Comment l'herméneutique a contribué à la semiosphère

  • 2018

COURS D'INNOVATION Unité 2. Technologies. Objet d'apprentissage 7: Herméneutique

Nous avons étudié les règles et pénétré profondément dans le monde des significations. Cependant, la plupart d’entre vous n’ont pas dépassé le sens de la signification possible. Symbole, Signification, Signification, Lumière, sont quatre mots qui contiennent des idées, considérant l’énergie créatrice émanant de l’organisateur du symbole, le révélateur du sens et le pouvoir du sens. C'est à partir du secret que nous prenons l'aphorisme " comme ci-dessus c'est en bas ".

Alors que l' hermétisme était la "tentative hellénique" de systématiser philosophiquement une partie des doctrines religieuses et mystiques de la culture égyptienne tardive, l' herméneutique est devenue une théorie de la compréhension humaine à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, pour interprétation de textes en théologie, philologie et critique littéraire. En philosophie, c’est la doctrine idéaliste selon laquelle les faits sociaux sont des symboles ou des textes qui doivent être interprétés au lieu d’être décrits et expliqués objectivement.

La culture recrée constamment pour être interprétée et renégociée par ses membres. Les espaces de promotion de la culture, tels que l’éducation, deviennent des espaces de négociation et de renégociation des significations et d’explication de l’action, en tant qu’ensemble de règles ou de spécifications de l’action. C’est l’aspect du forum qui confère aux participants une fonction active et non seulement passive de spectateurs agissants qui jouent leurs rôles canoniques conformément aux règles lorsque les indices appropriés apparaissent. La cyberculture apparaît comme le forum virtuel dans lequel les internautes font leurs commentaires. L’opinion publique devient cette réaction mentale vague des hommes qui commencent à sentir le chemin de la réalité, ou l’action des esprits les plus actifs et les plus puissants sur le plan mental.

Mais si le cyberespace est une réalité simulée mise en œuvre dans les ordinateurs et les réseaux numériques du monde entier, la sémiosphère est le monde des significations dans lequel tous les êtres humains vivent, se déplacent et ont leur être. En conséquence, l’éducation et la culture fournissent une série de règles et de techniques visant à lier la vérité au sujet et à se rapprocher d’une herméneutique de l’être.

OBJECTIFS

  • Établir des relations entre semi-éthique et herméneutique.
  • Établissez des différences entre le référent, le sens et le signifiant.
  • Je comprendrai la révélation d'un modèle hermétique.

RÈGLE QUATORZE

Connaître, exprimer, révéler, détruire et ressusciter.

ASPIRANTS: Écoutez, touchez, voyez, appliquez, savez
DISCIPLES: faire preuve d'empathie, modéliser, partager, maîtriser, réfléchir
APPRENANTS: Savoir, exprimer, révéler, détruire, ressusciter

ACTIVITÉ D'INTRODUCTION: Du sacrifice à la résurrection

Charlene est le meilleur ami de John qui, le voyant passer par une phase dépressive, le motive à faire une réunion avec lui-même. Le hasard ou le destin dirige John vers la forêt tropicale de Per, certains chercheurs viennent de découvrir des écrits ancestraux qui annoncent l'arrivée d'une nouvelle étape pour l'homme qui va changer la perception avant tout. ce qui l’entoure et lui donnera une nouvelle perception de l’avenir. Selon les antagonistes, ces révélations constitueraient une menace et un risque pour ceux qui les connaissent.

Plus tard, Charlene disparaît soudainement lors de l'exploration d'une vieille forêt dans les montagnes des Appalaches aux États-Unis, où elle commence son aventure à la recherche de la dixième révélation. Ce voyage ouvrira la porte à d'autres dimensions, à des souvenirs d'expériences passées et d'autres siècles, au moment précédant la conception et à la vision de la naissance, au passage de la mort et à la révision de la la vie, nous devons tous faire face.

