La domination actuelle sur les ondes est le symbole de la transcendance. L’homme domine rapidement les quatre éléments. Cultiver la terre; sillonner les eaux; contrôler les incendies électriques de la planète et voler triomphant dans les airs. La question se pose maintenant: qu'adviendra-t-il ensuite, mes frères? Une autre signification est à venir. C'est l'une des choses que le prochain Avatar révélera.

Un avatar est un être qui a développé avant tout sa propre nature humaine et divine, puis l'a transcendée, capable de refléter un principe cosmique, ou une qualité et une énergie divines, qui produiront l'effet souhaité sur l'humanité, susciteront une réaction, produiront un stimulus. nécessaire et, comme on le dit ésotériquement, "cela conduit à déchirer un voile et à pénétrer dans la lumière".

La mythologie:

Les trois personnalités du Trimurti (la trinité hindoue) sont parfois appelées avataras de guna, car elles ont pour rôle de contrôler les trois modes (gunas) de la nature, même s'ils ne sont pas descendus sur Terre, au sens général du terme avatar.

• Vishnú est le dieu contrôlant du mode de la bonté (sattva)
• Brahma est le dieu contrôlant du mode de la passion et du désir (rayures)
• Shivá est le dieu contrôlant du mode d'ignorance (tamas)

Les incarnations maniaques sont considérées comme des créateurs mythiques qui seraient à l'origine de puissantes civilisations. Manu, Romulus et Remus, Muhammad, Manco Cápac, Quetzalcoatl, Zoroastre, El-lal, Fuxi sont des exemples.

Les avatars bodhisattviques sont considérés comme des avatars mythiques fondés sur des religions ou des doctrines spirituelles. Bouddha, Jésus-Christ, Krishn, Lao Tse, Tunupa en sont des exemples.

La religion

Les bouddhistes tibétains croient que les lamas de Dali sont des émanations du Bouddha Avalokite. Bien qu'il ne soit pas un maître de Bouddha mais un Bodhisattva, il est le protecteur du Tibet et ils croient qu'après sa mort, sa conscience subtile a besoin d'un intervalle de quarante-neuf jours au plus pour s'incarner à nouveau dans un enfant qui peut donner des signes de son caractère spécial depuis sa naissance.

Après la mort de Dal i Lama, Panchen Lama est chargé de reconnaître son tulku de réincarnation (généralement un enfant) au moyen de signaux établis, ce qui devient le nouveau Dal i Lama. À son tour, le Dal i Lama doit reconnaître la réincarnation du Panchen Lama après sa mort.

Aang est présenté comme un membre des Air Nomads, un ordre pacifique de moines qui méditent sur l'harmonie et la nature, qui ont appris à maîtriser la puissance des courants d'air. Il a été testé: on lui a présenté une série d'objets tels que des chapelets (mauvais), des instruments rituels, des livres, des tasses à thé, etc., l'enfant devrait choisir ceux qui appartenaient au défunt tulku, ce qui montre qu'il reconnaît les choses qui étaient les siennes dans sa vie antérieure.

LIVRE UN: L'eau

Le monde des esprits est celui qui maintient l'équilibre du monde. Seul l'avatar peut communiquer avec eux en maîtrisant les quatre éléments tout en réalisant la conquête des cœurs. La nation du jeu n'aime pas la façon dont les esprits gèrent le monde. Il préfère l'aristocratie à la théocratie.

Gérer consciemment la force psychique pour contrôler les quatre éléments est un travail magique. L'une des règles fondamentales de tout processus magique est qu'aucun homme ne peut être un ouvrier en magie blanche tant que le troisième œil n'a pas été ouvert.

L'air élémentaire, compris symboliquement, est ce substrat énergétique qui agit à travers les formes du corps éthérique; Ceci est conduit par le souffle et par la science du pranayama. Cette forme élémentaire est constituée par la structure éthérique complexe, les nadis et les centres, et tous les étudiants avancés savent bien comment ils sont contrôlés par l'attention focalisée de l'âme en contemplation, agissant à travers le centre coronaire, focalisés sur la région du troisième œil. et conduit à une activité correcte et spécifique par un acte de volonté. Dans la phrase précédente, j'ai concentré la formule pour tout le travail magique qui doit être fait sur le plan physique. À travers le corps éthérique et la force dirigée, à travers l'un des centres, l'âme accomplit l'œuvre magique.

L'eau élémentaire ou le corps du désir subit une activité similaire, ainsi qu'un effet stabilisateur qui met fin à l'agitation et à la fluidité orageuse qui la caractérisaient jusque-là. Par le pouvoir de contrôle magnétique de l'oeil spirituel, l'âme reconstruit le corps astral et le maintient ferme et cohérent grâce à son attention focalisée.

