« Vous avez aussi une affliction maintenant; mais je te reverrai
et ton coeur sera heureux, et personne ne t'emportera ta joie. "
(Jean 16:22 - ndt)
Affliction, c'est un compagnon, un compagnon de la vie. Ainsi et la joie est un autre compagnon, compagnon de la vie elle-même. Bien sûr, nous parlerons de la vie dans un sens légèrement différent, sous lequel les scientifiques contemporains comprendront le mot "vie". Sous le mot "vie", nous ne comprenons pas ce qui se manifeste et disparaît. Si la vie se manifeste sous forme de lumière dans une petite lampe puis disparaît, quand on tourne la clé, ce n'est pas la vie. Les gens disent: "Telles sont les lois de la lumière: elles disparaissent et se manifestent." Non, il n'y a pas une telle loi de la lumière. C'est une loi du peuple. Seulement ils se manifestent de cette façon. Seulement ils sont faits de cette façon - ils apparaissent et disparaissent. Ils ouvrent leurs volets, brille dans leur chambre. Ils ferment leurs volets, il fait noir. C'est une loi que je ne reconnais pas. Cette chose je peux prouver aux gens. Parfois, les gens disent que le soleil se lève et se couche. Non, le soleil ne se lève pas et ne se couche pas. Il se lève et se couche seulement pour cela, parce que les gens vivent sur Terre, mais pour les êtres qui ne vivent pas sur Terre, le Soleil ne se lève pas et ne se couche pas. Si vous habitez au centre de la Terre, le Soleil ne se lèvera jamais pour vous. mais si vous vous élevez au-dessus de la Terre, le soleil ne se couchera jamais pour vous.
Ainsi, quand les gens étudient la vie, ils l’étudient de leur point de vue personnel et disent: "Je suis convaincu, c’est ainsi que je pense, c’est ainsi que j’ai perçu." Vous avez de telles convictions. Et après tout cela, les contemporains parlent de leurs convictions. Ils disent: "Mes convictions sont telles et telles". Pour de telles convictions, votre grand-père et votre arrière-grand-père avaient. Vos convictions sont celles de votre grand-père. "Mais je comprends la vérité." Que comprenez vous? Et votre grand-père a donc compris la vérité. Quand ils viennent à la recherche scientifique, aux méthodes de guérison les plus récentes, les gens disent: "aujourd'hui, c'est comme ça que les gens guérissent". Oui, mais et selon l'ancienne méthode de guérison, les gens sont morts au fur et à mesure de la nouvelle voie de guérison. Ce qu'ils appellent maintenant "guérison" n'est pas un remède, c'est un canular. En guérissant, ils guérissent quelqu'un, ils l'envoient enfin dans ce monde, ils le guérissent parfaitement. Et les vieux guérissaient comme ça, et le nouveau guérissait de la même manière. Ils ne se distinguent que par le fait que l'ancien donnait une consolation aux malades et que le nouveau donnait une autre consolation. Et le patient est toujours rassuré de savoir qu'il va le guérir. D'où viennent ces erreurs? Quand l'homme sur Terre tombe, il doit quand même y avoir quelqu'un pour le soulever. Nous en tirons une autre conclusion: lorsque l’homme tombe malade, il doit certainement y avoir quelqu'un pour le guérir.
Le Christ dit: "Les afflictions seront dans le monde." Et véritablement, la vie présente n’est qu’une vie d’afflictions, c’est-à-dire non exclusivement d’afflictions, mais l’affliction est l’élément prédominant. Cette pensée doit être conservée dans votre esprit, afin que vous ayez une solution de vie correcte. La vie, dans sa phase actuelle, résout l'une des tâches les plus difficiles: transformer l'affliction en joie. Et Christ dit: "Maintenant, vous avez une affliction." Parce que? «Parce que je te quitte et que je pars. Ensuite, je te reverrai et tu auras une nouvelle joie que personne ne pourra t'enlever. " Sous le mot "joie", nous comprenons que la vie supérieure, divine en l'homme, cette grande conscience en lui, avec laquelle il pénètre toute la nature, étudie ses forces et ses lois.
Maintenant, je vais m'arrêter un peu, je vais interrompre ma réflexion. Tout comme j'interromps mes pensées, il existe un lien illogique, par exemple, lorsque quelqu'un coupe un vêtement, prend les ciseaux, puis s'arrête soudainement. Il s'arrête, s'assied et réfléchit. Ils disent: "Pourquoi cela s’est-il arrêté?" - Un nouveau modèle vient à l’esprit, un nouveau modèle veut être introduit. La joie, c’est l’essentiel vers lequel nous cherchons, mais si nous ne comprenons pas les lois de l’affliction, nous ne pouvons pas atteindre la vérité elle-même, nous ne pouvons pas comprendre ce que la joie est. L'affliction signifie toujours ou la perte de la réalité que nous avons possédée, ou le non-usage, au sens direct, des biens qui nous sont donnés. Par conséquent, dans ce sens, nous avons tous cette affliction. Cet étudiant qui étudie au baccalauréat; ou cet étudiant qui étudie à l'université; ou ce médecin qui prépare sa thèse, son doctorat; ou ce musicien qui ne reçoit pas dans l'académie, tout le monde a ses afflictions. Je demande: l'affliction de l'académique est-elle comme l'affliction du médecin? Est-ce que l'affliction du médecin est comme l'affliction de l'étudiant? La souffrance de l'élève est-elle la même que celle de l'élève au lycée? Est-ce que l'affliction de l'élève au secondaire est la même chose que l'affliction de l'élève à l'école primaire?
