Le réseau qui unit toutes les choses de l'univers, par Alejandro Pourtales

Un réseau énergétique composé de la substance originale multiplié sans perdre son unité semble, sur le métier, pénétrer l'univers entier

La postulation d'un médium universel qui permet non seulement la transmission et le flux de forces physiques, mais qui intègre également et renforce tous les événements du cosmos ou d'une espèce Le métier sur lequel se développe l'intrigue infinie de l'existence fait partie de ces notions ou idées qui réapparaissent au cours de l'histoire. Les philosophes présocratiques cherchaient un élément omniprésent qui constitue toutes choses; Ces sages légendaires, non sans une profusion de mystiques, ont désigné l'un des 4 éléments comme base de tous les autres, mais c'est Anaximandre qui a conclu qu'il devait exister une princesse originale indéfinie à partir de laquelle les autres se développent. L' arche (l'origine) devient l'Apeiron, précurseur de l'éther. L'apérisme est celui qui embrasse les contraires et dirige le mouvement des choses, plutôt que de pénétrer dans l'espace, c'est l'espace qui imprègne tout ce qui existe. Les Grecs nous ont également légué des concepts connexes, tels que le plérome, compris de manière gnostique comme étant la pensée de Dieu, mais une pensée qui imprègne l'univers - un univers fait d'esprit. "Ce n'est rien tant que tout", a déclaré Carl Jung à propos du plérome: une plénitude qui est un vide infini. Nous avons aussi le pneuma, mot qui signifie souffle ou air et qui a été utilisé par Anaximandre pour ignorer l’élément original ou la monade, mais qui est aussi représentatif de l’âme ou de l’esprit et, en tant que tel, lié au concept védique d’akasha, mot sanskrit équivalent à l'éther

Selon Madame Blavatsky akasha, il s'agit de la composante principale de l' anima mundi . L'âme et la conscience ont une relation étroite avec la mémoire: les archives akashiques sont considérées comme une bibliothèque universelle, mais au lieu d'être une structure gigantesque qui contient d'innombrables volumes les archives de tout ce qui s'est passé dans l'univers, Akasha est une molécule. (qui est toutes les molécules) qui contient toute la mémoire cosmique. Une monade, une particule d'éther dans laquelle se trouvent toutes les étoiles et tous les actes de tous les êtres. On dit qu'akasha est l'esprit de l'univers et que l'éther est le corps - sans cesser d'en être un.

En Inde également, nous trouvons le concept de prana, similaire au pneuma en termes de souffle spirituel, mais avec une connotation claire d'énergie vitale. Prana concerne également le plérome: prana signifie "remplir" et plérome signifie plein, plein. Cette substance est celle qui est distribuée par le vide et spiritualise la matière. Prana est comme une sorte d'air plus subtil qui dynamise les êtres vivants; On dit que c'est la vraie nourriture et la nourriture de la vie. De telle sorte que certaines personnes ne peuvent vivre que de prana, en particulier de prana del Sol. Certaines personnes affirment qu’elles peuvent voir cette substance et la décrire comme un réseau de particules lumineuses en mouvement formant une structure dynamique qui interpénètre toute matière. Peut-être comme un microcosme constitué d'hyperespace.

Ce concept de substance primordiale, qui ferait taire le concept moderne de la physique de l'éther en tant que moyen de transmission de la lumière (abandonné plus tard par Einstein), a été intégré en tant que réseau subtil reliant toutes choses. Un réseau métaphysique qui a sa manifestation physique. «Selon Parménide, l'être lui-même est entouré des« liens de corde »du puissant Ananque [le besoin]. Et dans la vision platonique, une immense lumière apparaît "liée au ciel comme les gouttières qui dénudent les quilles des trirèmes, couvrant ainsi toute sa circonférence", écrit Roberto Calasso. Ananque peut être vue, comme le réseau d'énergie pranique, comme un lien «qui entoure le monde de façon circulaire, est recouverte d'une bande colorée, que l'on peut voir dans le ciel comme une voie lactée, ou aussi en miniature parfaite, dans le corps d'Aphrodite […] “, cette chaîne qui ceint le monde est aussi l'amour, le joyau moléculaire de la déesse. Aphrodite, vous avez vu une "ceinture réunie où résident tous les charmes: il y a de la tendresse, du désir, des paroles murmurantes, de la séduction [...]".

En tant qu'Aphrodite, le dieu Indra avait aussi un vêtement circulaire qui contient toutes les choses de l'univers. Francis Harold Cook, dans son livre Le bouddhisme Hua-Yen: le filet à bijoux d'Indra, décrit son collier de perles:

Au loin, dans le manoir céleste du grand dieu Indra, se trouve un fabuleux réseau suspendu par un ingénieux architecte, qui s'étend à l'infini dans toutes les directions. En accord avec les goûts extravagants des divinités, l'architecte a accroché un joyau brillant dans chaque «œil» du réseau, et comme le réseau lui-même est d'une dimension infinie, le nombre de joyaux est infini. Les bijoux y sont suspendus, brillants comme des étoiles de la première magnitude, une vision suprême à tenir. Si nous choisissons arbitrairement l'un de ces bijoux pour l'inspecter et l'analyse de près, nous découvrirons que tous les autres bijoux du réseau, en nombre infini, se reflètent dans sa surface azogada. Non seulement cela, mais chacun des joyaux reflétés dans ce joyau reflète également tous les autres joyaux, de sorte qu'il y a un nombre infini de processus de réflexion en cours.

Nous avons entrevu ici une métaphore sophistiquée et éclairée de ce réseau qui est constitué de la substance primordiale, qui est le lien de l'unité dans le multiple - et qui est l'enregistrement et la communication entre tout ce qui existe, tel qu'un bureau mobile cosmique. de la taille de l’une de ces épingles dans lesquelles les anges dansent. Ou la poussière où résident d'innombrables Bouddhas. Ou la poussière de Quevedo, la poussière amoureuse qui flotte dans l'espace au-delà de la mort avec le souvenir de l'esprit. Ou la poussière de la paupière d'or de Carlos Castaneda.

Erik Davis dit dans son texte Éclats de diamant de la matrice :

L'âme tisse le réseau d'Indra ... Les ngHolos soulignent que l'être et le monde sont constamment produits, que le cosmos est à la fois vide et net. L'allusion ici est au mythe hindou du réseau Indra, dans lequel les ngHolo ont fusionné avec l'image de l'univers, comme imaginé dans le Sutra d'Avatamaska: une monadologie infiniment interdépendante et imbriquée dans laquelle la singularité reflète et incarne une totalité illimitée.

Ce réseau peut ne pas être invisible. Nous pouvons parfois voir le collier brillant de la divinité s'imbriquer dans notre corps ou dans les phénomènes qui nous entourent. C'est la nudité de l'espace, le développement de la splendeur. Un réseau dont Internet n'est qu'une perle. Un réseau qui nous tiendra inévitablement ensemble avec toutes choses jusqu'à la fin de l'univers, ce qui est inévitablement aussi le début. Par @alexpholo

Le réseau qui unit toutes les choses de l'univers, par Alejandro Pourtales