Table des matières masquer 1 Vous pouvez faire une pause. 2 Vous pouvez faire une pause. 3 Vous pouvez vous reposer maintenant. 4 Revenons à notre livre.
(21.43.) Bien. J'ai aussi des amis, tout comme vous, même si nous pourrions dire que vous devez comprendre que nous vivons notre réalité d'une manière très différente de ce que vous faites. Nous sommes conscients de ce que vous appelleriez des êtres du passé, qui sont ces personnalités que nous avons adoptées dans différentes existences.
Parce que nous utilisons la télépathie, nous ne pouvons pas cacher l'autre, même si nous le souhaitons. Je suis sûr que cela ressemblera à une atteinte à la vie privée, mais je peux vous assurer que, même maintenant, aucune de vos pensées ne reste cachée, mais que votre famille et vos amis les connaissent très bien (et je dois ajouter que, malheureusement, ceux que vous considérez aussi vos ennemis ). Qu'est-ce qui se passe, c'est que vous n'êtes pas au courant de ce fait. Cela ne signifie pas que nous sommes tous un livre ouvert pour les autres; Au contraire, il existe une sorte d'étiquette mentale, de mœurs mentales. Nous sommes plus conscients de nos pensées que vous. Nous réalisons que nous sommes libres de choisir nos pensées et de les choisir avec discernement et finesse.
(Pause à 21h49.) Nous avons compris le pouvoir de nos pensées grâce aux épreuves et aux erreurs d’autres existences. Nous avons découvert que personne ne peut échapper à l'énorme créativité de l'imagerie mentale ou des émotions. Cela ne signifie pas que nous ne sommes pas spontanés ou que nous devons méditer pour choisir une pensée ou une autre, de peur d'être négatif ou destructeur. Comme vous le dites, nous sommes déjà partis.
Notre structure psychologique nous permet de communiquer de manière beaucoup plus variée que celle que vous connaissez. Disons, par exemple, que vous rencontrez un ami d’enfance que vous avez oublié depuis longtemps . Vous avez peut-être peu de choses en commun, mais vous pouvez quand même passer un après-midi agréable à discuter de vos anciens professeurs et camarades de classe et à établir une communication.
De même, quand je "rencontre" un autre, je peux le comprendre beaucoup mieux sur la base d'une expérience de vies antérieures, même si dans mon "maintenant", nous avons peu de points communs. Nous aurions pu nous considérer comme des personnes totalement différentes au XIVe siècle et nous communiquerions magnifiquement en discutant de ces expériences, tout comme vous et votre ami hypothétique entretiendriez de bonnes relations en vous souvenant du passé.
Nous, en revanche, aurions conscience que nous sommes nous-mêmes: des personnalités multidimensionnelles partageant un environnement plus ou moins commun à un niveau de notre existence. Comme vous le verrez, il s’agit d’une simple analogie qui ne nous sert que pour le moment, car le passé, le présent et le futur n’existent pas en ces termes.
Notre existence n'inclut pas les divisions de temps qui vous sont familières. Nous avons beaucoup plus d'amis et de compagnons que vous, tout simplement parce que nous connaissons les différentes connexions de ce que nous appellerons maintenant des "incarnations passées" .
(22.00.) Sans aucun doute, nous avons beaucoup plus de connaissances à notre disposition, pour ainsi dire. Nous ne pouvons parler de périodes au cours desquelles vous les avez conçues, mais certains d’entre nous les connaissons et conservons dans notre mémoire l’expérience indélébile apprise dans ce contexte particulier.
Nous ne ressentons pas le besoin de cacher nos pensées ou nos émotions aux autres, car nous connaissons la nature coopérative de toutes les consciences et de toutes les réalités et le rôle que nous devons y jouer. Nous sommes très motivés (drôles), mais est-ce que l'esprit ne serait peut-être pas?
(Je suppose que non.)
Comme nous pouvons contrôler l’utilisation totale de notre énergie, nous ne la gaspillons tout simplement pas dans des conflits. Nous ne le dissipons pas, mais nous l'utilisons à des fins uniques et individuelles qui constituent une partie fondamentale de notre expérience psychologique.
Bien. Chaque être total, ou personnalité multidimensionnelle, a ses propres buts, missions et efforts créatifs qui constituent une partie initiale et fondamentale de son être, et qui déterminent les qualités qui le rendent éternellement valide et le motivent à chercher éternellement. Nous sommes totalement libres d'utiliser notre énergie dans cette direction.
Nous devons faire face à de nombreux défis de nature transcendantale et nous réalisons que nos objectifs ne sont pas seulement importants en eux-mêmes, mais aussi en raison des formidables ramifications qui se développent dans nos efforts pour les atteindre. Lorsque nous travaillons à nos objectifs, nous comprenons que nous sommes des chemins lumineux qui peuvent également être utilisés par d’autres.
