Thérapie cognitive: vers l'intégration de la personnalité

  • 2013

"Thérapeutes est son vrai nom,

tout d'abord parce que la thérapeutique qu'ils professent

Il est supérieur à celui en vigueur dans nos villes:

il ne surveille que les corps, tandis que

l'autre bougie aussi pour les âmes "

Récif alexandrin

Un thérapeute est un chercheur du bien et un guérisseur du mal. Le thérapeute a pour devise que "mieux vaut prévenir que guérir". La prévention est essentiellement axée sur la maladie, afin de prévenir son apparition future, alors que la promotion fait référence à la santé dans un sens positif, son objectif étant la vie, la croissance et la réalisation de l'être humain dans différents domaines.

La thérapie cognitive s'intéresse aux variables cognitives ou de la personnalité qui augmentent la probabilité d'un mode de vie sain. Comprendre que l'esprit est celui qui commande la personnalité, celui qui intègre une série de perceptions et l'envoie à un certain domaine de la personnalité, c'est précisément pour aborder ce qu'on appelle actuellement la thérapie d'intégration psychologique : thérapie cognitive.

Le postulat central de la thérapie cognitive est que les hommes souffrent à cause de l'interprétation qu'ils font des événements et non à cause des événements eux-mêmes. Au cours du processus thérapeutique, on cherche à ce que le patient relâche l’attribution des significations et trouve les mêmes interprétations plus fonctionnelles et adaptatives

L'ENGRAMME

Le cerveau est la structure de centralisation, de coordination et d'interconnexion de toute l'activité nerveuse du système nerveux. Les stimulations que le système nerveux recueille de l'environnement interne ou externe se propagent dans le cerveau où elles produisent des schémas de stimulation spécifiques. Chacun de ces modèles est un engramme. Les unités qui constituent l’engramme sont les neurones connectés les uns aux autres par les impulsions nerveuses électrochimiques transmises par les connexions synaptiques.

Les engrammes forment un réseau complexe avec un ordre interne très défini qui leur permet d'être activés en coordination. Les engrammes produits sont enregistrés dans des modules spécifiques de manière ordonnée; c'est-à-dire répondre à une "cartographie" dans laquelle les engrammes se connectent les uns aux autres de manière à ce qu'ils se transmettent l'activation de manière logique ou significative.

Pour le point de vue actuel, notre vie psychique est soutenue par l’existence d’engrammes neuronaux qui portent la corrélation de notre expérience psychique. Chaque système sensoriel-perceptuel découle de ses engrammes spécifiques. Le récit de ce qui se passe dans notre vie psychique consciente est basé sur la persistance des engrammes qui le produisent en temps réel. La mémoire repose donc sur la renaissance des engrammes. Le sujet psychologique intègre également les engrammes que nous appelons le "moi", de sa propre personnalité ou image de soi, qui ont été construits à l'aide de modules spécifiques (image, représentation, pensée, histoire, émotion).

HUMEUR:

Les zones du cerveau fonctionnent de manière autonome, à moins que les liens qui relient ces différentes zones de personnalité ne soient mis à profit. Ces liens sont les stimuli émotionnels; de grandes émotions peuvent se lier, formant un grand réseau, à tous les ordinateurs situés dans chacun des différents domaines de la personnalité de l'être humain. Si un stimulus émotionnel suffisamment puissant parvient à se connecter aux zones de la personnalité d'un être humain, l'intégration est réalisée, mais il doit s'agir d'un stimulus très spécial, tout comme un idéal.

L'émotion est un état subjectif résultant de l'évaluation ou de l'évaluation de stimuli internes ou externes. Cette perception de valorisation attribue un sens, un problème nucléaire spécifique à chaque émotion. Par exemple, la tristesse est évoquée par la perception de perte, de privation ou de frustration / défaite; la peur et l’anxiété sont le résultat d’évaluations du danger et de la vulnérabilité personnelle; La colère s'active lorsqu'une situation est perçue comme offensante ou dégradante pour soi-même ou ses proches; joie lorsque nous sommes conscients d’avoir réalisé un exploit ou un avantage ou que nous les approchons; la faute, quand nous considérons que nous avons transgressé un important impératif moral; honte quand nous pensons que nous n’avons pas respecté notre idéal ego. Ainsi, les émotions constituent un système organisé complexe composé de pensées, de croyances, de motivations, de significations, d’expériences organiques subjectives et d’états physiologiques, qui découlent toutes de la lutte pour la survie et s’épanouissent dans les efforts pour s’occuper du monde dans lequel nous vivons. .

