Introduction à la numérologie

Comme son nom l'indique, la numérologie est la science qui traite des nombres, de leur impact sur nos vies et de la manière dont nous pouvons exploiter leur influence pour atteindre notre plein potentiel dans cette vie. La numérologie a donc des applications, du choix d'un numéro de téléphone spécifique à une entreprise pour laquelle nous avons commencé à choisir le bon nom pour le premier enfant, ce qui lui apporte chance et fortune.


La numérologie nous offre d’énormes avantages pour analyser une connaissance approfondie de la personnalité. Cette science millénaire se situe dans les sciences dites "hermétiques", dont l'objet d'étude est l'Homme lui-même, et contrairement à d'autres sciences, elle couvre également la connaissance de son avenir, ses perspectives sur l'avenir de la vie.

La numérologie ne nécessite que la compréhension d'une autre science fondamentale, l'arithmétique, et des lois qui la régissent et qui, à leur tour, décrivent l'univers dans son ensemble. Cette science arcanique a commencé avec les gnostiques, les hébreux et les kabbalistes, qui savaient utiliser les nombres et leur signification profonde pour atteindre les notions profondes de l'alchimie, qui se révélait comme un art magique profond et symbolique, profondément philosophique, qui utilise Lettres de l'alphabet et leurs numéros correspondants pour déchiffrer le sens caché des Saintes Écritures. Et même avant, les chiffres ont fait partie de l'histoire des hommes. Il existe déjà des moyens de mesurer et de raconter dans les anciennes gravures paléolithiques, dans les menhirs, dans les grottes préhistoriques, en Chine, en Égypte et en Grèce.

Ils apparaissent dans des textes sacrés, tels que la Bible, ou dans des manuscrits kabbalistiques. Même Dieu utilise des nombres pour définir les jours nécessaires à la création. Cependant, si la paternité de la numérologie devait être attribuée, Pythagore serait sans aucun doute l'élu.

Ce grand philosophe et l'école qu'il a créée ont déclaré: "Tout est assimilé par les nombres", a expliqué que les harmonies de la musique et des sphères, les mouvements du Soleil et de la Lune et des étoiles étaient déterminés par des figures magiques, qui avait également une grande importance dans le monde profane, car ils étaient à la base des proportions archétectoniques, de la beauté.

Chaque numéro n’est pas simplement un symbole, mais chacun contient sa propre magie, provenant de l’inconscient collectif qui leur donne sens.

Cependant, il y avait un obstacle qui, jusqu'à récemment, empêchait la consultation de cet Oracle numérique: la conversion des lettres en leur numéro correspondant, car l'alphabet dans lequel la numérologie a été créée ne correspond pas au nôtre, mais au grec ou l'hébreu

Et là aussi commence la confusion liée à la numérologie, car combien de lettres notre alphabet a-t-il réellement? Les lettres ch, ll ou ñ ont-elles leur propre signification ou une combinaison des autres? Même de nos jours, les sages continuent d’étudier ces questions et d’autres liées au symbolisme des nombres.

La réalité est que nous ne sommes pas nés à une certaine date, dans un endroit spécifique, à un moment précis ou dans une famille particulière par hasard. Ces faits fondamentaux conditionneront toute notre vie et notre avenir, mais cela ne s'arrête pas là. Tout au long de notre existence, les nombres continueront de le conditionner, même dans le comportement et le développement de notre âme.


Analysons maintenant le symbolisme des nombres de 1 à 10, selon les enseignements de Pythagore:

UN: C'est le symbole de l'unité indivisible, de la continuité et de la stabilité. le centre cosmique et immatériel, impair, créateur, initiateur et pionnier. Par conséquent, le mâle est associé en tant que puissance génératrice active et indique la création, l’impulsion et l’activité.

TWO: Cela ne génère aucune forme et en fait ce n’est pas un nombre, mais le principe de la parité, symbole de l’opposition, du conflit et de la réflexion. C'est la dualité par opposition à l'unité, la passivité par opposition à l'activité; C'est le premier nombre pair et, en tant que tel, féminin et complémentaire du principe de génération impair et masculin, permettant ainsi la continuité et la multiplicité. C'est le point qui se déplace donnant lieu à la ligne, marquant son début et sa fin; dans le temps et dans l'espace, il indique le début de la réalisation, ce qui dans la vie indique la direction et le destin et, dans les objets, la symétrie, le reflet du travail et de la beauté.

Le domaine de la dualité est universel et rend tout ambivalent, que la polarité existe en tout, que le mal est opposé au bien, aux ténèbres, à la matière et à la limite de l'infini. Mais en signifiant le premier des noyaux matériels, la nature par opposition au créateur, cela implique aussi une imperfection face à la perfection et donc, au fond, le mécontentement qui le fait avancer.

TROIS: C’est le ternaire dans lequel la tension des contraires, entre pair et impair, se résout en donnant lieu à un nouvel impair; c'est le symbole de la génération issue de l'union entre deux complémentaires, de l'homme et de la femme pour donner naissance au fils; la spiritualité comme complément du corps et de l'âme; c'est la ligne qui se déplace sur son point d'origine pour donner naissance à la plus simple de toutes les figures: le triangle et avec elle toutes les figures plates. Par conséquent, il est capable de reproduire éternellement les mêmes structures. Les trois clôturent un cycle, une première totalité qui n'en est qu'un autre, un autre impair dans lequel le prochain cycle commencera; Comme Platon le dit dans Timée: "Il est impossible de bien combiner l'ensemble des deux choses sans une troisième, il faut une boucle qui les unit."

