Aujourd'hui, les gens divisent le Christ en "historique", "cosmique", "mystique", etc. Mais le Christ seul est un et indivisible. Il n'y a qu'un seul Christ - le Christ vivant, qui est une expression de Dieu, une expression de l'amour.
Christ - c'est Dieu qui se révèle au monde.
En tant que manifestation de Dieu, Christ ne peut être séparé de lui, ni observé en dehors de lui.
Et quand je parle de Christ, je ne le considère pas comme un principe abstrait, mais comme une véritable incarnation de l'amour: c'est la plus grande réalité, et non quelque chose d'abstrait. Il a la forme, le contenu et la signification.
L’expression la plus complète de l’amour sur terre a donné à Christ - quelle que soit la façon dont les gens le perçoivent: comme "historique", comme "cosmique" ou "mystique". Parce que, en tant que personnage historique, en tant qu’entité cosmique et en tant qu’expérience mystique, le Christ est et reste l’expression la plus parfaite de l’Amour. Il n'y a pas et dans le Cosmos - à l'extérieur - et dans les profondeurs mystiques de l'âme - à l'intérieur - une expression plus complète de l'Amour que celle que nous personnifions en Christ.
Et ensuite, comment percevoir les mots: Christ "historique", "cosmique" et "mystique"? Manifesté sur Terre à un moment historique donné, en tant qu'homme idéal, en tant que modèle d'un homme véritable, il est "historique". Et le temps raconte et témoigne de lui: «Voici l'homme! (Jean 18:19 - Note Note) Voici le véritable homme en qui vivent l'amour et la vérité et qui les applique. ”
Connu intérieurement, il devient "mystique", mais perçu et connu comme le Dieu manifesté dans le monde, il devient "cosmique". Et puis, le côté physique de Christ, c’est toute l’humanité unie dans un seul corps. Toutes les âmes humaines, dans lesquelles vit le Christ, unies en une seule - voilà le côté physique du Christ. Tous les anges, unis dans le cœur du Christ, représentent son côté spirituel. Et toutes les divinités, unies dans l'esprit du Christ, représentent son côté divin. C'est le Christ "cosmique" - le Dieu manifesté dans le monde.
Et c'est pourquoi le mystique voit le Christ partout - le Grand Frère de l'humanité, la première image de l'homme, le Premier-né dans le monde - le début de la race humaine, le début de l'évolution humaine. Le premier-né, qui a développé et manifesté toutes les vertus divines, qui a appliqué toutes les lois divines. Le premier-né, qui a réussi toutes les épreuves et a tout sacrifié pour ses frères.
Les montagnes, les champs, les fontaines, les rivières, les mers, avec toute la richesse naturelle qui s'y cache - tout cela est une expression de ce Big Brother. Mais il s'agit d'un secret profond pour la compréhension duquel il faut des milliers d'années de travail forcé. Ainsi, Christ doit être perçu dans sa largeur.
On est Lui, bien que les gens le perçoivent bien comme étant "historique", aussi bien que "cosmique", ainsi que "mystique". Toutes ces paroles doivent être vivifiées dans la véritable reconnaissance du Christ, en tant qu’amour de Dieu exprimé et manifesté, et non pour qu’elles restent comme des préceptes sans vie, comme des prisons pour la pensée humaine.
Et vraiment, le Christ "historique", venu il y a deux mille ans, n'est-il pas une prison pour votre esprit? Où le Christ a-t-il parlé il y a 2000 ans de lui-même en tant que personnage historique? Il se présente comme un esprit qui restera sur Terre "jusqu'à la fin du siècle", c'est-à-dire jusqu'à la fin de cette ère de violence et de mal qui vit ses derniers jours. "Allez prêcher", dit-il à ses disciples, "et je serai avec vous jusqu'à la fin du siècle".
L'une des plus grandes déceptions est qu'on pense que Christ est au Ciel, qu'il est assis et attend la Seconde Venue pour commencer à juger les vivants et les morts. La vérité est que Christ n'a jamais quitté la Terre. Rappelez-vous ses paroles: «Tout pouvoir m'est donné au ciel et sur la terre» (Matthieu 28:18 tr. Note).
C’est le Christ qui a bougé, qui bouge et qui bouge, et la vie «histrica», et le c smica, et le m stica De la Terre et de l'humanité.
Sans le Christ, il n'y a pas d'histoire.
