Relation entre pensée, réalité et langage: les acteurs de notre capacité créatrice
- 2018
"Le langage a créé l'homme plus que l'homme dans le langage."
-Jacques Monod
Parlons d'un sujet qui me passionne: la relation entre pensée, réalité et langage .
Nous avons souvent entendu dire que le pouvoir de changer notre vie est en nous . Nous lisons encore et encore sur le pouvoir de l'esprit . Nous savons aussi que beaucoup de ce qui se passe dans nos vies est causé par nous-mêmes.
Dans le même temps, nous avons découvert l'importance d' abandonner le contrôle de notre destin et d' accepter ce que la vie a pour nous . