Lama, parle-moi de Shambhala!
? "Mais vous, Occidentaux, vous ne savez rien de Shambhala, vous ne voulez rien savoir. Vous demandez probablement juste par curiosité; et vous prononcez cette parole sacrée en vain.
Lama, je ne demande pas à propos de Shambhala sans objectif. Partout, les gens connaissent ce grand symbole sous différents noms. Nos scientifiques recherchent le moindre soupçon de ce royaume remarquable. Csoma de Koros savait quelque chose à propos de Shambhala lors de sa longue visite dans les monastères bouddhistes. Grunwedel a traduit le livre du célèbre Tashi Lama, Pal? Den ye? Elle, faisant référence à The Route to Shambhala. Nous pensons qu'une grande vérité est cachée sous des symboles secrets. En vérité, le scientifique ardent souhaite tout savoir sur le Kalachakra.
"Comment cela peut-il être, alors que certains de vos Occidentaux profanent nos temples?" Ils fument dans nos sanctuaires sacrés; Ils ne comprennent pas ou ne désirent pas vénérer notre foi et nos enseignements. Ils se moquent et se moquent des symboles dont la signification ne pénètre pas. Si nous visitions vos temples, notre comportement serait complètement différent, car votre grand Bodhisattva, Issa, est vraiment éminent. Et aucun de nous ne diffamerait les enseignements de la miséricorde et de la justice. »
Lama, seuls les très ignorants et stupides ridiculiseraient vos enseignements. Tous les enseignements de la justice sont comme dans un lieu sacré. Et quiconque a l'esprit juste ne violera les lieux sacrés. Lama, pourquoi pensez-vous que l'enseignement essentiel du Saint est inconnu en Occident? Pourquoi pensez-vous qu'en Occident nous ne savons rien de Shambhala?
Lama, sur ma table même, vous pouvez voir le Kalachakra, l'Enseignement apporté par le grand Athisa d'Inde. Je sais que si un esprit élevé, déjà préparé, entend une voix qui s'exclame, Kalagiya est l'appel à Shambhala. Nous savons que Tashi Lama a visité Shambhala. Nous connaissons le livre du grand prêtre, T'aishan: Le chemin rouge qui mène à Shambhala. Nous connaissons même la chanson mongole à propos de Shambhala. Qui sait, nous pouvons même savoir beaucoup de nouvelles choses pour vous. Nous savons qu'un jeune lama mongol a récemment écrit un nouveau livre sur Shambhala.
Le Lama nous étudie avec son regard pénétrant. Puis il dit:
? «Le grand Shambhala est bien au-delà de l’océan. C'est le puissant domaine céleste. Cela n'a rien à voir avec notre terre. Comment et pourquoi vous, les peuples de la terre, vous vous y intéressez? Seulement dans certains endroits, dans le Grand Nord, vous pouvez discerner les rayons lumineux de Shambhala. »
Lama, nous connaissons la grandeur de Shambhala. Nous connaissons la réalité de ce royaume indescriptible. Mais nous connaissons aussi une partie de la réalité du Shambhala terrestre. Nous savons combien et peu de lamas sont allés à Shambhala, comment ils ont vu les choses physiques habituelles sur la route. Nous connaissons les histoires du lama buriato, comment il a été accompagné par une galerie secrète très étroite. Nous savons qu'un autre visiteur a vu une caravane d'habitants de la montagne avec du sel des lacs, à la frontière de Shambhala. De plus, nous avons nous-mêmes vu l'une des trois fortes villes frontalières de Shambhala. Par conséquent, ne me parlez pas seulement du Shambhala céleste, mais aussi de celui qui est sur terre, car vous savez comme moi que Shambhala est connecté au céleste. Et dans ce lien, les deux mondes sont unis.
Le Lama est silencieux. Les yeux à moitié cachés par les paupières, examinez nos visages. Et en fin d'après midi son histoire commence:
? «En fait, le moment arrive où l’enseignement du Saint atteindra de nouveau le sud par le nord. La parole de vérité, qui a commencé son grand chemin depuis Bodhigaya, reviendra encore aux mêmes endroits. Nous devons simplement l'accepter tel qu'il est: le fait que le véritable enseignement va quitter le Tibet et réapparaître au Sud. Et dans tous les pays, les alliances du Bouddha se manifesteront. En fait, de grandes choses arrivent. Vous venez de l'Ouest, mais vous apportez des nouvelles de Shambhala. Nous devons le prendre très au sérieux. Il est probable que la foudre de la tour Rigden Gyeppo a atteint tous les pays.
La lumière de la tour de Shambhala brille comme un diamant. Il est là, Rigden Gyeppo, infatigable, toujours vigilant à la cause de l'humanité. Ses yeux ne se ferment jamais et dans son miroir magique, il voit tous les événements sur terre. Le pouvoir de sa pensée pénètre les endroits les plus reculés. La distance n'existe pas pour lui; Vous pouvez aider instantanément ceux qui en sont dignes. Sa puissante lumière peut détruire toutes les ténèbres. Ses richesses incommensurables sont prêtes à aider toutes les personnes dans le besoin et à servir la cause de la justice. Vous pouvez même changer le karma des êtres humains
-Lama, je pense que tu parles de Maitreya, n'est-ce pas?
Il ne faut pas prononcer ce mystère! Il y a beaucoup de choses qui ne peuvent pas être révélées. Il y a beaucoup de choses qui ne peuvent pas être cristallisées dans le son. Avec le son, nous révélons nos pensées. Avec le son, nous projetons notre pensée dans l'espace et le résultat peut être celui d'un dommage. Parce que tout ce qui est divulgué avant l'heure prévue déclenche des dégâts incalculables. Ils peuvent même causer les plus grandes catastrophes avec ces actes tellement abasourdis. Si Rigden Gyeppo et le Saint Maitreya ne font qu'un pour vous, qu’il en soit ainsi. Je ne l'ai pas dit!
Les habitants de Shambhala sont innombrables. Nombreux sont les splendides forces nouvelles et les réalisations qui s'y préparent pour l'humanité
Lama, le Ved nta nous dit que très bientôt de nouvelles énergies seront livrées à l'humanité. Est-ce vrai?
Les grandes choses prédestinées et préparées sont innombrables. À travers les Saintes Écritures, nous connaissons l'enseignement du Saint sur les habitants d'étoiles lointaines. De la même source, nous avons entendu parler de l'oiseau en acier volant de serpents de fer qui dévorent l'espace de feu et de fumée. Tathagata, le saint, a tout prédit pour l'avenir. Il savait que les assistants de Ridgen Gyeppo seraient réincarnés en temps voulu; que l'armée sacrée purifierait Lhassa de tous ses ennemis odieux; et que le royaume de justice sera établi.
Lama, si les grands guerriers sont incarnés, les activités de Shambhala n'auront-elles pas lieu ici sur notre terre?