Sans le Christ, il n'y a pas de «cosmos», c'est-à-dire un monde organisé et organisé.
Sans le Christ, il n'y a pas de vie m Il est le grand inspirateur de toutes les révélations à tout moment. Il est le moteur invisible de toute la vie spirituelle de l'humanité.
Cela témoigne de la Sainte Écriture, dans laquelle Christ apparaît comme un personnage central. Il y fait allusion et le Christ lui-même dit: «De M a écrit Moïse et les prophètes». Moïse, au sens large, représente tous les guides spirituels de l'humanité, tous les scientifiques, philosophes, écrivains, poètes, musiciens, qui préparent les esprits humains au compréhension du Christ, de la vérité divine. Si temporaires que puissent paraître leurs œuvres, si changeantes soient leurs théories, elles ne sont pas arbitraires, elles sont créées sous l’influence d’une Loi Universelle de l’Esprit, qui agit au sein du peuple d’une manière spécifique. Efficace Tous ces hommes ont donc œuvré pour l'élévation multiforme de l'humanité, ont préparé le terrain pour la venue du Christ. Parce qu'il n'est pas facile pour un Grand Esprit comme Christ de venir parmi les hommes. Ils doivent travailler avec force pendant quelques milliers d'années pour que Christ vienne parmi eux. Il ne descend pas facilement sur Terre.
Mais avec sa descente sur Terre, le Christ a ouvert une nouvelle ère dans le développement de l'humanité. Il a tracé le chemin par lequel seule l'âme humaine peut monter à Dieu. Et ainsi il dit: "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie" (Jean 14: 6 - Note.).
La Voie - comprise au sens large du terme - est le mouvement de l’Esprit dans l’application raisonnable des Lois de la Nature.
La vie - c'est l'organisation harmonique des éléments et le développement des forces dans l'âme divine.
Vérité - Il s’agit d’une manifestation du Dieu unique qui crée les conditions nécessaires au développement de tous les êtres vivants.
Ayant quitté le monde divin de la vérité et descendu dans le monde matériel, le Christ relie les âmes humaines au monde de la vérité, où les grands objectifs de chaque existence sont cachés. Il doit exister un fil qui unira les âmes humaines, submergées dans la matière, avec Dieu. Ce n'est que Christ, Qui peut établir ce fil - Unir les hommes avec Dieu. Parce que Lui, qui est descendu du monde divin, apportant la vie du monde de la vérité, y est revenu, en traçant ainsi le chemin qui mène de la vie temporelle à la vie éternelle.
«Et la vie éternelle, dit le Christ, est qu'ils vous connaissent, vous êtes le seul Vrai Dieu et Jésus-Christ que vous avez envoyé» (Jean 17: 3 - Tr. Note). Qu'ils connaissent Dieu - les germes de l'Esprit, les conditions, les forces et les lois sur lesquelles il s'appuie et par lesquels cet ordre de choses magnifique est construit. Et le Christ - le commencement raisonnable, qui provient du Dieu Un, donne la vie à toutes les créatures, les dirige et les sauve, les reliant au centre primordial de tout ce qui est. Christ est le chemin de ce mouvement raisonnable d'âmes qui vous guide vers la vie éternelle dans la vérité. Et donc, quand ils demandent à Christ pourquoi il est venu sur Terre, il répond: "Pour cela, je suis né et pour cela, je suis venu dans le monde: pour témoigner de la vérité" (Jean 18:37 - note de tr. ). Ces mots, cependant, sont une formule mathématique. La question de la venue du Christ est l’une des questions les plus profondes de la vie humaine. Mais beaucoup considèrent qu'il est facile de répondre à cette question. Ils disent que le Christ est venu sur Terre pour souffrir et sauver l'humanité. Mais la venue du Christ sur Terre n'est pas une affaire de souffrance. La souffrance est un phénomène secondaire dans la vie du Christ. On est loin de pouvoir définir ce moment important de l'histoire de l'humanité. Le salut, tel que le perçoivent les gens, est aussi une compréhension partielle de ce grand événement. Aujourd'hui, cependant, tous les prédicateurs nous disent que le Christ est venu sur Terre pour sauver les gens. Si Christ avait sauvé le monde de cette manière mécanique telle que la comprenaient les gens et s'ils étaient vraiment sauvés, ils ne vivraient pas si contraire à l'Esprit de l'Enseignement du Christ. De toute évidence, un tout autre sens a l'idée de salut. Ce n'est pas là que les gens le recherchent, et cela ne vient pas aussi mécaniquement qu'ils le pensent.