Maintenant, donnez-vous une autre explication. Imaginez que dans un grand et magnifique théâtre, une représentation rare est faite de par sa nature, à laquelle sont venus les meilleurs artistes musicaux du monde entier. Et dans ce cas, de nombreux citoyens, qui parviennent à entrer, reçoivent des billets gratuits. Tous ceux qui ont des billets entrent, peu à peu, ils entrent, mais le théâtre est plein et la moitié du public est absent. Ceux qui sont laissés de côté sont malheureux. Ils disent: "Comment avons-nous été laissés dehors?" Ils sont malheureux, car ils ne sont pas allés à l'intérieur pour voir ce qui se passe. Ils font du bruit à l'extérieur et sont malheureux. Ceux-ci, alors, ceux qui sont entrés à l'intérieur, ont un autre mécontentement. Le mécontentement est né de cela, que certains ont pris les premières places et qu'ils restent debout. Ils disent: Comment ça se fait que nous restons debout et que les autres restent assis aux premières places! Il existe différents types d'hommes malheureux dans le monde. Certains qui restent dehors; les autres qui sont entrés à l'intérieur mais restent debout. Je demande: quel genre d'hommes malheureux voulez-vous être? Bien sûr, il est préférable que vous soyez l'un des derniers.
Par la même loi, certaines personnes entrent en fraternité et se disent: " Alors pourquoi ne pas nous accepter?" Ne sommes-nous pas des gens? Il y a du mécontentement. Pourquoi sont-ils malheureux? Parce qu'il n'y avait pas de chaises pour eux. Je dis: votre affliction est l'une et l'affliction des autres est une autre. Où est la joie? Sur Terre, il n'y a pas de joie, il y a une affliction. La joie vient d'une autre loi, qui réconcilie les choses.
Après cette représentation, il y a un magnifique banquet. La table est agencée de manière à ce que tout le monde reçoive des mouchoirs égaux, couverts à égalité, les places sont également honorables, de sorte que, quel que soit le lieu où vous vous asseyez, c'est toujours à la première place. Je demande: y aura-t-il maintenant une affliction? Non, il y aura de la musique: traka-traka tout commence et tout devient joyeux. Je dis: tant que vous êtes à l'extérieur ou à l'intérieur, assis ou debout, il y aura toujours une affliction, mais une fois assis à la table, dans laquelle sont placés des objets magnifiques, il y aura Joie Le monde est maintenant rempli de telles déceptions horribles. Les gens d'aujourd'hui doivent décrire ce que sont les souffrances, mais dans leur forme réelle et non pas pour les exagérer. Imaginez la souffrance d'une mère qui a donné naissance à un enfant et qui meurt après 5 ou 6 ans! Imaginez la souffrance de ce médecin qui termine deux facultés et devient aveugle! Imaginez la souffrance de cet éminent philosophe au cerveau paralysé qui parvient à peine à écrire la moitié de son travail scientifique! Imaginez la souffrance de ce magnifique musicien, à qui on se casse le bras! Et les hommes d'État, les rois et tous les peuples sont exposés à de telles grandes déceptions. C'est et avec jeunes et vieux. Je demande alors: Où est la joie dans la vie? Vous allez dire: je suis jeune. Oui, mais tu vas vieillir. Non seulement vous vieillirez, mais ce vieux collectionneur apparaîtra devant vous la mort, il prendra tout et vous laissera nu. Elle vous expulsera de la Terre sans même vous donner un billet de voyage. Un tel voleur est la mort. Cela prend tout et ne vous laisse pas d'argent pour vous acheter même un billet de voyage, mais vous dit: "Que le Seigneur prenne soin de vous!" Vous n'êtes pas mort pour comprendre ce qu'est la mort. Maintenant, les gens disent: "L'homme qui déménage vit et quand il arrête de bouger, il meurt." Une logique incroyable! Donc, tous les chemins de fer qui se déplacent le long des lignes de chemin de fer sont en vie? Dans l'homme, il y a vraiment du mouvement, mais il y a une vie externe et une vie interne. Si un homme cesse de bouger de l'extérieur, physiquement et de l'intérieur, que direz-vous? Les scientifiques contemporains ne le reconnaissent pas. Ils disent: "Quand le coeur d'un homme s'arrête, il meurt." Oui, son cœur s’est arrêté, mais celui qui sait le mobiliser, il peut réveiller la vie. Prenez une horloge arrêtée. Un homme le prend dans sa main, le pousse ici, là-bas, avec une aiguille, mais ça ne va pas. Pourquoi ne vas-tu pas? Cet homme ne sait pas comment le pousser. Mais viens, donne-le à un enseignant, il saura le pousser. C'est vrai et avec le cœur humain - il y a des médecins qui savent comment le pousser. Quand ils le poussent, et celui-ci s'en va. Et Christ trouva une mère dont l'enfant était mort. Il a poussé son coeur et il a guéri. Christ se rendit sur la tombe de Lazare mort et ne dit qu'un mot: "Lazare, lève-toi!" (Jean 11:43 - ndt). Lazare mobilisé. Le cœur de cet homme fut mobilisé avec un seul mot. Les scientifiques diront que Lazare n'était pas mort mais dormait dans un rêve léthargique. Eh bien, cet homme est resté trois jours dans la tombe. Mais si le Christ peut mobiliser le cœur d'un homme qui repose toute une année dans la tombe, que direz-vous alors? - "Eh, et c'est un rêve léthargique."