? Partout, ici et au paradis. Toutes les forces bienveillantes s'uniront pour détruire les ténèbres. Tous ceux qui participent à cette grande tâche seront récompensés cent fois et sur cette terre même, dans cette incarnation. Tous les pécheurs contre Shambhala périront dans cette incarnation parce qu'ils ont épuisé la miséricorde. »
Lama, tu connais la vérité. Dis-moi alors pourquoi il y a tant de prêtres indignes.
? «Certes, ce n’est pas une excuse, mais si l’enseignement doit s’orienter vers le sud, il n’est pas surprenant que de nombreux lamas sages aient quitté le Tibet. En Occident, savez-vous que Pan? Chen? Rinpoché (le Lama Tashi) est lié à Shambhala? »
"Lama, nous savons bien sûr que Pan" Chen "Rinpoché est hautement estimé partout. Dans différents pays, non seulement parmi les bouddhistes, mais parmi les peuples de nombreuses nations, nous avons remarqué à quel point ils parlent de Sa Sainteté de manière favorable. On dit même que dans leurs chambres privées, longtemps avant leur départ, des détails de leurs voyages futurs avaient été retrouvés dans les fresques. Et en cela, nous savons que Pan? Chen? Rinpoché suit les coutumes de tous les grands lamas. On nous a raconté comment, au cours de son vol, lui et ses partisans ont échappé à de nombreux dangers.
Nous savons qu’à une époque ses persécuteurs de Lhassa étaient déjà sur lui, quand une grande chute de neige a bloqué leur chemin. Un autre jour, Pan? Chen? Rinpoché atteignit un lac dans les montagnes; Il a fait face à un problème difficile. Ses ennemis étaient très proches de lui, mais pour s'échapper, il lui faudrait faire un grand détour autour du lac. Alors Pan? Chen? Rinpoché s'est assis pour méditer profondément pendant un certain temps. Quand il se leva, il ordonna que, malgré le danger, toute la caravane passe la nuit sur les rives du lac. Puis l'inhabituel s'est passé: pendant la nuit, il y a eu un grand gel qui a recouvert le lac de glace et de neige. Avant l'aube, quand il faisait encore noir, Lama Tashi donna l'ordre à son peuple de se déplacer rapidement et lui et ses trois cents suiveurs traversèrent le lac sur la glace le long du chemin le plus court, échappant ainsi au danger. Quand les ennemis sont arrivés au même endroit, le soleil était déjà haut et ses rayons avaient fondu la glace. Ils n'avaient qu'à entourer le lac. N'était-ce pas comme ça?
? "Vraiment, c'était ainsi. Pan? Chen? Rinpoché a reçu l'aide de Shambhala sacré tout au long de ses voyages. Il a vu beaucoup de signes merveilleux quand il a traversé les hautes terres au nord. »
"Lama, pas loin d'Oulan?" Davan vit un énorme vautour noir voler près du camp. Il a traversé en direction de quelque chose de magnifique et resplendissant, survolant notre camp vers le sud et brillant sous les rayons du soleil.
Les yeux du Lama semblèrent étinceler, anxieusement, il demanda:
- «As-tu aussi senti les parfums des temples des temples du désert?»
Vous avez absolument raison, Lama, dans le désert caillouteux, à plusieurs jours de tout lieu habité, beaucoup d'entre nous étaient conscients d'une trace exquise de parfum. C'est arrivé plusieurs fois. Nous ne sentons jamais un parfum aussi délicieux. Cela me rappelait un certain encens qu'un de mes amis m'avait autrefois offert en Inde. D'où l'a-t-il obtenu, je ne sais pas.
"Ah, tu es protégé par Shambhala. L'énorme vautour noir est votre ennemi, désireux de détruire votre travail, mais la force protectrice de Shambhala vous suit dans cette forme radieuse de matière. Cette force est toujours proche de vous, mais vous ne pouvez pas toujours la percevoir. Il ne se manifeste que de temps en temps pour vous renforcer et vous diriger. Avez-vous remarqué la direction dans laquelle cette sphère se déplaçait? Vous devez suivre la même direction. Vous m'avez parlé de l'appel sacré: Kalagiya! Quand quelqu'un entend cet appel impératif, il devrait savoir que la route vers Shambhala lui est ouverte. Il doit se souvenir de l'année où il a été appelé, car à partir de ce moment et pour toujours, le Saint Rigden Gyeppo l'aidera dans tout. Vous devez simplement savoir et comprendre comment les gens obtiennent de l'aide, car ils refusent souvent l'aide qui leur est envoyée. »
Lama, dites-moi comment Shambhala aide les gens simples. Nous avons des nouvelles des adeptes et des aides incarnés de Shambhala. Mais comment le pouvoir de Shambhala se manifeste-t-il parmi les humbles?
? "De manière innombrable et multiple. Tous ceux qui, dans des incarnations antérieures, suivaient les enseignements de la justice et étaient utiles à la cause commune, recevaient l'aide de cette cause commune.Il y a peu d'années, pendant la guerre et l'agitation, un homme a demandé à un lama s'il devait changer de domicile. Le lama a répondu qu'il pourrait rester au même endroit pendant six mois, mais qu'il serait alors sérieusement en danger et qu'il devrait alors s'enfuir sans délai. Au cours des six mois qui ont suivi, l’homme a eu beaucoup de succès dans son travail; tout était en paix et ses biens se multipliaient. À la fin des six mois, il se dit: «Pourquoi risquerais-je que ma propriété quitte cet endroit tranquille? Tout semble si prospère et il n'y a pas de danger apparent. Il est probable que le lama se soit trompé. "
Mais le fluide cosmique ne s'est pas arrêté. Et le danger prédestiné est soudainement apparu. Les troupes ennemies ont approché l'endroit à toute vitesse des deux côtés. Ensuite, l'homme réalisa qu'il avait perdu sa meilleure chance et qu'il ne pouvait plus s'enfuir maintenant. Il se dépêcha de voir le même lama et lui raconta ce qui lui était arrivé.
Le lama lui a dit que pour certaines raisons, il était nécessaire qu'il soit sauvé; mais maintenant est-il plus difficile de vous aider? at-il ajouté. Vous avez raté la meilleure opportunité, même si je peux toujours faire quelque chose pour vous. Demain, réunissez votre famille et partez avec elle dans le Nord. En chemin, vous rencontrerez vos ennemis. Est inévitable. Lorsque vous les voyez avancer, éloignez-vous et restez silencieux. Même s’ils s’approchent de vous, même s’ils vous parlent, restez silencieux jusqu’à ce qu’ils aient passé.
Et c'est ce qui s'est passé. L'homme, avec sa famille et ses biens, est parti à l'aube. Soudain, à la fin de la matinée, ils distinguèrent les membres d'un groupe armé qui approchait à la hâte. Ils se sont détournés de la route et sont restés silencieux, tendus.