Pour la onzième révélation, Jean arrive au Tibet où un guide le conduira à la ville de Shangril . Pour atteindre ce lieu mythique, vous devez atteindre le niveau de révélation le plus avancé d'une secte tibétaine. Lorsqu'il y parvient enfin, il voit que cette terre promise, cachée dans les plus hautes montagnes du Tibet, est préservée grâce aux pouvoirs mentaux de ses habitants. Ils créent tout ce dont ils ont besoin avec la force de l’énergie intérieure et sa synchronicité avec l’environnement.

Les protagonistes reçoivent un morceau d'un ancien manuscrit contenant le secret de la nouvelle spiritualité qui sera révélée à l'humanité au cours de la deuxième décennie du 21e siècle. Le document n'est disponible que par fragments et pour comprendre le sens de son contenu, il est nécessaire de les trouver tous. Ainsi, au moyen de "l'effet boule", ils peuvent déchiffrer la douzième révélation. The Nine Revelations est un film de 2006 basé sur le roman du même nom de James Redfield.

Cody est un garçon de 8 ans adopté par Jessie et Mark, un mariage qui a récemment perdu son fils. Cody est pris de panique à l'idée de s'endormir, ce que ses nouveaux parents ne savent pas. Au début, ils croient que cela est dû au fait de devoir dormir dans une nouvelle maison, mais ils découvriront bientôt que la vraie raison est que les rêves du petit se manifestent en réalité quand il dort. . Grâce au grand amour de sa nouvelle mère, Cody parvient à comprendre le sens des perceptions qu'il avait en mémoire et les différences avec la réalité. Avant de se réveiller est un thriller américain 2016.

  • Après avoir répertorié les douze révélations et visionné les films proposés, répondez aux questions suivantes: Quelles sont les conditions pour un réveil spirituel? Comment les révélations ont-elles été données à l'humanité? Quelles sont les différences entre perception, reconnaissance, signification et interprétation?

ACTIVITE UN: Importance, espace et architecture.

L'architecture en tant qu'art et technique de projection, de conception, de construction et de modification de l'habitat humain, a été trouvée dans le temple comme la meilleure référence pour relier l'humain au divin.

Le temple était par excellence la métaphore utilisée pour désigner le corps de Dieu. Dans tous les travaux de construction, trois grands personnages entrent en jeu: l’architecte, le maître des travaux et le menuisier.

Le tabernacle dans le désert a précédé la construction du temple de Salomon. La construction du tabernacle ou des formes temporaires constitue le travail du charpentier divin, tandis que la construction du temple de Salomon ou de la structure plus permanente constitue le travail de l'architecte superviseur.

Construites par des francs-maçons du Moyen Age pour assurer la transmission des symboles et de la doctrine hermétiques, nos grandes cathédrales exerçaient depuis leur apparition une influence considérable sur un grand nombre d'échantillons d'architecture civile ou religieuse. Les Grands Êtres ont inspiré l’idée du style gothique aux guildes des francs-maçons (qui ont construit presque toutes les magnifiques cathédrales d’Europe), précisément en tant que médium matériel qui les a conduits au mode de pensée le plus jubilant et le plus ardent qu’ils désiraient pour leurs services religieux construire mais ils étaient trop lents pour voir l'analogie. Dans Le mystère des cathédrales, Fulcanelli prétend revenir sur l’art gothique français, en se concentrant sur l’interprétation du symbolisme, laissé sans doute par les alchimistes dans la pierre. Le livre se concentre notamment sur la cathédrale de Paris et la cathédrale d'Amiens.

Toutes les églises ont l'abside faisant face au sud-est; la façade, au nord-ouest, et la croisière, qui forme les bras de la croix, du nord-est au sud-ouest. C’est une orientation invariable, établie de manière à ce que les fidèles et les profanes, qui entrent dans le temple par l’Occident et se rendent directement au sanctuaire, regardent où le soleil se lève, vers l’est, vers la Palestine, berceau du christianisme. Ils sortent des ténèbres et vont à la lumière.