PERSONNE LITY:

Les expériences que l'être humain accumule dans sa vie sont stockées dans de petits emballages, chacun d'eux étant conforme à la somme des stimuli reçus, complétés par les processus mentaux à l'origine. Ces petits paquets forment avec le temps des chaînes qui, accumulées dans certaines zones de la mémoire, font partie de la psyché de l'être. Les processus mentaux fournissent alors la matière première qui façonne les stimuli perçus de l'extérieur; dans leur ensemble, des perceptions, davantage de processus mentaux, constituent chacun des paquets d'expériences que l'être humain classe dans sa mémoire.

Schéma de cognition:

Le cognitif est ce qui fait la médiation entre les stimuli (entrées) et les comportements (sorties), c'est-à-dire ce qui se passe dans le cerveau. La cognition est l'ensemble des processus résultant du codage, du stockage et de la manipulation d'informations par le système nerveux central.

Le schéma est la structure élémentaire de la connaissance, et les structures mentales sont organisées à partir de schémas élémentaires. Ils constituent un ensemble d’actions accomplies ou potentiellement externalisées en mouvement ou intériorisées en pensée. Les systèmes en tant que structures internes relativement stables ont stocké de manière générique ou prototypique les caractéristiques des stimuli, des idées ou des expériences utilisées pour organiser les informations en fonction de la manière dont les phénomènes sont perçus et conceptualisés. Les schémas contiennent non seulement le plan, mais sont également des exécutants du plan. La capacité d'apprendre, la mémoire et la réponse différenciée à l'environnement est la fourniture de l'esprit.

Les schémas sont des structures cognitives qui servent de base au traitement, à la catégorisation et à l'interprétation des expériences. (Ce serait la fonction de la planète Terre dans une carte astrologique).

Schéma instinct:

L'instinct est un modèle de comportement hérité. Les instincts, en tant qu'éléments de survie, ont leur source dans la peur. L'instinct de conservation est enraciné dans une peur innée de la mort, l'instinct du sexe est enraciné dans la peur de la dissociation et de l'isolement. L'instinct de troupeau a sa racine dans la peur de l'échec, l'instinct de l'auto-imposition signifie la peur que l'individu ne soit pas reconnu et perdant ce qu'il considère comme sien, l'instinct de recherche est basé sur la peur de l'inconnu. Ces tendances ont fortement stimulé l’adaptation des êtres humains à leur environnement. (C'est la fonction de Pluton dans un tableau astrologique).

Schéma de sentiment:

La conscience est totale en sentiment, mais elle en diffère par trois aspects: penser, ressentir et agir. Le souvenir de la douleur ou du plaisir du passé est le germe de la pensée, le désir de revivre le plaisir ou d'éviter la douleur est le germe du désir, le mouvement stimulé par la mémoire et le désir est le germe de l'action. Le désir se manifeste lorsque les attractions et les répulsions externes déterminent l'activité.

Les sentiments sont les sympathies ou antipathies personnelles qui déterminent les différentes humeurs causées par les impressions consignées ou non dans la mémoire psychique de l'être humain, dans la mesure où les sensations ont été agréables ou désagréables. (C'est la fonction de Vénus dans un tableau astrologique).

Schéma d'action:

L'action sert de lien entre le sujet et son environnement. Chaque action est liée à un besoin qui provoque la recherche. Pour effectuer une action, les organes spécifiques sont utilisés à cet effet: la bouche (parler), les mains (saisir), les jambes (marcher), l'anus (évacuer) les organes génitaux (procréer). Grâce à ces organes, les souhaits se réalisent . La coordination (par le cerveau) est importante pour l'action et connecte ainsi différents organes pour une action commune. (est la fonction de Mars dans une carte astrologique)

Schéma d'intelligence:

L'intelligence est la faculté intellectuelle de l'esprit conscient qui permet d'interpréter et de comprendre la nature, les principes, les propriétés et les fonctions des choses, des êtres et des énergies, ainsi que des relations existantes. parmi eux (c'est la fonction de Mercure dans une carte astrologique). Grâce à l'intelligence, vous pouvez également définir les objectifs, interpréter les significations et évaluer la portée de la commodité ou du désagrément, les causes et les conséquences des actions. L'intelligence utilise des perceptions et des mouvements organisés en schémas d'action. Une action répétée et généralisée dans de nouvelles situations donne lieu à une intelligence sensori-motrice. Le renseignement est soutenu par des opérations, des actions d’origine, des opérations intériorisées, réversibles et coordonnées avec d’autres formant des structures opérationnelles communes. L'intelligence intègre quatre structures de base (moteur, logique, analogique et harmonique).