Nous soupçonnons également - je le fais certainement - que les objectifs eux-mêmes auront des résultats surprenants, des conséquences incroyables que nous ne savions pas et qui nous mèneraient vers de nouvelles voies. . Cette connaissance nous aide à préserver le sens de l'humour.
(22.11.) Quand on est né et est mort plusieurs fois en croyant que chaque mort signifierait l'extinction, et que cette expérience suit la connaissance que l'existence existe toujours, alors elle écrase la sensation de la comédie divine.
Nous commençons à comprendre la joie créatrice du jeu . Je pense, par exemple, que toute créativité et conscience naissent de la qualité du jeu par opposition au travail, avec une spontanéité intuitive que je considère comme constante dans toutes mes existences et également dans l'expérience de ceux que je connais.
Par exemple, je communique avec votre dimension, non pas parce que je veux être à votre niveau de réalité, mais parce que j'imagine que je suis là. Toutes mes morts auraient eu un caractère d'aventure, si j'avais su ce que je sais maintenant. D'un côté, vous prenez la vie trop au sérieux et de l'autre, vous ne prenez pas la vie heureuse au sérieux.
Nous jouissons d'un sens du jeu extrêmement spontané, même si je pense que vous qualifieriez de jeu responsable. C'est sans aucun doute un jeu créatif.
Nous jouons, par exemple, avec la mobilité de la conscience, en vérifiant jusqu'à quel point nous pouvons l'envoyer. Nous sommes constamment surpris par les produits de notre conscience, les dimensions de la réalité dans lesquelles nous pouvons jouer à la jambe boiteuse. Il peut sembler que nous utilisons inutilement notre conscience dans ces jeux, mais les chemins que nous ouvrons continuent d'exister et peuvent être utilisés par d'autres. Nous avons laissé des signaux à tous ceux qui pouvaient passer par là, des signaux mentaux.
Je vous suggère de faire une pause.
(22.25. Jane est sortie de transe facilement. Elle avait transmis le contenu de manière uniforme, sans longues pauses et avec une voix régulière . Cependant, elle s’étonna qu’une heure s’était écoulée. En dictant le contenu, elle n’avait pas reçu d’images ni de visions dont elle se souvenait. Nous continuons à un rythme plus lent à 22h35.)
Nous sommes donc très motivés et nous n'utilisons pas uniquement le jeu de manière créative pour atteindre nos buts et objectifs, mais également en raison des efforts créatifs incroyables que cela implique.
Bien. En tant qu'enseignant, je voyage dans de nombreuses dimensions de la vie, exactement comme un professeur itinérant donnerait des conférences dans différents États et pays. Bien que la similitude se termine là, car pour commencer à travailler, je dois créer des structures psychologiques préliminaires et apprendre à connaître mes étudiants avant même que l'enseignement ne commence.
(Maintenant, la transmission de Jane a ralenti.)
Je dois avoir une connaissance approfondie du système de réalité particulier dans lequel mes élèves évoluent, de leur méthode de pensée et des symboles qu’ils connaissent. Je dois aussi bien ajuster la stabilité de la personnalité de l'élève et je ne peux pas ignorer leurs besoins.
Je dois encourager l'étudiant tout en poursuivant son développement, mais sans me dépasser, et présenter mon matériel de manière à donner un sens au contexte dans lequel l'étudiant comprend la réalité, en particulier au début. Je dois faire très attention avant même de commencer un véritable enseignement, afin que tous les niveaux de personnalité se développent à un rythme plus ou moins constant.
Au début, je présente souvent le matériel sans montrer de signes de ma présence, il apparaît donc comme une révélation surprenante. Mais, si soigneusement que je le présente, je suis sûr que cela changera des idées profondément enracinées dans la personnalité de l'étudiant . Ce que je vous dis est une chose, mais il ne fait aucun doute que l'élève sera amené à des comportements et expériences psychologiques et psychiques qui peuvent sembler assez étranges à sa pensée consciente.
(Pause à 22h51.) Les problèmes varient en fonction du système dans lequel se déroule l'existence de mon élève. Dans votre système, par exemple, et en parlant de la femme par qui j'ai écrit ce livre, j'ai commencé le contact bien avant le début de nos séances.
Sa personnalité n'a jamais été au courant de notre première rencontre. Soudain, elle a commencé à avoir de nouvelles pensées et, en tant que poétesse, elle a pensé qu’elles étaient des inspirations poétiques. Il y a quelques années, lors d'un congrès d'écrivains, elle a été impliquée dans des circonstances qui auraient pu la conduire au développement psychique avant même qu'elle ne soit préparée. A cette époque, le climat psychologique des participants créait les conditions propices et, sans réaliser ce qui se passait, notre amie (Jane) entra en état de transe.