Les sauteurs se sont bientôt approchés et l'homme a entendu l'un d'eux crier: «Les voici. Je vois des gens ici. Il y a probablement un bon butin pour nous. "
Un autre a répondu en riant :? "Ami, tu as probablement mal dormi la nuit dernière, car tu ne peux pas distinguer les pierres des humains. Ils sont très proches de nous et vous dites qu'ils ne sont pas des pierres!
Le premier insista: "Mais si je vois même un cheval!" L'autre rit: - "Je ne pense pas que tu seras parti sur un cheval aussi pierreux, penses-tu qu'un cheval qui remarque notre présence restera immobile?"
Tout le monde rit volontiers et, se moquant du premier, ils passèrent de très près au groupe immobile. Puis ils ont disparu dans la brume. Ainsi, même dans la situation la plus difficile, cet homme a été sauvé. Parce que cela avait été utile à Shambhala simplement une fois.
Shambhala sait tout. Mais les secrets de Shambhala sont bien protégés. »
-Lama, comment les secrets de Shambhala sont-ils protégés? On dit que de nombreux serveurs Sambhala, de nombreux émissaires, sont répartis dans le monde entier. Comment peuvent-ils garder les secrets qui leur sont confiés?
? «Les grands gardiens des mystères observent de près tous ceux à qui ils ont confié leur travail et leur ont confié de grandes missions. Si on leur présente un mal inattendu, ils reçoivent immédiatement de l'aide. Et le trésor confié sera protégé. Il y a environ quarante ans, un grand secret a été confié à un homme habitant dans le grand désert mongol de Gobi. On lui a dit qu'il pouvait utiliser ce secret à des fins spéciales, mais que, lorsqu'il sentait qu'il était temps de quitter ce monde, il devrait trouver quelqu'un digne de faire confiance à ce trésor. De nombreuses années ont passé. Finalement, cet homme est tombé malade et, au cours de sa maladie, une force maligne l'a approché et il est devenu inconscient. Dans cet état, bien sûr, il ne trouvait personne digne de recevoir la confiance de son trésor. Mais les grands gardiens sont toujours vigilants et alertes. L'un d'entre eux de l'Ashram supérieur se précipita à travers le puissant Gobi. Il a passé plus de soixante heures en selle sans se reposer. Il arriva avant le malade à temps pour le faire revivre et, bien que ce fût pour une courte période, il lui permit de trouver quelqu'un pour transmettre le message. Vous vous demandez peut-être pourquoi le gardien n'a pas emporté le trésor avec lui et pourquoi la même succession a dû avoir lieu. Parce que le grand Karma a ses propres procédures et que même les plus grands Gardiens du Mystère ne veulent parfois pas toucher aux fils du Karma. Pour chacun de ses fils, s’ils sont cassés, il en résulte les plus grandes calamités. »
«Lama, à Turfan et au Turkestan, nous a montré des grottes avec de vastes galeries inexplorées. Pouvons-nous atteindre les Ashrams de Shambhala par ces voies? On nous a dit qu'à certaines occasions, des personnes étranges quittaient ces grottes et allaient dans les villes. Ils voulaient payer avec des pièces de monnaie étranges et anciennes qui sont déjà hors d'usage.
? "C'est vrai, c'est vrai; Les habitants de Shambhala émergent parfois dans ce monde. Ils rencontrent les serveurs terrestres de Shambhala. Pour le bien de l'humanité, ils envoient des cadeaux précieux, des reliques remarquables. Je peux vous raconter de nombreuses histoires sur les merveilleux cadeaux reçus dans l’espace. Même Rigden Gyeppo lui-même apparaît parfois dans le corps humain. Soudain, il se montre dans des lieux sacrés, dans des monastères et, à un moment prédestiné, il prononce ses prophéties.
La nuit ou tôt le matin, avant l'aube, le souverain du monde arrive au temple. Entrer Toutes les lumières s'allument toutes seules en même temps. Certains reconnaissent déjà le grand outsider. Les lamas rencontrent un grand respect. Ils écoutent les prophéties du futur avec la plus grande attention.
Un bon moment approche. Le souverain du monde est prêt à se battre. Beaucoup de choses se manifestent. Le feu cosmique approche de nouveau de la terre. Les planètes manifestent les temps nouveaux. Mais il y aura beaucoup de cataclysmes avant la nouvelle ère de prospérité. De nouveau, l'humanité sera mise à l'épreuve pour voir si l'esprit a suffisamment progressé. Le feu souterrain cherche maintenant à trouver le contact avec l'élément ardent d'Akasha; Si toutes les bonnes forces ne combinent pas leur pouvoir, les plus grands cataclysmes sont inévitables. Il est rapporté que le saint Rigden Gyeppo se manifeste pour donner des ordres à ses messagers; comment sur le rocher noir, sur le chemin du Ladak, apparaît le puissant souverain. Et de toutes les directions, les coureurs de messagers s'approchent avec une grande révérence pour l'écouter et se précipitent à toute vitesse pour accomplir ce que la grande sagesse commande.
Lama, comment se fait-il que les voyageurs n'aient pas encore découvert le Shambhala terrestre? Sur les cartes, vous pouvez voir de nombreux itinéraires d'expédition. Apparemment, tous les sommets sont déjà marqués et toutes les vallées et rivières ont été explorées.
-C'est vrai, il y a beaucoup d'or sur la terre et beaucoup de diamants et de rubis dans les montagnes et tout le monde est impatient de les posséder! Et tant de gens essaient de les trouver! Mais jusqu'à présent, ces personnes n'ont pas tout trouvé, alors laissez un homme essayer d'atteindre Shambhala sans être appelé! Vous avez entendu parler des ruisseaux empoisonnés qui entourent les hauts plateaux. Vous avez peut-être même vu des gens mourir de ces gaz quand on les aborde. Peut-être avez-vous déjà vu comment les animaux et les hommes frissonnent lorsqu'ils approchent de certaines régions. Beaucoup essaient d'atteindre Shambhala sans être appelé. Mais seuls quelques-uns atteignent le point sacré, et seulement si leur karma est prêt.
Lama, vous parlez d'un lieu sacré sur terre. Y a-t-il une riche végétation là-bas? Les montagnes semblent stériles et les ouragans et les gelées qui dévastent tout semblent en général sévères.
