Le yoga est le silence

  • 2013

Par Gustavo Plaza

Il y a quelques jours sur Internet, un ami, un pratiquant de yoga, a partagé cette photo via Facebook.

Quand je l'ai vue, elle n'a pas pu s'empêcher de rire et a immédiatement hoché la tête. Et c'est totalement vrai, faire taire l'esprit n'est pas une tâche facile et il y a la tâche titanesque du yogi.

Et bien! Combien savent vraiment comment méditer? Qui a vraiment médité? Parce que vous êtes peut-être même un professeur de yoga (soi-disant) mais que vous n'avez jamais calmé votre esprit, que vos émotions sont sereines et que vous avez directement ressenti cette essence la plus authentique de votre vrai Soi.

Mais maintenant nous sommes sincères. Combien de fois il n'est pas arrivé que vous vous assoyiez pour méditer et en moins de temps que prévu, une pensée apparaît: "Je dois acheter du lait." Presque immédiatement, vous associez cela à une autre pensée: «Je dois acheter du lait pour le petit-déjeuner» et une chaîne de réflexions presque sans fin commence: «Nous n’avons presque plus de lait dans le réfrigérateur, ce matin j’ai mangé des céréales avec du lait, et… c’était quoi? Qu'est-ce que ma femme a dit pendant le petit-déjeuner? Qu'il allait rendre visite à sa mère cet après-midi, comme à 16 heures. Aujourd'hui, j'ai une réunion avec un client. C'est un bon client. Je le connais depuis le temps de l'école, quand il avait cette coiffure punk. dans la 3ème année, que j'étais en parallèle A et celui en B, j'habitais alors dans la 5ème rue. etc., etc., etc. "

Après avoir longuement réfléchi à d'innombrables absurdités, vous vous rappelez que vous êtes en train de "méditer", puis vous vous redressez pour redresser la colonne vertébrale qui bien sûr s'est penchée sans que vous ne le remarquiez et vous retrouvez votre support de concentration (point focal, mantram)., yantra, etc.) pour essayer d’avancer votre sadhana.

Et que dire des distractions qui commencent par des stimuli externes, des sons, des odeurs, des bruits qui se produisent autour de nous lorsque nous essayons de méditer; Non seulement ils déclenchent des pensées, mais ils peuvent même soulever des émotions fortes comme une colère courroucée envers le voisin qui fait du bruit avec la chaîne stéréo juste à l'heure de votre entraînement.

Je me souviens que lorsque je me trouvais pour la première fois à Varanasi, en Inde, j'étais très impressionné de voir ces yogis renoncés, assis devant le Gange, immobiles pendant des heures, totalement absorbés par leur méditation, absolument indifférents au tourbillon de cette ville éclectique et émouvée.

Obtenir le silence de l'esprit est un travail difficile, comme me l'a dit Vera de Kohn (psychologue et enseignante zen): «Aujourd'hui, les gens veulent que tout soit facile, les retraites d'éclairage se font en 7 jours, les gens veulent vivre une fantaisie, comme de la méditation exige un effort, un dévouement et un sacrifice. "

Dans le monde d'aujourd'hui où le yoga a été déformé par les usurpateurs de l'esprit (comme les appelle Ramiro Calle), les gens se considèrent comme des «yogis», car ils fréquentent un «gymnase» tous les jours et peuvent se mettre la tête dans le dos, réalisez les positions les plus compliquées et réalisez des contorsions fantastiques telles que celles du Cirque du Soleil. Le but n'est pas clair, ni ce qu'est vraiment le yoga.

Combien d'acrobates et de trapézistes font toutes ces positions mieux que quiconque et c'est pourquoi ils n'ont pas atteint l'illumination, le nirvana ou le samadhi.

Yoga n'est pas synonyme d'exercice physique, ce n'est pas une méthode pour perdre du poids, ni quelque chose pour réduire le stress. Il est vrai que la pratique du yoga offre d'innombrables avantages alternatifs, tels que l'amélioration de la qualité de la vie, l'amélioration de la concentration et de l'efficacité au travail, la santé radieuse, mais réduire le yoga à cela reviendrait à commettre une barbarie.