Schéma de construction:

On peut aussi appeler cela un style. C'est la capacité de penser à soi par rapport à son projet de vie. Le style de vie est l'ensemble des solutions stratégiques que l'individu adopte afin de réaliser ses objectifs et plans globaux. C'est-à-dire des paquets cognitifs, affectifs et comportementaux qui visent à atteindre une bonne qualité de vie. (C'est la fonction de Jupiter dans un tableau astrologique). Les contenus qui définissent la qualité de vie sont regroupés dans les catégories suivantes: bien-être général, relations interpersonnelles, activité professionnelle, loisirs et activités de loisir, estime de soi, philosophie de la vie, créativité, service social, amitié, relations familiales, spiritualité et religion. Ces contenus ressemblent beaucoup aux concepts qui constituent la construction de la réalisation de soi. Ce qui est recherché, c'est augmenter le bonheur et encourager les habitudes qui ont démontré leur capacité à réduire la vulnérabilité et à augmenter la croissance.

Schéma de raison:

Le raisonnement est la capacité de la pensée à considérer et à évaluer les arguments qui permettent d'analyser, de synthétiser, d'évaluer, de prendre des décisions, de discerner pour établir un critère. (C'est la fonction de Saturne dans un tableau astrologique). Intégrer les qualités de la raison favorise la maturation lente, attendre si nécessaire, savoir abandonner ou restreindre si nécessaire, mobiliser son propre pouvoir de concentration, l'esprit logique, évaluez rationnellement les circonstances, apprenez à dominer, montrez des signes de discernement, éliminez ce qui n’est plus utile ou n’a plus aucune raison d’être dans la vie, connaissez vos propres limites, soyez autonome, assumez la propres responsabilités

Schéma du testament:

La volonté est la capacité de chacun à prendre la décision d'agir ou de s'abstenir de le faire. L'intensité avec laquelle la volonté est activée dépend de la conviction qui vous motive à prendre les décisions que vous prenez consciemment dans la pensée, avec la détermination suffisante pour soutenir cette impulsion divine. (C'est la fonction du soleil dans une carte astrologique). C'est à travers l'exercice de la volonté qu'une personne exprime et manifeste sa conscience. La conscience humaine n'est rien d'autre qu'une association sans fin de souvenirs et d'expériences organisés en lignes ou archives parfaitement classées, appelées zones de la personnalité.

L'humanité progresse d'une intégration réalisée à l'autre; Cependant, l'intégration fondamentale de l'homme est réalisée dans le domaine de la conscience.

Premièrement, l'intégration du corps vital ou éthéré est réalisée avec le corps physique.

Ensuite, une autre partie est ajoutée à la synthèse déjà atteinte, la nature émotionnelle, et l'homme psychique apparaît définitivement. Il vit et est en même temps sensible et répond à son environnement dans un sens plus large et plus spécifique.

Aujourd'hui, l'humanité s'est engagée à ajouter un autre aspect, celui de l'esprit. Aux qualités d'expérience et de sensibilité acquises, l'homme ajoute rapidement la raison, la perception mentale et d'autres qualités de l'esprit et de la vie mentale.

Les membres de l'humanité évoluée qui aspirent au cinquième royaume fusionnent ces trois aspects divins en un tout appelé personnalité. Des milliers de personnes parcourent aujourd'hui le chemin et agissent, ressentent et pensent, simultanément, transformant ces fonctions en une seule activité, synthèse de la personnalité réalisée dans le régime du disciple, sous la direction de l'entité qui habite à l'intérieur, l'homme spirituel. Cette intégration signifie alignement et - une fois cela fait - passe finalement par un processus de réorientation, qui révèle, tout en changeant lentement d’orientation, l’humanité encore plus grande.

