Juin 10.6.2010
Être des lampes pour simismes était une expression de M. Gautama dans son dernier discours public dans Vaisali India et faisait référence à sa propre illumination.
Etre des lampes pour soi-même est une partie très importante du «Dharma Universel», car c'est avoir ses propres lumières et non pas un passeport pour la plus grande cruauté qui puisse être commise dans la spiritualité à laquelle on se livre contre le précepteur spirituel et s’en éloigner, ce qui crée l’un des pires karmas qu’un étudiant puisse avoir et qui est rémunéré par le bannissement du chemin.
Je me sens responsable d’avoir publié cette phrase de Lord Gautama, depuis que presque tout le monde l’ignore, je l’ai incluse dans le Service «Les voeux de l’Éveillé» et j’ai amené plusieurs de mes élèves à Viasali à plusieurs reprises où Gautama a dit cela et de cette manière cette maxime a été popularisée. Avant cela, cette phrase, personne ne la connaissait dans la métaphysique. Je jure à tout le monde que je l'ai fait avec la plus grande pureté, avec les meilleures intentions du monde, et de ne jamais être une graine de trahisons comme on le voit là-bas, que tous ceux qui veulent argumenter pour s'éloigner, trahir, aller à l'encontre de leur facilitateur et Le groupe spirituel utilise cette phrase comme justification. Quand je vois ces choses, je regrette amèrement d’avoir mis cette phrase dans la bouche de personnes ignorantes, de personnes peu discernantes qui utilisent une assertion si fausse et si fausse. Et cette interprétation est tellement fausse que, depuis qu'il a été dit il y a 2500 ans, celui qui l'utilisait à de telles fins n'a pas été béni dans son attitude mais a sombré dans l'échafaud de son propre génocide spirituel, perdant sa Lumière., pouvoir de convocation et connexion avec ce qui l’illuminait, le rendant brillant. Seuls les étudiants qui commencent à se pencher sur le chemin des ombres utilisent cette expression pour se séparer. Aucun enfant de la Lumière n'a utilisé cette phrase pour la séparation, car il sait que la chute est dans la séparation. J'ai déjà vu plusieurs fois ces chutes de mes propres yeux au cours de la longue marche spirituelle qui m'a été autorisée dans cette incarnation et elles n'ont pas été précisément de belles expériences.
Il n'est pas facile de trouver ce dernier discours de Lord Gautama avec cette phrase. La vérité est que cela m'a donné beaucoup de travail pour l'obtenir; enfin, dans un très vieux livre, je l'ai trouvé, je l'ai adapté, nettoyé et rangé afin qu'il puisse être placé dans le livre "Teachings of Lord Gautama".
Le seigneur Gautama lui-même explique comment il est une lampe pour lui-même et pratique le dharma, reconnaissant les Quatre Nobles Vérités, travaillant selon le Noble Sentier Octuple, qui sont: la pensée positive, le discours positif, le travail positif, le travail positif, l'observation positive, Méditation positive, compréhension positive et effort positif qui, s'ils sont pratiqués, éliminent les huit causes de souffrance; et les trois abris, qui sont le Bouddha, le Dharma et la Sangha, qui sont identiques à Lord Gautama, à l'enseignement et au groupe spirituel. Et pourquoi le Seigneur Gautama a-t-il placé le Bouddha parmi les abris? Parce que sans enseignant, il n’ya pas d’illumination, personne ne devient une lampe pour lui-même. La preuve en est que ceux qui utilisent l'expression "Soyez des lampes vous-même" ne l'ont pas découverte seule, étant votre propre lumière, ils ont été donnés par un enseignant, et pas précisément pour qu'ils soient contre lui, et le Seigneur ne l'a pas prononcée non plus. Gautama pour aller contre lui ou le quitter, il n'allait pas mettre un couteau pour sa propre gorge.
Voyez le visage, les yeux, l'attitude et la teneur des écrits de ceux qui utilisent cette phrase de Lord Gautama "Soyez des lampes pour vous-même" pour justifier des trahisons et des divisions selon lesquelles ce que vous voyez n'est pas la lumière, l'amour, l'harmonie, l'harmonie. mais déteste. Ce n'est pas la première fois qu'une phrase de la Lumière d'un Maître est utilisée par des énergies sinistres pour créer un malaise.