? Au milieu des hautes montagnes il y a des vallées insoupçonnées. De nombreuses sources chaudes nourrissent la riche végétation. De nombreuses plantes rares et herbes médicinales peuvent fleurir dans ce terrain volcanique inhabituel. Peut-être avez-vous entendu dire qu'à deux jours de Nagchu, où il n'y a ni arbre ni plante en vue, il y a une vallée avec des arbres, de l'herbe et de l'eau Chaud. Mais qui peut connaître les labyrinthes de ces montagnes? Sur les surfaces pierreuses, il est possible de distinguer les empreintes de pas humaines. Vous ne pouvez pas comprendre les pensées des gens et ceux qui peuvent rester silencieux. Peut-être avez-vous rencontré de nombreux voyageurs lors de vos pèlerinages, des étrangers vêtus simplement, qui marchent silencieusement dans le désert, qu'il fasse chaud ou froid, dans le but d'atteindre leurs objectifs inconnus. Ne croyez pas que parce que la tenue est simple, l'outsider est insignifiant. Si vos yeux sont à moitié fermés, ne présumez pas que votre regard n'est pas vif. Il est impossible de discerner dans quelle direction le pouvoir s'approche. Tous les avertissements sont inutiles, toutes les prophéties sont inutiles, mais ce n’est que par le seul moyen de Shambhala que l’atteinte peut être obtenue. En vous dirigeant directement vers le Saint Rigden Gyeppo, vous réussirez. »
«Lama, vous avez dit que les ennemis de Shambhala périraient. Comment vont-ils périr?
? "C'est vrai, ils périssent en temps voulu. Leurs propres ambitions odieuses les détruisent. Rigden Gyeppo est miséricordieux. Mais les pécheurs sont des agresseurs d'eux-mêmes. Qui peut dire quand le prix mérité est remis? Qui peut discerner quand une aide est vraiment nécessaire? Et quelle sera la nature de cette aide? De nombreuses catastrophes sont nécessaires et elles ont leurs objectifs. Ce n’est que lorsque notre intelligence humaine limitée est convaincue que tout est détruit, que tout espoir périt, puis la main créatrice du Souverain projette son puissant rayon.
Comment les pécheurs sont-ils annihilés? Un peintre lama avait le don de peindre des images sacrées d’une beauté incomparable. Il a superbement peint les images de Rigden Gyeppo, du Saint-Bouddha et de Dukhar, le Tout-Voyant, mais un autre peintre était jaloux et dans sa colère, il a décidé de nuire aux justes. Et quand il a commencé à calomnier le peintre Lama, sa maison a commencé à brûler pour une cause inconnue. Tous ses biens ont été détruits et les terres du calomniateur ont été gravement incendiées, au point qu'il a été incapable de les exploiter pendant une longue période.
Une autre calomnie a menacé de détruire toutes les œuvres d'un honnête homme. Et il s'est noyé peu de temps après, en traversant le Tsampo. Un autre homme, qui a réalisé de magnifiques œuvres de charité, a été attaqué par quelqu'un qui cherchait à détruire tous les biens qui avaient été dédiés à la cause de l'humanité. Mais encore une fois, le puissant rayon de Rigden Gyeppo a atteint l'agresseur et, en un jour, sa fortune a disparu et il est devenu un mendiant. Peut-être l'avez-vous déjà vu mendier dans le bazar de Lhassa.
Dans chaque ville, vous pouvez entendre comment les créatures indignes qui ont dirigé leur poison contre les dignes ont été punies. Seul le chemin menant à Shambhala permet de marcher en toute sécurité. Chaque déviation de ce chemin de gloire vous emmènera dans les plus grands dangers. Tout sur terre peut être recherché et distribué. Le Béni du Ciel ne commande pas la foi ou un culte aveugle, mais la connaissance de l'expérience.
C'est vrai, Lama. Je peux aussi vous dire comment quelqu'un près de nous est devenu un frère de Shambhala. Nous savons comment il est arrivé en Inde pour une mission scientifique, comment il s'est soudainement perdu dans la caravane et comment, beaucoup plus tard, un message inattendu a révélé la nouvelle qu'il se trouvait à Shambhala.
Je peux aussi vous dire comment, depuis le lointain Altai, de nombreux anciens croyants sont allés chercher le soi-disant «Belavodye» (eaux vives) et ne sont jamais revenus. J'ai entendu les noms des montagnes, des rivières et des lacs qui existent sur la route des lieux sacrés. Ce sont des secrets certains noms sont modifiés, mais on peut discerner leur vérité fondamentale.
Je peux vous dire comment un digne élève de cet enseignement supérieur s'est rendu à Shambhala avant l'heure à laquelle il avait été commandé. C'était un esprit pur et sincère, mais son karma n'avait pas été épuisé et son travail terrestre n'était pas encore terminé. Ce fut bientôt pour lui et un des grands maîtres le trouva chevauchant à cheval dans les montagnes et parla personnellement à ce voyageur. Miséricordieusement et avec compassion, il l'a renvoyé pour mener à bien ses tâches inachevées. Je peux vous parler des Ashrams au-delà de Shigatse. Je peux vous dire comment les frères de Shambhala sont apparus dans diverses villes et comment ils ont empêché les plus grandes calamités humaines, quand l'humanité les a compris en conséquence ... Lama, avez-vous connu Azaras et Kuthumpas?
? «Si vous connaissez autant d’incidents, vous devez réussir dans votre travail. En savoir autant sur Shambhala est en soi un courant de purification. Beaucoup de nos gens au cours de leur vie ont retrouvé Azaras, Kuthumpas et les bonhommes de neige qui les servent. Ce n'est que récemment que les Azaras ont cessé de se voir dans les villes. Ils se sont tous rassemblés dans les montagnes. Très grands, avec de longs cheveux et une barbe, ils semblent hindous à l'œil nu. Une fois, alors que je marchais le long du Brahmapoutre, j'ai vu un Azara. J'ai essayé de l'atteindre, mais il a rapidement dépassé les rochers et a disparu. Cependant, je n'y ai trouvé aucune grotte, tout ce que j'ai vu, c'est un petit stupa. Il ne voulait probablement pas être dérangé.
Ils ne voient plus Kuthumpas. Avant de comparaître ouvertement dans la région de Tsang et sur le lac Manasarowar, lorsque les pèlerins se sont rendus au sacré Kailash. Même les bonhommes de neige ne se voient que très rarement. La personne ordinaire, dans son ignorance, les confond avec les apparitions. Il y a des raisons profondes pour lesquelles, précisément maintenant, les Greats n'apparaissent plus comme avant. Mon ancien professeur m'a beaucoup parlé de la sagesse des Azaras. Nous connaissons plusieurs endroits où vivaient ces grandes, mais pour le moment, ces endroits sont déserts. Quelle belle raison, quel grand secret!
"Lama, est-il vrai que les Ashrams ont été déplacés de Shigatse à proximité?"
? "Ce mystère ne doit pas être prononcé. J'ai déjà dit que les Azaras ne sont plus à Tsang.
«Lama, pourquoi vos prêtres disent-ils que Shambhala est bien au-delà de l'océan, alors que le Shambhala terrestre est beaucoup plus proche? Csoma de Koros mentionne même à juste titre le site: la magnifique vallée de la montagne, où l'initiation de Bouddha a eu lieu.
