Trouver votre buffle par Dzogchen Ponlop Rinpoché

  • 2010


Il y a l'histoire d'un fermier qui a un buffle. Sans savoir que le bison se trouve dans son écurie, le fermier s’y rend pour le chercher, pensant qu’il s’est éloigné de chez lui. A partir de votre recherche, voyez différentes traces de buffles à l'extérieur de votre cour. Les empreintes de buffle sont partout! Alors réfléchis, où est allé mon bison? Il décide de suivre un groupe d'empreintes de pas et ils l'emmenent dans les hautes montagnes, mais il ne trouve pas le b. Alofalo ah. Ensuite, il décide de suivre un autre groupe d'empreintes de pas qui le mènent vers l'océan. Cependant, lorsqu'il atteint l'océan, il ne trouve toujours pas son buffle. Votre buffle n'est ni dans les montagnes ni sur la plage. Pourquoi Parce qu'il est chez lui dans son écurie.

En tant qu'agriculteur, nous recherchons le bonheur et la tranquillité d'esprit en dehors de nous. Nous recherchons la liberté de nos problèmes au sommet d'une montagne, sur des plages immaculées et magnifiques et dans la sérénité des retraites. Partout dans tous ces endroits, il y a des traces, des signes de recherche du bonheur et une existence plus éclairée. À la fin, vous pouvez trouver des traces de satisfaction et d’illumination que vous avez remarquées. Cependant, ce que vous ne trouverez pas est la seule chose que vous recherchez pour votre propre bonheur, votre tranquillité d'esprit et votre nature éveillée. Vous trouverez la version de quelqu'un d'autre, mais ce n'est pas la même chose que de trouver la vôtre.

Peu importe combien vous admirez et aspirez au bonheur et à la liberté mentale que vous percevez de quelqu'un d'autre, que ce soit un grand maître spirituel, un best-seller, un gourou autonome ou un vrai héros moderne, trouvez votre propre Réveillez-vous, votre propre éclairage est très différent. C'est comme trouver son propre buffle. Votre buffle vous reconnaît et vous reconnaissez votre buffle. Le moment où vous trouvez votre buffle est un moment très excitant et heureux.

Donc, vous faites vos propres découvertes, nous devons commencer exactement là où nous sommes. Nous devons regarder à l'intérieur et à l'extérieur. Du point de vue bouddhiste, le bonheur suprême - l’état de liberté ou d’illumination - est dans notre esprit depuis le début des temps. Tout comme notre buffle qui repose confortablement dans son écurie, le bonheur suprême ne nous a jamais quittés, même si nous avons développé l’idée qu’il est parti de chez lui. Nous pensons que c'est quelque part à l'extérieur et nous devons le trouver, avec tant d'empreintes de pas qui nous mènent dans des directions différentes, tellement de possibilités de le faire, nous pouvons commencer à imaginer des choses. On peut penser que le voisin l'a volé et parti pour toujours. Nous commençons à avoir toutes sortes de concepts incompris et de croyances erronées.

Du point de vue bouddhiste, il n’ya rien dans notre vie ordinaire que nous ayons besoin de rejeter ou de mettre de côté, et l’état de l’illumination n’est pas un endroit où nous pouvons aller à partir d’ici. Ce n'est pas un endroit qui est en dehors de l'endroit où nous sommes en ce moment. Si vous vouliez trouver le moyen idéal de dire au revoir à tout le stress et au malheur, jusqu'où et comment iriez-vous? Dans le monde entier, à la station spatiale internationale ou juste au bar le plus proche? Votre corps serait ailleurs, mais vous emporterez tout de même votre esprit stressé et malheureux. Ce que vous essayez vraiment de laisser derrière vous, c’est la confusion mentale, ce qui nous empêche d’être heureux. C’est ainsi que nos esprits travaillent lorsque nous sommes dans ces montagnes, sur la plage, au travail ou à la maison, ce qui détermine que nous sommes heureux ou malheureux, que nous sommes éveillés ou que nous dormons dans la vie.

Selon le Bouddha, le but actuel de tous nos efforts sur le chemin spirituel est simplement de retourner à l'état d'éveil absolu, qui est le véritable état naturel de notre esprit. Nos esprits sont brillants et naturellement attentifs, mais ce réveil lumineux est caché à notre vue par des nuages ​​de confusion. Ces nuages ​​sont principalement causés par la turbulence des pensées et des émotions. Il y a beaucoup de tracas dans nos esprits qui donnent la vision de qui nous sommes et de la façon dont le monde est déformé.

Si tel est le cas, alors comment pouvons-nous reconnaître l'état d'éveil naturel de notre esprit? Le Bouddha a enseigné diverses méthodes de méditation, des façons de se détendre, de se sentir comme si nous étions en train de nous réveiller et d'atteindre nos sens. C'est une expérience très ordinaire mais profonde qui nous approfondit avec le temps et transforme notre vision de la vie. Lorsque nous commençons à travailler avec la méditation avec notre esprit, nous éprouvons un sentiment d’effort, mais à mesure que nous avançons, cela se transforme avec moins d’effort. Un bon exemple de cela est lorsqu'un oiseau veut voler, il doit d'abord courir un peu, puis se propulser du sol pour pouvoir sauter dans l'espace du ciel.

Pendant que nous regardons à l'extérieur de nous, il n'y a pas d'endroit où aller, il n'y a pas de fin de la route, où nous trouverons un jour un bonheur parfait. À la fin, l’éveil et l’esprit paisible de ce que nous recherchons sont avec nous maintenant, en ce moment. Nous n'avons pas à faire de valises ni à suivre le chemin de quelqu'un d'autre pour décrire la vraie nature de notre esprit - le Bouddha est en nous. Que le Bouddha soit toujours dans nos recherches. Tu le vois? Où cherchez-vous le bison?

TRADUIT PAR KARLA

© 2010 Dzogchen Ponlop Rinpoché

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