Pour parler de la Dame du lac et de l'épée de lumière, il faut revenir à la tradition anglaise. À travers elle, la Dame du lac nous est présentée comme la grande prêtresse de l’île d’Avalán, centre du pouvoir spirituel de la tradition druidique, tradition qui fonde toute cosmogonie sur la les forces et les énergies qui émergent de la terre . La terre était alors considérée comme une source de connaissance et payait à ceux qui vivaient en harmonie avec elle. La tradition anglaise associe toujours la dame du lac et l'épée de lumière au roi Arthur, bien qu'il existe différentes légendes à ce sujet.
La principale des légendes artificielles est basée sur l'existence d'un besoin: pour que la connaissance des anciens mystères ne tombe pas dans l'oubli, il fallait un lien qui reliait l'ancien druide de la sagesse au nouvel horizon. Christian qui a commencé à se répandre sur le sol anglais ; ce lien serait l'épée d'Excalibur. Une telle épée est un objet sacré, un symbole de pouvoir, de force et d'orgueil. Elle a été forgée à Aval n et représente la sagesse que la terre accorde à ceux qui la manient pour une juste cause. Excalibur n'est donc pas une épée; C'est une épée magique dotée de toutes sortes de pouvoirs. De plus, c'est une épée destinée à un roi, une personne et sans se pencher. L'épée Excalibur sera donc remise à Arthur, le premier des rois chrétiens, par la Dame du lac, car Arthur la mérite.
La Dame du lac est la gardienne de la pureté de la Tradition, de la Vérité, de l'enseignement authentique et mystérieux qui reste inchangé dans le temps et, en tant que tel, émerge du lac et sa main livrera à Arturola une épée de lumière magique afin de préserver la survie des arcanes et des mystères antiques de sa vie, car à la mort d’Arthur, l’épée doit être rendue à la Dame du lac. En acceptant l'épée, Arthur promit de sauvegarder la connaissance spirituelle que les druides avaient apportée et dont les rites subsistent. Mais Arturo oublie et ne tient aucun compte de son engagement. Il faut donc remettre l'épée Excalibur à sa place, dans les eaux du lac qui entoure l'île d'Avaln. La Dame du lac doit le prendre à Arturo, car il a cessé d'être digne d'elle.
D'autres versions artificielles affirment que celui qui pourrait déchirer l'épée Excalibur d'une pierre ou d'un enclume où il serait coincé serait nommé roi d'Angleterre, c'est Arthur qui réussit à le faire et qui, par conséquent, est proclamé roi.
«L'épée Excalibur est coincée dans le rocher et, par conséquent, l'énergie de sa lame ne rayonne qu'à l'intérieur du rocher . Il est nécessaire de l'extraire et de la renverser: c'est là que vous êtes de la lignée des chevaliers de l'épée.
«Monsieur, faites briller votre épée. Exercice en temps de paix sur la gestion des armes et salmodia votre bréviaire des textes sacrés »
Référence spéciale à la figure de l'épée.
Contrairement à la figure de la dame du lac dont on ne parle que dans les récits arthuriens, l’épée a une origine plus ancienne qu’elle se réfère à de nombreux livres.
Dans la tradition kabbalistique, l'épée est Reason, le sixième Sephiroth du Ruach. Le centre de Ruach est le coeur, et on peut voir que cette épée de Ruach doit être clouée par le chevalier lui-même dans son propre coeur.
Dans la Bible, l'épée est un terme qui apparaît à de nombreuses occasions.
La première épée mentionnée dans la Bible nous est présentée comme une épée de feu :
"Et après avoir chassé l'homme, il plaça des chérubins dans le jardin d'Eden et la flamme d'une épée vibrante, pour garder le chemin de l'arbre de vie ."
