Réflexion sur la belle vie de Maître Beinsá Dunó

  • 2012

Certains mouvements:

L'absence de ponctualité est l'une des causes de la souffrance des gens. La nature aime la ponctualité. Elle punit tous ceux qui ne sont pas ponctuels dans leurs actions. Beaucoup pensent encore qu'ils peuvent vivre comme ils veulent et parler ce qu'ils veulent. Ce n'est pas comme ça. Celui qui veut souffrir peut vivre comme il le trouve bien. Celui qui veut souffrir peut parler comme il veut. Cependant, celui qui ne veut pas souffrir, il doit vivre selon les lois raisonnables de la Nature et ne parler que de l'essentiel. Le soleil a un certain chemin de mouvement. La Terre a une certaine trajectoire de mouvement et une vitesse exactement déterminée. Les plantes sont développées par des lois sévèrement déterminées, il existe dans la Nature une régularité prudente à laquelle tout est soumis. Par conséquent, en tant que créature raisonnable, l'homme doit respecter les lois de la nature. Aussi libre soit-il, il ne peut pas sortir des lois de la nature. La liberté implique une limitation raisonnable. Alors que sur Terre, l'homme doit être limité. Au ciel, la loi est inverse. Sur Terre, pour être absolument libre, afin de ne respecter aucune loi, l'homme doit devenir méchant. Au ciel, pour qu'il soit absolument libre, l'homme doit être bon. Sur Terre, les bonnes personnes sont limitées et les mauvaises personnes sont libres. Au paradis, c'est exactement le contraire: les bons sont gratuits et les mauvais sont limités. L'amour libère l'homme. Celui qui vit selon les lois de l’Amour est totalement libre. S'il vit dans l'amour, il est limité. Par conséquent, l'être humain peut vivre sur Terre et être libre. Cela dépend des lois qu'il sert. Il peut être au paradis et rester limité.

L'homme porte le ciel et la terre en lui-même. Le ciel comprend la loi de l’amour et la Terre - la loi du chagrin -.

Lorsque nous parlons de ponctualité, nous comprenons les mesures utilisées par la nature. Du point de vue humain, si quelqu'un est arrivé à un certain endroit une ou deux secondes plus tard, ce n'est pas un retard. Cependant, du point de vue de la nature, cela a pris longtemps. Si vous mesurez les choses avec la mesure de la lumière, pendant 2 secondes, elle a parcouru d’immenses distances et l’homme est loin derrière. Si une créature raisonnable se déplace à la vitesse de la lumière et que cela ne vous prend que 5 secondes, cette créature est déjà très éloignée de vous. Tous les efforts que vous faites ne peuvent plus l'atteindre. Voici pourquoi, dans vos comportements avec les gens, vous devez tenir compte de la vitesse de leurs mouvements. Si vous avez des comportements avec une créature qui bouge à la vitesse d'un char à boeufs, vous pouvez prendre une heure. Cependant, si vous avez des comportements avec une créature qui bouge à la vitesse de la lumière, vous devez être ponctuel jusqu'à la seconde. Vous allez dire que vous savez ces choses, que vous savez ce qu'est la ponctualité. Il ne suffit pas que l'homme sache seulement, mais il doit appliquer les choses. En première année, l'enfant connaît toutes les lettres, mais si vous lui donnez un livre qui se trouve en dehors de sa boîte de travail, il ne peut pas l'épeler, ni former de mots, ni compléter des phrases. Dans cet aspect, les pensées et les sentiments humains représentent des éléments, l'alphabet de la vie bonne, de la vie raisonnable. L’homme doit connaître les éléments de cette vie pour qu’il sache les combiner correctement, pour bien vivre.