? "J'ai entendu dire que Csoma de Koros récoltait des malheurs dans la vie. Et Grunwedel, dont vous avez parlé, est devenu fou; parce qu'ils ont tous deux touché le grand nom de Shambhala par curiosité, sans se rendre compte de son importance prodigieuse. Il est dangereux de jouer avec le feu, et pourtant le feu peut être l’une des choses les plus utiles pour l’humanité. Vous avez probablement entendu dire que certains voyageurs ont tenté de pénétrer dans le territoire interdit et que les guides ont refusé de les suivre en disant: "Tu ferais mieux de nous tuer." Même ces personnes simples ont compris que des sujets aussi élevés ne pouvaient être touchés qu'avec le plus grand respect.
N'indignez pas les lois! Attends un travail ardent jusqu'à ce que le messager de Shambhala arrive à toi, à juste titre. Attendez que celui avec la voix puissante dise: "Kalagiya". Ensuite, vous pouvez procéder sans précaution et interpréter cette question majestueuse. Une vaine curiosité peut être transformée en un apprentissage sincère, dans l’application des grands principes de la vie quotidienne. »
Lama, vous êtes un clochard. Où vais-je te retrouver?
? "Je vous prie de ne pas demander mon nom. De plus, si vous me trouvez dans une ville ou un autre lieu habité, ne me reconnaissez pas. Je t'approcherai.
Et si je vous abordais, partiriez-vous simplement ou hypnotisiez-vous d'une manière ou d'une autre?
? «Ne me force pas à utiliser ces forces naturelles. Parmi certaines sectes rouges, il est autorisé d'appliquer certains pouvoirs. Mais nous ne pouvons les utiliser que dans des cas exceptionnels. Nous ne devons pas enfreindre les lois de la nature. L'enseignement essentiel de notre saint nous demande de faire attention à révéler nos possibilités intérieures. »
Lama, dis-m'en plus, dis-moi si tu as vu Rigden Gyeppo en personne.
? Non, je n'ai pas encore vu le souverain en chair et en os. Mais j'ai entendu sa voix. Et pendant l'hiver, quand la neige recouvrait les montagnes, une rose, une fleur de la vallée lointaine, fut son cadeau pour moi. Tu me demandes tellement, que je peux voir que tu as la connaissance de beaucoup de choses. Que feriez-vous si je commençais à vous examiner?
Je me tais, Lama.
Le lama sourit.
? "Alors, vous en savez beaucoup. Peut-être savez-vous même utiliser les forces de la nature et comment, en Occident, de nombreux signes ont été observés, en particulier pendant la guerre que vous ou l'un de vous avez commencée. »
Lama, avec certitude, ce massacre sans précédent d’êtres humains doit avoir précipité un flux inattendu de réincarnations. Tant de personnes sont mortes avant l’heure prédestinée et à la suite de tels incidents, déformés et bouleversés ...
? "Vous ne connaissiez probablement pas les prophéties pour lesquelles ces calamités étaient prédites depuis longtemps. Si vous les aviez rencontrés, vous n'auriez jamais pu commencer cet horrible holocauste.
Si vous savez quelque chose sur Shambhala, si vous savez utiliser vos forces naturelles cachées, vous connaissez également Namig, les lettres célestes. Et vous saurez accepter les prophéties du futur. »
«Lama, nous avons entendu dire que tous les voyages du Tashi Lama et du Dalaï Lama avaient été prédits dans les prophéties bien avant qu’ils se produisent.
? Je répète que dans les pièces privées du Tashi Lama, tous les événements de ses voyages futurs ont été peints sur son ordre. Souvent, des étrangers inconnus prononcent ces prophéties et vous pouvez voir des signes évidents d'événements près de nous.
Sachez que près de l'entrée du grand temple de Geser Khan, il y a deux chevaux, l'un blanc et l'autre rouge. Et quand Geser Khan s’approche, ces chevaux se relin chan. Avez-vous entendu dire que cela s'est produit récemment et que beaucoup de gens ont entendu le sifflement des chevaux sacrés?
«Lama, as-tu mentionné le troisième grand nom en Asie?
Mystère, mystère, vous ne devriez pas trop parler. À un moment donné, nous parlerons à un grand sage: Guéshé de Moruling. Ce monastère a été fondé par notre Dalaï Lama le Grand et le son du grand nom fait partie du nom du monastère. On dit qu'avant de quitter Lhasa pour toujours, le grand Dalaï Lama avait une mystérieuse communion dans ce monastère. Certes, plusieurs lamas ont disparu de ce monastère pour effectuer de grandes tâches nouvelles.
Vous pourriez y trouver quelque chose de familier.
Lama, peux-tu me dire quelque chose sur les trois plus grands monastères proches de Lhassa: Sera, Ganden et Depung?
Le lama sourit.
? Oh, ce sont de grands monastères officiels. Dans Sera, vous pouvez trouver beaucoup de vrais combattants parmi les trois mille lamas. De nombreux lamas de pays étrangers, tels que la Mongolie, se trouvent à Ganden. Il y a le trône de notre grand maître, Tsong? Khapa. Personne ne peut toucher ce grand siège sans trembler. Depung a aussi quelques sages lamas.
Lama, y a-t-il des galeries cachées sous le Potala? Et y a-t-il un lac souterrain sous le temple principal?
Le Lama sourit à nouveau.
? Sabes tantas cosas que parecer a que hubieras estado en Lhasa. No s cu ndo has estado all . Da igual si estuviste all ahora o con otras vestimentas. Pero si has visto este lago subterr neo, debes de haber sido o bien un gran lama, o un criado que llevaba una antorcha. Pero como criado no podr as saber todas las cosas que me has dicho. Probablemente sepas tambi n que en muchos lugares de Lhasa hay manantiales de aguas termales y en algunas casas las personas usan este agua para sus quehaceres.
?Lama, he o do que algunos animales ?ciervos, ardillas y chacales? se acercan a los lamas que meditan en las cuevas de los bosques de los Himalayas, y que los simios y monos a veces les traen su comida.
? Por mi parte, os pregunto, qu es imposible? Una cosa es evidente: que un ciervo no se acercar aa un ser humano en una ciudad porque muy pocas veces se encuentran personas bien intencionadas en esos sitios atestados de gente. La humanidad no conoce la importancia y el efecto definido de los auras; no se dan cuenta de que no s lo los seres humanos, sino hasta los objetos, tambi n poseen sus auras significativos y eficaces.
?Lama, sabemos de ello y hasta hemos comenzado a fotografiarlos. Y en cuanto a los objetos inanimados, Lama, también sabemos algo acerca del Trono del Maestro, y que nadie debe tocar este trono. De esta manera, la presencia del Grande siempre está cerca.