(Longue pause à 23h01. En 1957, après la publication de ses premières nouvelles, Jane est invitée à un congrès d’écrivains de science-fiction à Milford, en Pennsylvanie. Mon travail m’empêche de participer et Jane se rend au congrès avec Cyril Kornbluth. [déjà mort], ami et écrivain célèbre qui a vécu près de notre maison à Sayre, en Pennsylvanie.)
(Jane est entrée en transe un soir au cours d’une conversation. À partir de cet épisode - que nous n’avons pas compris comme état de transe, plusieurs années plus tard - a été formé un groupe d’écrivains, dont Jane, qui s’appelait elle-même « Les Cinq . "Les membres des Cinq échangèrent des lettres longues et compliquées signées dans une roue. Les quatre autres écrivains membres du groupe étaient beaucoup plus connus que Jane.)
Je connaissais ses capacités psychiques depuis son enfance, mais l'intuition nécessaire était de canaliser à travers la poésie, jusqu'à ce que sa personnalité atteigne l'entraînement nécessaire pour ce type d'expérience. Dans le cas mentionné, bien sûr, j'ai été informé de ce qui s'est passé et je me suis occupé de mettre fin à l'épisode et de ne pas le répéter.
Cependant, ce n'était pas une performance accidentelle . Presque sans s'en rendre compte, sa personnalité décida de mettre ses ailes à l'épreuve, au sens figuré. Ainsi, dans le cadre de mon travail, je forme d'une manière ou d'une autre cette jeune femme depuis son enfance, en guise de tâche préliminaire au travail sérieux qui a commencé avec nos sessions.
C'est une partie normale de l'activité qu'il a développée à plusieurs autres niveaux d'existence. C'est un travail diversifié, car les structures varient selon les personnalités. Et, bien que dans les systèmes dans lesquels je travaille, il existe des similitudes fondamentales, dans certains cas, je ne pourrais pas être enseignant, tout simplement parce que les concepts de base de leur expérience seraient étrangers à ma nature et que les procédures d'apprentissage elles-mêmes sont également en dehors de mon expérience.
Tu peux faire une pause.
(23.09. Jane avait une bonne transe. "Je ne sais pas du tout de quoi il s'agit", dit-il. Son rythme s'était un peu accéléré. Nous avons poursuivi à 23h20.)
Bien. Nous continuerons le livre à la prochaine session.
(Seth a transmis quelques paragraphes à une femme qui venait de perdre son mari et qui nous avait demandé une séance.)
Maintenant je te souhaite une bonne nuit.
(–Bonsoir, Seth.)
Mes salutations les plus effusives ... et, si vous n'aviez pas à prendre de notes, je pourrais vous parler beaucoup plus longtemps.
(–Merci .– Fin à 23h30.)
- SESSION 519, LE 23 MARS 1970 - 21.10 LUNDIBonne nuit.
(–Bonsoir, Seth)
Bien. L'idée que vous avez de l'espace est totalement fausse. Dans mes contacts avec votre sphère d'activité, je n'ai pas à traverser un ciel doré et lumineux comme si j'étais une sorte de surhomme spirituel pour entrer dans votre domaine physique .
Je reviendrai sur ce sujet dans un chapitre ultérieur, mais l’espace tel que vous le percevez n’existe tout simplement pas. L'illusion de l'espace n'est pas seulement causée par vos mécanismes physiques de perception, mais également par les schémas mentaux que vous avez acceptés, que la conscience adopte dans votre système lorsqu'elle atteint un certain degré d ' "évolution".
(21.16. Comme lors de la dernière session, j'indiquerai périodiquement l'heure, afin d'indiquer à quelle vitesse Seth transmet le matériel.)
Lorsque vous arrivez ou revenez à la forme physique, votre esprit n'est pas vide et attend les inscriptions que l'expérience y stockera, mais il est équipé d'une banque de mémoire qui dépasse de beaucoup les ordinateurs de votre temps. Lorsque vous affrontez votre premier jour sur la planète, vous avez acquis des compétences et des aptitudes qui peuvent être utilisées ou non, et ne sont pas simplement le résultat d’un héritage, comme vous le croyez.
Vous pouvez imaginer votre âme ou entité même si ce n'est que brièvement et pour cet analogue en tant qu'ordinateur vivant, conscient et doté d'une inspiration divine, qui programme ses propres existences et temps de la vie Mais cet ordinateur est doté d'une créativité telle que toutes les personnalités qu'il programme poussent à la conscience et créent à leur tour des réalités auxquelles même l'ordinateur ne pourrait même pas rêver.