Que représente la belle vie? La bonne vie ne réside pas seulement dans un ou deux bons actes, mais est un comportement conscient de la partie envers le Tout. En pensant comment il devrait agir avec les gens, l'homme ne peut pas améliorer sa vie. Une fois qu’il commence à réfléchir à la manière dont son comportement à l’égard du Tout devrait être, l’homme est en train d’améliorer sa vie. La vie personnelle n'est pas un comportement de la partie envers le Tout. La vie de l'esprit et du coeur ne sont pas des comportements de la partie envers le Tout. Cependant, si l’homme relie la vie de sa personnalité, son esprit, son cœur, son âme et son esprit à un tout, il a déjà des comportements corrects envers le Tout. La vie de la personnalité est une chose, mais celle de l'âme et de l'esprit - quelque chose d'autre. Peu de gens ont une image claire de l'âme et de l'esprit, mais même ainsi, ils utilisent souvent la phrase: «Mon âme me fait mal.» Ils imaginent l'âme. semblable au corps et tout comme le corps souffre, l'âme souffre aussi. C’est aussi vrai que de penser que l’homme bon sur terre est mauvais au ciel et que le mauvais homme sur terre est bon au ciel. Pris au sens littéral, cette phrase introduit une contradiction chez l'homme. Cependant, par esprit et par sens, c'est vrai. Cela signifie que celui qui n'a vécu que pour lui-même et pour les gens, leur faire plaisir, leur a été bénéfique. S'il va au Ciel, parmi les créatures raisonnables qui vivent pour le Tout, il traverse un homme méchant. La partie doit vivre pour le tout et le tout pour les parties.

Lorsque vous étudiez la vie des gens, vous constatez qu'ils se fixent des objectifs lointains et proches. Cependant, quelles sont les choses essentielles et ce qui ne l’est pas, cela dépend du temps, du moment et des conditions. Par exemple, en hiver, le poêle allumé dans la pièce est une chose essentielle. Cependant, en été, lorsque le soleil brille, lorsque les fleurs s'épanouissent et que les fruits mûrissent, le poêle allumé n'est pas essentiel. Donc, tout ce qui est fait à sa place et à son époque est essentiel. Si ce n'est pas fait sur votre site, elle n'est pas indispensable. En réalité, les choses essentielles sont celles qui sont nécessaires à l'homme, en tout temps et en tout lieu. Lorsque nous considérons les choses comme essentielles et non essentielles, nous atteignons leur état absolu et relatif. Nous disons: morale absolue et relative, connaissance absolue et relative, liberté absolue et relative, etc.

Lorsque nous parlons de morale relative, nous entendons la morale des gens ordinaires. Cette morale limite et souille les gens. Tout ce dont l'homme ordinaire se sert est souillé. Et tout ce avec quoi le saint est servi ressemble à une monnaie pure. Par exemple, si 20 personnes se rejoignent, le nombre 20 est déjà coloré. Si 20 saints s'unissent au même endroit, le nombre 20 est pur, sacré. Quelle est la qualité distinctive du saint? La liberté que vous avez en vous. Malgré la grande liberté qu'il a acquise, une fois arrivé sur Terre, le saint est limité. Un homme plus limité sur Terre que le saint n'existe pas. Tout comme le père, la mère et le maître ne sont pas libres, le saint n'est pas libre non plus. Le serviteur est souvent plus libre que le maître. En général, plus les obligations d'un homme sont grandes, plus ses responsabilités sont grandes. Si vos responsabilités sont grandes, vos limites le sont aussi. Si ce n'est pas raisonnable, l'homme peut à tout moment souiller sa vie. Avec quoi Avec ses mauvaises pensées et ses sentiments. S'il est prudent, avec ses bonnes pensées et sentiments, il peut élever, purifier sa vie. Le moindre acte peut tacher ou élever la vie de l'homme. Comme vous le savez, il fait face à chaque fois à l'une des deux situations. Il vit inconsciemment, mais la vie inconsciente n'est pas vraie. Les vêtements avec lesquels vous vous habillez ne représentent pas la vraie vie. L'argent en lequel vous avez confiance ne représente pas l'essence de la vie. Autant que vous gardez cet argent, à la fin de la journée, il vous causera du tort et de la misère. Les bandits et les voleurs vont vous attaquer pour cet argent et pendant longtemps après cela, vous allez prendre les blessures qu'ils vous ont causées.