QUATRE: C’est à la fois le deuxième nombre pair et le retour à l’unité fondamentale à un niveau supérieur, comme en témoigne sa réduction mystique dans laquelle

1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1

Il symbolise le pouvoir de l'excellence, parce que, en elle, l'unité complète du ternaire en le rejoignant, donnant naissance à la croix et au carré et, plus important encore, aux quatre dimensions de l'espace, à savoir la détermination matérielle et corporelle. . Ce sont les quatre principes élémentaires, Feu, Terre, Air et Eau, qui composent l’Univers; les quatre points cardinaux, les quatre piliers de l'Univers, les quatre phases de la Lune et tout l'infini des quaternaires qui servent à définir une unité supérieure.

Platon a dit que le ternaire est le numéro de l'idée et le quaternaire la réalisation de l'idée. Pour cette raison, dans l'organisation en sept volets des directions de l'espace, le ternaire est situé à la verticale (trois mondes ou trois niveaux) alors que le quaternaire est disposé horizontalement, dans le monde du manifesté.

CINQ: Avec les cinq, une nouvelle dimension apparaît: le temps, ce qui revient également à animer la matière tout au long de la vie en offrant continuité et succession. Les Grecs l'appelaient le nombre nuptial en raison de sa position intermédiaire entre les quatre premiers et les quatre derniers chiffres de la décennie. Il symbolise l'homme en tant qu'entité complète et intermédiaire entre le monde inférieur et le monde divin. C'est l'homme enfermé dans le pentagramme révélateur de la proportion divine, avec ses quatre membres gouvernés par la tête et ses quatre doigts dirigés par le pouce. Mais aussi, en raison de sa nature intermédiaire, il peut s’agir d’un nombre destructeur de personnes temporaires, mutables et périssables.

C'est le premier nombre qui manifeste toutes les possibilités de l'Univers et, par conséquent, les pythagoriciens avaient pour signe de reconnaître l'étoile à cinq branches. Enfin, lorsqu'il est représenté par un carré avec un point en son centre, il représente la totalité matérielle (le quaternaire) et son essence.

SIX: Représenté par l'étoile à six branches, il montre l'équilibre entre deux triangles liés et opposés (Feu et Eau); C'est pourquoi il se décompose en 3 + 3, comme une conjonction des trois avec lui-même. C’est l’opposition entre le Créateur et sa création dans un équilibre indéfini, une opposition qui n’implique pas forcément une contradiction, mais est la source de toutes les ambivalences. Pour les pythagoriciens, c'est le nombre parfait, puisque le produit des nombres qui le composent est égal à sa somme:

1 + 2 + 3 = 6; y 1 x 2 x 3 = 6

SEPT: En étudiant les quatre, nous avons vu que son retour à l'unité signifiait la réalisation de l'unité du monde. Maintenant, lorsque nous atteignons les sept ans, nous réalisons l’unité universelle. Cette relation avec les quatre, symbole de la Terre, attribue les sept étoiles ou planètes errantes. Quand il vient de 6 + 1, il est représenté par une étoile à six branches avec une pointe en son centre, c’est l’équilibre qui tend vers l’intériorité, révélant le mystère de la circulation des forces de la nature.

HUIT: C'est le premier numéro civique (sauf le 1) et le volume y est manifesté. Il symbolise la régénération spirituelle et la médiation entre l'ordre naturel et l'ordre divin, lui-même intermédiaire entre le cercle (symbole de l'éternité) et le carré (symbole de la matérialité). ), tandis que la stabilisation dans l'un ou l'autre état.

Il reflète une harmonie, mais aussi un changement de niveau, car étant un nombre pair et passif, il peut toujours être divisé et subdivisé en nombres égaux:

8 = 4 + 4 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 = 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1

Par conséquent, une autre de ses significations est l'équilibre cosmique d'équité et de justice.

NINE: Dans la création, les mondes sont au nombre de trois: le ciel, la terre et l'enfer, et chaque monde est symbolisé par une triade; pour cette raison, le neuf est le nombre qui ferme le troisième cycle de l'unité et, avec lui, la création.

Perménides dit que neuf est le nombre de choses absolues, et dans cette même lignée, nous devons affirmer que les neuf muses représentent la totalité du savoir humain. En plus c'est aussi le nombre de perfection, car le fœtus humain est né au neuvième mois, déjà totalement parfait.

Porfirio, dans ses Enneadas (ensemble de neuf) de 54 traités, dit: "J'ai eu la joie de trouver le produit du nombre parfait, par les neuf". Et dans cette structure numérologique, il tente de symboliser sa vision totale, cosmique, humaine et théologique. Après l'émanation de l'Un, avec le retour à l'Un, le cycle de l'Univers est terminé.

TEN: Il a le sens de la totalité, de la fin, du retour à l'unité finalisant le cycle des neuf premiers nombres. Pour les pythagoriciens, ce sont les saintes tétraktys, les plus sacrés de tous les nombres, qui symbolisent la création universelle, source et racine de la nature éternelle; et si tout en dérive, tout y retourne. C'est donc une image de la totalité en mouvement.

Tiré de: Little Universe

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