Etre des lampes pour lui-même, c'est avoir ses propres idées, ses originalités, ses idées, ses lumières. C'est comme l'étudiant en musique, architecture, médecine ou toute autre discipline qui, en plus de recevoir l'instruction d'un enseignant, a son propre discernement des choses, mais il ne reste qu'un stupide abandon de son enseignant pour cela, alors que c'est tout. le contraire. Avoir un enseignant, c'est avoir plus de lumière, plus de lampe et c'est pourquoi tous les intelligents l'ont gardée à mort comme le trésor le plus précieux. Bien sûr, cela ne signifie pas que quelqu'un va à l'encontre du facilitateur, l'attaque ou l'ignore, chaque étudiant spirituel a son facilitateur, il le veut et l'aime bien car, bien qu'il ne soit pas le Soleil, c'est le doigt qui indique et dit où est-ce
Sans précepteurs spirituels, nous serions perdus. J'ai aimé Conny et j'ai écrit des merveilles à son sujet, comme personne au monde, j'ai adoré Katiuska, le professeur Rugeles l'a idolâtrée jusqu'au bout, mais je ne leur ai jamais demandé: "Est-ce que je fais cela, je ne le fais pas?" Est-ce que je fais ceci ou un autre? ”, Ou demander la permission pour quoi que ce soit. Une chose est l’amour, le respect et la reconnaissance du facilitateur, du gourou ou de l’enseignant, et une autre est la soumission, l’obéissance aveugle; il faut aimer, mais ne pas être soumis à personne.
"Soyez des lampes pour vous-mêmes" signifie que c'est notre propre conscience qui nous guide dans l'enseignement. Le Seigneur Gautama avait son maître qui était Dipankara et tous les disciples de Gautama l'avaient et cela est toujours valable. Il n'y a pas un seul Maître de la Hiérarchie Spirituelle qui n'ait pas de précepteur ou de Maître et ne met pas cette phrase en pratique. "Les coupures n'enlèvent pas les courageux." "Etre des lampes pour soi-même" ne signifie pas aller à l'encontre de l'Instructeur ou de l'animateur, ce n'est pas dépendre de lui.
Cette phrase s’adresse en partie à quelques étudiants qui, par exemple, vont manger quelque part, vont interroger quelqu'un, vont lire un livre et demandent tout ce qu’ils demandent à l’animateur pour obtenir la permission. Bien sûr, pour fonder un nouveau groupe, publier un livre, une décision qui appartient à tout le monde n’est pas nécessaire de demander la permission, mais par une éthique, ils peuvent le communiquer; Les choses qui concernent strictement des étapes très importantes de l’enseignement peuvent être discutées avec votre facilitateur, mais il ne s’agit pas précisément de demander un permis ou une opinion.
Il y a des gens qui viennent demander: "Priez pour moi, faites-moi un traitement, faites-moi l'autre". Non! Ce n'est pas la ligne d'action. La manière est que vous vous sauvez, que vous vous traitez, que vous résolvez. Lorsque vous avez épuisé toutes les ressources et que vos études et votre raisonnement ne vous en donnent pas plus, vous n'avez pas d'autre choix que de vous adresser à l'animateur ou à l'enseignant. À qui d'autre pourrais-tu aller? Quoi qu'il en soit, pour cela, les sept rayons, les sept lois, la prière scientifique sont communiqués.
Cette personne qui a vu une lumière et vous a dit: "Qu'est-ce que ce serait?, Ou a affirmé avoir vu un Maître Ascensionné et lui demander:" Qui serait-ce? ". Ces personnes dépendent d'une personne, et elles ne se rendent pas compte d'elles-mêmes, ce n'est pas une lampe pour elles-mêmes.
Notre enseignement est que les gens réalisent tout ce qui leur arrive par leurs propres moyens. Si les gens ne se rendent pas compte d'eux-mêmes, qui le réalisera pour eux? Dans tous les cas, la ressource du facilitateur est la dernière option disponible pour ceux qui ne disposent pas de leurs propres lumières. Par conséquent, le Bouddha est le premier refuge. Lorsque le mot "Bouddha" est dit, il fait référence à Gautama lui-même de son vivant; mais il précise lui-même que pour chacun, son instructeur est le Bouddha.
Source: Ruben Cedeño
Dharma de la propre lumière de Rubén Cedeño