En conséquence de cette disposition, l’une des trois rosaces qui ornent la croisière et la façade principale n’est jamais éclairée par le soleil; Il s’agit de la rosace nord, qui donne sur la façade gauche de la croisière. La seconde brille au soleil de midi; C'est la rosette méridionale qui s'ouvre à droite de la croisière. Ce dernier est illuminé sous les rayons rouges du soleil couchant; C'est la grande rosace, celle de la façade principale, qui surpasse ses frères latéraux en dimensions et en splendeur. Ainsi, les couleurs de l'oeuvre se succèdent sur les façades des cathédrales gothiques, selon une évolution circulaire allant de l'obscurité - représentée par l'absence de lumière et la couleur noire - à la perfection de la lumière rougeâtre, passant pour la couleur blanche, considérée comme "intermédiaire entre le noir et le rouge".

La basilique de la Sagrada Familia occupe tout un pâté de maisons au centre de Barcelone. Malgré ses dimensions colossales, il semble presque flotter sur le sol en apesanteur, comme un ensemble délicat de tours éthérées qui montent sans effort vers le ciel de la ville. Depuis le début des travaux en 1882, de nombreuses théories ont été expliquées expliquant les codes mystérieux de ses portes, ses colonnes hélicoïdales d'inspiration cosmique, ses façades pleines de symboles, ses gravures mathématiques avec des représentations du carré magique ou sa construction spectrale «squelettique». Cela évoquait clairement la forme des os et du tissu conjonctif d'un organisme vivant.

La Sagrada Familia a un plan en croix latine, avec cinq nefs centrales et un transept à trois nees, et un abside avec sept chapelles. Il a trois façades consacrées à la naissance, à la passion et à la gloire de Jésus et, une fois achevées, comportera 18 tours: quatre sur chaque portail, soit un total de douze pour les apôtres, quatre sur la croisière invoquant les évangélistes, une sur l'abside dédiée la Vierge et la tour à dôme central en l'honneur de Jésus, qui atteindra 172, 5 mètres de haut. Le temple aura deux sacristies à côté de l'abside et trois grandes chapelles: celle de l'Assomption à l'abside et celles de Baptême et de Pénitence à côté de la façade principale; Il sera également entouré d'un cloître conçu pour les processions et pour isoler le temple de l'extérieur. Gaudí appliqua à la Sainte Famille un contenu hautement symbolique, tant en architecture qu'en sculpture, en dédiant un sens religieux à chaque partie du temple. Les tours auront deux projecteurs qui éclaireront la nuit la rue et la tour de Jésus. Ils sont également liés aux signes du zodiaque, aux quatre éléments et aux quatre étapes du chemin de la connaissance.

La création d'une «forêt de colonnes», selon Gaudí, visait à retrouver la disposition mentale des premiers chercheurs intellectuels, pour qui la forêt était la cathédrale de Dieu. Il n’est donc pas surprenant que le travail colossal moderniste de Gaudí suscite des louanges passionnées et des critiques féroces. Tandis que certaines voix l'appellent "sensuelle, spirituelle et organique", d'autres l'appellent "vulgaire, prétentieux et profane". Si votre esthétique est étrange, votre financement l'est encore plus. Dépendant entièrement de dons privés, la Sainte Famille ne reçoit aucune subvention du Vatican ni d'aucune autre entité catholique dans le monde. L'appellation du temple expiatoire est alors due au fait que «son financement provient des dons des croyants» et que beaucoup se sentiront rachetés de leurs péchés.

En fait, nous avons deux corps de lumière. L'Ancien Testament fait référence au temple du corps vital (Ecl. 12-6, 7) pour la triple personnalité et au nouveau testament du corps causal du triple esprit (II Cor. 5-1).

  • Selon votre profil hologénétique, comment votre temple a-t-il été construit?

ACTIVITÉ DEUX: Interprétation, temps et littérature.

La fonction de la littérature en tant qu'art est de nous exposer à des dilemmes, à des hypothèses, à la série de mondes possibles auxquels un texte peut se référer. La littérature est un instrument de liberté, de luminosité, d'imagination et de raison.

Le texte est un modèle pour décrire le monde à nouveau. Le texte apparaît comme un prétexte pour placer le lecteur dans un contexte. Les histoires littéraires font référence à des événements du monde "réel", mais elles représentent ce monde avec un aspect étrangement nouveau, le sortent de l'évidence, le remplissent d'interstices qui encouragent le lecteur à devenir un auteur, le compositeur d'un texte virtuel., en réponse au texte actuel.