Les gens d'aujourd'hui sont ridicules dans leurs objections. Nous, les gens contemporains, ne croyons pas en cela en ce que nous devrions croire, mais nous croyons en cela en ce que nous ne devrions pas croire. Nous croyons qu’à partir d’une petite graine ou d’une petite cellule, la vie entière d’un être supérieur ou inférieur peut être développée, en général, et nous ne croyons pas qu’il existe dans la Nature une loi de l’intelligence supérieure, une loi de la raisonnabilité supérieure, Cela gouverne tout dans le monde. De raisonnable, raisonnable naît. De la vie, la vie est née. Et toujours la vie manifestée est au-dessus du non-manifesté. Il y a une intelligence qui dépasse notre intelligence. Comment pensez-vous quels sont les préceptes de ceux - pensées, compréhensions de la vie - de ces êtres qui restent plus bas que l'homme? Et vraiment, si nous prenons cette échelle sur laquelle l’homme reste, nous montons et descendons celle-ci, nous verrons qu’il existe toute une Hiérarchie d’êtres au-dessus et au-dessous de lui. Ce sont des âmes, ce sont des êtres raisonnables qui pensent, qui ont leur compréhension. Quand un chien vous trouve, ou un bœuf, à vos yeux, il lit ce qu’est votre pensée. Quand il regardera un oiseau dans vos yeux, il saura si vous allez jeter une pierre dessus ou non. Par conséquent, il y a une compréhension intérieure parmi tous les êtres. Nous disons: "Eh, ce sont des animaux, ce sont des oiseaux." Oui, mais lorsque nous abordons la vie humaine elle-même, nous ne nous comprenons plus. Pouvez-vous expliquer pourquoi les gens ne comprennent pas? Voici une thèse philosophique à laquelle les pédagogues contemporains, les éducateurs contemporains, les philosophes contemporains doivent répondre scientifiquement, expliquer quelles sont les causes que les gens ne comprennent pas. Deux frères, nés d'une mère, ne s'aiment pas. Une autre mère donne naissance à deux enfants, mais ils s'aiment. Pourquoi est-ce vrai? - Il a ses causes. Dans le monde, il existe une grande loi qui régit ces choses. Nous écoutons le travail d'un grand musicien, toute la création est harmonieuse. Celui qui sait écrire des œuvres musicales doit pouvoir combiner les tons. Parce qu'il y a des tons harmoniques par eux-mêmes; Il y a des tons harmonieux. Deux tons, trois tons, quatre tons, cinq tons, dix et plus peuvent être harmoniques par eux-mêmes. S'ils sont harmoniques, une fusion se produit toujours entre eux, une expansion de leur volume. Les autres tons, en eux-mêmes, ne sont pas harmoniques. Dans aucun accord, nous ne les mettons, ceux-ci ne peuvent être fusionnés. Par conséquent, tous les gens qui ont quitté Dieu venaient d'une gamme, mais pas d'une gamme telle que nous connaissons, formée de sept tons, mais d'une gamme composée de 35 millions de tons, dont tous sont primordiaux. Et parmi ces 35 millions de tons, il y a une conjugaison! Et quelle conjugaison entre ces 35 millions d'êtres! Tous ces êtres quittent graduellement Dieu, ils ne sont pas tous nés simultanément. Vous dites: "Tout le peuple a quitté Dieu." Oui, tout le monde a quitté Dieu, mais entre tous il y a une telle différence entre le "C mineur" et le "C majeur" de l'octave. Il y a une différence de vibrations. Vous ne pouvez pas trouver deux êtres dans le monde qui sont égaux. Parmi les gens, il y a une grande différence interne. Par conséquent, les gens ont besoin d'une conjugaison interne.
D'où vient la discorde dans ce monde? - L'amour non naturel dans le monde contemporain a donné naissance à la discorde. Quand un homme ne se marie que pour de l'argent; quand un homme ne se marie que par les yeux noirs d'une femme; quand un homme ne se marie que par les lèvres rouges d'une femme; quand un homme ne se marie que par son joli nez; quand un homme ne se marie que par ses beaux doigts; quand un homme ne se marie que par son corps, de beaux "petits anges sans ailes" naîtront toujours. C'est un amour criminel, pour lequel les gens sont punis. La nature ne supporte pas de telles choses! Ils disent que la nature est stupide, qu'il n'y avait aucun caractère raisonnable dans elle. Les contemporains veulent conquérir la nature, à commander. Quelle baguette cette Nature a! Elle punit ses enfants en leur disant: «Enfants, vous écouterez mes lois, vous les respecterez! Sinon, les afflictions n'auront pas non plus d'afflictions ordinaires, mais de tels 35 millions de degrés, de sorte que vous ferez fondre sous sa température! "
Et maintenant, les contemporains se demandent: que devrions-nous faire? - Vous n'aimerez pas l'homme pour ses yeux noirs; tu ne vas pas aimer l'homme pour sa bouche rouge; tu ne vas pas aimer l'homme par son nez; tu ne vas pas aimer l'homme pour ses jolis doigts; tu ne vas pas aimer l'homme pour son corps; tu ne vas pas aimer l'homme pour son argent, ni pour sa position. Ensuite, je vous donnerai une règle que Christ a donnée à ses disciples. Voici ce qui suit: "Soyez prudents comme des serpents et sans méchanceté comme des colombes!" (Matthieu 10:16 - ndt), mais une prudence comme celle du serpent ne sauve pas les gens. Pour qui des mondains n'est pas prudent? Eh bien, cet Apache qui s'est caché quelque part et qui vous attend, comme il a exposé son plan, n'est-il pas prudent? Comment vous vole prudemment! Mais le Christ dit: "Soyez sans malice comme des colombes!" Puis, il conjugue la prudence des serpents et l'innocence des colombes pour produire un nouveau ton. Alors, pour que vous compreniez la vie, je dis: vous devez être honnête pour vous-même et non pour les autres, que vous vous éleviez en tant qu'hommes. Si vous voulez avoir un comportement juste envers les gens, soyez juste envers tous les êtres. Soyez intelligent à propos de la Nature, car si vous n'êtes pas raisonnable de comprendre ses lois, vous ne pourrez pas gravir ses hauts sommets, vous ne pourrez pas traverser ses océans. Donc, vous devez être intelligent à propos de la Nature, que vous en appreniez les lois pour qu'elle vous valorise, et non le peuple que vous êtes un homme intelligent. Et enfin, soyez noble avec tout le monde! Ces quatre règles sont nécessaires pour vous: Honnête envers vous-même! Juste envers les autres! Intelligent envers la Nature! Noble à tous! Vous ne voulez pas justifier quelqu'un. Arrêtez-vous à l'intérieur de vous et dites à vous-même: "Je serai honnête, je ne tacherai pas mon nom!" Vous arrivez à votre comportement envers les autres, dites: "Je serai juste!" ! ”De cette intelligence dépend non seulement votre développement, mais également celui de toute la génération après vous. Si vous atteignez toutes les âmes, dites: "Je serai noble!"