Christ a apporté la science de l'âme sur Terre. Il a montré la voie par laquelle les âmes humaines peuvent connaître Dieu, pour acquérir la vie éternelle. La porte de cette route est l’Amour, quiconque y passera s’en ira par cette voie royale, pour laquelle de grandes prouesses l’attendent.
Beaucoup de grandes âmes sont descendues sur Terre avant Christ, mais elles n'ont pas été en mesure de faire face au devoir difficile de l'élévation de l'humanité. Le Christ devrait descendre, résoudre ce devoir essentiel et important et montrer aux gens un chemin éprouvé pour le résoudre. Avant Christ, Dieu a envoyé ses serviteurs dans son champ - des prophètes, des saints, mais ils ne pouvaient pas faire le travail comme ils le devraient. Lorsque le Christ, "le Fils de Dieu", est descendu sur Terre, des ouvriers de tous les cieux se sont unis en son nom pour achever le travail commencé.
Dans l'Évangile, il est dit que Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne meure pas, mais qu'il ait la vie éternelle (Jean 3:16 - Tr. Note). Le Fils - c'est la Parole, le Raisonnable, le Divin, qui ne peut que rétablir l'harmonie dans le monde et la connexion des âmes humaines à Dieu. Le Christ a pu rétablir ce lien et exercer une influence sur l’humanité tout entière, car il était lui-même connecté au Grand Tout Puissant. Et lorsque l’Évangile parle de la descente de l’Esprit sur Jésus, on comprend cette union de l’Esprit collectif du monde raisonnable, grâce auquel la réalisation d’une idée divine sur la Terre a été rendue possible. Parce que telle est la loi de la Terre: Pour que l'œuvre de Dieu soit accomplie, un homme sur Terre doit s'unir à une créature du ciel. Dans ce cas, cette créature était le collectif Esprit divin. De ce point de vue, le Christ est un Esprit collectif. Il existe en tant qu'un, mais en même temps, il est un esprit collectif. Il est la somme de tous les enfants de Dieu dans leurs âmes et leurs cœurs, où coulent la vie et l'amour. Tous les enfants de Dieu réunis en une seule, toutes les âmes raisonnables vivant dans l'union divine - c'est Christ.
La venue du Christ sur Terre est l'événement le plus important de l'histoire de l'humanité. C'est un événement exclusif, tant pour le contenu que pour le sens. L'idée de base de la vie humaine y est liée - l'idée d'immortalité, l'idée de vie éternelle. Et les efforts de toute existence humaine se résument en ceci: pour atteindre l'immortalité, pour entrer dans la vie éternelle. "Et c'est la vie éternelle", dit Christ, "qu'ils vous connaissent, le Seul Vrai Dieu, et Jésus-Christ, que vous avez envoyé." Qu'ils connaissent Dieu, qu'ils connaissent Christ.
Les gens connaissaient-ils le Christ quand il est apparu il y a 2000 ans? Le connaissez-vous et aujourd'hui? Quand la vérité apparaîtra dans le monde, elle ne s'habillera pas en tenue royale, mais avec un vêtement modeste. Ainsi et le Christ est apparu il y a 2000 ans d'une manière simple, dans laquelle les gens ne pouvaient pas le reconnaître. Mais telles sont les lois de ce monde. Dans ces vêtements simples - apparemment, un homme comme tous les autres, même et ses disciples ne le connaissaient pas pleinement. Pendant la transfiguration du Christ, seuls trois d’entre eux ont vu son «visage», c’est-à-dire son côté intérieur. Dans cette lumière intérieure, ils le voyaient et le connaissaient comme il était parmi les anges.
