Si ce que vous recherchez est de maintenir la posture du bateau simplement pour obtenir un ventre plus plat, alors vous manquez le train, selon Patañjali.
Patañjali, Patanyali ou Patanshali, souvent appelé le «père du yoga», était la personne qui codifiait ses pensées et sa connaissance du yoga dans le soutra du yoga Patañjali. Dans ce travail, Patañjali a compilé 195 sutras ou aphorismes concis, qui constituent essentiellement un modèle éthique pour mener une vie morale et pour pouvoir ainsi intégrer le yoga à sa vie.
Bien que personne ne sache exactement à quelle époque Patanyali vivait et écrivait ses sutras, on estime que cet humble docteur devenu l'un des plus grands sages du monde a effectué une tournée en Inde entre 200 ans av. J.-C. et 200 après JC
Dans un monde où presque tout est réduit à des astuces rapides et à des fragments sonores, Patanshali semble correspondre parfaitement aux 195 directives d’éclairage. Mais dans le cas de Patanshali, la simplicité est trompeuse. En fait, les chercheurs ne s'entendent toujours pas sur la signification de Patañjali dans certains de ses sutras.
Yoga Sutra, est considéré comme le texte fondamental du système de yoga, et pourtant vous ne trouverez pas la description d’ une seule posture ou d’un asana dans celui-ci. Ceci est un guide pour vivre la vie maintenant. En gros, dit Patanyali, vous ne pouvez pas pratiquer les asanas dans les cours de yoga, ressentir l’étirement, puis rentrer chez vous pour jouer avec vos enfants, préparer un repas, crier après vos employés et tricher avec vos impôts. Il y a plus dans le yoga que cela, le yoga peut vous aider à cultiver le corps, l'esprit et la conscience spirituelle.
Le cœur des enseignements de Patañjali est la voie en huit étapes du yoga. Il est également connu comme les huit membres de Patañjali, car ils sont entrelacés comme les branches d'un arbre dans la forêt. Ce ne sont pas des commandements (bien que parfois ils sonnent comme eux), des lois et des règles strictes et rapides. Ce sont les suggestions de Patanyali pour une vie meilleure à travers le yoga.
Les huit membres de Patañjali
1- Yama
Yama est un comportement social, comment traiter les autres et le monde qui l'entoure. Ce sont les principes moraux. Parfois, ils s'appellent des interdictions. Il y a cinq yamas:
- Non-violence (Ahimsa): Ne blessez aucune créature en pensée ou en action. Dans son livre Autobiography of a Yogi, Yogananda Paramahansa demande à Mahatma Gandhi la définition du mot ahimsa. Gandhi a déclaré: "Eviter de nuire à toute créature vivante en pensée ou en action." Yogananda a demandé si un cobra pouvait être tué pour protéger un enfant. Gandhi a affirmé qu'il conserverait toujours son vote ahimsa, mais a ajouté: "Je dois avouer que je ne pourrais pas poursuivre cette conversation sereinement si je faisais face à un cobra."
- Vérité et honnêteté (Satya): Ne ment pas. Tricher sur vos impôts sur le revenu entre dans cette catégorie.
- Ne volez pas (Asteya): ne volez pas d'objets matériels (une voiture) ou d'actifs incorporels tels que les projecteurs ou la possibilité pour votre enfant d'apprendre à être responsable ou indépendant lorsqu'il fait quelque chose par lui-même.
- Célibat (Brahmacharya): Ne vous inquiétez pas. Ce n'est pas un appel au célibat. Beaucoup de vieux yogis étaient mariés et avaient leur propre famille. La personne qui pratique Bramacharya évitera les rencontres sexuelles dénuées de sens.
- Possitivité (Aparigraha): Libérez-vous de la cupidité, de la thésaurisation et de la cueillette. Avez-vous vraiment besoin de plus de chaussures ou d'une autre voiture? Rendez votre vie aussi simple que possible.
2- Niyama
Niyama est une discipline et une responsabilité internes, la façon dont nous nous traitons. Celles-ci sont parfois appelées célébrations, fais- toi ou shalts. Il y a cinq niyamas:
- Pureté (Shauca): La pureté est obtenue par la pratique des cinq yamas, qui aident à nettoyer les états physiques et mentaux négatifs de l'être. Gardez vos vêtements et votre environnement propres. Mangez des aliments frais et sains. La prochaine fois que vous plaisantez sur le fait de traiter votre corps comme un temple, souvenez-vous de ce niyama.
- Contentement (Santosha): Cultivez la joie et la tranquillité en recherchant le bonheur avec ce que vous avez et ce que vous êtes. Cherchez le bonheur dans l'instant, assumez la responsabilité de votre position et choisissez de vous développer à partir de là.