Pourquoi l'homme doit-il souffrir? Pour que l'homme souffre, il y a toujours une cause. Si l'homme en est conscient ou pas, c'est une autre affaire. Cependant, il est un fait que pour que l'homme souffre, il existe un certain nombre de causes. Si un ours vous trouve dans la forêt et vous recrache, il y a aussi des causes à cela. L'ours ne crache l'homme que dans un cas - quand elle a des ours -. Quand il sent que quelqu'un passe près de son terrier, elle sort immédiatement contre lui et le recrache. Avec cela, elle veut attirer son attention sur le fait qu’en tant qu’homme prudent, il devrait savoir qu’elle a des enfants et qu’elle ne trouble pas sa tranquillité. Qui des hommes ordinaires n'agit pas comme l'ours? Essayez seulement de dire un mauvais mot à votre ami à propos de sa bien-aimée et voyez comment il va se coucher sur vous et commencer à cracher sur vous. Son amour est l'ours qu'il nourrit. Aujourd'hui, l'ours et l'ours ont peur des yeux des autres. Une fois que l'ours a grandi et est devenu un gros ours, personne d'autre ne le craindra. Comme vous le savez, ne vous éloignez pas de votre chemin pour faire peur aux petits ours ou pour parler de propos injurieux à propos de la bien-aimée de votre ami.

En réfléchissant à cet exemple, vous verrez que cela se produit partout dans la vie. Partout où vous écoutez ce qui a été dit et parlé, et à la fin de la journée, vous effrayez l'ours d'un ours, alors elle commence à cracher sur vous. Pour leur propre justification, les gens disent que leurs intérêts les obligent à agir d'une manière ou d'une autre. Si vous agissez droit ou mal, les résultats seront visibles. Si vous appliquez une vertu de votre pas pas à sa place, vous vous profanerez et votre vertu. Si vous utilisez votre vice pour le bien, vous vous lèverez et votre vice. Par exemple, vous entrez dans la maison d'un millionnaire et prenez dans sa boîte cent mille caméras. Après cela, vous trouvez un garçon jeune et capable qui va se suicider, car il a un fort désir d'étudier, mais il n'a pas de ressources. Vous lui donnez immédiatement cent mille caméras et vous l'envoyez étudier à l'étranger. Vous allez dire que ce n'est pas moral. Il est préférable que cent mille caméras disparaissent de la boîte d'un homme riche avant qu'une vie ne soit perdue. L'homme riche est un caissier de Dieu. Dieu a permis au voleur de prendre cent mille cames dans la boîte de l'homme riche et de donner à l'homme pauvre mais capable, qui désirait ardemment étudier. Un jour, cet argent entrera de nouveau dans la boîte du riche. Cela ne donne aucun droit à l'homme de voler. Pour tout ce qu'il fait, qu'il soit bon ou mauvais, l'être humain répond. Quoi qu'il fasse, il doit penser aux résultats. Pensez aux conséquences de vos événements sans crainte. Parfois, les conséquences peuvent être si graves qu'elles vont casser la colonne vertébrale de l'homme.

Quelle est la cause de la rupture de la colonne vertébrale de l'homme? Imaginez que quelqu'un bâtisse une maison forte et solide. La dalle qui sépare le premier étage du second est placée sur des colonnes en métal résistant (prop. - n ° de tr.). S'appuyant sur leur force, il leur met beaucoup de matériel qui augmente chaque jour. Vraiment, les colonnes sont fortes, mais on détermine le poids qu'elles peuvent supporter. Si votre endurance n'est pas prise en compte, le propriétaire de la maison se trouvera un jour devant une surprise: le deuxième étage s'effondrera. De telles erreurs font tous les gens contemporains. Comme ils ne connaissent pas leurs forces, comme ils ne connaissent pas la résistance de leur colonne, ils sont chargés d’idées qui surpassent leurs forces, ce qui les pousse un jour à les détruire.

La nature n'aime pas les accumulations. Les idées sont mobiles et doivent être mises au travail. Combien de capital faut-il à l'homme? Pour travailler, l'homme a besoin de peu de capital, c'est-à-dire de peu d'idées. Celui qui a la connaissance, cela peut fonctionner avec un petit capital. Celui qui n'a aucune connaissance, il travaille avec un grand capital. Le fort peut supporter de grandes charges et le faible - petit. Le fort est plus prudent que le faible. Cependant, selon la morale humaine, il est insensé que l'homme manifeste sa force pour ne pas être mis au travail. Selon lui, il vaut mieux que l'homme soit faible que fort. - Pas vraiment, au ciel, les gens forts sont des gens prudents et faibles - des imbéciles. Au Ciel, les gens forts sont mauvais et sur Terre, les gens forts sont bons. Apparemment, ces pensées sont contradictoires. Un homme fort est un homme qui possède non seulement la force physique, mais aussi les vertus. Un homme faible est donc un homme qui manque de vertus. Pouvez-vous aimer un homme qui pèse cinq ou dix mille kilos? Cependant, s'il pèse entre 50 et 60 kilos, vous allez l'adorer. L'éléphant peut transporter des tonnes entières de chargement, et l'homme qui ne pèse que 50 à 60 kg ne peut pas soulever une poutre sur son épaule. Pourtant, vous aimez cet homme faible et petit. Les vertus ont cet homme, grâce auquel vous lui faites confiance dans les moments les plus difficiles de sa vie.