?«Si conocéis el valor de un trono tan venerado, entonces conocéis el significado de la condición de Gurú (Maestro espiritual). La relación con él es la más elevada que podemos alcanzar en vida. Esta condición nos protege y ascendemos a la perfección conforme nuestra estima al Gurú. Aquel que conoce el significado esencial del Gurú no hablará en contra de las reliquias. En Occidente, también tenéis retratos de los seres queridos y sentís una gran estima por los símbolos y los objetos que usaron vuestros antepasados y grandes Guías. De modo que no lo toméis como idolatría, sino sólo como una profunda veneración y recuerdo del trabajo que llevó a cabo alguien grande. Y no es solamente esta veneración externa, porque si sabéis algo de la emanación física de los objetos, entonces también sabéis algo sobre la magia natural. ¿Qué pensáis del cetro mágico que indica las riquezas subterráneas de la tierra?»
?Lama, por todas partes conocemos muchas historias del extraño poder de esta varilla móvil, a través de la cual se localizan muchas minas, manantiales y pozos.
-«¿Y quién creéis que trabaja en estos experimentos, la varilla o el hombre?»
?Creo, Lama, que la varilla es algo muerto, mientras que el hombre está lleno de vibraciones y poder magnético. De modo tal que la varilla es sólo una pluma en la mano.
?«Sí, en nuestro cuerpo todo está concentrado. Sólo debéis saber cómo usarlo, y cómo no abusar de él. ¿Acaso en Occidente sabéis algo en relación a la Gran Piedra en la que están concentrados poderes mágicos? ¿Y sabéis de qué planeta vino esta piedra? ¿Y quién poseía este tesoro?»
?De la Gran Piedra tenemos tantas leyendas como vosotros tenéis imágenes de Chintamani, Lama. Desde la antigua época de los druidas, muchos pueblos recuerdan estas leyendas de verdad acerca de las energías naturales ocultas en este extraño objeto de nuestro planeta. Muchas veces, en estas piedras caídas hay diamantes ocultos, pero éstos no son nada en comparación con algunos otros metales y energías desconocidas que se encuentran todos los días en las piedras y en las numerosas corrientes y rayos.
Lapis Exilis (la Piedra del Exilio), así se llama la piedra que mencionan los antiguos Meistersingers (Maestros Cantores). Vemos que Occidente y Oriente están trabajando juntos en muchos principios. No nos hace falta ir a los desiertos para oír noticias de la Piedra. En nuestras ciudades, en nuestros laboratorios científicos, tenemos otras leyendas y pruebas. ¿Acaso alguien hubiera creído que los cuentos fantásticos que hablan del hombre volador se cumplirían? Sin embargo, ahora, el correo de todos los días, los visitantes cotidianos, pueden llegar volando.
?«Ciertamente, el Santo dijo hace mucho que los pájaros de acero volarían por el aire. Pero al mismo tiempo, sin la necesidad de levantar esas masas tan pesadas, podemos elevarnos en nuestros cuerpos más sutiles. Vosotros los occidentales siempre soñáis con escalar el Monte Everest con pesadas botas; pero nosotros alcanzamos las mismas alturas y cimas mucho más altas sin problemas. Sólo es necesario pensar, estudiar, recordar y saber cómo atrapar conscientemente todas las experiencias propias en los cuerpos más sublimes. Todo ha sido indicado en la Kalachakra, pero sólo unos pocos lo han comprendido. Vosotros en Occidente, con vuestros aparatos limitados, podéis oír sonidos a larga distancia. Hasta podéis captar los sonidos cósmicos. Pero hace mucho, Milarepa, sin ningún aparato, podía oír todas las voces supremas.»
?Lama, ¿es verdad que Milarepa, en su juventud, no fue un hombre espiritual? En alguna parte hemos leído que hasta mató a toda la familia de su tío. ¿Cómo, entonces, puede un hombre semejante convertirse en un ser espiritualmente evolucionado, después de tales excesos de ira y hasta asesinato?
?«Tienes razón. En su juventud, Milarepa no sólo mató a esta familia, sino que probablemente cometió muchos otros crímenes horrendos. Pero los procedimientos del espíritu son inexplicables. De uno de vuestros misioneros, hemos oído la historia de vuestro santo llamado Francisco. Sin embargo, en su juventud también cometió muchas ofensas, y su vida entonces no era pura. ¿Cómo pudo lograr en una vida tanta perfección que en Occidente se le considera uno de los santos más enaltecidos? De vuestros misioneros, que visitaron Lhasa en siglos pasados, hemos aprendido muchos cuentos, y algunos de vuestros libros están en nuestras bibliotecas. Se dice que se pueden encontrar libros de vuestro evangelio sellados en algunos de nuestros Stupas. Quizá no sotros sepamos mejor que vosotros cómo venerar las re ligiones extranjeras.»
?Lama, es tan difícil para nosotros los occidentales venerar vuestra religión; muchas cosas son tan confusas, muchas cosas están tan corruptas. Por ejemplo, ¿cómo podría comprender un forastero, al ver dos monasterios completamente iguales por fuera, que en uno se predi que el budismo, mientras que, el otro sea el enemigo acérrimo del budismo? Todavía más, si entramos en es tos monasterios, vemos superficialmente casi las mismas imágenes. Así, para un forastero, distinguir si una svásti ca está puesta en dirección invertida o no, es tan difícil como comprender por qué la misma iconografía puede actuar a favor y en contra de Buda. Es difícil para un ex traño entender por qué las personas que son completa mente ignorantes ya quienes les da por beber tienen el mismo título de lama que tú, que sabes muchas cosas y tienes tanta cultura.
?«Tienes razón. Muchos lamas usan la vestidura la maísta, pero su vida interior es mucho peor que la de un laico. Muchas veces, entre muchos miles de lamas, po déis conversar acerca de asuntos elevados y esperar una respuesta digna. ¿Pero acaso no sucede lo mismo en vuestra religión?
Hemos visto muchos misioneros; probablemente ha blan del único Cristo, pero se atacan unos a otros. Cada uno dice que su enseñanza es superior. Yo creo que Issa (Jesús) brindó sólo una enseñanza, entonces ¿cómo este gran Símbolo puede tener divisiones que se declaran hostiles entre sí? No creáis que somos tan ignorantes. Hemos oído que ritos celebrados por una secta de sa cerdotes cristianos no son reconocidos por otro sacer dote también cristiano. Por lo tanto, se deduce que de béis tener muchos Cristos opuestos.
En nuestros desiertos, se han encontrado muchas cruces cristianas. Una vez pregunté a un misionero cris tiano si estas cruces eran auténticas y me dijo que eran cruces bastardas, que durante todas las épocas el falso cristianismo había penetrado en Asia, y que no debemos considerar estas cruces símbolos elevados. Entonces, dime, ¿cómo distinguiremos la cruz auténtica de la falsa? Nosotros también tenemos una cruz en el Gran Signo de Ak?Doje. Pero para nosotros, es el gran signo de la vida, del elemento ardiente: el signo eterno. ¡Nadie hablaría en contra de este signo!»