Tout d'abord, vous devez redéfinir ce terme yoga, si mal compris et présenté dans le monde moderne. D'une part, il y a ceux qui ne connaissent rien au yoga; Parmi ceux-ci, nous avons certaines catégories, car il y a ceux qui pensent que le yoga est une secte étrange, d'autres le voient comme une gymnastique comparable au pilates, au spinning ou à l'aérobique, d'autres pensent qu'il s'agit d'exercices acrobatiques et de cirque à trapèze qu'ils ne pourraient pas rater. ceux qui les ont catalogués comme un culte satanique.

De l'autre côté, il y a ceux qui "savent" ce qu'est le yoga et l'identifient comme une pratique de mouvements dynamiques et de positions corporelles compliquées pour définir les muscles, brûler les graisses et gicler.

S'il est vrai que le yoga implique un travail sur le corps et que le système de Hatha-Yoga est un allié extraordinaire dans la recherche intérieure, on ne peut pas penser que le yoga soit une pratique de la posture et de la transpiration au yoga.

Et il est compréhensible que les gens deviennent confus, quiconque fait du jogging et fait de l'activité physique se sentira très détendu et effervescent, plein d'encouragements.

Le Hatha yoga avec ses postures et sa savasana nous détend et cela suffit. Mais ce n’est en aucun cas un état avancé du yoga. Ce n'est plutôt que le début d'un long chemin.

Le yoga est une méthode de réalisation de soi, un système qui nous ramène à l'état naturel de l'être. cela nous libère couche par couche de tous ceux qui nous empêchent de comprendre notre vraie nature.

Secouer les premières couches de fatigue et de tensions mentales est très très simple, car il s'agit de creuser les premières couches du sol pour créer un puits, mais lorsque vous commencez à vous déplacer, vous rencontrerez des roches solides et des couches de sous-sols durs, épais et durs. Presque impénétrable.

C'est pourquoi les premières méditations sont simples, agréables et que les gens commencent toujours à un bon rythme. Mais ça ne dure pas un mois!

Ce travail difficile qui consiste à nettoyer l’esprit des impuretés qui évitent la clarté du flux de conscience est ce que l’on appelle le yoga, et le mot «méditation» est peut-être le plus approprié pour comprendre la vraie dimension de la exposé.

Le but du yoga est la redécouverte de notre propre être.

Le yoga nous dit qu’il existe en nous un moi plus réel, plus authentique que le moi social ou l’ego, le masque du moi. Ce moi qui n'a jamais cessé d'être et qui est pour toujours et continuera à l'être quand le corps aura cessé d'être sur ce plan matériel.

Les yogis de l'Inde ancienne ont découvert que, lorsque la tempête de pensées s'est calmée, ils ont pu vivre leur véritable essence. Tout comme un lac calme peut clairement refléter l'image de la Lune, le yogi calme son esprit de voir dans son reflet intérieur la Conscience Divine.

Oui, je sais, cela semble facile mais la vérité est que ce n’est pas le cas et chaque méditant le sait. Et maintenant, vous vous demandez peut-être, mais que dois-je faire pour me calmer?

Bien que je puisse vous donner d'innombrables conseils, suggestions et pratiques de soutien, il n'y a qu'un moyen d'y parvenir: la pratique, la pratique et la pratique.

Bien sûr, un instructeur expérimenté sera toujours d'une grande aide. Un vrai gourou est quelque chose d'inestimable. Mais même avec un grand professeur, il sera impossible d'avancer sans une pratique soutenue.

Une chose à dire, c'est qu'il n'est pas nécessaire de laisser une barbe, des cheveux longs, de porter un pagne et de devenir sadhu (renonciateur) pour atteindre l'objectif du yoga.

Cette même image pourrait avoir une liste de pensées plus longue que celle de l'homme occidental à propos du "yogi" oriental. L'habit ne fait pas le moine.

Il est vrai que la vie du renonçant a ses avantages sur la vie de l'homme du monde qui doit faire face à de nombreux problèmes, situations et vicissitudes pour gagner son pain quotidien pour lui et sa famille. Mais ce n’est pas un obstacle à l’obtention du plus haut degré de réussite offert par le yoga.

Sri Ramakrishna, l'un des plus grands yogis de l'Inde, a déclaré que les hommes du foyer qui pratiquent la sadhana sont de vrais héros, car leur pratique est beaucoup plus difficile que celle des renonçants, car l'activité du Sadhu est Nous ne devons rien de plus que la pratique spirituelle.

Au final, le yogi (oriental, occidental, renonçant ou mondial) vit libre, présent, l'esprit en paix, sans juger rien ni qui que ce soit. Avec un esprit calme et un silence parfait.

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