Rencontre avec Swami Muktananda, par Ramiro Calle

  • 2014

Il a délié Baba Muktananda en 1982. Il était considéré comme l'un des grands Kundalini Yogis et avait des milliers de disciples . Je lui ai rendu visite pour l’interviewer à son ashram à Ganeshpuri (à environ soixante-cinq kilomètres de Bombay, à présent Mumbai) quelques mois avant sa mort . Écrivez Ramiro Calle.

Nous écrivions depuis de nombreuses années et il avait patiemment répondu à mes questions de toutes sortes. Mais un jour, j'ai reçu une lettre me disant que j'allais rendre visite à de nombreux yogis et professeurs en Inde et jamais à lui, et que je ne répondrais plus à mes questions. Vous demandez si ce n'était pas en personne. Alors il vint finalement lui rendre visite et passa une journée entière dans son ashram, pouvant assister à un satsang, recevoir de lui le mantra Om Namah Shivaia et l'interviewer, puis faisant office d'interprète pour la femme qui Cela lui arrivera: Gurumayi.

J'ai demandé à Baba Muktananda à propos de l'ego et il a dit:
Le pire ennemi que les êtres humains ont dans cette vie est l'ego. Cependant, si l'ego est pur, s'il est propre et authentique, alors la personne a la conscience de "Je suis l'Absolu". Sentez-vous que vous êtes un avec le Divin. À cause de l'ego impur que nous souffrons, nous allons d'un endroit à un autre, nous restons dans la déception. Nous croyons que nous sommes heureux, mais en réalité nous allons d’un endroit à l’autre avec cette illusion. Donc, du point de vue des grands êtres qui ont un ego pur, qui sont devenus un avec Dieu, notre vie est très limitée.

Quelle est la relation entre l'ego et l'esprit? Je lui ai demandé:
Il n'y a pas beaucoup de différence entre le mental et l'ego. C'est le mental qui est devenu ego. L'esprit a beaucoup de pensées et de doutes, beaucoup de concepts. La personne est entourée de tous et souffre de cette façon.

La méditation est l'une des techniques de base du yoga. Comment pouvons-nous transcender une méditation intellectuelle en une méditation au-delà des processus de pensée?
L’essentiel dans le yoga est la méditation - a déclaré Muktananda - En fait, elle est la base de tous les systèmes de réalisation de soi. Pendant nos heures de réveil, nous buvons, mangeons, dansons et jouissons d’autres plaisirs, et cela ne nous apporte pas la réalisation. La nuit, nous allons nous coucher et n’effectuons aucune de ces activités et, néanmoins, nous nous levons frais et pléthoriques, ce qui montre que, en reposant notre esprit, nous obtenons une nouvelle énergie. Le rêve n'est rien d'autre qu'une forme extérieure de méditation. Notre méditation ne devrait pas être orientée vers l'intellect, le subconscient ou l'ego, mais plutôt vers le témoignage de chacun d'eux.

Qu'est-ce qui est plus important, l'amour ou l'intelligence?
L'intelligence et la connaissance ne sont que des moyens d'atteindre l'amour. L'amour est au-delà du mental, de l'intellect. C'est suprêmement indépendant. Il n'a pas d'image, pas de sexe, pas de forme. Il n'y a pas de signe. La connaissance est l'amour et l'intelligence est l'amour. Grâce à la médiation, lorsque vous intériorisez, lorsque la kundalini se réveille, vous atteignez cet amour élevé. La vraie forme de Dieu est la vérité, la béatitude, l'amour complet.

Pourriez-vous décrire succinctement le yoga Kundani? Ai-je demandé en abordant ce type de yoga si fantasmé parfois et tellement falsifié à d'autres moments.
Le Kundalini Yoga n'est pas le type de yoga qui peut être décrit brièvement mais de manière détaillée, car il tient d'une part tout l'univers et de l'autre la structure complète du yoga. Cette lumière suprême a deux aspects, l'un à l'intérieur et l'autre à l'extérieur. Dans son aspect extérieur, Kundalini contrôle l’ensemble de l’univers de manière ordonnée, mais dans son aspect intérieur, il reste endormi et, s’il pouvait être réveillé, il donnerait naissance au Maha Yoga, le Grand Yoga, et le manipulerait avec soin. Le Kundalini Yoga est un yoga autonome qui se complète sans l'aide d'un autre yoga ou d'une pratique étrangère. Il est également connu avec Chiti Yoga. Chiti est le pouvoir cosmique qui crée l'univers à partir de son propre être. La Kundalini statique se trouve au milieu du corps humain, maintient ses 72.700 nerfs et laisse le corps propre et radieux. Plus il s'élève, plus il rend conscient, à la fois du centre du cœur et des autres centres. Si elle atteint le sahasrara (le centre le plus élevé), la lumière divine est révélée, dans laquelle brille la Perle Bleue ou le Nil Bindu. Pendant que cela se produit, Kundalini conduit l'aspirant à l'état de sahaja samadhi, le samadhi naturel, qui nous permet de vaincre le plaisir et la douleur, la joie et la tristesse. Il remplit sa vie de bonheur et de paix suprême, puis son travail est accompli.

Dans quelle mesure le Kundalini Yoga est-il une fusion d'éléments yogiques et tantriques?
Le Kundalini Yoga offre une grande fusion d'éléments tantriques et yogiques. En fait, toutes les formes de yoga sont appelées tantras. En réalité, il s’agit de quatre yogas: Hatha, Radja, Mantra et Laya. Quand ils se combinent tous ensemble, le résultat est le Kundalini Yoga.

Pensez-vous que la concentration sur les chakras est souhaitable?
Il n'est pas nécessaire de se concentrer sur les chakras. L'esprit doit se concentrer là où il doit se concentrer, c'est-à-dire sur l'être intérieur. Les chakras ne sont que les chakras; l'important est l'Être qui les dépasse. Quand on se concentre sur la lumière intérieure qui contrôle tous ces chakras, ils s'ouvrent automatiquement.

Dans quelle mesure la répétition d'un mantra peut-elle favoriser la montée de Kundalini?
Un mantra peut apporter une aide considérable à la montée de Kundalini, car elle aime beaucoup les mantras. Le mantra est la vie même de Kundalini, c'est pourquoi nous chantons des hymnes la décrivant comme étant le grand mantra, ainsi que la divinité suprême.

Comment former le yogi pour obtenir la perception de purusha, l'entité spirituelle?
En méditant davantage, beaucoup plus, sa conscience monte de plus en plus haut jusqu'à ce qu'il se stabilise dans le sahasrara, le lotus le plus élevé, et à mesure que la méditation se poursuit, le Nil Bindu ou la Perle Bleue émerge du sahasrara. Le yogi médite pendant un moment sur la Perle Bleue jusqu'à ce qu'il soit content, puis le purusha bleu éclate et émerge. Il faut pouvoir voir le purusha au moins une fois. Il est le gourou intérieur de chacun. C'est aussi la vérité suprême et le principe suprême.

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