Pour les Hébreux, Christ était "le fils de Joseph, le fils du charpentier". Pour les scribes et les pharisiens, il était un blasphémateur, un messie autoproclamé, appelé lui-même "Fils de Dieu". Il ne venait pas de ses moyens, il n'avait pas étudié où ils se trouvaient. Où Christ a-t-il étudié? Parce que tout ce qu'il a fait, témoigne de sa vaste connaissance. Et aujourd'hui, il y a des gens qui pensent que Christ était un homme simple et endocté. Ceci, cependant, n'est pas du tout comme ça. Le Christ lui-même, se tournant vers ses auditeurs, dit: "Si vous ne comprenez pas les choses de la terre dont je vous parle, comment allez-vous comprendre les choses célestes?" (Jean 3:12 - Tr. Note). Lorsqu'il a parlé des "choses célestes", le Christ a compris les grands mystères du Soleil. Il a cependant compris et "les choses de la terre" - il connaissait bien la kabala de cette époque, la philosophie des peuples de l'Est et des Grecs., ainsi qu'avec les sciences de l'époque. En vérité, le Christ n’a pas eu besoin d’étudier dans des écoles humaines. De plus, toute sa vie terrestre était pour lui un enseignement objectif: il était à l'origine d'une nouvelle expérience, un champ d'application des grands principes et lois qu'il avait connus dans son action dans le monde invisible. Grâce à sa conscience et à sa connexion avec le monde invisible, il avait toujours été capable d'extraire directement des connaissances.
Et quand Christ a prié, prier pour lui était une conversation avec le monde raisonnable. Par la prière, le Christ est entré en conversation avec le monde invisible, avec toutes les hiérarchies, avec Dieu. Par la prière, le monde invisible a transmis au Christ cette grande leçon qu'il devait étudier sur Terre, lui a révélé le devoir qu'il devait résoudre dans l'environnement de la vie terrestre. Juste après la solution de son difficile devoir, Christ a compris que le seul moyen de sauver l’humanité est l’Amour, puis la compréhension et le sens profond de toutes ses souffrances.
Pour les gens, quoi qu’ils disent, les souffrances de Christ, sa crucifixion et sa mort opprobre demeurent l’un des plus grands mystères. Pourquoi le Christ, la plus grande âme qui ait jamais visité la Terre, le plus grand personnage qui soit jamais apparu, pourquoi cet homme bon, prudent et fort devrait-il mourir si tragiquement? Le livre sacré dit qu'il a été "écrit" - et rien de plus. D'autres disent que cela devrait arriver pour que le monde soit sauvé. Et Christ lui-même dit qu'il est venu dans le monde pour témoigner de la vérité. Une chose peut cependant être dite: le Christ a été crucifié, parce que l’Amour n’a pas participé à sa vie à l’extérieur. Et là, où l'amour ne participe pas, apparaissent les plus grandes souffrances, les plus grands drames et tragédies. Ce n'est pas l'Amour qui les crée, mais la compétition pour lui. L'amour pour lui-même apporte la lumière, la paix et la joie partout.
Quoi qu'il en soit, nous voyons qu'il a été permis à Christ d'être crucifié. Sur la croix, le Christ a vécu ce que l’on peut appeler des souffrances idyllo-mystiques - les souffrances les plus profondes et les plus intenses qu’une âme humaine puisse vivre. Il lui faudrait boire le calice des souffrances jusqu'au fond - ce calice dans lequel étaient rassemblés tous les sédiments amers du passé. Mais dans ces souffrances condensées et intenses, tous les secrets du passé lui ont été révélés. C'est ainsi que, sensibilisant à l'importance du moment, après un drame intérieur vécu dans le jardin de Gethsémani, le Christ dit: "Je suis venu pour cette heure". Par la puissante alchimie de l'amour, le Christ a transformé les poisons recueillis dans ce calice et les a ainsi liquidés une fois pour toutes avec violence.
Et vraiment, Christ, qui était un homme fort et puissant, qui connaissait sa haute origine, qui prévoyait tout, qui savait ce qui allait se passer, ne pouvait-il pas interrompre les souffrances qui l'attendaient? En face de lui se trouvait l'alternative - ou d'invoquer "les légions d'anges", à l'aide de laquelle il allait détruire et le peuple hébreu, et l'empire romain, c'est-à-dire, pour utiliser les méthodes du passé, la méthode de Moïse et d'Élie, de la force et de l’épée, avec les méthodes de magiciens et d’anciens adeptes, ou en acceptant le calice et la croix, et en les surmontant par la force de l’Amour. Christ choisit la seconde et c’était une épreuve La terre
Et vraiment, si Christ avait eu peur des souffrances, de la croix sur laquelle il avait été crucifié, des clous avec lesquels il avait été cloué, de la lance avec laquelle il avait été mordu, il Je n'aurais pas donné une nouvelle solution, essentielle pour l'élévation de l'âme humaine. Il a fait fondre les blasphèmes, les coups de fouet, les croix, les clous et les lances, avec le feu de l'Amour - le seul feu capable de faire fondre les armes de la violence. Et son test est sorti avec succès.
