Vivre pour mourir

  • 2016
Table des matières masquer 1 Le monde des passagers 2 Le vrai trésor 3 Le royaume des cieux 4 La vraie mort 5 Savoir
Jésus sur la croix. CW

Vivre à mourir a beaucoup de charme. Vivre en pensant aux biens éternels et en rabaissant les biens des passagers est avantageux. La mort physique est la certitude fondamentale de cette réalité terrestre et accepter joyeusement cette vérité, c'est accepter la volonté de Dieu. La vie éternelle, la vie au ciel, est si belle, que si on parvient à imaginer ou à savourer un peu de cette plénitude, peu importera de changer la vie transitoire dans cette vallée de larmes, pour la joie de vivre contemplant le visage de Dieu.

Monde qui passe

Dans ce monde, on voit beaucoup de gens s’efforcer d’atteindre richesse, renommée, succès professionnel ou politique ... "Le monde est tout cela et le" monde aime le sien " (Jean 15, 19), et pourtant tout cela ne dure pas. longtemps avec le monde, "parce que le monde passera et aussi ses convoitises" (I Jean 2, 17). Par conséquent, si vous jugez sagement, s'il y a de la lumière dans vos yeux, laissez arriver des choses qui sont une misère pour les obtenir, qui pèsent, des taches bien-aimées, des tourments perdus. Laissez donc toutes ces choses à Celui qui est au-dessus de toutes choses »( Saint Bonaventure : 1947: p.83).

"Saint Augustin dit:" Ceux qui s'épanouissent dans le bonheur du siècle meurent pour Dieu: ils s'épanouissent temporairement, ils périssent éternellement: ils s'épanouissent dans de faux biens, ils périssent dans de vrais tourments. " Et il dit dans un autre endroit: "Si nous aimons posséder quelque chose de ce monde, nous possédons Dieu avec l'âme libre , qui possède tout, et en lui nous allons heureusement et saintement tout ce que nous désirons " (In: Saint Bonaventure: 1947 : p.85).

San Bernardo dit: «Regardez comment les amoureux de ce monde traversent les foires de ce siècle à la recherche de richesses, d’honneurs et de gloire . Et que vais-je dire de la richesse? Ils s'acquièrent avec le travail, sont envahis par la peur et perdus dans la douleur. Qu'en est-il des honneurs? Vous avez grimpé dans une position sublime; Ne devez-vous pas être jugé par tous, brisé par tous? Y a-t-il honneur sans douleur, prélude sans tribulation, sublimité sans vanité? Et que vais-je dire de la gloire? Ce n'est rien de plus qu'une oreille vaine qui flatte. Sera-t-il exempt d'être jugé? Regardez tous ceux qui prêchent et pensez qu'en tout vous avez semé des graines d'envie »(In: San Buenaventura: 1947: p.82).

Le vrai trésor

Jésus dit: «Et pourquoi t'inquiètes-tu pour la robe? Regardez les lys des champs, car ils poussent sans fatigue ni tricot. Je vous assure que même Salomon, dans la splendeur de sa gloire, ne s'est pas habillé comme l'un d'eux. Si Dieu voyait ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et que demain sera jetée au feu, combien plus fera-t-il pour vous, hommes de peu de foi! Ne vous inquiétez donc pas en disant: "Que mangerons-nous, que boirons-nous ou que porterons-nous?" Ce sont les païens qui vont après ces choses. Le Père céleste sait bien que vous en avez besoin. Cherchez d'abord le Royaume et sa justice, et tout le reste vous sera donné en plus »(Matthieu 6, 28-34).

La clé est dans les paroles du Christ. Nous pouvons ne jamais manquer de nourriture et de logement, nous pouvons même être célèbres, comme cela arrive à ceux qui deviennent Pontifes, ou à Mère Teresa de Calcutta, nous pouvons même être tenus d'occuper un poste au pouvoir, avec l'intention de servir ...

Mais l’important est de savoir comment distinguer le véritable trésor, qui est le Royaume de Dieu, des biens qui passent, qui peuvent être nuisibles au lieu d’être bénéfiques pour certaines personnes. Et faites confiance à Dieu, qui sait parfaitement que nous avons besoin de manger et de dormir à l’intérieur pour vivre dignement, et qu’il nous donnera tout cela en plus de voir que notre cœur est centré sur son Amour, sa Volonté et sa Parole.

Rappelez-vous que seul le coffre au trésor est celui qui contient la paix, la sagesse, l'amour, la joie et la vie éternelle.