Ce sont des symboles qui doivent être traduits dans la vie. Ce sont des vérités auxquelles le sens intérieur doit être compris. Quand je parle de l'éléphant, je veux dire à quel point il est fort dans la vie. Le fort cherche vers le faible et le faible - vers le fort. C'est donc dans la vie ordinaire. Vous direz que Dieu aime les créatures faibles. C'est ce que Dieu fait, l'homme ne peut pas le faire. Dieu a deux qualités spécifiques qui le distinguent de toutes les créatures vivantes. Ces qualités représentent deux inconnues que vous devez trouver vous-même. Quand vous étudiez l'homme qui a quitté Dieu, vous voyez qu'il veut être grand, scientifique, fort, riche. Aucun homme ne veut être petit, faible, pauvre ou ignorant. C'est bien que l'homme soit fort, mais pas trop. La grande force durcit les muscles. La grande faiblesse, ainsi que la grande faiblesse, représentent une bouillie ou une boue dans laquelle rien ne peut pousser. Alors, la vie ne se manifeste pas dans la grande sécheresse, ni dans la grande humidité. À la sécheresse, les plantes sèchent et à cause de l'humidité, elles pourrissent. La vie ne peut se manifester que lorsque la sécheresse et l'humidité se touchent. Quand ils se touchent, un échange correct se produit. Là où l'échange est juste, il y a toujours de la croissance.

Qu'allez-vous comprendre de cette phrase: Échauffez-vous dans le feu, mais ne l'éteignez pas! N'éteignez pas ce qui ne va pas! Que vous éteigniez le feu, cela signifie que vous éteignez votre vie. Si vous atteignez l’eau, vous saurez que l’eau ne doit pas être gênée (c’est-à-dire que l’homme n’essaye pas de l’arrêter - n. De t.) Ne pas obstruer l’eau, laissez-la couler librement. L'eau représente la vie. En ce sens, la vie ne devrait pas être entravée. Lorsque vous vous trouvez en face de la vie, vous pouvez en boire, mais vous ne devez en aucun cas mettre des digues. En ce qui concerne la Terre, je dis: Marchez la Terre sans la piétiner. Si vous piétinez la terre, vous souleverez de la poussière. Si vous piétinez la terre, vous écraserez toutes les herbes, fleurs et plantes, et votre vie deviendra un désert. Par conséquent, lorsque vous êtes arrivé sur Terre, parcourez-le sans piétiner au même endroit. Pour l'air, alors, je dis: Laissez l'air entrer et sortir de vos poumons librement, sans l'obstruer.

Vous dites: l'homme doit servir Dieu. Comment allez-vous le servir quand vous ne savez pas ce qu'il veut de vous? Si vous allez vous faire servir par un professeur de musique exceptionnel, vous devez savoir chanter ou jouer. Si vous n'avez pas de voix, si vous ne pouvez jouer d'aucun instrument, il vous chassera. Le musicien ne peut servir que de bons et capables étudiants. Par conséquent, pour servir Dieu, l'homme doit être capable et talentueux. S'il n'est pas capable, il ne peut rien accomplir. Et le fils du roi ne représente rien mais a du talent et s'il ne travaille pas pour développer ses dons. Vous ne servirez le musicien que si vous en êtes capable. Vous ne servirez le peintre que si vous savez peindre.