(21.25.) Cependant, chaque personnalité arrive avec une idée intrinsèque de la réalité dans laquelle elle va opérer et dispose d'une équipe mentale totalement adaptée aux environnements spécialisés avec lesquels elle se rencontrera. Vous avez une totale liberté, mais vous devez opérer dans le contexte de l'existence pour laquelle elle a été programmée. Même ainsi, la connaissance qui réside dans l'ordinateur dans son ensemble est condensée dans le lieu le plus secret et le plus secret de la personnalité. Je dois souligner que je ne veux pas dire que l'âme ou l'entité est un ordinateur, mais je vous demande de considérer la situation sous cet angle pour comprendre certaines questions.
Chaque personnalité a la capacité non seulement d’atteindre un nouveau type d’existence dans son environnement - la réalité physique, dans votre cas -, mais d’augmenter de manière créative la qualité de sa propre conscience et, de De cette façon, casser ce système spécialisé, briser les barrières de la réalité telle que vous la connaissez.
(21h30.) Bien. Dans tout cela, il y a un objectif dont nous parlerons également plus tard. J'ai mentionné ce sujet ici, parce que je veux que vous voyiez que votre environnement n'est pas réel au sens où vous le pensez. Lorsque vous êtes né, vous êtes déjà « conditionné» à percevoir la réalité d’une manière particulière et à interpréter cette expérience de manière très limitée mais aussi très intense.
Je dois expliquer tout cela avant de pouvoir vous donner une idée précise de mon environnement ou de ces autres niveaux de réalité dans lesquels je évolue. Il n'y a pas d'espace entre mon environnement et le tien, ni de limites physiques qui nous séparent. Et, de manière très réelle, le concept de réalité tel que perçu par vos sens physiques ou vos instruments scientifiques, ou auquel vous êtes par déduction, a très peu à Voir avec les faits. Et les faits sont difficiles à expliquer.
(21.34. Seth Jane se pencha en avant pour montrer plus d'emphase; ses yeux étaient assombris et grands ouverts.)
Vos systèmes planétaires existent tous en même temps, simultanément, dans le temps et dans l’espace. L'univers que vous pensez percevoir visuellement ou au moyen d'instruments semble être composé de galaxies, d'étoiles et de planètes situées à des distances différentes de vous. Cependant, c’est fondamentalement une illusion.
Vos sens et votre propre existence en tant que créatures physiques vous permettent de percevoir l'univers de cette manière . L’univers que vous connaissez n’est rien de plus que votre interprétation des événements tels qu’ils sont introduits dans votre dimension tridimensionnelle. Les événements sont mentaux. Cela ne signifie pas, par exemple, que vous ne pouvez pas voyager sur d'autres planètes de cet univers physique, ni que vous ne pouvez pas utiliser une table pour tenir des livres, des lunettes et des oranges (ce que notre table basse contenait à ce moment-là), bien que la table n'ait pas de qualités solides en soi.
(21.42. Le rythme de Jane a commencé à ralentir beaucoup après le départ rapide.)
Lorsque j'entre dans votre système, je traverse une série d' événements physiques et mentaux. Vous interprétez que ces événements sont dans l'espace et dans le temps, et c'est pourquoi je dois souvent utiliser ces termes, puisque je dois utiliser votre langage et non le mien.
Vos croyances fondamentales sont ces idées préconçues dont je vous ai parlé, ces accords sur lesquels vous basez vos idées d'existence. L'espace et le temps, par exemple, sont des croyances fondamentales. Chaque système de réalité a sa propre collection de ces accords. Lorsque je communique avec votre système, je dois utiliser et comprendre les croyances fondamentales sur lesquelles il repose. Les comprendre et les utiliser fait partie de mon travail d’enseignant, et j’ai vécu dans plusieurs de ces systèmes dans le cadre de ce que nous pourrions appeler ma formation de base; Bien que mes camarades de classe et moi avions d'autres noms pour eux.
Tu peux faire une pause.
(21.52. Jane a presque immédiatement quitté la transe. " Je ressens la même chose que ceux de cette émission de télévision " , at-il déclaré, évoquant une émission de science-fiction que nous avions vue cet après-midi. Il avait tenté d'expliquer une image qu'il avait reçue juste avant. Seth commença à transmettre, tout en disant qu'il n'était pas facile de l'expliquer avec des mots. J'ai vu ... un champ qui contenait quelque chose de similaire aux étoiles. Nous avons projeté une idée vers ce champ et ensuite, il a semblé exploser bien que l'idée soit vraiment ici. " dit-il en faisant un geste vers ses mains, sous sa mâchoire.)
(Pendant la pause, Jane reçut un court message de Seth, mais bien sûr: nous devions changer de lit pour que la tête soit à nouveau orientée vers le nord, au lieu de l'ouest comme maintenant.)
(Nous continuons à un rythme lent à 22h02.)