D'autre part, un processus similaire se produit dans le corps mental et le feu élémental. Les formes anciennes disparaissent devant la claire lumière avec laquelle travaille l'homme spirituel.

La terre élémentaire, la somme des nombreuses vies qui composent le corps physique, est sous contrôle et sent sur elle les yeux du Maître - le Maître dans la tête. Les éléments grossiers qui constituent ce corps sont "expulsés" et remplacés par des atomes ou des vies meilleurs et plus adéquats.

Les nations

Au cours des siècles, les nations renaissent plusieurs fois ou se réincarnent d'une nouvelle manière, que l'on peut appeler "période", si elle n'a pas d'importance, et "civilisation", si elle est assez dramatique et significative. Le signe n’a aucun rapport avec la position géographique de ces pays, mais avec le destin (le futur) et le karma (le passé) de l’humanité elle-même, en se différenciant en nationalités que j’ai vu dans une période de temps territoire et constituent cet amalgame de formes que nous appelons nations ou races. Les âmes qui, fondamentalement et fondamentalement, encouragent ces nations ou ces races, restent loin de s’identifier à elles au moment où de telles âmes peuvent agir sur la terre.

Ce sont des nations de l’eau: Japon (scorpion), Turquie (cancer), France (poissons).

Ce sont des nations de la Terre: Chine (taureau), Finlande (capricorne), Grèce et Irlande (vierge).

Ce sont des nations de feu: le Brésil et l’Italie (Lion), l’Espagne et la Belgique (Sagittaire), l’Inde et l’Allemagne (Bélier).

Ce sont des nations de l’air: la Russie et les États-Unis (aquarium), la Grande-Bretagne (Gémeaux), la Scandinavie (Balance).

Air et intuition: la science de la respiration

Les nomades de l'air sont un ordre pacifique de moines qui méditent sur l'harmonie et les merveilles de la nature et ont appris à exploiter le pouvoir des courants d'air.

"L'homme respire profondément." C'est la formule magique de la science du pranayama. Comprendre l'art de la vie créatrice. Il pousse l'homme à s'accorder avec la vie palpitante de Dieu lui-même et y parvient par le détachement et la réorientation.

Du fond de son être, il tire son souffle. Au cours du processus de la vie phénoménale, il attire le souffle même de la vie de l'âme.

Après que toutes les forces de la vie soient constamment maintenues dans le lieu du silence, et lorsqu'il est possible de l'exécuter facilement et d'oublier le processus, par la familiarité et l'expérience, l'homme peut voir, entendre et savoir, dans un autre royaume qui ne l'est pas. C'est le monde phénoménal.

Enfin, la forme, dynamisée par ceux qui respirent au bon rythme, est envoyée pour mener à bien leur travail et remplir leur mission. Étudiez cette idée avec soin, car elle contient le secret du travail de création.

Lorsque la respiration est effectuée avec une pensée et un but conscients, elle couvre l’étape de la vitalisation des centres, jusqu’à ce qu’ils soient remplis d’une vie dynamique.

Si vous souhaitez activer la faculté intuitive par l’étude de symboles, l’étudiant doit se sentir ou être d’une certaine manière identifié à la nature qualitative du symbole et à la nature de cette réalité que la forme symbolique cache. Vous devriez essayer d'étudier cet aspect de la lecture des symboles.

Les élèves devraient donc rechercher, après avoir correctement étudié les formes, ce que le symbole produit en elles, quels sentiments il suscite, quelles aspirations il émet et quels rêves, illusions et réactions il enregistre consciemment. C'est l'étape intermédiaire entre la lecture exotérique du symbole et la compréhension conceptuelle.

Tai Chi: eau et émotions.

L'eau est l'élément du changement et les tribus de l'eau suivent le courant pour s'adapter à différentes situations. La maîtrise de l'eau a ses racines dans l'ancien art martial du tai chi, avec ses mouvements longs et gracieux et son pouvoir interne illimité.

Les exercices de respiration sont préalables à l'entraînement de tai-chi. La respiration contrôlée du bas-ventre augmente l'énergie du corps.

La pratique du tai-chi se caractérise principalement par des mouvements doux nécessitant une pleine concentration. L'objectif est d'utiliser la dynamique naturelle du corps et de le maintenir détendu à tout moment, avec des transitions en douceur entre les postures. Les exercices sont effectués comme au ralenti, en maintenant la partie inférieure du corps stable, tandis que les bras et la partie supérieure s’écoulent d’une position à l’autre. Les mouvements sont rigides et courbes. les membres ne doivent jamais être droits ou rigides.

Le Maître dit à Aang "L'eau nous enseigne l'acceptation, laisse tes sentiments couler comme de l'eau."