Ainsi, Christ a résolu un devoir dont dépend l’avenir de l’humanité tout entière. Ainsi, il ouvrit la voie au salut de ces âmes souffrantes pour lesquelles il était venu. Pour ces âmes justes, simples mais sublimes, qui ont eu le courage de croire en lui, et non pour le peuple scientifique, fort et religieux de son siècle. la vie, afin qu'ils puissent vivre dans cet amour qu'il leur a donné.
Dans les souffrances du Christ, quelque chose de grand est caché. Celles-ci représentent la face cachée de la vie du Christ, dont on ne sait rien. Et de toute façon, quand je parle des souffrances de Christ, deux grandes qualités de Christ se détachent dans mon esprit: son incomparable patience et son humilité. Grâce à cela, il a enduré toutes les injures, les blasphèmes et les offenses que le peuple lui a infligés. Compte tenu de tout cela, Christ était silencieux, calme et immuable, comme si rien ne s'était passé. Pas une seule larme ne coula de ses yeux. C'est une grande patience, c'est de la maîtrise de soi, c'est de l'amour! C'est un rocher que rien ne peut détruire.
La crucifixion du Christ était une tragédie, mais cette tragédie avait sa solution: la résurrection. Le Christ s'est levé et par sa résurrection a vaincu la mort. Et tout comme dans les souffrances, les secrets du passé lui étaient révélés, de même que dans la résurrection, il recevait une révélation sur l'avenir.
Face au Christ, nous avons un homme vraiment fort, un esprit puissant, un héros. Il a vaincu tout et tortures, et croix, et grave. Christ n'a pas porté la croix de bois à la fin. Il l'a emmenée seule à un certain endroit puis l'a jetée à terre. Les gens pensent qu'il l'a jeté parce que cela l'a fait succomber sous son poids. Non, Christ n'était pas un homme faible. Il pouvait porter la croix, mais il l'a laissée pour montrer à l'humanité ce qui l'attendait. Il voulait dire: Je peux porter la croix sur les souffrances des êtres vivants, mais porter une croix en bois, je ne veux pas! «Mais les chrétiens d'aujourd'hui encore Ils portent et embrassent la croix de bois détestée par le Christ lui-même!
Ayant jeté la croix de bois sur la terre, Christ se leva et se dirigea directement vers la Gota. Il était cloué à la croix. Mais et sur la croix il ne restait pas beaucoup. Il vient de déverrouiller. Comment Laissant son corps et allant à Josh d'Arimathée. Ils l'ont enterré et scellé la tombe. Mais et de là, il est sorti. Il ne voulait pas laisser Son corps dans la tombe, car il était en vie. Il vient de le ressusciter. L'ange qui a causé sa mort a emmené son âme en enfer, mais ici le Christ ne resta pas longtemps. Avec son entrée en enfer, il a provoqué toute une révolution: il a enlevé tous ses habitants et les a libérés en toute liberté. Ne croyez pas qu'après sa résurrection, le Christ était seul - en enfer, il était à la tête de toute une série d'anges, qui purifiaient l'enfer de tous les prisonniers.
Avec tout cela, Christ prouva que le fort ne pouvait être maintenu sur une croix, ni enfermé dans une tombe. Les forts ne meurent pas - il est ressuscité et donne la vie aux autres. Christ était le coeur de Dieu et c'est pourquoi il est ressuscité. Le coeur de Dieu ne peut pas mourir. Et il est revenu d'où il était venu. Mais avec toute cette tragédie qui a été jouée sur Golgotha, il a insufflé un sang neuf dans les veines épuisées de l'humanité et a donné une nouvelle impulsion à la circulation sanguine divine de la vie.
Au cours de sa venue sur Terre il y a deux mille ans, Christ ne nous a montré qu'un aspect de son image. Nous voyons le Christ dans les humiliations et les afflictions, dans les souffrances et les épreuves. Nous le voyons comme un héros de la rédemption. Les gens ne connaissent pas encore le Christ dans sa gloire, dans son pouvoir et sa force divins. Fort et puissant est maintenant le Christ! Dans le passé, ils ont piqué la main de Christ avec des clous. Mais aujourd'hui, personne ne peut piquer cette main avec des ongles - ceux-ci vont fondre instantanément! Dans le passé, ils ont crucifié le Christ sur une croix, mais il n’existe aujourd’hui pas un arbre aussi grand sur lequel ils peuvent le crucifier. Christ ne peut pas être crucifié une seconde fois!