Maintenant, le Christ se tourne vers ses disciples qui ont compris son enseignement et leur dit: "Vous aurez une affliction!" Il était occupé avec eux, leur a appris à comprendre l'affliction, à savoir quelles sont les causes de leur apparition. Par conséquent, notre affliction ne peut être prise que par un de nos amis. Seul un être raisonnable peut supporter vos afflictions. Imaginez que vous marchiez, pensiez et tombiez dans un puits profond quelque part dans la montagne. Je demande: Qu'est-ce que vous sentez en bas? Tout d'abord, il ressent une horreur, il dit: "Tout est fini avec moi!" Il a une affliction inconsolable. Mais derrière vous, votre ami marche avec une corde dans la main et demande: «Es-tu en bas?» - «Je suis en bas». Lorsqu'il entend la voix de son ami, il dit: "Es-tu ici?" - "Je suis là." Il jette une corde et commence à se garer. Immédiatement, son affliction se transforme en joie. Je demande: après avoir quitté le puits, vous souvenez-vous de votre affliction? - Tu te souviens de ton affliction, souviens-toi et du puits. Mais qu'est-ce qui a été fortement scellé dans votre esprit? - Son ami. Par conséquent, votre affliction est devenue une raison pour que le cœur de votre ami se manifeste et comprenne à quel point il est prudent et noble avec vous. Ainsi, dans toutes nos afflictions, dans toutes nos souffrances, nous apprendrons de grandes leçons, nous aurons une grande science à partir de laquelle nous comprendrons dans quelle mesure Dieu est attentif envers nous, dans quelle mesure le Grand Esprit divin est attentif, pense à nous. Je détermine Dieu comme ceci: le Seul Être qui pense toujours à nous en tout temps; Le seul être qui ne nous oublie jamais. Par conséquent, toutes les souffrances, toutes les afflictions, toutes les horreurs de notre vie ne sont que pour cela - que nous prouvons le grand Amour de Dieu envers nous, que nous comprenons qu'il peut nous sauver de toutes les afflictions de notre vie. C'est ce que nous comprendrons à la fin des choses. Certains disent: Allez, dis-moi ce que le Seigneur est? - Cet être qui pense à toi depuis des temps immémoriaux, depuis la création du monde jusqu'à la fin - c'est Dieu. Quand je dis "jusqu'à la fin du monde", je ne comprends pas que cela finira vraiment, mais je comprends toute la période de temps, à partir du moment où vous avez quitté votre Père, jusqu'à votre retour vers votre Père. Pour moi, le monde se termine alors. Pour moi, il est important de comprendre Celui-ci, qui m’a écrit tout au long de mon pèlerinage. Le Seigneur m'écrit: "Mon fils, comment vas-tu, comment vas-tu, à quelle distance êtes-vous?" Vous demandez souvent: "Pourquoi les anges viennent-ils? - Les postiers sont eux, ils apportent des lettres de Dieu. Lorsque le Seigneur veut envoyer une lettre importante à quelqu'un, afin qu'elle ne tombe pas entre les mains d'autres personnes, il envoie un ange-facteur spécial pour apporter cette lettre et la remettre directement à celui-là, pour qui elle est déterminée.
Maintenant, comme vous m'avez entendu, vous allez vous dire: il s'est assis pour que nous, les scientifiques, nous les culturels, puissions nous parler de choses qui ne l'étaient pas. . Que direz-vous si j'ouvre le ventre d'un homme et que je commence à vous parler de ses intestins, de sa vésicule, puis je le suture à nouveau? Vous allez dire que c'est une réalité, vous allez croire en tout ce que je vous parle. Bien, mais si j'ouvre ce grand livre et commence à vous parler d'un ange qui apporte une lettre de Dieu, à propos de ce monde, vous ne croyez pas en cela. Quoi de plus important, cependant, dans le cas donné? En cas de maladie, l'opération est importante. mais quand vous êtes en bonne santé et que vous avez une affliction incurable, cet ange est le plus important. Cet ange vient toujours. Ce n'est pas une illusion. Quand un ange vient, cela apporte toujours de la joie. Sa venue est distinguée. Nous ne nourrissons pas les illusions des choses. Si un ange vient chez l'homme, son intelligence doit augmenter. En général, dans ce cas, dans ce cas, un changement de racine se produit. Si quelqu'un dit qu'un ange lui est venu et qu'il ne soit pas devenu plus prudent, c'est une illusion. La réalité change toujours les racines de l'homme: elle renforce l'intelligence humaine, renforce l'amour humain, renforce son amour pour la Vérité.