LE COMPORTEMENT

Le comportement humain est l'ensemble des actes présentés par l'être humain et déterminés par la culture, les attitudes, les émotions, les valeurs de la personne, les valeurs culturelles, l'éthique, l'exercice de l'autorité, les relations humaines, la persuasion, coercition et / ou génétique.

Schéma idéologique:

Il est constitué du système de croyance, des stéréotypes et des politiques générant une tendance par rapport au contexte culturel déterminé qui consiste à adopter certaines attitudes ou idéologies.

Les croyances sont un état d'esprit représentatif qui prend une proposition comme contenu et intervient, avec des facteurs de motivation, dans la direction et le contrôle du comportement volontaire.

Schéma de valorisation:

Les croyances qui acquièrent une catégorie de valeur / d'importance particulière sont celles qui configurent le système de valeurs des personnes. Ces valeurs exercent une grande influence sur le comportement humain et le mode de vie des individus, car non seulement elles orientent conceptuellement l’action, mais elles déterminent également des besoins impérieux, c’est-à-dire des motivations qui vont bien au-delà des considérations simplement physiologiques.

Schéma de motivation:

C’est celui qui met en corrélation intérêts / objectifs / besoins. Il donne à l’être humain une activité, une directionnalité et une réactivité. Certains de ces schémas représentent des impulsions ou inhibitions automatiques involontaires liées à l'appétit, à la sexualité, au plaisir, à la douleur, à la récompense et au châtiment. Ces régimes rudimentaires sont universels, de nature biologique et essentiels à la survie physique (besoins physiologiques). D'autres schémas de motivation sont plus élaborés et font référence aux motivations acquises par les processus de socialisation collective. Ces schémas définissent la tendance à atteindre des objectifs liés à la réalisation, l'intimité, l'affiliation et le pouvoir. Un troisième type de schéma de motivation est celui qui se concentre sur des besoins plus personnels et idiosyncratiques tels que des valeurs, des attentes et une idéologie.

L'auto-schéma:

C'est l'ensemble des contenus schématiques liés à la dimension du moi inférieur: le soi. Le soi, la subjectivité, est généré par le dialogue entre le thalamus et le cortex cérébral. La croyance nucléaire est constituée de la composante la plus sensible du concept de soi et de la vision primitive des autres. Le contenu du schéma nucléaire s'articule autour de ces deux facteurs: "comment je me vois" et "comment je vois les autres". L'environnement social influe sur la conscience de soi, tandis que l'opinion personnelle influence le jugement social. Le schéma de soi est ce qui guide la perception de soi, l'évaluation de soi et l'estime de soi. Par exemple, pour les personnes souffrant de dépression, l'activation de leur autoscheme latent de contenu négatif les amènera à se percevoir de manière extrêmement pessimiste. Quelque chose de semblable se produirait dans la manie, mais dans le sens opposé, un parti pris serait optimiste.

Les quatre composantes de l'autoschema sont le concept de soi, l'estime de soi, l'image de soi et l'efficacité personnelle.

Le concept de soi :

C'est la représentation interne du moi. Il est perçu comme une mosaïque des représentations de soi que les individus utilisent dans les différents domaines de la vie tels que la famille, l’école, le travail, la vie sociale et les loisirs. Dans l'identité de soi, l'identité sexuelle joue un rôle important dans l'orientation du comportement sexuel (le comportement est appris, l'orientation est un choix de l'âme). Le concept de soi se compose de huit catégories: attributions interpersonnelles, caractéristiques attachées, intérêts et activités, autodétermination, différenciation sociale, conscience de soi, croyances intériorisées et aspects existentiels. En tant que schéma nucléaire, la notion de soi a été analysée selon deux catégories fondamentales de croyances, celles associées à l'impuissance et celles associées à l'incapacité d'être aimé.

Le contenu de l'image de soi a été associé au trouble bipolaire, à la capacité de modérer les états émotionnels et aux effets protecteurs sur l'impact d'événements stressants sur la dépression.

L'image de soi:

Notre corps est au cœur de l'identité psychologique. L'image elle-même est déterminée par les critères de la beauté et du succès obtenu avec le sexe opposé. L'image de soi est liée au fossé entre le moi réel et le moi idéal, qui crée des sentiments d'insécurité, des comportements qui conduiraient à une attention prolongée aux aspects négatifs du soi.