?Lama, sabemos que sólo a través del conocimiento del espíritu podemos percibir lo que es auténtico.
?«Nuevamente demostráis vuestro conocimiento de las grandes cosas. Nuevamente habláis como si lo hicierais desde nuestra poderosa Kalachakra.¿Pero cómo desarrollaremos nuestro gran entendimiento? Es verdad, somos sabios de espíritu; sabemos todo, pero ¿cómo evocaremos este conocimiento de las profundidades de nuestra conciencia y lo transmitiremos a nuestras mentes? ¿Cómo reconoceremos las fronteras necesarias entre la vida ascética y la vida común? ¿Cómo sabremos cuánto tiempo podemos ser ermitaños y cuánto tiempo debemos trabajar entre los hombres? ¿Cómo sabremos qué conocimiento puede revelarse sin causar daño y cuál ?quizás el más elevado? puede ser divulgado sólo a unos pocos? En esto consiste el conocimiento de la Kalachakra.»
?Lama, la gran Kalachakra es prácticamente desconocida, pues se confunde su enseñanza con la enseñanza inferior tántrica. Así como tenéis verdaderos budistas, y sus opuestos, los Bon?Po, también tenéis un Tantra más bajo, de hechicería y nigromancia. ¿Y acaso el Santo no denunció la hechicería? Dime con franqueza si un lama podría ser un hechicero.
?«Tienes razón. Nuestros grandes Maestros no sólo prohibieron la hechicería, sino un despliegue indebido de fuerzas superiores a lo normal. Pero si el espíritu de alguien está tan avanzado que puede llevar a cabo muchas cosas y utilizar cualquiera de sus energías de manera natural y para el bien común, entonces, ya no se trata de hechicería, sino de un gran logro, una gran labor para la humanidad.
A través de nuestros símbolos, a través de nuestras imágenes y thankas, podéis ver cómo actuaban los grandes Maestros; entre los muchos grandes Maestros, veis pocos en absoluta meditación. Por lo general, llevan a cabo una parte activa en la gran labor. O bien enseñan a las personas o dominan las fuerzas oscuras y los elemen tos; no temen enfrentarse a las fuerzas más poderosas y aliarse a ellas, aunque más bien sea por el bienestar co mún. A veces podéis ver a los Maestros en verdadero conflicto, dispersando las fuerzas malignas del espíritu.
La guerra terrenal no está sancionada por nosotros, pe ro los budistas, a lo largo de la historia, han sido ataca dos, y ellos jamás han sido los agresores. Hemos oído que durante vuestra reciente Gran Guerra, los sacerdo tes cristianos de ambos lados decían que Issa y Dios esta ban con ellos. Si Dios es uno, debemos comprender con ello que estaba en conflicto consigo mismo. ¿Cómo po déis explicar una contradicción que resultaba tan inex plicable para todos los budistas?»
?Lama, esta guerra ha acabado. El error más desas troso puede suceder, pero ahora todas las naciones es tán pensando cómo abolir no sólo la idea sino el mate rial e instrumentos verdaderos de la guerra.
?«¿Y creéis que deberían abolirse todas las armas y buques de guerra? Es mejor que se los transforme en instrumentos de paz y de una enseñanza más elevada. Me gustaría ver los grandes buques de guerra convertir se en escuelas viajeras de alta enseñanza. ¿Es ello posi ble? Durante mi viaje a la China, vi tantas armas y bu ques de guerra que pensé que si sólo estas espantosas creaciones pudieran ser símbolos de una ense anza ele vada, antes que s mbolos de matanzas qu tremendo flujo de energ ac smica para el mundo!
?Lama, la serpiente pica, sin embargo est conside rada el s mbolo de la sabidur a.
? Probablemente hab is o do la antigua par bola de c mo se advirti a la v bora que no mordiera, sino que s lo silbara. Cada uno debe ser poderoso, qu protec ci n consider is como la m s poderosa?
?Lama, ciertamente, s lo el poder del esp ritu pro porciona la protecci n, pues s lo en el esp ritu somos fortalecidos mental yf sicamente. Un hombre, concentrado espiritualmente, es tan fuerte como una docena de los atletas m s musculosos. El hombre que sabe c mo usar sus poderes mentales es m s fuerte que la muchedumbre.
? Ah, nuevamente nos aproximamos a nuestra gran Kalachakra: qui n puede existir sin alimento?, qui n puede existir sin dormir?, qui n es inmune al calor y al fr o?, qui n puede curar heridas? En realidad, s lo aquel que estudia la Kalachakra.
Los grandes Azaras que han tenido acceso a las Ense anzas de la India, conocen el origen de la Kalachakra. Saben muchas cosas que, cuando se revelen para ayudar a la humanidad, regenerar n la vida por completo. Inadvertidamente, muchas de las Ense anzas de la Kalachakra se usan, tanto en Oriente como en Occidente, y aun teniendo en cuenta esta utilizaci n inconsciente, los resultados son muchas veces maravillosos.
Por lo tanto, es comprensible cu n incomparablemente grandes ser an las posibilidades manifestadas por un logro consciente y cu n sabiamente podr a usarse la gran energ a eterna, esta materia sublime e imponderable que se encuentra dispersa por todas partes y que est a nuestro alcance en todo momento. Esta Ense anza de la Kalachakra, esta utilizaci n de la energ a primaria, ha sido llamada: Ense anza del Fuego.
El pueblo hind sabe que el gran Agni, aunque sea una ense anza antigua, ser la nueva ense anza para el Nuevo Mundo. Debemos pensar en el futuro; y sabemos que en la Ense anza de la Kalachakra yace todo el material que puede aplicarse para el mayor de los usos. Ahora hay muchos maestros, tan diferentes como hostiles unos con otros. Y sin embargo, muchos de ellos hablan de una nica cosa y esta cosa est expresada en la Kalachakra. Uno de vuestros sacerdotes una vez me pregunt : Acaso la c bala y Shambhala no son parte de esa nica ense anza? .
Pregunt : Acaso el gran Mois s no es un iniciado de la misma ense anza y un seguidor de sus leyes? . Podemos afirmar s lo una cosa: cada ense anza de la verdad, cada ense anza del alto principio de la vida, proviene de una nica fuente. Muchos antiguos Stupas budistas han sido convertidos en templos Linga y muchas mezquitas tienen paredes y los cimientos de antiguos viharas budistas. Pero qu da o se puede hallar en ello, si esas construcciones han sido dedicadas al nico principio elevado de la vida? Muchas im genes budistas sobre las rocas encuentran sus or genes en ense anzas muy anteriores al Santo. Sin embargo, tambi n simbolizan la misma esencia elevada.