Je vais vous raconter une des histoires fantastiques et imaginaires. Nous appelons ces histoires «symboles». Un roi vivait, nommé Ben-Adet et sa fille Zebr -Med . Dans le royaume de Ben-Adet, les lois étaient très sévères et chacun était puni de la peine de mort pour le plus petit crime. Tous ceux qui mangent à l'excès sont punis de la peine de mort; quiconque souriait était puni de la peine de mort; tous ceux qui soupiraient étaient punis de la peine de mort; tous ceux qui se plaignaient étaient passibles de la peine de mort; tous ceux qui ne travaillaient pas étaient passibles de la peine de mort; quiconque ne se couchait pas exactement à l'heure indiquée, à 21 heures, était passible de la peine de mort; chacun dans la poche duquel se trouvait une bourse vide, sans pièce d'or, était puni de la peine de mort; chacun voyageant pieds nus était puni de la peine de mort; tous ceux qui marchaient tête haute étaient punis de la peine de mort; chaque homme qui a dit un mot injuste à sa femme a été puni de la peine de mort. Telles étaient les lois du royaume de Ben-Adet. Et les Turcs ont le mot adet . Tous les sujets de son royaume étaient dans une situation très difficile. Imaginez comment la vie aurait dû être dans ce royaume! Vous, les contemporains, vous vous plaignez des régimes en place. Les gens en Bulgarie se plaignent de leur situation actuelle. C’est ce qui se passe actuellement en Bulgarie, c’est une fleur devant la situation des habitants du royaume de Ben-Adet. Dec s: Qu'est-ce qui se passe en Bulgarie! Non, la Bulgarie n’a pas encore atteint une situation aussi déplorable. À un moment donné, la fille de ce roi est tombée amoureuse d'un fils royal, nommé Ben-Adet-Isabet, qui est venu vivre dans ce royaume. Quand il est arrivé dans le royaume, il a réussi à convaincre Ben-Adet de tester, de donner la liberté à son peuple. Jusqu'à sa venue, ces sujets ont crié à Dieu, ils voulaient que je les aide, que je les sorte de cet état d'oppression. Enfin, les grands maîtres ont envoyé ce fils royal, Ben-Adet-Isabet, pour introduire la nouvelle loi dans le royaume. Il publie immédiatement le manifeste suivant: «Désormais, tout le monde est libre de se manifester comme il le souhaite. tout comme le Seigneur les a créés. Chacun est libre d'aller se coucher quand il veut et de dormir autant qu'il veut; tout le monde peut rire quand il veut; chacun est libre de porter ou non de l'argent dans sa poche; Chacun est libre de marcher tête nue ou pieds nus à sa guise. En général, chacun a eu la liberté de faire ce que son coeur voulait. Il y avait une grande joie dans le monde. Tout le monde est sorti avec ses vêtements de fête pour jouir et remercier Dieu d'avoir envoyé Ben-Adet-Isabet faire ce changement de racine dans le monde. Un jour, Ben-Adet-Isabet est sorti avec la fille royale pour se promener et elle a dit: "Je vous en suis très reconnaissante parce que vous êtes venu dans notre royaume pour introduire la joie dans le cœur de tous les peuples", et par gratitude, il a voulu embrasser sa main, mais à sa grande surprise, il voit qu'il devient une grande fontaine d'où jaillit abondamment l'eau. Immédiatement elle boit de cette eau, elle oublie que la source était un homme. On dit: "Où est resté Ben-Adet-Isabet?" Avant même d'avoir fini de parler, allez chez Isabet, mais la source est partie. Cette eau a satisfait sa soif de telle manière qu'elle a voulu boire plus, mais sent la réalité en elle-même.
Ils marchent plus tard, il fait noir - la nuit vient. Elle lui dit: "Je te suis très reconnaissante parce que tu es venue dans notre royaume, tu as introduit la joie pour tous." En ce moment, il semble avoir envie de le serrer dans ses bras, de l'embrasser et de le remercier pour tout, mais il se trouve tout de suite dans un palais magnifique, bénéficiant d'un excellent éclairage. Elle oublie Ben-Adet-Isabet et commence à lire un livre qu'elle a trouvé dans ce palais. Et lisez ce qui suit: "Isabet Ben Adet-Ben Adet Isabet" Qu'allez-vous comprendre maintenant de lui? Elle commence immédiatement à philosopher, à réfléchir à la façon dont elle s'est retrouvée ici, mais soudain l'aube se lève, le palais disparaît sous ses yeux et Ben-Adet-Isabet apparaît. Où sont ces noms? - Aujourd'hui et les deux sont en vie. Ben-Adet est le vieil homme. Ben-Adet-Isabet est le jeune homme. Quelle corrélation existe-t-il entre ces deux, entre le vieil homme et le jeune homme? Vous allez dire: "Laissez le vieil homme mourir!" Non, le vieil homme est le père du jeune homme. Certains prennent des versets des Écritures et disent que le vieil homme est cette ancienne forme de péché. Non, le vieil homme n'est pas l'homme du péché. Ceci est une traduction tordue. Le vieil homme, le manifeste, le sage, le prudent, devient le fondement de la manifestation du divin, l'homme raisonnable, qui applique et perçoit les lois raisonnables. Le vieil homme est l'homme qui, par son honnêteté, peut tout sacrifier dans le monde. l'homme, qui pour la justice envers les autres est prêt à tout sacrifier dans le monde; l'homme qui, par son intelligence envers la nature, est prêt à tout sacrifier dans le monde; l'homme qui, pour la noblesse de toutes les âmes, est prêt à tout sacrifier dans le monde. C'est le vieil homme!