La méditation

La méditation est le moyen qui donne au disciple en formation la capacité d’acquérir le pouvoir de:

1. Être abstraite ou libérée du corps.
2. Créer
3. Dirigez l'énergie par un acte de volonté.
4. Agir de manière constructive à l'avenir.

Le dalaï-lama, médite avec le mantra OM MANI PADME HUM, réfléchit à sa signification, car la signification de ses six syllabes est large et étendue ... La première, Om, symbolise le corps, la parole et l'esprit impur du pratiquant; ils symbolisent également le corps, la parole et l'esprit pur et exalté d'un Bouddha. La route est indiquée par les quatre syllabes suivantes. Mani, qui signifie "bijou", symbolise les facteurs de la méthode, l'intention altruiste d'atteindre la clarté d'esprit, la compassion et l'amour. Les deux syllabes, padme, qui signifie "lotus", symbolisent la sagesse. La pureté doit être obtenue par l'unité indivisible de méthode et de sagesse, symbolisée par la syllabe finale hum, qui indique l'indivisibilité. De cette façon, les six syllabes om omi mani padme hum signifient que, dans la dépendance de la pratique d'un chemin qui est l'union indissociable de la méthode et de la sagesse, le corps, la parole et l'esprit impur peuvent être transformés en corps, parler et esprit pur et exalté d'un Bouddha.

Aang commente comment sa flèche sur le front et les bras est composée de symboles, qui se sont formés dans le corps en méditant de longues périodes de temps sur eux. Lorsque ces symboles sont allumés, Aang entre dans l'état d'avatar.

LIVRE DEUX: Terre.

Pendant l'état d'avatar, les yeux, la bouche et les tatouages ​​de l'avatar brillent d'un ton bleu clair, montrant comment tous les avatars s'unissent en un.

Pour les Avatars Air Masters, les tatouages ​​qui les marquent comme tels brillent également. De plus, pendant cet état, derrière la voix de l’Avatar actuel, les voix de l’Avatar précédent sont entendues. On dit qu'un Avatar qui ne domine pas son propre pouvoir et entre dans cet État perd la raison de ce qu'il fait, comme l'a montré Aang, exerce un contrôle sur un élément, même s'il ne l'a jamais fait. utilisé

Bien que l'état de l'avatar rend l'avatar plus puissant, il le rend également très vulnérable. Si l'avatar mourait dans son état, le cycle de réincarnation serait rompu et l'avatar cesserait d'exister.

Pour contrôler l'état d'avatar, c'est-à-dire entrer et sortir à volonté, vous devez ouvrir les 7 chakras. Une fois que vous ouvrez un chakra, vous devez ouvrir les autres ensuite, sinon vous ne pourrez jamais entrer dans l'état d'avatar.

Yoga et ses techniques.

Le yoga est un ensemble de techniques physiques et mentales que l’Avatar doit utiliser pour atteindre la libération. Les techniques sont basées sur des exercices visant à activer les chakras.

Dans la première race, purement physique, appelée lémurienne, le yoga imposé à l'humanité infantile à cette époque était le Hatha Yoga, le yoga du corps physique, qui enseignait l'emploi et la manipulation. Conscient des divers organes, muscles et parties de la structure physique. Le problème des adeptes de l'époque était d'enseigner aux êtres humains (qui n'étaient guère plus que des animaux) le but, la signification et l'utilisation de leurs divers organes, afin de pouvoir les contrôler consciemment et Comprendre la signification symbolique de la figure humaine. C'est pourquoi, en ces temps primitifs, les êtres humains sont arrivés au portail de l'initiation grâce à la pratique du Hatha Yoga. A cette époque, la troisième initiation, dont le résultat était la transfiguration de la personnalité, était la plus haute que l'homme puisse atteindre.

À l'époque atlante, le progrès des fils des hommes s'est réalisé par l'imposition de deux yogas. Premièrement, celle connue sous le nom de Laya Yoga, le yoga des centres, qui a permis la stabilisation du corps éthérique et des centres de l’homme, ainsi que le développement de la nature astrale et psychique. Plus tard, le Bhakti Yoga, résultat du développement du corps émotionnel ou astral, a été incorporé à Laya Yoga, jetant ainsi les bases de ce mysticisme et de cette dévotion, qui ont été l’incitation fondamentale de notre race racinaire aryenne.

