La signification du mot Elohim est fondamentale pour comprendre les Écritures hébraïques.

Le mot Elohim est utilisé en hébreu pour désigner Dieu, mais il s'agit d'un terme pluriel (de l'hébreu «Elahah», Dieu) et sa signification serait donc «dioses». . C'est un mot utilisé dans le Tanach pour désigner Yahweh.

Certains spécialistes estiment que le pluriel est la preuve du résidu de polythéisme hérité du Pentateuque par les Juifs, tandis que d'autres affirment qu'il découle de la conception de Yahweh en tant que trinité. Mais ce terme a des significations différentes.

La signification de «Eloim» est donc essentielle pour comprendre la signification des Écritures hébraïques.

Que signifie le mot Elohim?

«Elohim» est l'un des noms hébreux de Dieu ou des dieux et est mentionné dans l'Ancien Testament près de 2 500 fois, avec différentes significations.

Dans les Écritures hébraïques, le terme Elohim est utilisé avec un sens pluriel (appelé pluriel numérique) lorsqu'il s'applique à une divinité ou à diverses divinités, mais il n'est jamais utilisé en référence à une divinité composée.

En analysant les différentes manières dont il est cité dans les Écritures, il est clair que le mot Elohim, au pluriel, est utilisé avec une signification singulière . Cela se voit clairement dans la Genèse, où il est utilisé avec la conjonction d'un verbe singulier, qui en indique le sens.

Dans la phrase " Elohim a créé les cieux et la terre ", le verbe "créé" est conjugué au singulier, donc Elohim est un mot singulier et fait référence au créateur, mais ce n'est qu'une de ses significations.

Le père des grammairiens hébreux, Gesenius, a déclaré que "élohim", appliqué à une divinité singulière, est un pluriel d'excellence ou de majesté .

Moïse a utilisé ce terme au pluriel pour désigner les démons adorés en tant que divinités et Yahweh lui-même a utilisé le mot Elohim pour désigner les idoles adorées en Égypte.

Le prophète Ezéchiel a qualifié Elohim d' équivalent de "eloah", nom singulier, lorsqu'il a parlé d'une divinité mettant en avant sa nature divine, par opposition à la nature humaine des êtres terrestres.

Autres applications du mot Elohim

Nous avons vu que le mot Elohim est utilisé pour désigner Yahweh, les divinités, les idoles et les démons, mais qu'il s'applique également aux hommes, aux rois et aux anges .

Dans les Ecritures, il est fréquemment fait référence aux anges ou aux messagers spirituels de Yahweh . Dans ces cas, le terme souligne ses qualités en tant qu'êtres supérieurs, semblables en gloire à Dieu lui-même.

Dans ces cas, l'intention du mot est de les décrire comme de puissants êtres supérieurs, semblables à Yahweh en gloire. Mais dans les différentes versions des Écritures, élohim a été traduit par anges. Dans les écrits messianiques, élohim est traduit par "angueloi", dont le sens est anges-messagers.

Dans les versions espagnoles des Écritures hébraïques, le mot élohim est traduit par «dieux», mais la Septante le traduit par angueloi (anges) et, pour cette raison, on peut considérer que «élohim» signifie également anges.

Dans les Écritures, le terme s'applique également aux juges . La demande en l'espèce se réfère au fait du caractère de son investiture et à l'application de la justice et du droit en tant que prérogatives divines pouvant décider de la vie ou de la mort de personnes.

Yahweh applique le mot elohim à Moïse dans l'Exode et, dans ce cas, son sens est que Moïse agirait au nom de Dieu, avec une mission divine.

Enfin, le terme hébreu elohim est utilisé comme une pluralité d’excellence, de même que Adonaï. Adonaï est le mot en hébreu utilisé pour désigner Dieu (Yahweh ou Yahweh). Ainsi que Adonim et Shaday.

Les mots pluriels Adonai, Adonim

Adón est en hébreu "seigneur", mais lorsqu'il est fait référence à Dieu, il est utilisé au pluriel, Adonaï, comme dans la Genèse. La terminaison "ai" est une ancienne forme du pluriel, utilisée à la place de "im" (terminaison du pluriel en hébreu).

Par conséquent, adonai et adonim signifieraient "messieurs", mais ce pluriel ne signifie pas qu’ils sont nombreux.

Les formes Adonai et Adonim sont des pluriels d'excellence et, dans les Écritures, elles sont appliquées dans plusieurs cas à un homme. Ils ne sont utilisés qu'une seule fois dans le Deutéronome, lorsque Yahweh est mentionné comme Adonai adonim ( Souverain des souverains ) au lieu du terme le plus couramment utilisé, Adón adonim.

Ailleurs, adonai et adonim sont des pluriels d'excellence et ont exactement la même signification ou la même signification que le singulier.

La preuve de l'utilisation du singulier dans tous les cas cités pourrait démontrer que le mot Elohim est singulier et la synthèse de la foi monothéiste .

Quand les Ecritures lisent: "Yahweh est notre puissant, Yahweh est un", cela signifie que Dieu est unique, absolu, singulier, simple et non composé, ce qui contredirait la croyance en la trinité de Yahweh.

Vu dans GB Advisors, par Pedro, rédacteur en chef de la White Brotherhood

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