Ce Christ vient maintenant visiter les esprits et les cœurs humains. Il effondrera toutes les prisons, effacera tous les faux enseignements - tout ce qui détruit l'esprit et le cœur de l'homme, qui sème le trouble et le désordre, qui immobilise la vie humaine. Il est le Christ vivant qui introduit la vie, la lumière et la liberté pour toutes les âmes, qui élève et éveille en eux l'amour envers tout.
Quand je dis que le Christ vient maintenant, certains pensent qu'il viendra de l'extérieur. Christ ne va pas sortir, il ne viendra ni sous forme humaine, ni de toute autre manière. Lorsque les rayons du soleil entrent dans vos maisons, cela signifie-t-il que le soleil lui-même vous a rendu visite?
Rappelez-vous: le Christ est la manifestation de l'amour divin. Et Il viendra comme lumière intérieure dans l'esprit et le cœur des gens. Cette lumière attirera tout le monde autour du Christ en tant que grand centre. L’ouverture des esprits et des cœurs humains et l’acceptation du Christ à l’intérieur - ce sera la seconde venue du Christ sur la Terre. Mais s’ils ne l’acceptent pas de cette manière, les gens continueront leur vie de chagrin, de souffrance et de malheur, de croyances extérieures, de superstitions et de tromperies.
Captivés par ces croyances extérieures, beaucoup de religieux aujourd'hui trébuchent et disent: «Le Christ a proclamé la bonne nouvelle il y a deux mille ans. Il a dit ce qu'il avait à dire et est maintenant monté au Ciel, jusqu'à ce que la Seconde Venue vienne, quand il reviendra pour juger les vivants et les morts. " Mais je vous dis: Christ, dans le temps et dans l’espace n’a pas proclamé la bonne nouvelle! Nous ne considérons pas le Christ et son enseignement comme quelque chose de passé. Nous ne considérons pas Christ et son enseignement comme quelque chose qui viendra dans le futur. Nous nous tournons vers le Christ et son enseignement en tant que présent éternel!
Voici pourquoi, non seulement pendant sa prédication de trois ans, mais depuis deux mille ans, Christ n'a pas cessé de parler. Et si tout ce qu'il avait parlé pendant les trois années au cours desquelles il avait prêché au peuple de cette époque pouvait être restauré, s'il pouvait être restauré et ce qu'il a parlé pendant ces deux mille ans, le peuple aurait eu une connaissance précieuse . Mais et de ce fait, ce que Christ a dit pendant les trois années de sa prédication, très peu de choses ont été sauvées - seulement des fragments. Et beaucoup de messages de Paul, ainsi que ceux des autres apôtres, ont été cachés du monde. Celles-ci seront toutefois un jour révélées dans le monde. Ceux-ci et maintenant sont révélés, mais seulement aux disciples avancés.
Pensez-vous, au contraire, que Christ a retiré tout son enseignement? Comparé à ce que Christ a apporté, il a donné très peu aux gens de cette époque. Les gens de cette époque n'étaient pas prêts pour la science. Voici pourquoi, il leur a parlé avec des paraboles. Christ n'a pas voulu mettre son arme entre les mains des ignorants pour la retourner contre lui.
Pensez-vous que si le Christ vient aujourd'hui, il parlera comme il l'a dit il y a deux mille ans? Sinon, Christ parlera aujourd'hui. Il prêchera tout d’abord la Grande Science de l’Amour et les méthodes pour son application. Il prêchera le chemin du disciple, de la fraternité et du service. Parce que la loi de l'évolution l'exige aujourd'hui.
Et maintenant, le Grand Maître s’adresse à toutes les âmes éveillées en leur proclamant les fondements de la nouvelle façon d’annoncer la bonne nouvelle: «Que tous soient des disciples assidus, de bons frères, de fidèles et de véritables serviteurs!»., bons frères et vrais serviteurs, peuvent être les créateurs de la nouvelle culture dans laquelle Christ vivra dans chaque homme et parmi tous les hommes.