Par conséquent, deux choses apparaissent dans le monde: la soif qui doit être éteinte avec la vie et le caractère raisonnable qui doit être éteinte avec la lumière. Nous avons donc besoin d'eau et de vie en abondance, rien de plus. Si vous êtes malheureux, vous avez besoin de la vie. Si vous êtes envieux, vous avez besoin de lumière. Nous envions toujours les gens. Cet univers dans lequel nous vivons est créé de manière à ce qu'il y ait pour nous tous une eau abondante et une lumière abondante que nous pouvons recevoir. Quand vous voyez un homme plein de connaissance, réjouissez-vous qu'il y ait de la lumière en lui. Il est plus beau de vivre parmi les vivants que parmi les morts.
Je vais présenter un autre exemple réel de la vie actuelle. Cela fait référence au poète Vinson et à son disciple Kamrin. Vinson écrit un travail poétique, qu'il avait l'intention de modifier, mais son disciple parvient à soudoyer un de ses serviteurs, prend son travail et l'édite comme le sien. Il le sort et pose sa signature. Les autres poètes vont à Vinson et disent: "M. Vinson, voyez le nouveau poète qui est apparu avec ses magnifiques poèmes!" Le visage de Vinson n'a pas été changé par les paroles de ses amis. Il a sincèrement salué le nouveau poète. L'idée a Vinson! Je vais expliquer ce qui s'est passé plus tard. Après 10 ans, Vinson écrit une œuvre, encore plus belle, qu'il édite seul. Maintenant, ils comparent les premier et deuxième ouvrages et comprennent ce qui s'est passé. Le célèbre Vinson se manifeste à nouveau. C'est un test dans la vie, tu comprends? Lorsque vous enlevez une grande vérité, donnez-lui un endroit où marcher, ne mettez pas votre signature. La force n'est pas dans votre signature. Vous n'êtes que des exposants du Divin. En musique, en science, dans les actes sacrés ou dans n'importe quoi, vous n'êtes que des représentants des grands. Est-ce que Dieu a mis son nom quelque part, de sorte qu'il est connu que ces choses sont sorties de lui? Partout ils écrivent: Tolstoï l'a dit; Kant l'a dit; Ibsen l'a dit; Le Christ l'a dit; Paul l'a dit, etc. Ils disent: "Ce sont des gens formidables, des dieux." Oui, nous sommes tous des dieux, mais de quel genre? Il y a des petits dieux, il y a des grands dieux dans le monde. Non, dans le monde il n'y a qu'un seul Dieu qui ne se manifeste que et tous les autres sont ses enfants, représentants de son grand amour, de sa grande sagesse, de sa grande vérité, qu'il envoie partout pour tous les systèmes solaires. comme notre système solaire, comme notre pauvre Terre.
Notre Terre est une pépinière, nous souffrons encore des sujets du royaume de Ben-Adet. Mais il est temps que Ben-Adet-Isabet, le fils royal, vienne. Quand Ben-Adet-Isabet viendra, il dira: "A partir de maintenant, tout homme vivra comme il le trouverait pour de bon." C'est l'amour divin, le divin en nous. Quand je dis que Dieu est en nous, nous ne comprenons pas la loi externe. Non, Dieu parlera dans les âmes de chacun. Et quand nous verrons son visage, nous serons dans la position de Zabrú-Medí, nous boirons à la source de la vie et lirons à la lumière de la Sagesse le grand livre Ben-Adet-Isabet et Isabet-Ben-Adet. Ces mots sont si sacrés qu'ils ne méritent pas d'être traduits. En langue bulgare, ils ne peuvent pas être traduits. Il n'y a pas de mot aussi sacré avec lequel ils pourraient être remplacés, donc, combien vous capturez. Vous pouvez attraper quelque chose quand en vous il y a une impulsion à croire.
Les gens contemporains pensent que lorsqu'ils croient que la science n'est plus nécessaire, il n'y a plus besoin d'art. ¡Asombrosa es la gente en sus creencias sobre Dios y sobre la fe! ¿Pues, no es este magno Dios de la Sabiduría quien ha creado todos los mundos?; ¿no es Él quien ha creado los ángeles? No, hay otra ciencia, hay otra música, hay otras poesías, hay otro arte, hay otros mundos, miles de veces más bonitos que estos alrededor de nosotros, hay otros organismos, miles de veces más bonitos que el humano – hay qué estudiar. Algunos dicen: “Como el organismo humano parecido no hay”. No, el organismo humano todavía no puede elogiarse con su organización. ¡Si vosotros miráis con un microscopio al hombre contemporáneo, veréis en su sangre, en su cerebro tantas impurezas! Para que se purifique esta materia, hace falta una corriente eléctrica de por lo menos 35 millones de voltajes. Esta materia, de tal manera debe purificarse, que el hombre pueda pensar así como piensa un ángel aquí en la Tierra. Al aplicarse en la ciencia contemporánea esta manera de purificación, nosotros llegaríamos ya a resultados reales, visibles. En la química entonces podrán hacerse pruebas de una manera todavía más hábil, que estas que hoy se hacen. Esta cosa podemos lograr en todas las ramas de la ciencia y ver los resultados nuevos.