Le royaume des cieux

Si on goûtait à la vie éternelle! Si nous contemplons Jésus transfiguré! Si nous sentions la merveille d'être unis à Dieu, en Dieu! Nous n'aurions aucun doute lors du choix! Nous parions tous nos atouts sur le Royaume de Dieu, au paradis, sur la Jérusalem céleste, en faveur de la vie éternelle!

«Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans la campagne qui, lorsqu'un homme le trouve, le cache à nouveau et, avec joie, s'en va, vend tout ce qu'il a et achète ce domaine. Le royaume des cieux ressemble également à un commerçant à la recherche de perles fines. Lorsqu'il a trouvé une perle de grande valeur, il est allé vendre tout ce qu'il avait et l'a acheté »(Matthieu 13, 44-46).

Dans le royaume des cieux "l'âme s'enivre de douceur, c'est l'élévation de l'esprit, quand heureusement l'esprit soustrait du terrestre se dresse merveilleusement sur lui-même, sur le monde et même sur chaque créature, de sorte que l'âme puisse dire: "Le roi m'a introduit dans la salle des fêtes" (Cant. 2, 4). C’est cette chambre de vin, dans laquelle l’âme est introduite, dans laquelle l’âme boit le vin assaisonné avec la douceur de l’inestimable Divinité, et boit le lait très blanc de l’humanité incontrôlable. Oh, mon cœur, les amis boivent ici, mais ceux-ci se saoulent. Oh bonne ivresse, qui est toujours si chaste et si sainte la sobriété de l'âme et du corps! Ici, l’âme, comme l’ivrogne, devient joyeuse et joyeuse dans le camp adverse, forte et sûre en danger, prudente et discrète dans le prospère, généreuse et pieuse en pardonnant des insultes et, enfin, endormie et endormie dans le repos. bras divins, parce que la main gauche du mari repose amoureusement sous la tête de la femme et que la "main droite du Bien-aimé l'embrasse" (II Cor. 1, 7) aimante "(Saint Bonaventure: 1947: p. 91).

Agneau de Dieu. CW

Certaine mort

Gardons à l’esprit que «la mort ne peut être évitée, que l’heure de la mort ne peut pas être connue, que le moment préordonné par Dieu ne peut pas être changé» (Psaume 83, 2). Dieu décide à quelle heure nous devrions partir, pas nous. L'angoisse terrestre ne peut nous amener à raccourcir nos journées dans cette vallée de larmes. La séduction, le succès et la satisfaction que procurent les biens terrestres ne peuvent nous amener à allonger notre état corporel.

Saint Bernard dit: "Bien sûr la vie, quand la conscience est pure; quand la mort est attendue sans crainte, quand elle est doucement désirée et acceptée avec dévotion (In: St. Bonaventure: 1947: p.97).

Pendant que cette vie dure, gagne cette vie qui dure pour toujours . Pendant que tu vis dans la chair, meurs pour le monde, pour qu'après la mort de la chair, tu commences à vivre pour Dieu (San Bernardo -En: San Buenaventura: 1947: p. 97).

L'enfer est terrible, mais le visage en colère du juge est plus terrible; et ce qui surpasse toute terreur, c'est la séparation éternelle de la contemplation de la Trinité béateuse et heureuse . Dit saint Chrysostome. Être exclu des biens éternels et oublier ce que le Seigneur a préparé pour ceux qui l'aiment produit un tel supplice que, s'il n'y a aucune punition extérieure qui tourmente, cela suffira à faire mieux. ce serait souffrir mille milliers de flammes, être fâché contre le visage humble du Christ et être séparé de lui pour toujours (Saint Bonaventure: 1947: p.100).

Quelle horreur de perdre l'étreinte de Dieu! Quelle tristesse d'être retirée de son compagnon et de manquer de son amitié!

Sachant

Sachant que l'éternel est plus étendu que le fini. Qu'aucun bien terrestre ne puisse être comparé aux merveilles du Royaume de Dieu. Cette mort est vraie et ces biens temporaires périssent avec elle. Mettons notre espoir et notre aspiration en Dieu, qui est le seul capable de remplir nos cœurs . Et vivons chaque jour de la meilleure façon possible sur terre, en servant, en aimant, et pourquoi pas, en profitant également autant que possible, mais surtout en nous rappelant toujours où vous êtes. caché le vrai trésor .

Sources et bibliographie

  • LE LIVRE DU PEUPLE DE DIEU LA BIBLE . Buenos Aires: Éditorial San Pablo, 1981.
  • San Buenaventura Dix contraires mystiques. Ville autonome de Buenos Aires: Editions Pax Et Bonum, 1947.

Auteur: Cecilia Wechsler, collaboratrice de la Grande Fraternité Blanche hermandadblanca.org

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