L'estime de soi:

C’est l’auto-évaluation des qualités qui composent le concept de soi, c’est la partie de l’auto-agencement qui détermine le degré de tendresse ou de haine de la personne, implique des évaluations en termes de bien, de mal, de désirable, de non-gentil. Cela est lié aux divergences entre le concept de soi et l'image de soi. La conclusion négative du moi résulte d’une interaction entre le tempérament et les expériences négatives précoces. En général, d’un point de vue cognitif, on estime que l’estime de soi se modère de la même manière que ce qui se passe avec les humeurs, les styles attributifs et les comportements. Autres régimes

Entre quatre et sept ans, l'auto-évaluation des enfants est axée sur deux domaines d'acceptation sociale (à quel point les autres m'aiment-ils?) Et sur la compétence générale (quelle est la qualité de mes devoirs?). À huit ans, les enfants évaluent leurs compétences dans trois domaines: physique, scolaire et social, mais ces évaluations sont influencées par les autres et en particulier par les parents.

Une faible estime de soi augmente la vulnérabilité à la dépression, affecte la sociabilité, affaiblit le système immunitaire et empêche le maintien d’émotions positives, entre autres.

L'auto-efficacité:

Il fait référence à l'évaluation des capacités personnelles. C'est la confiance et la conviction qu'il est possible d'atteindre les résultats escomptés. Le concept d’auto-efficacité repose sur deux types d’attentes: celle des résultats (certains comportements vont générer à certaines fins) et celle de l’efficacité (elle est capable d’exécuter le comportement requis).

Trois problèmes sont liés aux problèmes d'efficacité personnelle: l'incontrôlabilité, les sources de sécurité et les styles d'attribution.

L'impossibilité de modifier un événement aversif développe la dépression et la méfiance en soi. Alors que pour certains la source de la sécurité est Dieu par la foi, pour d'autres la source est la chance, les étoiles et le destin. Les styles d'attribution sont les tendances idiosyncratiques que les êtres humains utilisent pour expliquer leur propre comportement ou celui d'autrui à la recherche d'explications causales. Il peut être optimiste-positif ou pessimiste-négatif.

L’auto-efficacité a été associée à un large éventail de problèmes cliniques, notamment les phobies, les dépendances, les dépressions, les aptitudes sociales, l’affirmation de soi, le stress, le contrôle de la douleur et les aptitudes scolaires et sportives.

LE TEMPER Amour:

La tendance individuelle à réagir de manière prévisible aux faits environnementaux qui forment la base des paquets émotionnels et comportementaux de la personnalité adulte. Le tempérament agit comme facteur de risque dans divers troubles de la personnalité. L'irritabilité / affectivité négative est un facteur évident de vulnérabilité dans les troubles de l'alimentation. L'inhibition précoce du comportement, définie comme la tendance à éviter les personnes et les situations inconnues, est un précurseur des troubles anxieux en général et de l'anxiété sociale en particulier. Dans le même sens, il a été constaté que la timidité, en fonction de la culture, est un facteur de risque de dépression et de manque d'estime de soi. Dans le cas de toxicomanie, les preuves indiquent que le tempérament précoce (déficit d'autorégulation émotionnelle, irritabilité, impulsivité, difficultés de concentration, inhibition du comportement, réactivité élevée) joue un rôle important dans la vulnérabilité. du désordre Les enfants qui montrent un tempérament difficile sont actifs, irritables et ont des habitudes irrégulières, sont plus susceptibles de manifester des difficultés d'adaptation scolaire et un taux élevé de comportement agressif avec leurs parents. et frères

LA CHARTE:

Lorsque l'intégration est réalisée, une difficulté se pose, dans le cas de ceux qui ont intégré toute leur nature inférieure et ont fusionné les schémas de personnalité. Sur une longue période, une fois l'intégration réalisée, de fréquents conflits surviendront, exclusivement dans la sphère du caractère et de la prise de conscience immédiate de l'être humain. . Les schémas impliqués dans ladite fusion sont de qualité et la combinaison et l’interaction de ces qualités constituent le caractère de la personne. Les qualités deviennent des défauts si elles sont utilisées en excès. Une personne est réfléchie et s'efforce de prendre des décisions intelligentes, mais si la réflexion et les efforts ne fonctionnent pas, elle peut devenir paralysée. Le besoin d'avoir raison est caractéristique du trouble obsessionnel compulsif, le sentiment de supériorité est caractéristique de la personnalité narcissique, craignant le rejet de la personnalité évasive, l'attachement à la personnalité histronique et le fait de nourrir la colère Symptôme de paranoïa.

