient être des disciples sans abandonner leur famille ou leur travail. Ensuite, le Maître leur a donné d'autres enseignements - des pratiques plus profondes et plus directes - et leur a expliqué le sens des paraboles.
L'un des plus hauts pas à franchir pour entrer dans le cercle des disciples a été de se repentir des fautes commises et de recevoir le baptême de Jean. Ils étaient les disciples les plus proches du Maître, les douze apôtres, qui ont baptisé les aspirants qui sont entrés dans un niveau supérieur dans la voie.
Lorsque le candidat reçut le baptême, il entra dans un cercle restreint et dans une école secrète. Au sein de ce cercle, le Maître a transmis un enseignement initiatique profond, ainsi que d’autres méthodes d’instruction plus précises. Il a dit qu'il travaillait pour l'avenir de l'humanité en utilisant comme médiateurs les disciples préparés. Les disciples de cette école secrète comprenaient des hommes et des femmes, bien que la plupart d'entre eux soient des hommes dus aux coutumes de l'époque. La discipline était stricte, comme dans toutes les communautés esséniennes, mais la présence du Maître signifiait que la joie, la joie et l’amour circulaient abondamment d’âme à âme. Les étudiants devaient faire de nombreux exercices et travailler sur eux-mêmes, sur leurs propres affaires, conformément aux instructions qui leur étaient données.
Le Maître leur a dit que lorsqu'un groupe de personnes se réunit librement autour d'une idée divine et que chacun commence à travailler sur lui-même dans le sens de cette idée, alors, s'il y en a assez, elles portent en elles toute l'humanité. et ils peuvent le faire évoluer. De son travail émane une force et une communion spirituelle, qui est comme un soleil dans l'âme de la terre et de l'humanité. Ce soleil, à son tour, travaille à travers le temps pour attirer l'idée divine et lui donner vie dans la réalité terrestre. Le Maître donna des instructions très précises sur ce travail et, au cours de belles cérémonies communales - un exemple remarquable est le lavement des pieds -, il expliqua clairement que chacune d'elles devenait un avec le Christ, que chacune d'elles était Je devenais une partie du Christ sur la terre et que la dernière incarnation du Christ parmi tous les êtres humains dépendait du travail que chacun d'entre eux accomplissait.
Le Maître transmettait également des chants, des sons, des paroles, des danses et des mouvements qui devaient être exécutés dans un état d'esprit particulier et avec une grande pureté intérieure, afin de produire certains effets en soi et dans l'âme de la terre. Il a enseigné que de cette manière, certains êtres spirituels très purs résidant dans l'âme de l'homme et de la terre pourraient se réveiller, nourrir et renforcer la volonté du Père céleste.
Les disciples devaient également faire vœu nazaréen de ne plus manger de viande ou de boire des boissons fermentées. Le Maître a déclaré que si quelqu'un mangeait de la viande ou buvait de l'alcool, il ne pourrait pas recevoir sa parole. Cette discipline était applicable à la fois dans l'aspect externe de la vie et dans l'aspect interne. Le Maître a enseigné que le végétarisme physique devait être complété par un végétarisme psychique, avec une attitude de vie intérieure empreinte d'une moralité vivante, d'un activisme pacifique, d'une volonté tenace et sereine, d'un esprit clair et ouvert.
Comme les esséniens, le Maître attachait une grande importance à la propreté et à la pureté. La pureté enseignée par le Maître était moins rigide que celle prêchée par les Esséniens. C'était vivant, émouvant, dynamique. Maître Jésus était très tolérant et ouvert. Ces règles s'appliquaient uniquement dans le cercle intime de votre école. Ses enseignements avaient des degrés divers, en fonction de l'état de conscience et du niveau d'évolution de celui qui était devant lui.Le Maître aimait tous les êtres et souhaitait que chacun puisse recevoir et participer à la parole de Dieu dans le cadre de son propre niveau. Pour certains, ce mot sonnait comme une réprimande, une sévérité, voire une condamnation. Pour d'autres, c'était un réconfort et un espoir. Et enfin, pour les disciples préparés, cela a ouvert les portes au chemin sacré de l'initiation de l'âme aux mystères éternels.
Maître Jésus aimait le fait que l'atmosphère soit pure. Avant de venir, il avait donc recommandé à ses disciples de préparer et de purifier leurs pensées, leurs sentiments et leurs désirs au moyen d'exercices, de mouvements et de danses rythmiques. Ils ont utilisé certaines ondes humaines capables de vivifier, purifier et améliorer la qualité de l'atmosphère d'un lieu.
Maître Jésus a également fait attention à l'endroit où il a enseigné ou où il a pratiqué les œuvres de son père-mère avec ses disciples. Ainsi, quand j'étais à Jérusalem, j'ai enseigné à la foule sur la place des Gentils ou à certains endroits dans les rues de la ville. Les gens savaient où le trouver. Avec ses disciples, il aimait quitter la ville. Ainsi, il a souvent rencontré des membres du cercle restreint dans le jardin des 12 palmiers, près de Béthanie. Il y avait un ruisseau là-bas et le Maître leur avait expliqué que cet endroit était lié au travail que ses fidèles disciples devraient faire dans le monde au cours des siècles à venir. À tous, il révéla le but de sa mission, l'histoire future de l'humanité, les différentes incarnations de ses disciples et le rôle qu'ils auraient à jouer dans l'histoire en tant que serviteurs du Christ. En outre, il a fait allusion au rôle mystérieux de Jean l'apôtre et l'a comparé à Jean-Baptiste, au prophète Élie et à la Fraternité essénienne. De même, lorsque Maître Jésus fut parmi ses disciples, il désigna Maître Saint Jean comme dirigeant et principal responsable de cette école intérieure et secrète. C'est Maître San Juan qui a été chargé de cette école et de veiller à ce que les exercices soient bien faits. Par la suite, Maître Saint Jean a poursuivi sa tâche même après le départ de Jésus. Il resta fidèle et ouvrit des écoles internes dans de nombreux pays européens. Ces écoles continuent d'exister en secret et se sont répandues dans notre temps, gardant les enseignements du Christ purs et précis, de même que les Esséniens gardaient purs les enseignements secrets authentiques de Moïse. Actuellement, une partie de ces enseignements et de leurs techniques s’étend au monde entier, car un nouveau temps est venu de semer la graine et de récolter les fruits.
Extrait tiré de Les Esséniens et Les enseignements de Jésus Essénien, de
Olivier Manitara.