Cristo dice a Sus discípulos: “Aflicciones tendréis en el mundo; pero os volveré a ver, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestra alegría”. No penséis que con estas tesis severamente científicas, sobre las cuales podemos filosofar, podemos salvarnos; no penséis que con aquellas tesis severamente científicas, sobre las cuales podemos filosofar, podemos salvarnos; no penséis que con aquellas verdades y teorías científicas, como las hay en el oriente, como las hay y en Europa, todavía no editadas, que se quedaron de la antigüedad, o bien con aquellas obras de matemáticas o geometría, se va a salvar la gente. Estas son necesarias, pero estas son ocupaciones para la gente más razonable. Solo un matemático magnífico puede comprender estas verdades matemáticas. Solo un músico, además no de los ordinarios, puede comprender esta música. ¡Para la música se requiere alma! ¡Para la poesía se requiere alma! En los sectores magníficos se requieren almas magníficas que comprendan qué cosa es la ciencia, qué cosa es la música o qué cosa es la poesía.
Es esto lo que sobreentendía Cristo bajo las palabras “vuestra alegría nadie os la quitará”. Tratad alguna vez de influenciar el medio ambiente para bien. Pourquoi pas? Vosotros esperáis que venga la salvación de alguna parte de lo alto. Este es el lado físico. El Sol no puede hacer a la gente prudente. El Sol puede dar solo vida a la gente, pero no y razonabilidad. Cuando sale el Sol, la madre se prepara para dar una lección a su hijo; el bandido prepara el rifle; el lobo se prepara para observar dónde hay más ovejas para atacarlas. ¿Por qué el Sol da resultados tan diferentes? Entonces, el Sol da vida, pero no puede hacer a los seres buenos. No, hay otra cosa en el Sol que todavía no ha llegado. En el Sol hay otro elemento específico que por ahora está perdido. ¡Él viene ahora! Él es Ben-Adet-Isabet. En el Sol presente hay vida, pero esta vida no es razonable. Está sentada la gente y disputa si hay Señor o no hay. Dos estudiantes americanos, que pronto habrían de terminar la universidad, uno médico, el otro teólogo, disputan si hay Señor o no hay. Uno sostiene que no hay Señor; el otro sostiene que hay. Viajan ellos y conversan. El exprés pasa sobre un puente, pero se derrumba en el río y los dos estudiantes americanos se encuentran en el fondo del río. Ahí ellos solucionaron la cuestión de si hay Señor o no hay. Y el uno, que sostenía que hay Señor, y el otro, que negaba, se encontraron en el fondo del río. ¿Qué solucionaron ellos? Considero ridículo de que se discuta sobre la cuestión de si hay Señor o no hay. Sería ridículo comprobar a un hombre que una madre le ha dado a luz. “No, a mí no me ha dado a luz una madre”. ¡Pero madre tienes! “No, no tengo ninguna madre, yo solo me di a luz”. Sí, después de que tu madre te dio a luz, y tú ya pudiste solo darte a luz. No hay ninguna filosofía en esto.
Aflicción – dice Cristo – tendréis, puesto que los niños nacieron tales como las madres no los querían. Los científicos tendrán aflicciones, puesto que sus alumnos no salieron tales como los querían. Los dirigentes tienen aflicciones; los sacerdotes tienen aflicciones. Toda la gente tiene aflicciones. Desde los seres m s peque os hasta los m s grandes, todos tienen aflicciones. Pero cuando llegue aquel rayo Divino, lo Divino en el hombre, cuando encuentres a un hombre, sabr s que te comprende, que l tiene para ti tal convicci n, como yt para ti mismo. Que tengas un amigo, pero no amigo solo en palabras, sino un modelo esto es lo m s bonito en el mundo! Este amigo tuyo debe ser cuidadoso, despabilado, que tenga todas las cualidades excelentes. Este amigo debe ser poeta, m sico, un hombre prudente, fil sofo. Este amigo debe contener todo lo m s bello dentro de s, que comprenda tu alma y que la guarde tan santa y pura, como guarda y su alma. A esto le llamo yo amigo un amigo en todas las condiciones de tu vida.
Y dice Cristo a Su disc pulos: Yo luego os ver . Cristo les dice m s: Yo tengo sufrimientos grandes . Y Cristo pas por sufrimientos. Entonces, recordad, que todos los sufrimientos que pas is ahora, esto son solo condiciones para que conozcamos la Primera Causa en el mundo, que conozcamos lo Razonable dentro de nosotros, que conozcamos a Dios. Y cuando Le conozcamos, aparecer esta alegr a. Ahora, a n ahora aparecer esta alegr a. Cada uno de vosotros probar a en miniatura esta alegr a. Yo no quiero exponer este principio, pero digo que cada uno de vosotros probar esto, lo razonable en el mundo.
Me contaba un m dico el siguiente hecho: Despu s de curar a un hombre por largo tiempo, utilice bien uno, bien otro m todo, aplicaba los m todos de los profesores m s destacados, los cient ficos m s destacados, sin embargo la situaci n de este enfermo de d a en d a empeoraba. Yo amaba a este hombre y prefer a morir en vez de l. Entonces no cre a en nada. Volcarme hacia Dios, no sab ac mo, otra vez no hab a orado. Por fin, sin embargo, me dije: Se or, si existes, mu strame una manera de c mo curar a este enfermo! Recib la respuesta de mi oraci n, aplique un m todo nuevo y tuve xito . Y verdaderamente, le lleg a la mente utilizar un medicamento simple, el cual no os voy a decir, pero de ah en adelante la salud de este enfermo mejor, l cobr nimo, sano por completo. Este enfermo no san por los medicamentos, sino cuando el m dico se volc hacia Ben-Adet-Isabet. Desde entonces comienza a trabajar en l esta ley y da sus buenos resultados. Este m todo es muy simple. Por lo tanto, nosotros, la gente contempor nea, necesitamos solo una cosa: volcarnos hacia Dios. Si todos los hombres de Estado se hubieran volcado hacia Dios con el pedido: Se or, nosotros hemos utilizado todos los m todos para la correcci n del mundo, dinos una manera por la cual arreglaremos el mundo! Si oran de todo coraz n, este m todo llegar . ste es muy simple, pero cuando lo apliquen llegar el Se or en el mundo y ayudar a la gente. Esta ley trabajar y en el pa s, y en la iglesia, y en las escuelas en todas partes.