Tout le yoga a pris sa place et a servi un but utile, et il sera clair que tout retour aux pratiques de Hatha Yoga, ou celles qui traitent spécifiquement du développement des centres, à travers les différents types de pratiques et d'exercices de méditation respiratoires, ils constituent, sous un certain aspect, un recul. Nous découvrirons que, à travers les pratiques du Raja Yoga et en adoptant une position qui exerce un contrôle direct (qui découvrira qui concentre sa conscience sur l'âme), les autres types de yoga sont inutiles, car les résultats du yoga supérieur incluent automatiquement les niveaux inférieurs., bien que pas à leurs pratiques.

Les sept chackras

Les chakras sont interprétés comme des sources d'énergie qui résident à l'intérieur du corps. Chacun des chakras peut être bloqué par des émotions ou des pensées empêchant le flux d'énergie dans le corps. Si l'avatar ouvre les 7 chakras en annulant les actions qui bloquent le flux, il est capable de contrôler volontairement l'état de l'avatar.

L'existence et l'utilité des chakras reposent sur quatre principes fondamentaux: le karma, l'illusion, le nirvana et le yoga.

Le karma ou acte est la loi de cause à effet qui force l'âme à vivre, à mourir et à renaître indéfiniment, selon ses convictions en réincarnation.

L'illusion ou maya est la chaîne de cycles perpétuels, d'événements, de circonstances, de passions, de désirs, qui aveuglent les yeux de l'homme.

Le nirvana, illumination ou extase, est l’extinction, la disparition ou la libération du cycle des renaissances qui enchaînent l’âme,

Le yoga est l'ensemble des techniques qui facilitent cette libération.

Dans le chakra de base se trouve le dragon de la Sagesse endormi, la principale énergie que l’Avatar doit éveiller et dominer pour vaincre son attachement à la vie terrestre et sa peur instinctive de la mort. Il acquiert ainsi la capacité de Lévitez, contrôlez votre respiration et votre esprit, et accédez à la clairvoyance qui vous permettra de connaître le passé, ainsi que le présent et l'avenir.

En activant le chakra de l'eau, l'Avatar développe ses pouvoirs psychiques, ses intuitions et parvient à la maîtrise totale de ses sens. À partir de là, vous ne serez plus la victime de sentiments excessifs et contradictoires.

Au réveil du chakra du feu, l’Avatar parviendra à marcher sur les braises sans ressentir les brûlures; en fait, il vous permettra de vous libérer du contrôle des maladies.

Au réveil du chakra du cœur, l’Avatar a développé sa capacité d’amour, son sens de l’harmonie et a acquis la capacité de voler comme un oiseau, car c’est le chakra de son élément de naissance: l’air.

Lorsque l’Avatar se concentre sur le son chakra, il sera capable d’atteindre l’immortalité, car il vivra hors du temps, au-delà du passé, du présent et du futur dans lequel il domine.

Au réveil du chakra du froncement des sourcils, tous les pouvoirs précédents sont acquis, grâce au réveil de la conscience. Lorsque le chakra coronaire est activé, l’Avatar atteint la supra-conscience, la connaissance absolue, un degré de bonheur suprême qui le libère définitivement de la vie terrestre et de ses contingences matérielles.

Le gourou:

Aang a besoin de chercher un maître qui lui apprenne à dominer l'État d'avatar.

Le travail du maître consiste à mettre le disciple en contact avec le plan. Il travaille de sa propre initiative et avec la mesure de la sagesse et de l'amour qu'il possède, essayant intelligemment de prendre en charge sa part dans la réalisation du plan. Il fait sans aucun doute des erreurs, mais ne demande pas d'aide à l'enseignant, mais en paie le prix et apprend sa leçon. Il réussit, mais ne va pas chez le Maître pour recevoir des louanges, car il sait qu'il ne les recevra pas. Il lutte avec les maux physiques, l'envie et l'antagonisme de ceux qui travaillent avec peu de succès ou avec la concurrence de la peur, mais il ne va pas voir le Maître pour demander de la force pour résister; Essayez de marcher à la lumière de votre propre être spirituel. Apprenez ainsi à être un maître par la maîtrise.

Aang reçoit l'aide de Guru Pathik dans le temple de l'Air oriental.

Le monde des esprits:

C'est un monde parallèle au monde réel, où vivent des esprits sans corps. Son pont vers le monde physique est l'avatar. Au solstice d'hiver, le mur entre le monde physique et le monde des esprits est complètement effacé.

Il est communément admis que toutes les fées, gnomes, sylphes et esprits de même nature ne se retrouvent que dans la matière éthérique, mais il n'en est rien. Ils ont aussi des corps de substance gazeuse et liquide; l'erreur est apparue parce que la seule chose qui peut être observée objectivement est la structure éthérique, et ces vies petites et occupées protègent souvent leurs activités physiques denses par un mirage, étendant le voile sur leur manifestation objective. De nombreux esprits quittent le groupe des vies passives dans le but de devenir des vies manipulatrices à travers le royaume des oiseaux et, avant de devenir des fées, des silfos, des gnomes ou d'autres gobelins, passent plusieurs cycles dans ce royaume.

