La nature instinctive, telle qu’elle se développe dans les trois domaines (animal, humain et divin), est en réalité celle qui se déroule étape par étape, jusqu’à atteindre ce que l’on appelle la conscience, qui est un accroissement progressif de la capacité à être conscient du Environnement, peu importe. Lorsque l’instinct de survie prédomine chez l’être humain, il est orienté vers un objectif nouveau et élevé, il est recentré sur un objectif plus élevé et il développe un objectif fondamental et directeur. Ces buts en développement peuvent aller du désir purement animal, de l'ambition égoïste de l'homme, à la lutte du disciple qui aspire à obtenir la libération nécessaire vers laquelle tout le processus évolutif l'a propulsé.

Il est intéressant de retracer l'évolution de la conscience humaine qui va de l'instinct à la libération en quatre étapes comme celle-ci: (1)

De l'instinct à l'intellect.

De l'intellect à l'intuition.

De l'intuition à l'inspiration.

De l'inspiration à l'intention.

En ce qui concerne le règne humain, les expressions psychologiques suivantes ont été postulées:

1. Instinct: Il se situe sous le niveau de conscience, mais protège et régit les habitudes et la vie de l'organisme. Une grande partie de la vie émotionnelle est régie de cette façon. L'instinct contrôle à travers le plexus solaire et les centres inférieurs.

2. Intellect: c'est la conscience de soi intelligente qui guide et dirige l'activité de la personnalité intégrée, à travers l'esprit et le cerveau, agissant à travers les centres laryngé et ajna.

3. Intuition: Elle fait principalement référence à la conscience de groupe et contrôle opportunément nos relations mutuelles lorsque nous fonctionnons comme des unités de groupe. Il agit à travers le cœur et le centre du cœur, et c’est cet instinct élevé qui permet à l’homme de reconnaître et de se soumettre à son âme ainsi qu’à son contrôle et à son impression de la vie.

4. Inspiration: En réalité, ce mot devrait être utilisé pour désigner la conscience surhumaine. Cet instinct divin permet à l'homme de reconnaître le tout dont il fait partie. Il agit à travers l'âme de l'homme en utilisant le centre coronaire et, à terme, inonde tous les centres de lumière ou d'énergie, reliant consciemment l'homme aux parties correspondantes du Tout-divin.

L'INSTINCT.

La substance dans le plan astral est animée par trois types de force divine qui, lorsqu'elles sont unies, produisent la grande Illusion: le désir égoïste, la peur et la force de l'attirance sexuelle, de ces trois forces découlent les instincts classés par les psychologues. en cinq catégories:

L' instinct de conservation est enraciné dans une peur innée de la mort; Par la présence de cette peur, la course a eu du mal à atteindre le point actuel de longévité et de résistance. Les sciences qui concernent la préservation de la vie, les connaissances médicales actuelles et les prouesses du confort de la civilisation ont toutes émergé de cette peur fondamentale. Tout a tendu vers la conservation de l'individu et sa condition d'être persistante. L'humanité persiste, en tant que race et règne de la nature, et le résultat de la tendance à la peur, amène la réaction instinctive de l'unité humaine à la perpétuation de soi.

L’ instinct sexuel trouve sa source principale dans la peur de la séparativité et de l’isolement, dans la rébellion contre l’unité séparatiste et contre la solitude sur le plan physique, et a eu pour résultat de faire progresser la race à travers la propagation persistante de la société. façons, par laquelle la race peut arriver à la manifestation.

L' instinct du troupeau, comme on peut le voir facilement, trouve son origine dans une réaction similaire; pour le sentiment de sécurité - et pour cette sécurité basée sur un ensemble numérique -, les hommes ont toujours cherché leur propre sexe, s'unissant à des groupes pour leur défense et leur stabilité économique. Notre civilisation moderne est le résultat de cette réaction instinctive de la race dans son ensemble; ses vastes centres, ses grandes villes et ses maisons surpeuplées ont émergé, et nous avons le troupeau moderne pris à son expression maximum.

Le quatrième grand instinct, l’ auto- imposition , est également basé sur la peur; Cela signifie que l’individu a peur de ne pas être reconnu et de perdre ce qu’il considère comme sien. Au fil du temps, l'égoïsme de la race s'est développé parallèlement; son sens de l'acquisition s'est développé et le pouvoir de saisir diverses choses est apparu (la volonté de pouvoir d'une manière ou d'une autre), jusqu'à ce qu'il atteigne l'individualisme intense d'aujourd'hui et le sens positif de l’importance, qui a produit un grand nombre de bouleversements économiques et nationaux modernes. Nous avons encouragé l’autodétermination, l’auto-imposition et l’intérêt personnel, au point de rencontrer des problèmes presque insolubles. Mais de tout ce qui a émergé, il en sortira beaucoup de bien et beaucoup plus, car aucun individu n’a de valeur tant qu’il ne réalise pas cette valeur pour lui-même, puis ne se sacrifie définitivement pour le bien de Toutes les valeurs acquises.