Le genre littéraire semble être le moyen d’organiser la structure des événements et de leur histoire, ce qui peut être utilisé pour raconter leurs propres histoires ou, en réalité, pour localiser les histoires que l’on lit ou écoute. L'épopée est la poésie du passé, à la troisième personne, les paroles sont la poésie du présent à la première personne, la prospective est la planification dans les scénarios futurs. Quelque chose dans le texte «déclenche» une interprétation dans le lecteur, interprétation qui domine ensuite la création par le lecteur d'un «texte virtuel».

Tout le texte est structuré à partir de la fable et de l’intrigue, de l’intemporel et du séquentiel. La fable contient au moins trois composants: le conflit, les personnages et la conscience. L'intrigue est la façon dont le lecteur apprend ce qui s'est passé, et la même histoire peut être racontée dans un ordre différent. Cela signifie qu'il doit inclure des transformations permettant à une structure de base commune de l'histoire d'être organisée en différentes séquences qui conservent sa signification. L'intrigue devient une hypothétique mise à jour de la "psychodynamique" interne du lecteur.

Les déclencheurs qui conduisent à l'interprétation du texte sont les budgets, les possibilités et les perspectives. Le présupposé est la création de significations implicites au lieu de significations explicites. Les possibilités sont créées à partir d'une description faite non par un œil omniscient qui voit une réalité intemporelle, mais par le filtre des protagonistes de l'histoire. Les perspectives permettent de voir le monde non pas de manière unique, mais simultanément à travers un jeu de prismes dont chacun en capture une partie.

C'est le langage qui représente une réalité subjonctive à travers six transformations.

Il faut ouvrir la voie entre le texte littéraire ou verbal et le texte social dans lequel nous vivons. Le lecteur crée un monde avec les significations qu'il trouve dans un texte et, lorsqu'il existe des modes de raisonnement et d'évaluation universels, il les applique pour trouver les significations «encarnados» dans le texte. Le sens est un acte qui reflète une intention humaine. En fin de compte, c’est la transaction de sens faite par des êtres humains armés de raison et appuyés par la foi qui permet de construire et de reconstruire le sens, qui constitue la culture humaine.

Les fables primitives entrent dans la transgression d'un État légitime, transgression qui provoque ensuite une crise coupée aux racines qui persiste jusqu'à sa résolution. Les êtres humains traversent cinq crises au cours de leur cycle de vie, faisant de la correspondance entre la vision intérieure et la réalité extérieure l'un des conflits humains classiques.

1. La crise objective: Réinitialiser la crise. Ce qui conduit à la crise de polarisation.

2. La crise subjective: crise d'orientation. Ce qui conduit à la crise de renonciation.

Par conséquent, les crises auxquelles nous devons tous faire face actuellement englobent quatre mots d'une crise majeure: RESET-POLARISATION-ORIENTATION-RENONCIATION.

La crise de l'humanité doit être vue sous une forme triple lorsqu'elle est révélée par la lumière spirituelle qui nous parvient lorsque nous construisons le pont arc-en-ciel.

1. Lorsque la situation mondiale est révélée à la lumière de l'arc-en-ciel, révèle-t-elle une crise dans nos vies qui correspond à la crise mondiale? Et si oui, quel type de crise? est ce

2. Lorsque la situation mondiale est révélée à la lumière de l'intuition, comprenons-nous le sens de ce qui arrive à l'humanité? Que croyons-nous vraiment en train d'arriver?

3. Alors que la situation mondiale fait sentir sa présence, que pouvons-nous faire pour aider et servir? On dit que la lumière divine révèle le but de Dieu et nous inspire notre fonction vitale. Quel est le but de cette intention divine pour nous?

L’INTENTION produit inévitablement et correctement la TENSION. L’objectif du travail de groupe est triple: 1. Intention juste: produit une orientation droite.

2. Intuition juste: qui produit “l'influence de la“ connaissance éclairée ”de la lumière divine.

3. Inspiration directe: ce qui conduit à la construction de l'arc-en-ciel et à son utilisation correcte.

La grande histoire est de traiter les conflits humains qui sont accessibles aux lecteurs. Mais en même temps, les conflits doivent être présentés avec suffisamment de subjonctivité pour pouvoir être réécrits par le lecteur, afin de permettre le jeu de son imagination.