Grâce aux rayons ultraviolets, l'opportunité a été établie d'établir un contact entre le règne humain et le royaume des esprits. Il y a des esprits subsidiaires.

Dans le premier groupe seront les élémentaux qui travaillent avec le double éthérique de l'homme, les élémentaux qui forment le corps éthérique partout où il y a de la vie. Les élémentaux du chemin involutif doivent passer par la couleur violette.

Dans le deuxième groupe travaillent les fées de la vie végétale, les silfos qui construisent et peignent les fleurs, les petits êtres lumineux qui peuplent les forêts et les champs, les élémentaux qui travaillent avec les fruits, les légumes et tout ce qui contribue à couvrir en vert la surface de la terre. À cela s’ajoutent les esprits mineurs du magnétisme, attachés aux lieux sacrés, aux talis mânes et aux cailloux, ainsi qu’un groupe particulier proche du lieu de résidence des Maîtres.

Dans le troisième groupe, les élémentaux de l'air et de la mer, les silfos, les fées de l'eau et les anges qui s'occupent du travail de chaque être humain.

La terre:

La terre produit une grande variété de plantes et de fruits, rien n’est perdu, tout est transformé, puisque les graines provenant des plantes et les fruits retournent à la terre pour donner de nouvelles plantes et de nouveaux fruits. Le sous-sol est à la fois le lieu de la fécondation et de la germination. L'espoir d'une renaissance, d'une résurrection est donc toujours possible.

Toph propose d'apprendre à maîtriser le contrôle Aang de l'élément Terre. Depuis qu'elle est aveugle, elle utilise les vibrations de la Terre comme sonar pour détecter des personnes, des objets et des mouvements.

Toph partage son nom avec une classe de grès privée. Il est également intéressant de noter que «Todh» est un mot en hébreu qui signifie «petit tambour» et pourrait être lié à votre capacité à ressentir le martèlement ou la vibration dans la terre

LIVRE III: Le feu

Quand Aang entre dans une profonde méditation, il peut entendre sa voix intérieure: la voix du dragon de la sagesse.

En Chine, le dragon est un symbole du Yang, de la fécondité et de l’activité, il est représenté plus comme un serpent enroulé au centre de la Terre, à l’origine de la création du monde Le dragon est une image symbolique des forces primordiales que l'homme porte en lui-même, à la fois destructrices et créatrices, célestes et terrestres. Par conséquent, pour vaincre le dragon, l’homme entreprend une recherche pour saisir ces forces primordiales qui l’enchaînent dans le cycle infernal et sans fin de la naissance et de la mort.

Le seigneur de feu

Tous les élémentaux et les devas sont contrôlés par Agni, le seigneur de feu. Chacun des sept seigneurs du feu est divisé en nombreux groupes d'entités du feu, des seigneurs des esprits aux descendants des petites salamandres de l'hô gueras internes.

Toutes les formes fonctionnent avec le feu. Feu interne, inhérent et latent, rayonnant et émanant; généré, assimilé et irradié; vivifiant, stimulateur et destructeur; le feu transmis, réfléchi et absorbé, base de toute vie; essence de tout ce qui existe et agent qui développe et dirige ce qui se cache derrière chaque processus évolutif; incendie de bâtiment, de préservation et de construction; feu d'origine, processus et but; Feu purifiant et dévorant.

Les Maîtres du Feu et de l'Agni Yoga.

Le contrôle du feu est l'art mystique de contrôler le feu de l'âme, contrairement à la pyrokinésie qui est la capacité de contrôler le feu avec l'esprit.

Le feu de contrôle a été créé par les anciens dragons, ils ont appris que le feu n’est pas seulement une destruction, mais que c’est la vie qu'il faut apprendre à contrôler. L'art martial qui régit le tir de contrôle est le Shaolin du Nord.

L'Agni Yoga est le courant de vie naturel qui découle du cœur et doit circuler librement et sans effort dans l'organisme et dans tout le système psychologique individuel. Nous devons donc prendre en compte logiquement que toutes ses fonctions et toutes ses activités doivent être absolument spontanées. c'est-à-dire non provoquée artificiellement par aucun exercice de méditation ni par la pratique d'un système défini d'entraînement spirituel. Il s’agit de faire face avec sérénité au grand mystère de la synthèse qui brûle éternellement dans le sanctuaire mystique du cœur.