- Austérité (Tapas): faites preuve de discipline dans le corps, la parole et l'esprit. Le développement de la discipline personnelle ne vise pas à devenir un ascète, mais à contrôler et à diriger l'esprit et le corps à des fins spirituelles supérieures.
- Étude du texte sacré (Svadhyaya): Étudiez les textes sacrés, les livres vous concernent, que je vais vous inspirer et vous enseigner. L'éducation modifie la perspective d'une personne dans la vie. Comme le dit Iyengar, une personne commence à se rendre compte que toute création est pour le bhakti (culte) plutôt que pour le bhoga (jouissance). "
- Vivre avec une conscience du divin (Ishvara-pranidhana): être dédié à Dieu, Bouddha, ou à ce qui est considéré comme divin.
3- Asana
«La posture de yoga est stable et facile», déclare Patañjal. Bien que les Occidentaux considèrent souvent la pratique des asanas ou des postures comme un régime d’exercices ou un moyen de rester en forme, Patanshali et d’autres anciens yogis utilisent des asanas pour préparer le corps à la méditation.
Rester longtemps assis dans la contemplation requiert un organe flexible et coopératif. Si vous êtes libre de toute distraction physique, telle que le pied pour vous endormir et que vous puissiez contrôler le corps, vous pouvez également contrôler l'esprit. Patañjali a déclaré: "La posture est dominée pour libérer le corps et l'esprit des tensions, de l'inquiétude et de la méditation dans l'infini."
4- Pranayama
Prana est la force vitale ou énergie qui existe partout et traverse chacun de nous à travers le souffle. Pranayama est le contrôle de la respiration. Les mouvements de base du pranayama sont l' inhalation, la rétention de la respiration et l' expiration.
"La vie du yogi ne se mesure pas au nombre de jours, mais au nombre de ses respirations", explique Iyengar. "Il suit donc les schémas rythmiques d'une respiration lente et profonde." La pratique du pranayama purifie et élimine les distractions de l'esprit, facilitant ainsi la concentration et la méditation.
5- Pratyahara
Pratyahara est le retrait des sens. Pratyahara se produit pendant la méditation, des exercices de respiration ou la pratique du yoga à tout moment lorsque vous dirigez votre attention vers l'intérieur.
La concentration dans la salle de yoga ou dans la salle de conférence est un combat contre la distraction des sens. Lorsqu'il parviendra à dominer Pratyahara, il sera capable de se concentrer car il ne sent plus les démangeaisons sur le gros orteil ou il entendra le moustique bourdonner à son oreille.
6- Dharana
La concentration ou dharana consiste à apprendre à l’esprit à se concentrer sur un point ou une image. "La concentration est une pensée obligatoire en un seul endroit", explique Patanyali . Le but est de calmer l'esprit, en écartant doucement les pensées superflues, en fixant votre esprit sur un objet tel qu'une flamme de bougie, une fleur ou un mantra.
En dharana, la concentration se fait sans effort. Vous savez que l'esprit est concentré lorsqu'il n'y a pas de sens du temps qui passe.
7- Dhyana
La méditation ininterrompue sans objet s'appelle dhyana. La concentration (dharana) mène à l'état de méditation. Le but de la méditation n'est ni l'inconscience ni le néant. La conscience et l'unité avec l'univers sont aiguisées . Comment faites-vous la différence entre concentration et méditation? S'il y a une conscience de distraction, ils se concentrent et ne méditent pas.
Le calme auquel il est parvenu pendant la méditation transparaît dans tous les aspects de sa vie, au cours d’une journée de travail bien remplie, où il achète au supermarché et coordonne la fête d’Halloween dans l’école de son fils.
8- Samadhi
Le but ultime du chemin multiplié par huit yoga est un samadhi heureux ou absolu. C’est une pure contemplation, le surconscient dans lequel vous et l’univers ne font qu’un. Ceux qui ont atteint le samadhi sont illuminés.
Les huit membres travaillent ensemble: les cinq premières étapes: yama, niyama asana, pranayama et pratyahara sont les préliminaires du yoga et constituent les fondements de la vie spirituelle. Ils ont à voir avec le corps et le cerveau. Les trois derniers, qui ne seraient pas possibles sans les étapes précédentes, ont trait au reconditionnement de l'esprit. Ils aident le yogi à atteindre l'illumination ou la pleine réalisation de l' unité avec l'Esprit. L'éclairage dure éternellement, tandis qu'un ventre plat peut disparaître avec une semaine de consommation compulsive.
AUTEUR: JoT333, éditeur de la famille hermandadblanca.org