Aujourd'hui, ce ne sont pas des croyants ordinaires qui veulent le Christ, pas des gens qui se font la guerre, ni des maîtres et des pontifes, mais des hommes véritables - créateurs du Nouveau, disciples, frères et serviteurs. Ce ne sont pas les gens qui le crucifient constamment en eux-mêmes qui veulent le Christ aujourd'hui, mais les hommes qui l'acceptent pour vivre avec eux et parmi eux, pour ne faire qu'un avec lui.
Aujourd'hui, le Christ proclame une culture sans crucifixions, une culture de la résurrection. Parce que nous avons vu quels sont les résultats de la culture contemporaine, créés par les personnes qui ont crucifié le Christ. Le temps est venu de jeter les bases d'une nouvelle culture, qui ne sera pas construite par des personnes qui s'inclinent devant le Christ crucifié, mais par des frères-hommes en qui vit le Christ ressuscité - le Christ vivant de l'amour. de cette culture sera l’amour, parce que l’amour est la seule force qui puisse faire des hommes des disciples diligents, de bons frères, de vrais et fidèles serviteurs, des créateurs de la nouvelle vie.
C'est le Nouveau que le Christ apporte à l'humanité aujourd'hui. C'est la Parole de la Grande Fraternité Universelle, c'est ce que dit le Maître.
Mais beaucoup de croyants, qui se disent chrétiens, ne vont-ils pas tenter son verbe? Et vont-ils le reconnaître? Ils continueront à se disputer sur le Christ "crucifié", "historique" et "cosmique", ainsi que sur les différentes églises qui le conçoivent, mais l'Esprit de son verbe vivant leur sera totalement inconscient.
C'est pourquoi je vous dis: laissez ces définitions et ces séparations du Christ! Sachez qu'il n'y a qu'un seul Christ du Grand Amour, qui agit maintenant dans le monde, qui agit dans l'âme des hommes. Je parle de ce Christ - pas du Christ "historique" ou "crucifié". Enfin, en tant que personnage historique, les gens le connaissent suffisamment, mais en tant qu’Amour vivant, ils ne le connaissent pas. Je parle du Christ vivant, de ce Christ qui mène sa vie, qui apporte la connaissance vivante et la lumière, qui apporte la vérité et la liberté. De ce Christ, qui apporte toutes les méthodes pour l'édification d'une vie raisonnable. Il est le grand Christ appelé la tête de la grande fraternité universelle. Il connaît toutes les grandes âmes et il n'y a pas de contestation parmi elles: qui et comment il est, comment il était, où il est maintenant, quelle place il occupe dans "La Hiérarchie des Maîtres", etc., etc. Ils ne contestent pas, parce qu'ils savent du tout, quelle place occupe dans le Tout-Christ, tout comme ils savent quelle est leur place et celle des autres grands personnages qui sont apparus et apparaissent dans le monde.
Ce Christ doit connaître les hommes aujourd'hui! Ils doivent le voir - qu'ils le voient et le connaissent! Parce que beaucoup veulent nous convaincre que sans voir le Christ et le connaître intérieurement, nous pouvons être de vrais chrétiens. Cependant, je soutiens que si un homme ne voit pas le Christ, rien ne peut sortir de lui. Mais pour qu'un homme voie le Christ, il doit avoir un esprit, un cœur, une âme et un esprit comme le sien. Tous ceux à qui Christ est apparu, avant d'atteindre cet état, sont tombés la face contre terre. Et que peut faire un homme déchu?
L'homme doit boire à la source elle-même et non à la rivière trouble, car de nombreux autres mélanges y sont entrés.
Parcourez le chemin qui mène à cette source - le chemin est un peu long et difficile, mais vous boirez de l'eau vive à la source elle-même, ce qui rafraîchira votre esprit et votre cœur pour toujours. Devant votre vue, vous découvrirez de larges visions jamais vues auparavant. Sur cette montagne, où jaillit la fontaine vivante, vous entendrez la voix de Dieu.
Ne veux pas rester là-bas, mais descends chez tes frères! Descendez et appliquez comme disciple, comme frère et comme serviteur, la Parole vivante de votre Père céleste, qui vous a attiré avec les fils de son amour.
Ces fils sont entre les mains du Christ, le Dieu d’Amour manifesté.
Paroles de Maître Beinsá Dunó à propos du Christ (Extrait du livre "Le Maître parle")
Reçu par: Dimitar y Rayito