L’Agni Yoga est un processus de développement spirituel qui s’étend de l’esprit perspicace à l’esprit intuitif, mais continue de progresser dans la lumière de l’esprit pratique construit à travers les pratiques de RAJA YOGA jusqu’à atteindre un point que l'âme de l'aspirant, du chercheur spirituel ou du disciple, pénètre dans les océans indescriptibles du plan boudico-christique: l'intuition.

La contemplation claire et simple de la vérité recommandée par Lord BUDHA peut être réalisée à partir du centre mystique du cœur, le cœur, le centre spirituel qui se développe à travers l’Agni Yoga, qui est en même temps le yoga de la synthèse, par loi d'analogie, le yoga du parfait équilibre parmi toutes les raisons apparemment contradictoires de la vie ... La recherche de ce centre de réconciliation sereine constitue la grande aventure d'AGNI YOGA, le yoga des disciples du Nouvel Âge, mais qui peut partagé cependant par tous les aspirants du monde plein de bonne intention et de grand amour pour la synthèse.

Terre et Eau (Taureau et Scorpion) doivent fusionner et se rapporter. Les désirs matérialistes du Taureau doivent être, le moment venu, sous l’influence de l’eau purificatrice du Scorpion. Le feu et l'air (Verseau et Lion) doivent également être fusionnés pour que les quatre éléments puissent jouer leur rôle.

La danse du dragon:

Les feux internes forment la base de la vie dans les trois royaumes inférieurs de la nature et dans le quatrième règne ou règne humain, en relation avec la vitalité humaine et les émotions. Le feu de l'esprit, une fois fusionné avec les feux intérieurs, forme la base de la vie dans le quatrième règne et ensemble, ils contrôlent la personnalité; Ce contrôle persiste jusqu'au premier degré de spiritualité. Le feu de l'Esprit, une fois fusionné avec les deux autres feux, forme la base de la vie ou de l'existence spirituelle. Au fur et à mesure de l'évolution du cinquième règne ou règne spirituel, ces trois feux brillent simultanément, produisant une conscience parfaite.

Le Dieu du feu et le feu de Dieu interagissent jusqu'à ce que tous les feux se confondent et brûlent et que tout ce qui existe ait traversé le feu - du système solaire à la fourmi - émergeant sous forme de triple perfection. La roue de feu tourne; Tout y est soumis à une triple flamme et, avec le temps, tout va à la perfection.

La manière de réveiller ce feu, concentré à la base de la colonne vertébrale, la procédure progressive à adopter, sa fusion avec le feu interne (chi) et la progression mutuelle qui en découle constituent, pour la plupart, des événements passés. Heureusement, pour la course, le travail a été effectué sans aucun effort conscient. Maintenant, la deuxième fusion doit avoir lieu avec le feu de l'esprit. Jusqu'à présent, les hommes n'ont réussi à passer le feu que par l'un des canaux de la triple colonne; par conséquent, dans ses deux tiers, l'effet produit en général se limite encore à stimuler les organes de procréation de la race. La fusion totale avec le feu de manas ne se produit que lorsque le feu circule librement et monte par un autre canal. Ce n'est que lorsqu'il monte géométriquement par les trois - en agissant simultanément et en vibrant uniformément que le véritable feu du dragon (ou de la kundalini) se réveille complètement. et, par conséquent, la tâche de purification peut être effectuée en brûlant la trame limitante et les particules séparatrices. Une fois que cela est fait, les trois canaux ne font plus qu'un. d'où le danger de l'état avatarique.

Zuku propose d'apprendre à Aang le contrôle de l'élément Feu. Il a longtemps pris son feu intérieur de la colère qui le caractérise.

Les conseillers pédagogiques

Au siège du conseil consultatif de la planète se trouvent les conseillers, que Jean, l'évangéliste, a appelés les 24 anciens, ceux qui font partie de la Fraternité Blanche. Parmi eux figurent Adam, Eve, Enoch, Moïse, Élie et Melchizédek, recrutés parmi les sept races de la planète. Les postes 17 à 20 sont pourvus temporairement avec le consentement unanime des seize membres permanents. Les positions 21 à 24 sont réservées aux grands maîtres des âges futurs. Ces Maîtres Ascensionnés poursuivent leur processus d'élévation, mais ils ont accepté de rester vigilants sur la planète à la demande de leur frère aîné, Christ-Michael.

Dans la série, les Masters déclarent que leur mission est de protéger la planète, mais que l’oeuvre de salut n’est que la responsabilité de l’Avatar. C'est la tortue-lion qui donne le sage conseil à Aang: le véritable esprit peut faire face aux mensonges et aux illusions sans se perdre, le vrai cœur peut ressentir le poison de la colère sans être affecté. Depuis le début des temps, l'obscurité s'est développée dans le vide, mais il faut l'éliminer avant la lumière purifiante.