L' entité ou l'âme a une nature beaucoup plus créative et compliquée que même les religions ne l'ont supposée.
Il utilise d' innombrables méthodes de perception et dispose de nombreux autres types de conscience. Votre idée de l'âme est vraiment limitée par vos concepts en trois dimensions.
L' âme peut changer le foyer de la conscience et l'utiliser tout comme vous utilisez les yeux de la tête. Maintenant, à mon niveau d'existence, et aussi étrange que cela puisse paraître, je suis simplement conscient que je ne suis pas ma conscience. Ma conscience est juste un attribut que je peux utiliser. Cela s'applique à tous les lecteurs de ce livre, même si cette connaissance reste cachée. L'âme ou l'entité est beaucoup plus qu'une conscience.
Par conséquent, lorsque j'entre dans votre environnement, je concentre ma prise de conscience dans votre direction. Je traduis en quelque sorte ce que je suis en un événement que vous pouvez comprendre dans une certaine mesure. De manière beaucoup plus limitée, un artiste fait de même lorsqu'il tente d'exprimer ce qu'il est, ou une partie de ce qu'il est, dans une peinture. Voici au moins une analogie suggestive.
Lorsque j'entre dans votre système, j'entre dans la réalité tridimensionnelle et vous devez interpréter ce qui se passe à la lumière de vos croyances fondamentales. Maintenant, bien que vous ne le réalisiez pas, vous entrez tous dans d'autres systèmes de réalité dans un état de rêve, bien que sans la participation totale de votre être conscient normal. Dans vos expériences subjectives, vous quittez l'existence physique et agissez avec un objectif clair et une validité créative, dans des rêves que vous oubliez lorsque vous vous réveillez.
Lorsque vous réfléchissez au but de votre existence, vous le faites dans le respect de votre vie quotidienne. mais vous remplissez également votre objectif dans ces autres dimensions du rêve. Vous êtes alors en communication avec d'autres parties de votre identité, et le travail et les efforts qui y sont déployés sont aussi valables que ceux que vous accomplissez dans votre vie quotidienne.
(22.17.) Par conséquent, lorsque je suis en contact avec votre réalité, c'est comme si j'entrais dans vos rêves. Je peux être conscient de mon être pendant que je dicte ce livre par l'intermédiaire de Jane Roberts, mais aussi être conscient de moi-même dans mon propre environnement; C'est parce que je ne projette qu'une partie de mon être ici, tout comme peut-être vous ne projetez qu'une partie de votre conscience lorsque vous écrivez une lettre à un ami et que vous restez conscient de la pièce où vous vous trouvez. Je projette beaucoup plus que vous ne le faites dans une lettre, puisqu’une partie de ma conscience reste dans la femme dans une transe à laquelle je dicte, mais l’analogie est assez étroite.
Comme je l’ai déjà dit, mon environnement ne correspond pas à une personnalité qui vient de mourir, mais je décrirai plus tard ce à quoi vous pouvez vous attendre dans ces circonstances.
Une grande différence entre votre environnement et le mien est que vous êtes obligé de matérialiser physiquement vos actes mentaux en tant que matière physique . Nous comprenons la réalité des actes mentaux et reconnaissons leur grande validité; nous les acceptons tels qu'ils sont et, par conséquent, nous n'avons pas besoin de les matérialiser et de les interpréter de manière aussi rigide.
Votre planète Terre m'a été très chère. Maintenant, je peux concentrer ma conscience sur elle et, si je décide de le faire, la vivre de la même manière que vous; mais je peux aussi le percevoir de bien d'autres manières que vous ne pouvez pas en votre temps.
Maintenant, certains de ceux qui lisent captureront immédiatement ce que je dis, car vous aurez compris que vous voyez votre expérience à travers des lentilles figuratives qui déforment la vision. Rappelez-vous également que, si la réalité physique est au sens large une illusion, c'est une illusion provoquée par une réalité encore plus grande . Cette illusion a en elle-même un but et une signification.
Vous pouvez vous reposer maintenant.
(22.31. Jane quitta rapidement la transe à nouveau, mais ne se souvint d'aucun de ses morceaux.)
(Même si je ne m'attendais pas à une réponse le soir même, j'ai posé une question que Jane pensait pouvoir examiner, au cas où ce serait elle qui rédigerait l'introduction du livre: pourrait-elle transmettre le livre entier de Seth, par exemple, à un mois de séances quotidiennes ou une certaine quantité d’expériences et d’expériences quotidiennes était-elle nécessaire sur une période de plusieurs mois, peut-être, afin d’être préparée à servir de canal?)
(Nous continuons au même rythme lent à 22h45.)
Peut-être vaudrait-il mieux dire que la réalité physique est une forme qui prend la réalité. Cependant, dans votre système, vous êtes extrêmement concentré sur un aspect relativement petit de l'expérience.