L'homme contemporain en est venu à une compréhension mécanique de la vie. Vous rencontrez des jeunes qui disent qu'ils doivent vivre un peu. Qu'ils vivent comme ils l'entendent, cela signifie qu'ils dépensent leurs forces en vain et qu'ils vieillissent tôt. Une fois qu'ils vieillissent, la mort les prendra. Après cela, ils seront enterrés dans la terre, où ils attendront des milliers d'années jusqu'à ce que des temps favorables se présentent. Lorsque le corps du mort pourrit et se décompose complètement, il commence à l'enlever, particule par particule, en comptant le nombre de particules que chaque organe a été composé. Lorsqu'il l'enlève de sa tombe, lorsqu'il a fini de compter les particules qui la composent, il pense avoir une grande connaissance. Qu'est-ce que l'homme profite de cette connaissance? Dès que vous avez fini de compter les particules qui composent votre œil, un homme s’adresse à vous et vous demande de lui vendre ces particules, car il a décidé de descendre sur Terre et a besoin du matériel correspondant à la construction de son œil. Vous vendez les particules à partir desquelles son œil a été fabriqué et vous recevez en retour une certaine somme. Au lieu de particules dans son œil, vous commencez à compter l'argent, à le mettre de côté, mais vous voyez que dans le monde spirituel, l'argent ne vaut rien. Ainsi, vous commencez à distinguer l'essentiel du non-essentiel et vous en faites un précepte. Les choses essentielles sont celles qui ne perdent jamais leur prix et qui peuvent être utilisées judicieusement à tout moment.

Donc, chanter est une chose essentielle, mais lorsqu'il est accompagné de pensées. S'il peut chanter le ton "do", alors qu'il est entouré d'une pensée sérieuse, l'homme a compris la force et la signification de ce ton. Quand un des camarades dans une maison meurt, personne ne chante. Cependant, si un enfant est né dans cette maison, tout le monde chante et s'amuse. La mère prend son fils dans ses mains, le frappe et chante. Pourquoi? Elle a une pensée importante. Elle commence à réfléchir à l'avenir de l'enfant, à sa croissance, à ses études et à sa maturité. La chanson de la mère n’est ni classique ni moderne, mais à travers elle exprime son idéal, la mère chante purement, de façon désintéressée, tant qu’elle n’a pas quitté la scène. Chaque chanteur qui monte sur scène cache un intérêt pour lui-même. Elle chante, soit pour de l'argent, soit pour un homme. La chanteuse cherche fréquemment sa chérie dans le public. Elle chante déjà juste pour lui, car c'est lui qui la connaît le mieux et la comprend. En cela, la chanteuse ne chante pas toutes ses chansons devant le public. Il y a des chansons qu'elle ne retient que pour sa bien-aimée. Ce chanteur a une idée. Comme elle a une idée, elle chante très bien, sans aucune règle. Sa voix est douce, naturellement, sans aucune obligation.

Que représente la vie idyllique? La vie idyllique implique une vie de contenu intérieur, de vraie créativité et d’édification. De nombreuses personnes ont atteint la position de bâtiment chaque jour et ont démoli le bâtiment, à la suite de quoi elles font face à de grandes déceptions. Lorsqu'ils parviennent à ces déceptions, ils recherchent quelqu'un qui leur dit la vérité, qui leur indique le bon sens de la vie. Ces gens ont raison. Quelqu'un doit toujours venir leur dire la vérité et indiquer la bonne direction. Cependant, ils ne se demandent pas s'ils sont prêts à comprendre la vérité, s'ils sont prêts à prendre le droit chemin qu'il peut indiquer. Celui qui a créé le monde, il a indiqué le droit chemin des gens, leur a découvert la vérité, mais malgré cela, il existe une grande discordance dans le monde. Le désarmement dans le monde est dû aux hommes. Si cette discorde disparaît, les gens trouveront le bon chemin et comprendront la vérité. Une fois sur Terre, l'homme doit travailler. Quand il travaillera, il améliorera encore sa position, tant matériellement que spirituellement. Certains sont assis sans travail et se demandent quoi faire. Comme il a perdu son travail, il doit être prêt à tout. Quel que soit le travail qui vous est proposé, il doit l'accepter. Imaginez qu'un peintre passe devant un chômeur et propose de poser. Devez-vous refuser cette offre? Aussi peu qu'il soit payé, il doit accepter l'offre. Si, pour quatre fois, il reçoit de 2 à 5 mille cams, il doit être heureux. Et le peintre, en revanche, doit être généreux, car il est possible que sa peinture soit achetée par un homme riche. Plus l'homme ouvre généreusement son cœur aux petites créatures faibles et impuissantes, plus il lui sera également donné. Une telle chose représente de nouvelles idées. Si petite que soit l'idée nouvelle, une fois que l'homme l'accepte, elle commence à grandir et à augmenter. S'il ne regarde pas la vie de cette façon, l'être humain est confronté à une perte totale du sens des choses.

