Une nouvelle économie en communion avec la planète Terre

  • 2014

Avec l'éclatement de la crise en 2008, les scientifiques débattent de la pertinence d'une économie qui surexploite les ressources de la Terre nourricière et élargit encore le fossé entre riches et pauvres, le gaspillage devant le désespoir. En tant que défenseur de la nouvelle économie, le militant politique David Korten a réaffirmé sa raison d'être selon une enquête approfondie menée au cours des deux dernières années.

La recherche d’une histoire qui reflète l’ampleur des connaissances humaines et jette les bases d’une transformation culturelle et institutionnelle. Korten propose de suivre le cours de la nature comme une absence de friction car il s’agit d’un modèle à l’origine de la biosphère:

«La vie existe et évolue uniquement en tant que communauté diversifiée. Il interagit en permanence pour optimiser la capture, l'organisation et la distribution de l'énergie, de l'eau et des nutriments de la Terre. De nombreux milliards d'organismes terrestres créent et maintiennent les conditions essentielles pour l'ensemble de la communauté terrestre de la Terre. la vie dans laquelle chacun d’eux dépend. "

C'est précisément la diversité des espèces qui nous enseigne qu'elles travaillent dans des communautés organisées à la manière d'une coopérative. Aucune espèce n'en exclut d'autres, car cela mettrait en danger la santé et le bien-être de l'ensemble et, en définitive, la santé et le bien-être, y compris la survie de l'espèce dominante.

Par analogie avec le capitalisme vorace, il révèle ses erreurs fondamentales condamnant l'extinction du capital humain lui-même. Sans surprise, le pape François Ier a lui-même dénoncé le fétichisme impitoyable de l'argent en faisant allusion à l'ancien culte du veau d'or, ce qui signifie tomber dans le boussole moral des marchés.

L'idolâtrie a remplacé le sacré, cette qualité mystique qui confère la création du monde - nous commençons à nous penser comme des créatures divines ayant le droit et le pouvoir de dominer, de contrôler et remplacer la nature humaine avec les technologies exprime Korten.

Nous sommes fiers d'être intelligents, mais l'humilité est la première des élections que le philosophe Sécrates a extraites. «Je sais seulement qu'il ne savait rien parce qu'au bout du compte, nous ne savons rien du tout. La certitude absolue, alors il vaut la peine de réapprendre la nature considérée sage. En tant que membres de cette communauté plus responsabilisés s’il est possible de se placer dans le dernier maillon, nous devons agir collectivement, notre survie en dépend.

Cristina Grao Escorihuela

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