L’ instinct de recherche est à son tour fondé sur la peur de l’inconnu, mais de cette peur a émergé à la suite de recherches menées à «quelques reprises» sur nos systèmes éducatifs et culturels actuels. et toute la structure de la recherche scientifique.

Ces tendances, fondées sur la peur, ont agi (parce que l’homme est divin) comme un puissant stimulant pour toute sa nature, le conduisant au point actuel de compréhension et d’utilité générales; ils ont produit notre civilisation moderne avec tous ses défauts et, néanmoins, avec toute sa divinité. De ces instincts poursuivis à l'infini, et du processus de transmutation dans leurs correspondances les plus hautes, émergera la pleine expression de l'âme.

Intuition intellectuelle instinct

(cause) (processus) (effet)

1. Préservation de soi …… Recherche (Spiritisme) ……… Immortalité

2. Sexe …………………………… Religion (Mysticisme)… .Union spirituelle (Unification)

3. Troupeau ………………………… Confrérie (Panthéisme) …… .. Conscience de groupe

4. Auto-imposition …………… .. Psychologie (Psychisme) ……… .. Affirmation de soi

5. Recherche ……………… ..Éducation (mentalisme) ……… .Innovation

Comme on le voit, les peurs qui assaillent l’humanité ont leurs racines dans les instincts; cependant, ils semblent mal appliqués et utilisent les caractéristiques divines. Mais quand ils sont correctement compris, utilisés et transmutés par l'âme connaissante, ils apportent la perception et sont une source de croissance et de ce qui imprime à l'âme endormie - dans le temps et dans l'espace - l'impulsion, l'élan et le désir de progrès nécessaires, qui ont conduit à homme en avant, depuis le stade des cavernes et du cycle préhistorique, en passant par la longue période de l’histoire, et vous pouvez compter sur lui, il le poursuivra plus rapidement à mesure qu’il atteindra l’absorption intellectuelle et se consacrera au problème de Progrès, en toute connaissance.

Dans la sphère émotionnelle, l'homme passe par trois étapes de conscience:

1. Acquiert, par le biais du mécanisme sensoriel, la conscience dans le monde des formes et développe la capacité de réagir avec sagesse et intelligence à ces formes. Cette conscience est partagée avec le monde animal, même si, dans un aspect, elle va plus loin, car son esprit est corrélé et coordonné.
2. Il perçoit ou est sensible aux tempéraments, aux émotions et aux sentiments, aux désirs et aux aspirations, qui sont enracinés en lui, dans le principe de la conscience de soi. Il partage cela avec ses pairs.
3. Atteindre la perception spirituelle ou la sensibilité au monde spirituel et l'aspect sentimental de la conscience supérieure. Cela a ses racines dans l'âme, présuppose le domaine de la nature mentale et constitue cette faculté qui en fait un mystique. Cette perception est commune à tous les disciples et constitue la récompense des victoires remportées dans leurs expériences sur le plan astral.

L'aspiration

Aspirant est celui qui commence à manifester quelque chose du but de l'âme, dans sa vie matérielle. Transmute le désir en aspiration, et cette aspiration est vitale et vraie. Toute appropriation d'une forme est le résultat d'un désir.

Il est très important que le concept de désir soit très bien compris. Vouloir quelque chose, ce n’est pas seulement penser et l’émaner, c’est ce que nous appelons: le désir-procréateur de l’EGO.

Désir-procréateur de l'ego: Cela signifie désirer avec les pensées de la psyché et de la matière. C'est souhaiter la satisfaction et le besoin du Moi, souvent rempli de pénuries superflues et vaines. La nécessité de l'ego sera généralement à votre avantage et très égoïste.

Désir-Créateur de l'Esprit: Le véritable Désir-Créateur est celui qui est émané de l'Esprit, ce désir s'adressera toujours à la pensée suprême, qui exprimera toujours dans ce désir un besoin élevé et généralement altruiste.

L'homme, dans son ensemble, est un produit de son corps de désir. Le corps émotionnel avec ses désirs, ses appétits, ses modalités, ses sentiments et ses désirs véhémentes, façonne le corps physique par les forces attractives qui le traversent et le conduit infailliblement à satisfaire ses désirs. Si les appétits de la nature sensorielle sont principalement des animaux dans leur objectif, nous avons l'homme de forts appétits, consacrant sa vie à les satisfaire. Si vos souhaits sont de bien-être et de bonheur, nous avons un homme sensuel, amoureux de la beauté et du divertissement, régi presque complètement par l'égoïsme. Il en va de même pour les innombrables types de désir, bon, mauvais et commun, jusqu'à ce que se produise cette réorientation qui recentre les énergies astrales de telle manière, qui les mène dans une autre direction. Ainsi, le désir devient aspiration et l'homme est libéré de la roue des naissances et du besoin de se réincarner.