Et ainsi, l'être humain doit rechercher l'essentiel, mais n'ignore pas non le non-essentiel. Beaucoup considèrent certaines choses comme non essentielles et pensent que vous pouvez aussi vous en passer. Par exemple, ils disent que les vêtements, manger, étudier, la musique ne sont pas des choses essentielles et que l’homme n’a pas à s’y attarder longtemps. Ils disent que l'homme doit s'habiller comme il veut, qu'il mange ce qu'il trouve, qu'il étudie peu, pour qu'il ne soit pas totalement analphabète. En fait, ce n’est pas comme ça, l’être humain doit s’habiller propre et beau sans faire de la robe un culte dans sa vie. Il doit utiliser des aliments purs et sains, sans dépenser tout son temps et sa force rien que pour manger. En ce qui concerne l'étude, l'être humain doit étudier, éclairer son esprit et son cœur. Les vêtements, la nourriture et les études sont des besoins communs à toute l'humanité, bien que tous s'habillent, mangent et étudient de différentes manières. Dans ces processus, il y a quelque chose de spécifique pour chaque être humain. En mangeant, par exemple, il existe une loi absolue qui doit être entièrement gardée. Si l'homme ne respecte pas cette loi, la nature ne lui donnera pas la quantité de nourriture nécessaire. Il peut manger beaucoup sans profiter de la nourriture reçue. La nature aime la fermeté chez l'homme. Constantes, travailleurs, elle trouve facilement du travail. Pour eux, cela crée même des emplois spéciaux. Et l'inconvénient donne du travail, mais un travail qui ne vous convient pas. De cette manière, elle les oblige à travailler dur pour qu'ils développent une constance en eux-mêmes. Et le ver est obligé de travailler. Il ne le fait pas par amour, volontairement, mais par obligation. Chaque homme peut tomber dans les conditions limitées du ver, de la taupe, de l'âne et de nombreux autres animaux, sans pouvoir sortir de ces conditions. Pour que l'homme soit libéré des limitations de la vie, une créature forte, bonne et raisonnable doit lui venir en aide.

Prince de l'Antiquité, menait une mauvaise vie licencieuse, de sorte qu'il ne pouvait plus continuer le travail déterminé après sa mort et que son âme devait parcourir la Terre, y pénétrer ou entrer dans un homme ivre et tombé, ou, dans certains animaux. Un jour, il entra dans un âne qui transportait fréquemment du bois de chauffage pour son maître. Il est donc arrivé qu'un des courtisans du palais où il vivait ait acheté du bois de chauffage sur le marché et devait le transporter avec le même âne dans lequel le prince se réfugiait souvent. Lorsqu'il atteignit la porte du palais, l'âne s'arrêta et ne voulut pas faire un pas en avant. Son maître l'a battu, mais il ne s'est pas déplacé de sa place. À ce moment-là, un derviche est passé (les derviches sont membres d'une fraternité musulmane qui mène une vie exclusivement ascétique et pauvre - n ° t.) Qui se sont arrêtés devant l'âne et ont commencé à observer ce qui allait lui arriver. Lorsqu'il a vu que l'âne ne quittait pas sa place, il a compris la cause de son entêtement. Le derviche s'approcha de l'âne et murmura silencieusement: "Entrez à l'intérieur, personne ne vous connaît." Quand il entendit ces mots, l'âne entra dans le palais où il avait été déchargé. Ensuite, le prince qui était sur l'âne n'a pas voulu entrer dans le palais pour que ses voisins ne le reconnaissent pas.