Rendre le drame interne externe aide le lecteur à s'identifier non seulement aux personnages, mais aussi aux conflits humains dans lesquels ils se trouvent. Par exemple, le dessin animé sur Ant Man commence par raconter l’histoire du biochimiste Henry Pym qui a découvert les particules subathémiques. Antman et son gros Goliath, en plus de la veste jaune insolente, et de l’homme géant.

  • Ecrivez un texte qui inclut l’intrigue de la façon dont vous-même avez interagi.

ACTIVITE TROIS: La résurrection, l'action et la dramaturgie.

La dramaturgie est l’action et l’effet de la création, de la composition, de la mise en scène et de la représentation d’un drame, transformant celui-ci en théâtre, impliquant poésie et musique, ainsi que danse, opéra et cirque.

Le drame représente le "personnage en action", et l'action implique certainement l'intrigue et son cadre. Le drame est généré lorsqu'il y a un déséquilibre dans la proportion de ses constituants: personnages, objectifs, médias et environnements.

Un personnage se trouve dans un environnement inapproprié ou une action ne garantit pas la réalisation du but pour lequel il dirige un personnage. L’inséparabilité du personnage, de l’environnement et de l’action doit être profondément enracinée dans le caractère même de la pensée narrative. Il existe différentes manières de combiner les trois facteurs pour construire les drames de fiction. Le roman psychologique met le moteur dans l'action des personnages et non dans l'intrigue. Ce qui est au cœur d'une histoire psychologique, c'est la notion de "personnage" ou de "groupe de personnages".

Les personnages sont le résultat de l'évolution du concept grec du héros, connu pour ses exploits. Les personnages sont définis par la place qu’ils occupent dans un drame révélé; les rôles ne sont pas attribués par leurs caractéristiques, mais possèdent les caractéristiques de leurs prototypes de mythes ou d'écritures sacrées. Les personnes sont définies par leurs faits et leurs droits, les rôles d'une personne et leur place dans le récit proviennent des options qui les placent dans un système structurel, par rapport aux autres. Lorsque nous concevons les personnes exclusivement comme des sources de responsabilité, nous les voyons comme des âmes ou des esprits, engagés dans la raison. Lorsque nous pensons qu’ils ont des droits et des facultés, nous les considérons comme des personnalités. Enfin, l’individualité, née de la corruption des sociétés de personnalité, commence par la conscience et finit par la conscience.

Chacune des distinctions présentées est une manière d’interpréter, ainsi que de décrire, et les limites ne sont pas claires non plus. Les descriptions deviennent dramatiques en incarnant un conflit. Donc, notre voyage de retour vers le Père implique de suivre le processus d'individuation jusqu'à l'identification par l'intégration de la personnalité. Exemple: Jésus de Nazareth (individu). Le charpentier (personnalité). Roi des Juifs (personne). Enseignant (Figure). Jesus Christ (Personnage).

Les évangiles ne décrivent pas des faits historiques, mais un drame représenté dans un but particulier, semblable aux anciens mystères avec leurs rites d'initiation, compris comme l'introduction d'un cercle d'idées nouvelles. La légende du Christ historique était composée de cinq actes: naissance, baptême, transfiguration, mort et résurrection. Un véritable événement réalisé à Jérusalem.

  • Ecrivez le scénario actuel de l'acte dans lequel vous vous trouvez, représentant votre drame.

LA RÉVÉLATION: politique, économie ou technologie.

Il y a certains changements que les disciples eux-mêmes doivent initier, des changements qui n'affecteront pas les conditions environnementales externes, mais concerneront les développements mentaux internes, les attitudes et les processus. Ces décisions auto-initiées peuvent conduire et conduire à une instabilité interne fondamentale, cette perturbation interne étant nécessaire et préparatoire à des crises internes majeures, qui conduisent, comme vous le savez bien, à des points de tension et, à partir d'un point de tension, à une fusion de personnalité. l'âme peut progresser vers une plus grande lumière et un amour solidement compris.