À l'heure actuelle, trois qualités prédominent sur la planète: la peur, l'attente et le désir de posséder des biens matériels. Le summum du désir humain de bonheur matériel a été atteint et le sommet de ce désir a été dépassé. L'humanité a donc atteint et dépassé de nombreux objectifs.

Ces trois qualités doivent être comprises et écartées par l’aspirant qui tente de servir à partir des niveaux mentaux. La peur doit être remplacée par cette paix qui est le privilège de ceux qui vivent toujours dans la Lumière de l'Éternel. cette attente troublante devra être remplacée par cette sécurité agréable, mais active, du but ultime qui découle de la vision du Plan, du contact avec d'autres disciples, puis avec le Maître. Le désir de biens matériels doit être remplacé par l'aspiration aux biens qui sont la joie de l'âme - la sagesse, l'amour et le pouvoir de servir. Paix, sécurité et aspiration adéquate! Lorsque ces trois mots sont compris et expérimentés dans la vie quotidienne, ils produisent cette "condition des eaux" correcte qui assure la survie de toute forme mentale dûment engendrée dans la méditation par l'homme qui agit comme une âme.

L'aspiration est liée à la motivation. Le mobile pur est rare, et là où il existe, il y a toujours du succès et de l'épanouissement. Un tel motif pur peut être totalement égoïste et personnel ou altruiste et spirituel, et les deux sont mélangés, à des degrés divers, en ce qui concerne l'étudiant. Cependant, selon la pureté de l'intention et l'unité du but, tel sera le pouvoir.

Les instructeurs de course ont intérêt à enseigner à l'aspirant la pratique de la discrimination et à le former à la tâche ardue qui consiste à distinguer entre:

a. L'instinct et l'intuition.

b. L'esprit supérieur et inférieur.

e. Le désir et l'impulsion spirituelle.

d. Aspiration égoïste et incitation divine.

e. L'impulsion émanant des seigneurs lunaires et le déroulement du Seigneur solaire.

Se découvrir et constater que peut-être même le service fourni et notre désir d'étudier et de travailler ne sont pas une tâche facile ou flatteuse, sont d'origine fondamentalement égoïste ou ont été fondés sur un désir de libération ou l'aversion pour les tâches de tous les jours.

RÈGLES POUR L'ASPIRANT

Pour l'aspirant, l'objectif de son effort est la construction correcte des formes mentales, en se rappelant que "comme l'homme pense, il en est ainsi", le contrôle de la substance mentale et son utilisation pour penser clairement sont essentiels au progrès.

Cela sera démontré dans l'organisation de la vie extérieure, dans le travail de création de tout type, qu'il s'agisse d'écrire un livre, de brosser un tableau, de diriger une maison, de diriger une entreprise, de manière solide et honnête, de sauver une vie ou de remplir à la lettre devoir extérieur, tandis que les ajustements internes se poursuivent dans le silence du cœur.

Les règles sont:

1. Regardez le monde de la pensée et séparez le faux du vrai.
2. Apprenez le sens de l'illusion et localisez au centre le cordon d'or de la vérité.
3. Contrôlez le corps émotionnel, car les vagues qui surgissent dans les mers orageuses de la vie engloutissent le nageur, empêchent la lumière du soleil et rendent tous les plans inutiles.
4. Découvrez que vous avez un esprit et apprenez sa double utilisation.
5. Concentrez-vous sur le principe de la pensée et soyez le maître de votre monde mental.
6. Apprenez que le penseur et sa pensée et ce qui constitue le moyen de penser sont de nature diverse et pourtant un dans la réalité ultime.
7. Agissez en tant que penseur et apprenez qu'il n'est pas correct de prostituer vos pensées dans le vil désir séparatiste.
8. L'énergie de la pensée est pour le bien de tous et pour l'aide du plan de Dieu. Par conséquent, ne l'utilisez pas à des fins égoïstes.
9. Avant de créer une forme mentale, visualisez son objectif, fixez son objectif et vérifiez votre mobile.
10. Le travail consistant à nettoyer l’atmosphère de pensée, en fermant à jamais les portes de la haine, de la douleur, de la peur, de la jalousie et des désirs bas, doit précéder les travaux de construction conscients. Prends soin de ton aura, oh marcheur sur le chemin.
11. Surveillez attentivement les portails de la pensée. Méfiez-vous du désir. Éliminez toute peur, toute haine, toute cupidité. Regardez dehors et au dessus.
12. Parce que votre vie est principalement centralisée dans le plan concret de la vie, vos mots et votre langage indiquent votre pensée. Faites attention à ces choses.
13. Soyez gentil, gentil et bon, dans la mesure de vos moyens. Gardez le silence et la lumière vous entrera.
14. Ne parlez pas de vous. Ne craignez pas votre chance. Les pensées de l'ego et votre destin inférieur empêchent la voix intérieure de votre propre âme de résonner à votre oreille. Parlez de l'âme essayez de vous expliquer sur le plan; oublie de construire pour le monde. Ainsi, la loi de la forme est neutralisée. Ainsi, la loi de l'amour peut entrer dans ce monde.

