Que tous soient un: comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu'ils soient aussi en nous »(Jn 17, 21).
Quand Jésus a quitté ce monde, il a prié Dieu le Père de nous demander ces mots: « Père saint, ceux qui m'ont donné, garde-les en ton nom, afin qu'ils soient un comme nous . Quand j'étais avec eux dans le monde, je les ai gardés en votre nom (…) Mais maintenant je viens à vous et je le parle dans le monde, afin qu'ils aient ma joie accomplie en eux-mêmes » (Jn 17, 11-13).
Jésus-Christ nous a invités à ne faire qu’un avec lui . Quel cadeau merveilleux! Quelle grâce exceptionnelle de pouvoir rejoindre Grace elle-même! Quelle générosité de nous donner non seulement le meilleur de lui-même, mais à tous, étant purement Lumière et pur Amour.
Nous sommes invités à entrer dans la maison du Père, celle des nombreuses pièces, celle de la resplendissante Unité qui remplit de Paix et déborde de Sagesse et de Joie .
Des mots simples et un acte d'amour si grand qu'il dure toujours et qu'il est mis à jour tous les jours à la messe. Jésus continue à donner, continue à offrir, continue à nous inviter à nous unir à lui et en lui avec nos frères.
Mais comment? Comment répondons-nous à Jésus et disons oui, que nous voulons être un avec lui, que nous voulons être comme lui, que nous voulons sentir notre âme pleine du Saint-Esprit, pleine de bénédictions, flottant dans la joie qu'il voulait nous quitter?
Communion
Nous répondons en recevant la communion, en mangeant le pain de vie qu'il nous offre à la messe. Non seulement le Christ nous a fait un don énorme et éternel, mais il nous l’a également donné d’une manière très simple pour que nous puissions le recevoir sans complications! Si notre cœur a soif d'eau vive et du pain du ciel, il suffit d'ouvrir la bouche avec foi pour que Jésus Eucharistie nous pénètre et nous nourrit de son amour.
Lors du dernier souper avec ses apôtres, Jésus «prit le pain, le remercia et le rompit en leur disant: Ceci est mon corps qui a été donné pour vous ; Faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir dîné, il prit la coupe en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance dans mon sang, qui est répandue pour toi »(Lc 22, 18-20).
Avec simplicité et joie il nous a prononcé ces mots par lesquels il a donné son corps et son sang. Nous connaissons les énormes efforts et souffrances qu’il a dû subir sur la croix pour finaliser son offre . Nous avons besoin avant tout de son corps et de son sang pour être unis à lui et vivre pour toujours. Lorsque nous le recevrons, n’oublions pas de dire: Mon Dieu et mon Amour, éternels remerciements pour nous avoir sauvés avec votre corps et votre sang, merci de nous en avoir nourris et nous avoir donné la vie éternelle .
En communiquant, en mangeant le pain de vie, nous rejoignons Jésus et faisons partie de son corps mystique qu'est l'Église.
Pain de vie
Enseigner en Galilée avant sa passion Jésus a dit clairement: «Je suis le pain de la vie (…) Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde »(Jn 6, 48-51).
«Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai le dernier jour . Parce que ma viande est une vraie nourriture et que mon sang est une vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang en moi reste et moi en lui. Comme le Père vivant m'a envoyé et que je vis pour le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi pour moi »(Jn 6, 54-57).
Manger Jésus ouvre les portes de la vie éternelle. Mais mieux encore, puisque nous le rejoignons aujourd’hui, nous restons en lui, nous sommes un avec lui et jouissons de sa joie en participant à l’embrassement avec le Saint-Père.
Le moine trappiste Bernardo Olivera explique: «Il est vrai que dans l'Eucharistie, nous mangeons Jésus. Mais ce n'est pas la vérité complète. Le mystère est que c'est Jésus qui nous mange. Au lieu de changer le pain de notre corps, nous sommes changés dans le corps de Christ. Et comme le Saint-Esprit habite pleinement dans le corps de Christ, il demeurera aussi pleinement dans ceux qui sont assimilés par ce corps. L'Eucharistie nous remplit d'Esprit et nous unit tous dans le même Esprit. L'Eucharistie construit l'Eglise en tant que Corps du Ressuscité! » (Bernardo Olivera, 2013, p.22).
Quand le Christ entre par notre bouche comme un pain de vie, assimilé en nous, il nous transforme, nous unit à lui comme il le disait il y a deux mille ans et nous rend de plus en plus semblable à lui. Saint Paul a expliqué: «Je ne suis plus Moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi » (Ga 2.20). La communion est une soumission et une transformation du Fils de Dieu pour devenir de plus en plus enfants de Dieu dans le Premier-né.
L'Eglise est le peuple de Dieu, l' Eglise est le Corps mystique du Christ . En allant à la messe avec un cœur ouvert et avec foi, nous nous joignons au Seigneur et à nos frères. Nous nous assimilons en Christ, nous lui ressemblons de plus en plus, du moins un peu! Au moins nous sommes invités à ça!
Dieu est amour
Saint Jean l'évangéliste a déclaré: "Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui (...) Car, tel qu'il est, nous sommes dans ce monde" (1 Jn 4, 16-17).
Communions nous rejoignons le Christ. Et puisque le Christ est amour, nous pouvons dire que si nous communions en esprit et en vérité, nous grandissons en amour. Les arbres sont connus pour leurs fruits: si nos fruits sont compatissants et aimants, nous pouvons affirmer calmement que nous sommes unis à l'arbre du Christ.
Il n’est pas difficile d’aller sur le Chemin de l’Amour, car Jésus "nous a aimés le premier" (1 Jn 4, 19). Il est facile d’aimer qui vous aime en premier et c’est ce que Dieu a fait de nous . Il nous a donné son corps et son sang pour nous pardonner tous nos péchés et ne faire qu'un avec lui. Et comme nous sommes un avec lui, nous lui ressemblons. Et Dieu est amour. Donc, si nous venons de Dieu, nous sommes aussi l'amour.
Aujourd'hui (23/06/2017), dans la solennité du Sacré Cœur de Jésus-Christ, nous adorons ceux qui nous ont aimés à l'extrême et restons en Dieu aimant et respectant tous nos frères.
Sources et bibliographie
La Bible
Olivera, Bernardo. Suivre Jésus en Marie: des lignes directrices pour une spiritualité quotidienne. Volume 1 1ère éd. Ville autonome de Buenos Aires: Lumen, 2013.
Responsable: Cecilia Wechsler, membre de la Grande Fraternité Blanche hermandadblanca.org