L'objectif global du processus d'apprentissage est d'apporter la révélation. Ils doivent toujours se rappeler que ce qui est révélé est éternellement présent. Par conséquent, il y a une vérité cachée dans la déclaration "rien de nouveau n'est sous le soleil". Tout ce qui a été révélé dans les phases de formation de disciple et d'apprentissage a toujours existé, mais ce qui peut être perçu, externalisé et inclus s'est développé avec les âges. Aux premiers stades de la phase de disciple, l'œil de vision est l'esprit éveillé. La phase d'apprentissage est une phase dans laquelle l'œil de l'esprit constitue l'extériorisation - la perception intuitive de l'âme elle-même.

Il y a trois étapes d'activité qui se déroulent correctement, rendront ce qui est révélé utile pour l'apprenti quand il contribuera au salut de l'humanité, et ce sont: Pénétration, Polarisation et Précipitations.

Techniques subjectives internes:

a. La scène du "Point de lumière en mouvement".

b. Le stade de la bonne direction de la puissance de la lumière.

c. La phase d'impact spirituel.

La technique objective externe de:

a. Pénétration

b. Polarisation

c. Précipitation

L'expression "points de révélation" résume une technique très précise, utilisée lors de la formation d'apprentis pour l'interprétation. Toute vie est destinée à suivre une série progressive de réveils. Progrès, mouvement, éveil, expansion, éclairage, évolution, croissance - voici quelques mots parmi tant d'autres qui s'appliquent aux effets internes et externes du processus de création. L'intention divine est un projet parfaitement compris par l'Esprit Universel; Nous l'appelons Purpose quand Shamballa capture la synthèse de cette intention globale et nous l'appelons Plan lorsque nous nous référons au travail effectué par la Hiérarchie pour exprimer ce Purpose aussi complètement que possible. Nous appelons cela la participation lorsque les plans de développement sont élaborés par des membres de Humanity. Chacun de ces centres a un triangle central qui les régit et les contrôle. Le triangle de l'humanité est issu de la politique et des gouvernements mondiaux, des activités de recherche-développement et de l'économie et des finances mondiales.

Une crise de développement survient à cause de certaines habitudes mentales enracinées. La prise en compte des crises au cours de la vie fournit les points de tension qui permettent opportunément de progresser vers une plus grande expérience spirituelle et une plus grande efficacité. Les points de révélation donnés à l'humanité après la seconde guerre mondiale étaient:

1. L'énergie suit la pensée et l'œil dirige l'énergie.

Plan physique Première graduation Centre d'Ajna. La lumière de l'esprit (troisième œil).

2. La volonté est une expression de la loi de sacrifice.

Plan astral Deuxième graduation Centre du coeur Le "point de progression de la lumière".

3. La Monade est pour l'Être Planétaire ce que le troisième œil pour l'homme.

Plan mental. Troisième graduation Centre coronaire La lumière du but.

4. Le but lui-même est une énergie libérée dans les limites de la salle du Conseil.

Plan intuitif Quatrième remise des diplômes Centre laryngé La lumière sur le chemin.

5. Lorsque la lumière des sept rayons se confond avec le septième, la lumière suprême peut être connue.

Plan d'intention. Cinquième et sixième diplômes. Senior centre élevé. La lumière extraplanétaire.

Trois idées sont nécessaires pour comprendre la signification de ces points de révélation qui, une fois capturés, apparaissent dans toute leur beauté, leur clarté et leur simplicité. La procédure requise pour la manifestation de la "lumière suprême" a lieu lorsqu'un niveau de synthèse transitoire est atteint et que les sept énergies se fondent en une grande lumière énergétique. Ensemble, ces sept énergies ont toujours créé la "lumière suprême" au plus haut niveau d'expression divine, mais cette lumière révélatrice ne trouve l'emplacement que lorsque le septième rayon de l'ordre cérémonial est actif et en train de se manifester dans la troisième dimension et nécessairement dans le septième plan, le physicien. Une telle manifestation se produit inévitablement en période de crise planétaire, lorsque le septième rayon est actif et que le Soleil est dans le Verseau. Cette combinaison de relations est en train de s'établir car le septième rayon se manifeste rapidement et le Soleil est dans le Verseau, qui commence maintenant l'ère du Verseau. L'objectif de cette combinaison est d'apporter l'illumination et d'établir l'ordre sur Terre.

