ETHIQUE DES TRANSPLANTS 
par Alfonso Del Rosario
Nous nous sommes rarement arrêtés pour réfléchir à l’importance des greffes d’organes. C'est probablement dû à la complexité de décider d'une manière ou d'une autre sur cette question ou peut-être pour plus de confort, de ne pas donner la valeur que ces pratiques ont pour le développement intégral de toute personne. Il peut sembler à beaucoup que perdre du temps à clarifier certains événements qui se sont produits lors du développement de ces techniques innovantes, offrant ainsi des éléments de jugement et un avis plus juste et plus juste sur ces pratiques chirurgicales déjà assez répandues. des décennies Dans l’affirmative, si nous sommes prêts à nous lancer dans cette voie d’analyse et de recherche, exempts de dogmes, de croyances et de préjugés, pour la plupart déjà dépassés, nous pourrions essayer de voir si nous pouvons le réaliser dans une certaine mesure.
Tout d'abord, il faut reconnaître que les greffes d'organes sont l'un des principaux représentants du progrès scientifique de la médecine actuelle et que la bioéthique moderne devrait prendre en compte la sensibilité des personnes touchées afin de canaliser correctement les aspects éthiques. et la morale qui entoure les greffes d'organes, de leur extraction à leur implantation, en ayant les principes éthiques que la société accepte comme logiques et naturels.
Sur la volonté ou non de donner des organes, dans les enquêtes récentes sur les membres de la famille responsables de tels dons, peu plus de la moitié étaient en faveur, les autres n’y ont pas consenti. Un des facteurs de ce déni était dû au fait que le donneur potentiel dans la vie exprimait à ses proches son opposition à cet égard. Lorsque le consentement était connu, seulement deux cas sur cinq, les membres de la famille étaient en faveur du don.
Les donneurs et les receveurs partagent non seulement des organes, mais aussi des liens très subtils et invisibles que le karma maintiendra, de sorte que cette loi universelle agisse de la manière la plus commode dans le développement évolutif des deux personnes. Ce fait nous amène à envisager le don d'organes dans une perspective holistique et transcendante, où l'éthique revêt des valeurs plus universelles et cohérentes avec la réalité de l'être humain, avec sa double essence interne, spirituelle et humaine, une entité constituée de un être immortel et quelques véhicules de perception et d’expérimentation qui évoluent vie après vie, se transformant en un état de perfection aboutissant à la libération des liens avec les mondes inférieurs (physique, astral et mental), le «samsara», où nous sommes maintenant presque toute l'humanité.
Les attentes éthiques, morales et religieuses, comme de toute autre nature dont il faut tenir compte, de la manière et des modalités selon lesquelles ces avancées médico-technologiques devraient être appliquées, devraient nous faire penser au large éventail de conséquences imprévisibles, positives et d'autres aspects négatifs auxquels l'homme devra faire face à un moment donné. Conscients de cette réalité, nous nous posons des questions sur le bien ou le mal de l’application de ces nouvelles technologies, à la fois vis-à-vis de l’homme et des animaux, qui souffrent à maintes reprises de l’indicible quand ils sont soumis à pratiques de laboratoire au service (selon la science) du progrès de l’humanité.
Les progrès et les transformations dans tous les domaines de la science ont toujours créé des problèmes et des conflits lorsqu’elle a essayé de combiner les aspects moraux et éthiques de la société avec l’existence la plus transcendante et sublime de l’existence. Cet équilibre et cette complémentarité qui devraient exister entre la science et la philosophie la plus transcendante ne se manifestent malheureusement pas dans notre environnement, car ils peuvent amener de nombreuses personnes à se tromper dans la compréhension de cette réalité offerte par la science pour le bien-être de l'être humain.
L’analyse et la compréhension de la vie et de la forme représentent un défi inévitable que tout chercheur dans le monde caché ne doit pas négliger. Aussi complexe et difficile que cela puisse paraître, il doit toujours être préparé, avec une ouverture d'esprit et impersonnel de découvrir les réponses correctes aux questions morales et philosophiques qui peuvent survenir à tout moment de votre vie.
Lorsqu’on envisage des greffes d’organes du côté caché, des études menées par des chercheurs prestigieux et renommés sur la réincarnation, des données et des faits vérifiés, de personnes qui se souviennent de leurs vies antérieures, ainsi que des défauts et des séquelles physiques et psychologiques qui se sont répétés au cours du parcours. de plusieurs stocks. Beaucoup de ces personnes se souviennent en détail de problèmes fonctionnels, qu’il s’agisse d’organes psychologiques, de traumatismes, de phobies, etc. hérités du karma. À tout cela, la présence d'étiquettes de peau, de cicatrices, de déformations, etc. est également ajoutée à certaines occasions. Tous ces types de cas de nature variée peuvent être vus aujourd'hui, dans de nombreux médias, où les situations de vies antérieures sont détaillées, et comment et pourquoi de nombreuses tâches physiques avec lesquelles ils sont nés .