Nous pouvons voyager librement à travers nombre de ces réalités et, à ce stade, notre expérience inclut notre travail dans chacune d’elles. Je n’ai pas l’intention de minimiser l’importance de votre personnalité actuelle, ni de votre existence physique, bien au contraire.
L' expérience en trois dimensions est un lieu de formation très précieux . La personnalité que vous connaissez maintenant persévérera sans aucun doute, ainsi que leurs souvenirs, mais ce n’est qu’une partie de votre entité totale, tout comme votre enfance de cette vie est une partie importante de votre personnalité actuelle, bien que vous soyez maintenant bien plus qu’un enfant.
Vous continuerez à vous développer et à prendre conscience d'autres environnements, même si vous avez déjà quitté la maison de votre enfance. Mais les environnements ne sont pas des choses objectives, des conglomérats d'objets qui existent indépendamment de vous. Au contraire, c’est vous qui les formez et qui sont littéralement votre extension, des actes mentaux matérialisés qui se développent à partir de votre conscience.
Je vais vous dire exactement comment vous formez votre environnement. Je forme le mien en suivant les mêmes règles, bien que le vôtre soit constitué d'objets physiques et le mien non.
Bien. Je poursuivrai sur ce point lors de la prochaine session.
(Très bien.)
(Pause à 22h56.) En ce qui concerne votre question, le livre pourrait être écrit à la fois des nuits consécutives et avec notre méthode actuelle. Bien que je laisse un peu de place à la spontanéité et à la surprise, pour que nous puissions utiliser n'importe quelle expérience tirée de votre expérience comme exemple, ou comme sujet pour démarrer une discussion que j'avais déjà planifiée.
Je suggère simplement à Ruburt d'essayer le changement de lit pendant une semaine, puis nous verrons ce qu'il en pense.
(Très bien. Notre chambre est petite et il est difficile d'orienter le lit nord; de plus, dans ce cas, Jane ne pourrait pas regarder à travers C’est sa seule fenêtre, nous n’avons jamais la possibilité d’orienter le lit de la manière suggérée par Seth.)
Mes voeux les plus chers à vous deux et je vous souhaite une bonne nuit.
(Bonsoir, Seth. Merci.)
(23h00. "Je ressens des choses étranges, " dit Jane en sortant de transe .) J'ai l'impression que ça ne fait pas longtemps que Seth a commencé le livre. Mais subjectivement, je pense qu'il y a beaucoup de choses jusqu'à présent. quantité d’informations; que je transmets en quelque sorte un montant cumulé, ou une richesse, d’expérience.Il se peut que vous recherchiez une expression aussi folle que celle de richesse concentrée ... )
(Jane a ensuite utilisé l'analogie d'une bibliothèque, sans suggérer qu'elle recevait toutes ces données d'une bibliothèque perdue quelque part.)
SESSION 520, 25 MARS 1970 21.09 MERCREDI(Comme nous le pensions) Seth allait continuer la dictée du chapitre trois. Quelques minutes avant le début de la session. Jane m'a dit qu'elle avait un aperçu de Seth: deux ou trois phrases. «Normalement», j'ai dit que je m'installais et attendais que la session commence. Mais je ne peux toujours pas expliquer comment je le fais.
Bonne nuit.
(Bonne nuit, Seth.)
Revenons à notre livre.
(Avec des pauses.) Enfin, vos scientifiques découvrent ce que les philosophes savent depuis des siècles: l’esprit peut influencer la matière. Ils doivent encore découvrir que l'esprit crée et forme la matière.
Maintenant, votre prochain environnement, physiquement parlant, est votre corps . Ce n'est pas une sorte de mannequin dans lequel vous êtes emprisonné, ou quelque chose qui existe en dehors de vous comme s'il s'agissait d'une carcasse. Votre corps n'est ni beau ni laid, en bonne santé ou déformé, rapide ou lent, parce que c'est le corps qui a été donné sans discernement à la naissance: votre forme physique, votre environnement corporel personnel, est la matérialisation physique de vos pensées, de vos émotions et de vos interprétations.
Littéralement, "l'être intérieur" forme le corps transformant comme par magie les pensées et les émotions en son pendant physique. Vous faites grandir votre corps afin que son état reflète votre état subjectif à tout moment. En utilisant des atomes et des molécules, vous construisez votre corps et, avec ces éléments de base, vous configurez une forme que vous appelez la vôtre.
Intuitivement, vous savez que vous configurez votre propre image et que vous en êtes indépendant. Vous ne réalisez pas que vous créez votre environnement plus large et le monde physique que vous connaissez, entraînant vos pensées et vos émotions vers la matière: un progrès dans la vie en trois dimensions. Par conséquent, l'être intérieur, individuellement et en masse, envoie son énergie psychique et crée des tentacules qui sont incorporés à la forme.