TRILOGIE ou TETRALOGIE.

Une trilogie est un ensemble de trois œuvres artistiques qui forment une unité basée sur un élément de son contenu: dans la Grèce classique, c’était l’ensemble de trois tragédies présentées au concours par chacun des auteurs, qui ont finalement présenté un drame sat riche, d'où vient le mot tétralogie. La série ne comporte que trois livres, car il n’existe pas un élément spécifique à l’air, mais tous ses chapitres sont nuancés avec la bonne humeur des personnages.

Dans la tragédie, les personnages principaux sont confrontés d'une manière mystérieuse, imprenable et inévitable contre le destin ou les dieux, se dirigeant presque toujours vers une issue fatale par une force aveugle, la fatalité, le destin, le destin ou le destin. fatum, toujours annoncé par divers oracles. Son étymologie dérive du mot grec / Tr gos /, c’est-à-dire un bouc. La traduction littérale est canto del macho cabr o, parce que les acteurs qui les ont interprétés étaient vêtus de vêtements de peau de chèvre.

L'intrigue d'une tragédie est la chute d'un personnage important. La raison de la tragédie grecque est la même que celle de l’épopée, c’est-à-dire du mythe, mais du point de vue de la communication, la tragédie développe des significations totalement nouvelles: le mythe se confond avec l’action n, c'est-à-dire avec une représentation théâtrale directe. Là où le public voit de ses propres yeux des personnages qui apparaissent comme des entités distinctes et qui agissent de manière indépendante, la scène a sa propre dimension psychologique.

Dans l’Avatar, vous pouvez retracer les grands mythes universels déjà présentés par les anciens poètes grecs et latins, tels que la destruction du monde, la lutte entre les dieux et les ancêtres, l’âge d’or, la expulsi n del para so, los amantes originales, la b squeda del padre, la mujer incomprendida, el asesinato de la divinidad, el robo del fuego sagrado, la regeneraci n anual del mundo, la concepci n virginal del h roe, el incesto, la rivalidad entre hermanos, la madre dolorosa, el exterminio del monstruo, la resurrecci n del h roe, el descenso a la tierra de los muertos. En el caso de los tres personajes masculinos de la serie se puede observar las peripecias, los conflictos, luchas y sufrimientos en el peregrinaje del adolescente, a quien se el impone la b squeda del padre, b squeda que a la vez es b squeda de la identidad, O b squeda del Otro. Los Maestros vienen a jugar el papel de conciencia moral en la b squeda de esa identidad y la mujeres entran a representar el papel de la dualidad, del opuesto complementario.

As como en la Odisea tenemos a Ulises, el padre, T lemaco el hijo, Pen lope la madre. Atenea representa la Sabidur a, y N stor representan el Tutor. Tanto Tel maco como Zuko son adolescentes cuyos rasgos caracterol gicos est n constituidos por la carencia, la humillaci n, y la inacci n, que se generaron en la indiferencia ante la orfandad paterna, la incertidumbre frente al discurso persuasivo, y el desequilibrio que implica todo compromiso.

La tradici n occidental originaria en la Grecia antigua, nos muestra la obligatoriedad que han tenido los padres de educar a los hijos varones los cuales asimilar an los valores de aquellos y la forma de concebir el mundo (honra, valent a, templanza) siguiendo un mismo patr n ideol gico. Pero ni en Tel maco ni en Zuko, los valores del padre han sido interiorizados; al contrario, son los valores de la madre los que se asumen como propios y que se podr an resumir en la actitud inactiva, en la indiferencia y en la idealizaci n de un mundo espacio-ut pico. Ese ser-estar paciente del hombre s lo puede ser transformado con la participaci n de otro sujeto cuyo hacer persuasivo: hacer al adolescente luchar por llenar la carencia y por alcanzar un estadio de equilibrio social y moral.

Durante la b squeda los tres personajes masculinos indagan y las correlaciones se van cumpliendo en un orden progresivo: Sokka inquiere a su propia mente, Zuko indaga durante el camino a su t oy Aang indaga a los Maestros. Los tres descienden al mundo de los espíritus, de los muertos, infierno, subterráneo, cualquiera sea la caracterización, se trata en los tres, de la negación de un espacio eufórico, de ese sueño arquetípico, de una Edad de Oro o paraíso donde todo se provee en abundancia a todo el mundo y un Rey grande justo y sabio gobierna el jardín de la infancia de la humanidad.

Es interesante notar cómo se establecen las diferencias entre el guerrero, el príncipe, el Maestro y el Rey, en los personajes de la Serie.