Ces règles simples constituent la base idéale pour effectuer un travail créatif et rendront le corps mental si clair et puissant que le mobile adéquat le contrôlera et qu'un véritable travail de construction sera possible.

L'INTELLECT

L'utilisation correcte de l'intellect est la réalisation la plus remarquable du domaine mental. Il se caractérise également par trois étapes:

1. L'esprit reçoit des impressions du monde extérieur, à travers les cinq sens et le cerveau, constituant une condition négative, où «les modifications du principe de pensée» sont causées par les impacts du monde extérieur et les réactions du monde astral.
2. L'esprit commence ses propres activités et l'intellect est le facteur dominant. Même s’il est activé par les facteurs déjà énumérés, il répond également aux courants mentaux de la pensée et est grandement activé à la suite de ces deux contacts. De là découle une troisième activité dans laquelle le principe de raisonnement agit sur les informations acquises de ces deux manières, établit ses propres courants de pensée et formule ses propres formes mentales, en plus d'enregistrer celles des autres.
3. L'intelligence, par la concentration et le raisonnement, parvient à imposer ses idées et ses impressions à un esprit "ferme dans la lumière" et permet au corps mental de réagir aux impressions et aux contacts émanant des mondes subjectifs spirituels.

Les compétences cognitives ou intellectuelles sont associées aux capacités de réflexion, notamment l'attention, la concentration et la mémoire, la créativité, la prise de décision et la résolution de problèmes.

L'intellect fonctionne sur le système binaire, formant ainsi une intelligence très similaire à celle de l'électronique et de l'informatique. L'intelligence est une partie extraordinaire et très importante de l'esprit, et sa caractéristique la plus importante est la rapidité de la pensée. Les ensembles mathématiques se reproduisent dans la continuité axiomatique de la pensée, et le flux de possibilités au millimètre est infini. L'intelligence remplit les conditions pour la réaliser, et cela dépend si cette continuité valorise la pensée.

Lorsque l'intelligentsia travaille uniquement avec l'intelligence, le reste de cet esprit cesse de circuler correctement et devient malade, car, en ne se nourrissant pas correctement de pensées équilibrées, il perd la continuité et la corrélation de ce qui se passe avec elle et son environnement.

On dit que l'intellectualité est une maladie parce qu'elle ne fonctionne pas avec tous les éléments que l'esprit peut fournir pour la réalisation de ses idées. Quand cela fonctionne correctement, c'est extraordinaire et nécessaire, car l'intelligence est une partie importante de l'esprit. Les êtres atteints d'intellectualité deviennent rigides, sans raison, sans logique, sans pouvoir de discernement; ils sont à la traîne et loin de leur principe unique, se sentant tout-puissants.

Le Principe Unique créé avec le désir créateur, sans réaliser que son désir créerait un fossé entre les énergies de pensée. Le désir qu'il imprimait dans ses créations ne se manifestait pas avec la même intensité, le même rythme, la même fréquence et la même vibration: sa créativité était instable et il n'avait pas le calme d'émettre ses idées. Cette petite déception a eu de graves conséquences, car lorsque les idées sont sorties, leurs pensées d'enfants ont été ordonnées et classées. Ils l'ont fait par similarité et non par corrélation. Quand ils ont commencé à les assembler, ils n'ont pas remarqué que la plupart d'entre eux avaient incliné le cerveau de l'Unique Être vers la gauche: leur glande pituitaire s'est trop nourrie de la similarité des idées et, ce faisant, l'esprit a perdu l'équilibre de ses créations. . Idéalement, les trois glandes deviennent numérotées uniformément, mais comme ce n’était pas le cas, l’équilibre a basculé de plus d’un côté. Cela signifiait que le côté droit avait moins d'idées et ne répondait donc pas de manière équilibrée.

Ainsi, le cerveau de l'être unique était divisé en deux parties: gauche et droite, qui prévalent jusqu'à aujourd'hui. Tous les êtres-pensées dispersés dans l'univers entier sont ainsi formés.

NOTES DU RÉDACTEUR.

Cet article fait partie d'une tétralogie.

1. Extrait du livre Treatise on White Magic