Dans ce contexte, la Science ésotérique explique en détail la grande importance du karma et de sa relation intime avec Atomes permanents, responsables de tout le processus d’évolution et de développement des véhicules de la personnalité de tout être humain et de l’énorme la sensibilité et l'interrelation que chacun d'eux a avec l'âme ou l'ego.
Compte tenu de cette situation, nous pourrions nous poser quelques questions: lors du don d'un organe, cet organe est-il affecté d'une manière ou d'une autre pour les stocks futurs chez le donneur et chez le receveur? L'organe soustrait et / ou implanté affecte-t-il les véhicules subtils du donneur et du receveur d'une manière quelconque, ce qui devrait logiquement être considéré comme ayant certaines conditions de vie?
Tous les composants moléculaires atomiques des organes ont une contrepartie éthérique et vitale, une autre contrepartie astrale et une partie mentale, qui, une fois jetées, doit se dissoudre lentement avec toutes ses composantes énergétiques, dans chacun des plans ou niveaux de où ils prennent cette matière constitutive dans chaque incarnation. Lorsque ce processus normal de dissolution est interrompu, que se passe-t-il et / ou cet organe est-il affecté dans les expériences dévachoniques et dans les stocks suivants? Que se passe-t-il dans la structure intime des atomes permanents?
Ceci dit, nous pouvons élargir la réalité et l’importance que les atomes permanents ont pour les êtres humains (un pour chaque véhicule d’expérimentation cyclique), en se rappelant que ces Les atomes sensibles sont constitués de la matière la plus subtile de chacun des plans auxquels ils appartiennent. Ils sont donc dotés d'une texture et d'une composition atomiques-moléculaires. très souple et subtile, capable d’enregistrer et de stocker en permanence, d’instant en instant, ce que nous pourrions définir comme la synthèse de toutes les pensées, émotions, sentiments et actions, tant positifs que négatifs, tels que aussi tout ce qui concerne la santé ou la maladie à chaque moment de la vie de chaque personne.
Tout au long de la vie, ces atomes spécialisés gardent ce que nous pourrions définir en termes scientifiques, tels que la mémoire génétique-spirituelle, incarnation après incarnation. définir, même dans les moindres détails, la composition, la qualité, les qualités et la sensibilité de la matière subtile et physique de chacun des véhicules périodiques du Moi lors de l'incarnation dans le plan physique.
Nous connaissons l'ancienne sagesse, qui se trouve dans le corps éthéré, compte tenu de sa plasticité et de sa malléabilité particulières, où tout ce qui se passe dans le corps physique est imprimé. De ce qui peut être déduit en termes généraux, que des maladies, des pathologies organiques ou aussi bien qu'une bonne ou une mauvaise santé sont enregistrées comme des lumières ou des points dans l'aura de les véhicules périodiques, à travers cette symbiose avec les atomes permanents, qui pourraient conduire au Moi dans les incarnations suivantes ou à venir, apparaissent avec le même ou problèmes fonctionnels et de santé très similaires à ceux qu’il avait quelques instants avant sa désincarnation dans une vie antérieure, étant logique de supposer qu’ils font partie du bagage et des conditions karmiques que chaque personnalité traîne vie après vie, Pour cette raison, il est « normal» que certaines pathologies et dysfonctionnements, physiques, émotionnels ou mentaux, hérités précédemment, puissent se manifester dans une existence donnée. Le maître tibétain vient dire avec ces mots ou des mots similaires: « Chaque Ego en vient à l'existence d'une nouvelle vie, dans les mêmes conditions physiques, psychologiques et internes au moment de sa désincarnation précédente.
Il est raisonnable de penser que tout doit être mis en œuvre pour sauver des vies et que la science dispose actuellement des moyens nécessaires pour résoudre nombre des problèmes de santé qui semblaient insurmontables il y a quelques années à peine. plus à considérer en dehors des aspects éthiques et moraux de la société dans laquelle nous vivons, les aspects cachés et le fonctionnement des lois qui se manifestent au-delà de la réalité du monde physique.
Compte tenu des inconnues qui peuvent nous être présentées et des approches possibles que nous pouvons adopter à propos de telles situations ou de situations similaires, telles que les greffes, les réponses que nous pouvons trouver en fonction de notre situation personnelle et de notre vision globale peuvent être très utiles. varié et parfois inconfortable.
Ce n’est pas d’ici à poser les bases de ce type de recherche et d’applications dans les domaines de la biomédecine et de la biotechnologie, mais à repenser ces situations avec une nouvelle vision plus globale, plus réelle de la vie de la forme, où apparemment correct ou incorrect, est floue et diluée lorsque tout ce processus est envisagé depuis un endroit supérieur, ce qui conduit à la génération de questions que nous devons déchiffrer afin de donner des réponses aussi précises que possible. la réalité de l'ensemble, de l'âme et du corps, en tant que chose indissoluble et intimement unie dans cette apparence physique que nous appelons l'homme, en gardant toujours à l'esprit d'inclure l'aspect karmique et l'intention, qui, comme nous le savons, ont toujours un impact sur le projet évolutif et avenir de tout ego.