(21.23.) Chaque émotion et chaque pensée a sa propre réalité électromagnétique et est parfaitement équipée pour se combiner aux autres, en fonction des différents degrés d'intensité que vous pouvez lui donner. Pour ainsi dire, les objets en trois dimensions sont formés de la même manière que les images que vous voyez sur vos écrans de télévision, mais avec de grandes différences. Et, si vous n'êtes pas à l'écoute de cette fréquence particulière, vous ne pouvez en aucun cas percevoir des objets physiques.
(Jane - Seth se pencha en avant pour souligner ses paroles. Sa transmission était quelque peu différente cette nuit-là. Je pensais qu'elle réagissait à l'environnement. Il y avait du bruit en dessous et au-dessus de nous. Jane a prononcé une phrase, puis s'est arrêtée plus longtemps que prévu . son rythme était plus lent que d’habitude.)
Vous agissez tous comme des transformateurs et, inconsciemment et automatiquement, transformez des unités électromagnétiques hautement spécialisées en objets physiques.
Vous êtes au milieu d'un "système de matière concentrée" entouré, pour ainsi dire, de zones plus faibles dans lesquelles subsistent ce que vous appelleriez "pseudomateria". Chaque pensée ou émotion existe spontanément en tant qu’unité électromagnétique simple ou complexe, qui n’a pas encore été perçue par vos scientifiques.
(21.27.) L'intensité détermine à la fois la force et la permanence de l' image physique dans laquelle la pensée ou l'émotion va se matérialiser. Je l'explique en profondeur dans mon propre matériel. Aquí sólo quiero que entendáis que el mundo que conocéis es un reflejo de la realidad interna.
Básicamente estáis hechos de los mismos ingredientes que una silla, una piedra, el cogollo de una lechuga o un pájaro. Todas las consciencias se unen en una labor cooperativa gigantesca, para crear las formas que percibís . Dado que nosotros conocemos eso, podemos cambiar nuestro entorno y nuestra forma física a nuestro antojo y sin confusión alguna, ya que percibimos la realidad que subsiste en ella.
También sabemos que la permanencia de la forma es una ilusión, ya que toda consciencia debe estar en estado permanente de cambio. Nosotros podemos –hablando en vuestros términos– estar en distintos lugares a la vez, pues somos conscientes de la verdadera movilidad de la consciencia. Ahora bien: siempre que pensáis emocionalmente en una persona, enviáis fuera de vosotros un homólogo vuestro, con una intensidad inferior a la de la materia, pero con forma definida. Esta forma que vuestra consciencia proyecta hacia afuera escapa totalmente a la atención del ego. Cuando yo pienso emocionalmente en otra persona, sucede lo mismo, pero envío una parte de mi consciencia dentro de la imagen y puedo comunicarme a través de ella. Podéis tomaros un descanso.
(21.37. Jane salió rápidamente del trance. Los ruidos continuaban en la casa. Le habían molestado durante la transmisión y habían interferido en mis notas. A pesar de todo, quedó sorprendida de que hubiese pasado casi media hora.)
(A las 21.56, cuando estaba esperando para volver a entrar en trance. Jane dijo: « No sé si es porque esta noche estoy cansada o porque los ruidos pueden conmigo, pero me está costando empezar de nuevo…» Continuamos a las 21.58.)
Los entornos son primordialmente creaciones mentales de la consciencia empujadas a distintas formas. Yo tengo un despacho del siglo XIV, que es mi preferido y en el que hallo gran complacencia. No existe en vuestros términos físicos, y sé muy bien que es una producción mental mía. A pesar de todo me gusta mucho, ya veces tomo forma física para sentarme en el escritorio y mirar el paisaje por la ventana.
Ahora vosotros hacéis lo mismo cuando estáis sentados en vuestro salón, pero no sois conscientes de ello; por el momento estáis restringidos, por así decirlo. Cuando me encuentro con mis compañeros, a menudo solemos convertir nuestros pensamientos a diversas formas, por el simple goce de la práctica. Tenemos lo que vosotros llamaríais un juego que requiere cierta experiencia, en el que, por pura diversión, vemos cuál de nosotros puede traducir un pensamiento en el mayor número de formas. (Pausa.)
Existen tales cualidades sutiles que afectan la naturaleza del pensamiento, tantos grados de emoción, que ninguna forma puede ser jamás igual a otra (sonrisa), así como no hay un solo objeto en vuestro sistema que sea la copia exacta de otro. Los átomos y las moléculas que componen cualquier objeto tienen una identidad propia que colorea y califica todo objeto que forman.Vosotros aceptáis y percibís la continuidad y la similitud cuando percibís un objeto físico de cualquier clase, y hacéis caso omiso de la desemejanza de un campo dado de realidad. Por ejemplo, vuestros cuerpos no sólo cambian completamente cada siete años, sino que también lo hacen constantemente con cada respiración.