SOKKA

Sokka es un astuto guerrero de la Tribu Agua del Sur, creció en su aldea aspirando ser un gran guerrero de la Tribu Agua del Sur. Obligado a madurar tras la muerte de su madre, quien fue asesinada en un ataque de la Nación del Fuego, entrenó para ser guerrero, mientras su hermana Katara hacía las tareas de la casa y practicaba Agua control. Cuando tenía 14 años, su padre y los otros hombres de la aldea se fueron para luchar junto al Reino Tierra en la guerra contra la Nación del Fuego, dejándolo a él ya su hermana al cuidado de la aldea junto con su abuela, quien aparentemente es la mujer más anciana de todo el Polo Sur. Cuando llega a los 16 años ha desarrollado cierto liderazgo (o al menos eso asume él).

Más que un simple guerrero es un prometedor creador y estratega. Como todo amante de la lógica y la razón, la personalidad de Sokka suele ser bastante testaruda y escéptica (especialmente en cuestiones místicas y espirituales). Es el tipo que suele pensar que hay que ver para creer. Es constantemente el personaje gracioso del grupo, debido a que las circunstancias que lo rodean, muchas veces debido a su propia terquedad y sarcasmo, hacen que termine siendo ridiculizado en varias ocasiones durante la aventura.

Sokka muestra un gran talento para la poesía y es muy hábil usando su boomerang, no obstante se siente incómodo al no tener una maestría específica como los compañeros del equipo, por lo que decide buscar un Maestro. El Maestro Piandao comenta que el arte de la espada no pertenece ni a regiones ni a países y que debe ser enseñado al que quiera aprender. El Maestro le obsequia, por medio de su mayordomo, una Teja del juego Pai Sho, convirtiéndose así en un miembro de la orden del Loto Blanco.

ZUKO

El Príncipe Zuko es un Maestro Fuego Experto y un príncipe exiliado de la Nación del Fuego al comienzo de la serie. Él estaba empeñado en la captura de Aang, el Avatar para restaurar su honor y su derecho al trono ante los ojos de su padre, El Señor del Fuego Ozai, y de ganar su regreso a casa desde el exilio. Estaba acompañado y asesorado en su búsqueda por su tío Iroh. Zuko es el único hijo varón y el primogénito del Señor del Fuego Ozai y la Princesa Ursa. Como tal, es el descendiente de los Maestros Fuego más importantes del comienzo de la guerra: El Señor del Fuego Sozin (Abuelo de Ozai) y el Avatar Roku (Abuelo de la Princesa Ursa). Desde una edad temprana, Zuko es menospreciado por su padre (por no decir despreciado) y es también objeto de manipulaciones de su hermana, la princesa Azula. Sin embargo su madre sintió un gran aprecio por él y le demostraba su cariño muy seguido, por lo que su relación madre-hijo tuvo un significado muy importante debido a las circunstancias y dejó una marca permanente en Zuko. Ursa fue el único miembro de su familia que lo protegió y alentó durante sus primeros años de vida.

AANG

Normalmente, a los Avatares se les revela su verdadera identidad después de cumplir dieciséis años; sin embargo, los superiores de Aang temieron que una guerra entre las cuatro naciones estaba en el horizonte, y creyeron que necesitarían al Avatar para ayudar a mantener el balance. Aang pronto se sintió abrumado por la carga de su situación. Sus compañeros lo excluían por sus habilidades avanzadas, mientras que sus superiores lo presionaban a madurar demasiado rápido.

El único monje que simpatizaba con los sentimientos de Aang era el Monje superior Gyatso, guardián y profesor de Aang. Cuando la carga cayó bruscamente sobre su estudiante favorito, Gyatso trabajó para inculcarle un sentido de humor a través de juegos y bromas. Creía sinceramente que se le debía permitir a Aang crecer como un niño normal. Los otros monjes estaban en desacuerdo. Considerando el apego de Gyatso hacia el niño como un obstáculo, decidieron enviar a Aang al Templo del Aire del Este para concentrarse en su entrenamiento, sin saber que Aang había escuchado su discusión.

Cuando Aang muere a causa de un rayo, viaja al mundo de los espíritus; Primero se encuentra con el avatar Roku, el cual le dice que él también tuvo problemas para controlar el estado avatar, pero con la práctica lo logro. Después se encuentra con el avatar Kyoshi la cual le cuenta su incidente con el rey de la tierra nº46 y la creación de los Dai Lee. En el encuentro con al avatar Kuruk, éste le cuenta que en su época solía ser muy vanidoso y también menciona que está en busca de Koh (el ladrón de rostros) para matarlo, ya que este le robo a su esposa. Finalmente se encuentra con el avatar Yancheng, quien le dice a Aang que el avatar es mortal para entender a los humanos y que deberá confiar en sus amigos y no en sus vidas pasadas para salvar al mundo.