Par conséquent, jusqu'à ce qu'il dépasse les conditions de vie limitées, l'homme passera inévitablement dans des états similaires à ceux-ci, dans lesquels on trouve également des animaux. Chaque forme animale n'est rien d'autre, mais une tâche mathématique qui doit être résolue correctement. C'est pourquoi ils disent que tant que cela ne devient pas juste, l'homme ne peut mériter son nom. Toute contradiction dans la vie doit être résolue correctement. Toute idée divine, qui est entrée dans l'esprit de l'homme, doit être réalisée et porter ses fruits. S'il ne l'accepte pas, ne le comprend pas et ne le fait pas, l'homme en vient à l'indifférence, à la lassitude. Il ne suffit pas que l'être humain dise seulement qu'il doit être bon, mais qu'il doit appliquer sa bonté. S'il ne parle que de bien, sans l'appliquer, l'homme entre dans les processus mécaniques de la vie. Si le bien pénètre de manière mécanique dans l'être humain, ses anneaux sont coupés. Si les anneaux de choses sont coupés, l'unité de la vie est également brisée.

Et donc, si vous voulez vous développer correctement, utilisez avec prudence même la plus petite chose qui vous est donnée. Déplacez-vous dans la plus petite capitale qui vous est donnée. Pour les très petits dons et capacités que vous avez, mettez-les au service de la construction de votre bel avenir. Si quelqu'un dit qu'il n'est pas doté par la nature, cela montre qu'il n'a pas mis son cadeau au travail ou qu'il ne l'a pas appliqué à son site. Quoi qu'il fasse, l'homme ne peut pas changer l'ordre divin des choses. Personne ne peut forcer l'eau à couler, personne ne peut marcher avec ses mains et faire le travail des mains avec ses pieds. Ce que font les mains, les pieds ne le peuvent en aucun cas. Ceci, ce que les yeux voient, les pieds ne peuvent jamais voir. Chaque organe exerce un travail spécifique que les autres organes ne peuvent pas faire. Par conséquent, la même chose se réfère également à l'homme. Chaque homme se voit attribuer un travail spécifique dans le macrocosme, ce que lui seul peut faire. Si l’un d’entre vous représente un cheveu de la tête de l’homme cosmique, il doit savoir qu’un grand devoir lui est confié. Quelqu'un considère comme un délit d'être un cheveu et d'être obligé de satisfaire à la prédestination du cheveu. Celui qui comprend, il sait que le service de coiffure est génial. Chaque service, si petit soit-il, s'il est fait correctement, il est sérieux. Beaucoup est que l'homme est un cheveu de la tête de l'homme cosmique. - Parce que? - La grande chose est l'homme cosmique. Par conséquent, soyez heureux avec le service qui vous est rendu. Il suffit que vous soyez en service auprès de l'homme cosmique, et quel que soit votre service, cela n'a aucune importance.

Maintenant, de l'homme cosmique, nous descendrons sur Terre, où le travail de chaque homme est requis. Comme il est venu sur Terre, l'homme doit travailler. Écrivez sur le sujet: "Pourquoi l'homme doit-il vivre?" Quelqu'un est en train d'apprendre à jouer du violon et se demande pourquoi il doit jouer. Il arrive donc que cet homme se désintègre dans sa vie, reste affamé, pieds nus et se demande quoi faire, comment gagner sa nourriture. Quand il a faim pendant quelques jours, finalement, il pense à prendre son violon et à jouer de maison en maison. Il comprend maintenant pourquoi la nature lui a offert ce cadeau. Par son art de jouer, il gagne sa nourriture. Le peintre gagne alors sa nourriture grâce à son pinceau. Le musicien se plaint d'être fatigué de jouer. Le peintre se plaint d'être fatigué de la peinture. Réjouissez-vous dans l'art et dans le cadeau qui vous est donné, car une seconde fois, il ne vous sera pas donné. Dans la nature, il n'y a pas d'uniformité. Si dans une vie vous êtes des philosophes, dans une autre vous serez des musiciens, des poètes, des peintres, etc.

Certains doutent de la réincarnation et ne veulent pas l'accepter. S'ils croient à cela, on leur fera également croire. Ce que vous pensez des gens, ils penseront aussi à vous. Gardez à l'esprit que tout ce qui vous arrive est pour de bon. Cela ne signifie pas que le mal n'existe pas dans le monde, mais pensez au bien pour l'attirer. Lorsque le bien entre en vous, le mal s'éteint immédiatement. Ensuite, chacun pour soi peut attirer le bien et repousser le mal. En ce qui concerne le mal en dehors de l'homme ou en lui-même, vous devez savoir que chacun répond à lui-même. Par conséquent, chacun a le droit de reconnaître et d'accepter le bien en lui-même, de rejeter le mal et de le rejeter. Lorsque vous pensez de cette façon, vous attirerez le bien à vous-même. Ce que l'homme pense, cela se produit. S'il pense que les choses divines ne se passent pas correctement, l'homme se juge. Si vous voulez grandir et vous développer correctement, ne laissez jamais de pensées similaires dans votre esprit.