La structure du personnage est la cristallisation des problèmes de base ou de la tâche personnelle qu'un individu a choisi de concrétiser et de résoudre. Le problème (tâche) se cristallise dans le corps et y est retenu afin que l'individu puisse voir et travailler facilement. En étudiant la structure de notre caractère en relation avec notre personnalité, nous pouvons trouver la clé de l'auto-guérison. Les schémas constructifs contribuent à la recherche de l'épanouissement personnel, d'approximation du bonheur et de la satisfaction personnelle. L’affirmation de soi du schizoïde est «je suis réel», de l’insaisissable «je suis satisfait, accompli», du psychopathe «moi rindo», du «masochiste» libre, du narcissique «Je m'engage, maître.

Troubles de la personnalité

Les maladies mentales ou les troubles psychologiques sont des altérations des processus de développement cognitif et affectif, considérés comme anormaux par rapport au groupe de référence sociale dont provient l'individu. Il peut s'agir de modifications du raisonnement, du comportement, de la capacité à reconnaître la réalité ou à s'adapter aux conditions de la vie.

Le thérapeute doit organiser les informations de manière à comprendre les différents systèmes de l'organisme. Le DSM-V et la CIM-10 fournissent des éléments taxonomiques qui le rapprochent d'un diagnostic sélectif. La classification des troubles a été organisée en cinq axes allant du plus spécifique au plus global. Plusieurs types de démence peuvent être confondus avec les dépressions, en particulier chez les personnes âgées, et certains types d'épilepsie ne diffèrent pas clairement des troubles anxieux, tels que le trouble obsessionnel compulsif et les attaques de panique, produits de maladies neurologiques héréditaires. L'hypothyroïdie, l'hyperthyroïdie, la maladie d'Adison, la maladie de Cushing, à l'instar d'autres maladies endocriniennes, simulent également des troubles affectifs et anxieux. D'autre part, n'oubliez pas les maladies sexuellement transmissibles telles que le sida, la syphilis, l'hépatite B et l'hépatite C, qui compromettent également le système nerveux central en générant des altérations des fonctions mentales supérieures. En plus de ce qui précède, il existe un large éventail d'altérations métaboliques, physiques et biochimiques qui pourraient avoir un impact négatif sur la perception, l'affection et le comportement de l'être humain, telles que les intoxications, les traumas crâniens, l'hydrocéphalie, l'alcoolisme grave, etc. troubles cardiovasculaires, maladie du foie, obésité, etc.

L'activation des schémas et des autoschemas dans l'axe I est davantage associée au concept d'état mental, alors que l'activation dans l'axe II répond davantage à un modèle de traits de personnalité.

Les troubles de la personnalité sont donc un ensemble de perturbations ou d'anomalies qui se produisent dans les dimensions relationnelle affective, affective, motivationnelle et sociale des individus.

TROUBLES MENTAUX (Axe I)

TROUBLES DE PERSONNALITÉ (Axe II)

Troubles de l'enfance, de l'enfance ou de l'adolescence.

Délire, démence, amnésie.

En raison d'une maladie médicale.

Relatif aux substances.

Schizophrénie et autres troubles psychotiques.

De l'humeur.

Anxiété

Somatomorphes

Factures

Dissociatif

Identité sexuelle et sexuelle.

Du comportement alimentaire.

Du rêve

De contrôle des impulsions.

Adaptatif

Groupe A:

Paranoïaque

Schizoïde

Schizotypique

Groupe B:

Antisocial

Limite

Histrionique

Narcissique

Groupe C:

Évitement

La dépendance

Obsessionnel-compulsif

Retard mental

NOTES DU RÉDACTEUR

L'article est principalement basé sur le livre Cognitive Therapy de Walter Riso. D'autres livres consultés ont été Apprendre à s'aimer du même auteur, Excès de bagages de Judith Sills, Mains guérissantes de Barbara Brenan.

THÉRAPIE COGNITIVE: vers l'intégration de la personnalité

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