La soif de savoir constituait la science; la recherche de la sagesse a conduit à la philosophie; L'amour de Dieu a contribué à la religion; La soif de vérité est une révélation. Mais c'est la Pensée qui accorde le sentiment de réalité au discernement spirituel de l'homme à l'égard du cosmos. Aujourd'hui, nous parlons de vision, de mission et de plan de développement dans les organisations.

LA TONNEUSE À LA LUMIÈRE

Les cinq mots donnés aux aspirants sont en réalité relativement simples. La plupart d'entre eux en comprennent le sens dans une certaine mesure. Ils savent que l'acte d'écoute susmentionné n'a rien à voir avec le sens physique de l'oreille et que le toucher, qui doit être développé, fait référence à la sensibilité et non à la perception sensorielle du véhicule physique. Ils savent également que l'acte de voir, qu'ils doivent cultiver, est le pouvoir de voir la beauté sous-jacente dans la forme, de reconnaître la divinité subjective et également d'enregistrer l'amour transmis par le biais de symboles. L'application de l'énergie de l'âme aux affaires de la vie quotidienne et la mise en place des conditions permettant la connaissance de l'âme constituent les leçons élémentaires du disciple.

Vous aurez remarqué que l’aspirant arrive en temps voulu à la connaissance en utilisant les organes des sens et commence à savoir; le disciple commence à connaître et à comprendre, l'apprenti, grâce à sa capacité à exprimer ésotériquement ce qu'il sait, peut révéler la lumière et à travers elle, détruire l'illusion, le mirage et maya; produire la résurrection sur le plan physique, la résurrection de la mort, qui confère inévitablement la vie sur le plan physique.

Nous avons appris comment notre conception humaine était projetée sous forme d'un ensemble de canaux plus petits ou de tubes de canalisation d'énergie qui donnaient naissance aux plexus du système nerveux et aux glandes du système endocrinien, tout cela grâce au fait que nous tissions un réseau avant la naissance. La toile était tissée comme suit: Le fil de la vie était introduit dans le cœur et le fil de la conscience dans le cerveau. Avec ces deux fils, nous allons commencer à tisser de la créativité.

Le fil de la création utilisera le larynx, l’être humain devant créer également son triple fil de créativité: du cœur au centre splénique pour former le corps vital et ainsi rejoindre la volonté, du plexus solaire transmis au cœur pour former le corps émotionnel et rejoindre ainsi la force de l’amour. Du centre ajna, il passait au cerveau pour former le corps mental et rejoindre ainsi la force de la connaissance. Le triple fil créé par l'être humain et les deux fils de l'âme font de l'être humain une personnalité consciente et créatrice. Un prolongement du fil quintuple passe dans le larynx et l'être humain devient un créateur conscient sur le plan physique. Nous formons ainsi les cinq corps de la matrioska humaine.

MICROCOSME
Homme
PLANÈTE
Système
COSMOS
MACROCOSMES
Du corps
De la personnalité
L'esprit
Âme
L'intelligence
Esprit

Nous ne pouvons que différencier les sphères du dragon des gemmes de l'infini. Le fil de la vie a tissé les atomes permanents que le dragon sphère pour satisfaire son désir dans le centre central. Les sept rayons ont tissé le corps de l'âme à l'aide de sept gemmes qui seront synthétisées dans le centre long pour nous connecter à l'infini, mais seuls trois de ces joyaux expriment les principaux aspects de la divinité: âme (cœur), esprit (conception) et personnalité.

JORGE ARIEL SOTO L. FIN

1er juillet 2018

Références

Clifford Geertz. L'interprétation des cultures. Mexique: Gedisa. 1987.

Dan Brown L'origine. Barcelone: ​​la planète. 2017

Fulcanelli Le mystère des cathédrales. Madrid: Amérique ibérique, 1995

Jérôme Bruner Réalité mentale et mondes possibles. Barcelone: ​​Gedisa. 2004

Paul Ricoeur Temps et récit.

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