Qu es lo que se revela en la Kalachakra? Hay muchas prohibiciones? No, la excelsa ense anza expone s lo lo constructivo. C'est vrai Se proponen las mismas fuerzas elevadas para la humanidad. Y se revela, con fundamento cient fico, c mo la humanidad puede usar las fuerzas naturales de los elementos. Cuando os dicen que la ruta más corta es a través de Shambhala, a través de la Kalachakra, significa que el logro no es un ideal imposible, sino que es algo que puede alcanzarse a través de una aspiración sincera y afanosa aquí, en esta tierra y en esta encarnación. Esta es la Enseñanza de Shambhala. Es verdad, cualquiera puede lograrla. Realmente, cada uno puede oír la pronunciación de la palabra Kalagiya.
Pero para alcanzar este estado, un hombre debe dedicarse enteramente a la labor creativa. Aquellos que trabajan con Shambhala, los iniciados y los mensajeros de Shambhala, no se sienten recluidos, viajan por todas partes. Con mucha frecuencia, la gente no los reconoce ya veces ellos no se reconocen entre sí. Pero llevan a cabo su trabajo, no para su propio provecho, sino para la gran Shambhala. Todos ellos conocen el gran símbolo del carácter anónimo. A veces parecen ricos, y sin embargo, carecen de posesiones. Todo es para ellos, pero no toman nada para sí. De esta manera, cuando os dedicáis a Shambhala, todo os es quitado y todo os es dado. Si os arrepentís, vosotros mismos sois los perdedores; si dais alegremente, os enriquecéis.
En esencia, la Enseñanza de Shambhala se asienta sobre lo siguiente: no hablamos de algo distante y secreto. En consecuencia, si sabéis que Shambhala está aquí, en la tierra, si sabéis que todo puede lograrse aquí, en la tierra, entonces todo debe recompensarse aquí, en la tierra. Habéis oído que la recompensa de Shambhala verdaderamente está aquí y que sus ganancias se multiplican. Lo dicho no es porque la Enseñanza de Shambhala sea única, sino porque la Enseñanza de Shambhala es vital, porque se entrega para que sea útil en el plano de las encarnaciones terrenales y pueda ser aplicada a las condiciones humanas, cualesquiera que estas sean. ¿De qué manera podemos estudiar la acción? ¿Cómo estar preparados para cualquier forma de conquista, cómo estar abiertos a todo? Sólo con el estudio práctico de Shambhala.
Cuando leáis libros que tratan de Shambhala, en parte traducidos a otros idiomas y en parte vela, no os sintáis confundidos con los grandes símbolos. Incluso en Occidente, cuando habláis de grandes descubrimientos, usáis un lenguaje técnico y el lego no lo comprende y toma las expresiones literalmente, juzgando sólo en la superficie. En este sentido, lo mismo puede decirse de las grandes escrituras como de los documentos científicos. Algunos toman los grandes Puranas en su sentido literal. ¿Qué conclusión pueden sacar? Sólo la que puede obtenerse desde la superficie del lenguaje, de su filosofía, pero no de la importancia de los signos que se usan. La armonía del exterior y del interior puede lograrse sólo a través del estudio de la Kalachakra. Probablemente habréis visto los signos de la Kalachakra en las rocas, en sitios completamente desiertos.
Algunas manos desconocidas han hecho un dibujo en las piedras o han grabado las letras de la Kalachakra sobre las rocas. Es verdad, es verdad, sólo a través de Shambhala, sólo a través de la Enseñanza de la Kalachakra, se puede lograr la perfección de la ruta más corta.
Kalagiya, Kalagiya, Kalagiya. ¡Venid a Shambhala!»
Luego nuestra conversación se volvió aún más bella y sagrada. De allí en adelante penetró esa nota que exalta todos los esfuerzos humanos. Hablamos de la montaña Kailash, de los ermitaños que hasta hoy viven en las cuevas de esta maravillosa montaña, colmando el espacio con sus llamadas que evocan la justicia.
Y luego hablamos de Aquel Sitio que yace al norte del Kailash…
Cayó el crepúsculo y toda la habitación pareció cobrar un nuevo significado. La imagen de Chenrezi, so berbiamente bordada sobre la seda brillante que colgaba por encima de la cabeza del Lama, parecía observarnos de un modo atrayente. Estas imágenes ya no se encuentran en el Tíbet.
A cada lado de esta imagen había otras, también de un extraño brillo. Una de ellas era Amitayus; la otra, el Señor Buda, siempre inmutable con el signo inconquistable del rayo ?el dorje? en la mano. Desde el santuario en la habitación, Dolma, la Tara Blanca, sonreía benignamente.
De un ramo de fucsias frescas y dalias violetas emanaba una refrescante vitalidad. También desde allí brillaba la imagen del Poderoso, el Invencible Rigden Ciyeppo y Su Presencia nuevamente nos recordó el sitio misterioso al norte del Kailash. En las esquinas de este estandarte había cuatro imágenes muy significativas. Debajo estaba el sucesor de Rigden Gyeppo con un pandit hindú, uno de los primeros exponentes de la Kalachakra. En las esquinas superiores había dos imágenes del Tashi Lama, el de la izquierda era el Tercer Tashi Lama, Pan?chen Palden ye?she, que dio noticias acerca de Shambhala.
Ya la derecha había una figura correspondiente al actual Tashi Lama, Pan?chen Chö?kyi nyi?ma ge?leg nam-jyal pal?zang?po, que ha enviado recientemente otra plegaría Shambhala la Resplandeciente. En el centro del estandarte está el propio Rigden Gyeppo y desde la base de su trono irradiaba la Ak?ojir?Ak?dorje cruzada, la Cruz de la Vida. Una legión de hombres estaba reunida delante del trono de Rigden: ¡quién no estaba entre ellos! Había un habitante de Ladak, con su alto sombrero negro; chinos con sus sombreros redondos con una bola roja encima; aquí, con sus vestimentas blancas, había un hindú; allí, un musulmán, con un turbante blanco. Aquí, kirguizes, buriatos, kalmukos; y allí, mongoles con sus trajes característicos.
Cada uno ofrecía al Soberano los mejores presentes de sus tierras: frutos y granos; tejidos y armaduras y piedras preciosas. Nadie obligaba a estas naciones; venían voluntariamente de todas partes del Asia, a rodear al Gran Guerrero. ¿Quizás estaban conquistados? No, no había humildad cuando se acercaban a El. Las naciones se le aproximaban como a su propio y único soberano. Su mano apuntaba hacia la tierra como en el majestuoso gesto del gran León Sange; sobre la fuerza de la tierra hizo su juramento de construir constantemente.
Del aromático incienso delante de la imagen, ascendían vahos azulados que flotaban ante ella inscribiendo numerosos signos en la misteriosa lengua Senzar. Luego, por temor a que aquellos que no conocen la Gran Verdad la profanaran, los signos fragantes flotaban juntos y se desvanecían en el espacio.
Talai?Pho?Brang, 1928.