(22.12.) Los átomos y moléculas que componen la carne mueren constantemente y luego son reemplazados. Las hormonas están en estado constante de alteración y movimiento. Las propiedades electromagnéticas de la piel y las células cambian continuamente e incluso se invierten a sí mismas. La materia física que componía tu cuerpo hace un momento es significativamente diferente de la materia que forma tu cuerpo en este instante.
Si pudierais percibir el cambio constante de vuestro cuerpo con la misma persistencia con la que atendéis a su naturaleza aparentemente permanente, os sorprenderíais de haber considerado alguna vez el cuerpo como una entidad más o menos constante, más o menos integrada. Incluso subjetivamente fabricáis la idea de que el ser consciente es relativamente estable y permanente, y os concentráis en ella. Centráis vuestra atención en esas ideas, pensamientos y actitudes que recordáis del «pasado», como si fueran vuestras, y pasáis por alto otras que os fueron « características », desvanecidas ahora, pasando también por alto el hecho de que no podéis apresar el pensamiento. El pensamiento de hace un momento se desvanece enseguida.
Vosotros tratáis de mantener a un ser físico, subjetivo, constante y relativamente permanente, para así poder mantener un entorno relativamente constante y relativamente permanente. Eso os permite poneros siempre en la posición de hacer caso omiso de ese cambio. Esto que no queréis reconocer es precisamente lo que os daría una mayor comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad, de la subjetividad individual y del entorno físico que aparentemente os rodea.
(22.23. Los párrafos anteriores se transmitieron a un ritmo más rápido.}
¿Qué es lo que le sucede a un pensamiento cuando abandona nuestra mente consciente? No se limita simplemente a desaparecer. Podéis aprender a seguirlo, pero normalmente os asusta el hecho de apartar vuestra atención de su intenso enfoque en la existencia tridimensional . Por consiguiente, os parece que el pensamiento desaparece. También os parece que vuestra subjetividad tiene una cualidad desconocida y misteriosa, y que incluso vuestra vida mental tiene una especie de precipicio subjetivo por el que caen los pensamientos y recuerdos para desaparecer en la nada. Así pues para protegeros, para evitar que vuestro pensamiento vaya a la deriva, levantáis barreras psicológicas en los puntos que suponéis peligrosos. En cambio, podríais seguir esos pensamientos y emociones simplemente dándoos cuenta de que vuestra realidad continúa en otra dirección, además de aquella con que os identificáis principalmente. Entonces esos pensamientos y emociones que ya han dejado vuestra mente consciente os conducirían a otros entornos.
(22.29.) Esas aberturas subjetivas a través de las cuales parecen desaparecer los pensamientos son de hecho una especie de urdimbre psíquica que conecta el ser que conocéis con otros universos de experiencias, otras realidades donde los símbolos cobran vida y donde no se niega el potencial del pensamiento.
Durante vuestros sueños esas otras realidades y la vuestra se comunican, y hay también una interacción constante entre ambos sistemas. Si hay algún punto en el que vuestra consciencia parezca eludiros o escaparse de vosotros, o si hay un punto donde parece que termine vuestra consciencia, ésos son exactamente los puntos donde habéis edificado vuestras barreras psíquicas y psicológicas, y son precisamente esas áreas las que deberíais explorar . De lo contrario os sentiréis como si vuestra consciencia estuviese encerrada en vuestro cráneo, constreñida e inmovilizada, lo que hace que cada pensamiento perdido o recuerdo olvidado parezca, al menos simb licamente, una peque a muerte. Y se no es el caso.
Sugiero que tom is un descanso.
(22.36. Esta vez el trance de Jane hab a sido m s profundo, y no hubo ning n ruido que la perturbase. Continuamos a las 22.52.)
Bien. ste es el final del dictado por esta noche.
(Luego Seth estuvo tratando brevemente una experiencia fuera del cuerpo que hab a tenido Jane en la tarde de ayer .)
Terminar la sesi n con mis m s efusivos deseos para ambos, y me gustar a recordar a Ruburt otra vez la sugerencia que le hice sobre su cama.
( Buenas noches, Seth.)
(23.05. V ase la sesi n 519, en que Seth sugiere a Jane que trate de poner su cama orientada norte sur. A n no lo hemos hecho.) (Jane contin a leyendo el libro de Seth, pero es evidente que ya no est preocupada por l, aunque su inter s sigue tan vivo como siempre.)
Extracto de LA ETERNA VALIDEZ DEL ALMA HABLA SETH
AUTOR: JANE ROBERTS
VISTO EN: http://www.trabajadoresdelaluz.com.ar