-Dans les Psaumes (45), écrits mille ans avant l'ère chrétienne, on cite également l'épée:
Tu es beau; le plus beau des fils d'Adam. Grace se déverse sur vos lèvres. C'est pourquoi Dieu vous a béni pour toujours. Ceint votre épée à vos côtés, oh vous, les plus courageux! «Marchez sur votre gloire et votre splendeur! Roulez pour la cause de la vérité, de la piété et de la justice!
-La dernière allusion à l'épée dans les Saintes Écritures est rapportée dans le dernier chapitre de l'Apocalypse:
«Puis j'ai vu le ciel ouvert et un cheval blanc. Celui qui le monte s'appelle Fidèle et Vrai, car il juge et combat avec justice. Ses yeux, flammes de feu, sur sa tête, de nombreux bandeaux. Son nom est "verbe de Dieu". De sa bouche sort une épée tranchante pour blesser les athées. Les armées du ciel, vêtues de pur lin blanc, le suivirent sur des chevaux blancs.
" Quand le chevalier prend son épée à deux mains, il assume (et assure) sa permanence dans la structure de tout ."
L'idée de l'Apocalypse est à nouveau recueillie d'une manière très similaire aux textes brahamniques, le dieu de la vie viendra sur un cheval blanc brandissant son épée de feu et semant la destruction dans un monde qui est déjà un cadavre, un mort en matière morte
Dans les textes arthuriens, outre l'épée Excalibur, il y a deux autres épées.
-La "Epée Brisée"
-L '"Épée de l'étrange Tahalí "
Une autre différence notable entre les deux chiffres dont nous traitons est celle relative à sa validité aujourd'hui: alors que le terme "Dame du lac" est pratiquement obsolète, l’importance de la figure du sabre a perduré. Un exemple clair de cette continuité de l’épée serait: la nomination de Ramón Llull (S. XIV): "L’épée est donnée au Chevalier, car il maintient la justice et défend ce saint Ordre".
"Être armé Knight est un titre d'honneur, n'oubliez pas ... ... et l'arme est dangereuse pour ceux qui la retournent contre lui-même."
Le lac est comme notre être intérieur et, si la Dame du lac est celui qui l'habite et le gouverne, par extension, il peut être compris comme ce qui gouverne l'être intérieur, l'âme. La Dame du lac est l'aspect féminin de la Divinité . Il symbolise la sagesse et c’est elle qui accorde les dons de connaissance spirituelle, de puissance et de force, qui émergent des profondeurs du lac, de notre être intérieur, de notre propre âme.
L'épée est extérieure, masculine, c'est le reflet et la pensée humaine; L'épée représente l'action. Cela symbolise aussi beaucoup de choses; Double bord, double aspect, il a une double valeur: action-réaction, lumière ou obscurité, sécurité ou danger, bénéfice ou préjudice, joie ou douleur. L'épée coupe et divise . Son but n'est pas de blesser mais de racheter. Nous pouvons le considérer sous différents aspects, comme un instrument de pouvoir, de valeur et de liberté.
Ainsi, ma Dame du Lac, mon être intérieur me donne de manière inconditionnelle la connaissance authentique, tant que j'en suis digne, au moyen d'une épée puissante, une épée légère qui me permet d'entreprendre l'action, la marche Vers la sagesse Nous pourrons, à travers l'épée, ressentir l'amour, ce qui nous permettra d'accomplir réellement le travail auquel nous avons été convoqués en tant qu'être humain.
Cette épée de lumière montrera son effet destructeur sur les ténèbres ; elle sera montrée comme la vérité à laquelle l'ignorance et l'égoïsme s'enfuient et, déplacés par notre bras, peuvent emporter la sagesse authentique que chacun conserve à l'intérieur. Une épée qui nous a toujours été destinée et que nous devons porter jusqu'à ce que la lumière brille à nouveau dans le ciel.
Tu es quoi Qu'est-ce que je suis et quel est le chevalier? Quel est le héros des contes de fées? "Vous ne devez compter sur personne", "Aidez-vous et le Ciel vous aidera."
? Source:
La dame du lac et l'épée de lumière