Comme ils ne comprennent pas les lois de la nature, les gens se prononcent rapidement sur les choses et commettent donc des erreurs. Quand ils entendent quelqu'un parler rapidement, fort ou nerveusement, ils commencent immédiatement à dire qu'il est un homme irritable, nerveux ou méchant. Que l'homme parle fort ou peu de temps, cela dépend de son oreille. Que vous écoutiez avec disposition ou indisposition, cela dépend de vos sentiments envers lui. Une chose est requise de l'homme: qu'il dise la vérité. Quand quelqu'un prêche la vérité, il ne peut pas parler mal. Cet homme expose les faits tels qu’ils sont, sans s’arrêter sur la manière dont il les expose. - Ha, mais cela a introduit une contradiction dans les esprits -. Ceci, qui n'est pas en accord avec la vie sur Terre, est en accord avec la vie au Ciel. Ceci, ce que les gens appellent la folie, les anges l'appellent la sagesse. Ceci, ce que les gens considèrent comme illogique, au Ciel, ils l'acceptent comme raisonnable et raisonnable. Un discours dont on s'étonne que les anges ne lui prêtent aucune attention. Quelqu'un fait l'effort de parler avec éloquence. S'il fait un effort, son discours est ordinaire. Est-ce que l'eau coule? Es suficiente que abráis el grifo del lavabo y el agua empieza a fluir abundantemente, sin tener en cuenta la cantidad que derrama hacia afuera. Ella sabe que otro se interesa de esto y no se mete en su trabajo. Mientras tenga un deseo de meterse en los trabajos del Grande, el hombre siempre será pegado. El quiere ocupar una posición alta, llegar a ser un amo. Sin embargo, si le ponen como amo, él sufrirá las consecuencias del engaño en el cual ha caído. Después de la gran paliza, él se acostará enfermo y le cantarán la canción: “Nueve años está acostado enfermo.” – ¿Por qué está acostado enfermo nueve años? – Por asuntos de amor.

Bajo la palabra “asuntos de amor” sobreentendemos cosas materiales y no los comportamientos verdaderos entre los jóvenes. El amor de los jóvenes es una manifestación absolutamente espiritual. El amor no tiene nada que ver con el mundo físico. Un amor del cual toda la gente se entera, no es un amor verdadero. Tal es el amor de todos los mamíferos, aves, insectos, etc. Y ellos se enfadan, se ofenden, flirtean. Un amor, que descansa sobre intereses materiales, es un negocio mercantil. Así les gusta a todos los negociantes. El amor verdadero no se expresa ni con sonrisas, ni con palabras dulces. Él no tiene un carácter material. El Amor introduce vida y fuerza en el hombre. Una mirada del Amor es capaz de levantar al enfermo de su lecho y resucitar al muerto. Cuando fue al sepulcro de Lázaro, Cristo levantó sus ojos hacia arriba, dirigió su mirada amorosa primero hacia Dios, y luego hacia Lázaro y dijo: “¡Lázaro, sal fuera!” Cuando oyó la voz del Cristo, Lázaro inmediatamente salió del sepulcro. Solo aquel que ama y al que le aman, puede hacer resucitar. Si no tiene amor dentro de s, el hombre no puede hacer nada. Solo el que ama puede hacer regresar al hombre ca do del camino malo y dirigirlo hacia Dios. Qui n no desear a recibir la mirada amorosa de tal hombre?

Y as, la mirada del amor es una expresi n del inicio Divino en el hombre, que no muta ni cambia. Cualquier cosa que se hable, lo Divino no se mancha. Si se tira alg n tipo de barro sobre l, ello f cilmente se lava. Sobre l no se puede mantener nada impuro. No hay fuerza en el mundo que sea capaz de manchar lo Divino en el hombre.

Secreta oraci n.

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Lecci n 41 del Maestro Beins Dun,

dada a la Clase Oculta General, el 29 de Mayo de 1929, Sof a Izgrev.

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