Dicen algunos: El Se or no se ocupa con cuestiones espirituales . No, se ocupa l, pero no as como los espiritualistas. El Se or se ocupa con la ciencia, pero no as como los cient ficos. El Se or se ocupa con filosof a, pero no as como los fil sofos. Algunos consideran el sacerdote como algo espec fico. Qu significa en el lenguaje b lgaro la palabra sacerdote ? Esto significa: el hombre manifestado busca, busca algo. Los b lgaros bajo sacerdote sobreentienden un hombre santo ner de Sham, ner de Bagdad (es una expresi n turca que significa d nde est Sham, d nde est Bagdad? ndt). El sacerdote es un hombre que se manifiesta, que busca la Verdad, que debe cumplir la voluntad de Dios. El predicador es un hombre que cuenta a la gente la Verdad, les cuenta c mo deben vivir. El que quiere servir a Dios debe servir gratuitamente, y no por alg n dinero, que no ponga su esperanza en aquellos 10-20, 000 lev. El que quiere servir al mundo, a la gente, esto es otra cuestión, pero el que quiere servir a Dios, debe servir por amor. El Amor lo toma todo y el Amor lo da todo. Que no penséis que yo gratuitamente trabajaré para vosotros. No, yo, o todo lo tomaré, o nada. No penséis que gratis pasará. Con donar una camisa padrino no se hace. Y ahora, como dan al padrino una camisa, dicen: Le donaron. Bajo “camisa” yo comprendo otra cosa. Cuando alguien firma una póliza ¿qué comprendo bajo esta póliza? Esta póliza debe ser firmada por el hombre que tiene peso. Esto yo comprendo que firme alguien para mí una póliza. ¿Si hubiera firmado por vosotros Rockefeller en América, sabéis cuánto vale su firma? Esta firma vale millares, puesto que grandes riquezas tiene él. Dios dice: “Yo os escribo en Mi Mano”. Pregunto: ¿Sabéis cuánto vale la firma de Dios? Ésta vale tanto como vale y todo el Universo. Pregunto entonces: ¿Qué hay que dudéis en Dios? La Escritura dice que el Señor os ha escrito en Su Mano (Isaías 13:16 – ndt). Pero vosotros, los filósofos pequeños, estáis sentados y filosofáis: “¡Es poco probable que Dios se ocupe conmigo! ¿Tendrá Él cuidado de mí? ¡Estos o aquellos filósofos así dicen!” Que estos filósofos vuestros vengan para estudiar de nuevo. Esta firma vale tanto como todo el Universo. Cada uno de vosotros puede hacer esta prueba, que pruebe esta magna Verdad. Pero este hombre, el que va a hacer la prueba, debe ser absolutamente honesto, absolutamente justo, absolutamente inteligente, absolutamente noble. Él debe ser un hombre que está listo en todo momento de cumplir la Voluntad de Dios.
Cada uno de vosotros puede hacer esta prueba. Cuando hagáis la primera prueba, cuando nos encontremos, nosotros nos comprenderemos así como se comprenden los músicos magníficos en una orquesta. ¿Comprendéis vosotros esta cosa? ¿Podéis comprenderos como algunos músicos magníficos? Cuando os sentáis ahí 30-40-50-100 primeros violines, y cuando comiencen a tocar, como que si un violín está tocando… Cuando comiencen a tocar aquellos 100 altos de violines, como que si un violín está tocando. Cuando comiencen a tocar aquellos 100 tenores, como que si un tenor está tocando. Cuando comiencen a tocar aquellos 100 bajos, como que si un bajo está tocando. En una orquesta sinfónica no tocan 100 bajos, pero yo los tomo así, esta es una exageración pequeña. Y en la música hay ciertas proporciones. ¡Pero qué exactitud, qué ejecución hay! ¡Maestros son esta gente! Otra cosa hay en esta orquesta sinfónica. Cuando lo escuchas atentamente, como que algo por abajo está tocando, como que se derrama alguna armonía y de nuevo se pierde; se acerca y se aleja. ¡Domina esta gente su arte! Bajo sus tonos como que lo olvidas todo y dices: “¡Qué bonito es vivir! ¡Agradable es la vida! ¡Hay sentido de vivir!” ¡Pero cuántas aflicciones tuvieron estos músicos, cuántas veces se rompieron sus cuerdas! Y por eso hoy todos dicen: “Las raíces del conocimiento son amargas, pero los frutos – dulces”. Al principio tendréis aflicción, y al final tendréis alegría.
¡Ahora, yo quiero que cada uno de vosotros tenga su violín, de manera que cuando tocáis todos bajo aquel tacto armónico del magnífico director del coro, que os manifestéis como maestros, y que toquéis de tal manera que vuestra aflicción se transforme en alegría!
Ahora aflicción tenéis, por Maestro Beinsá Duno
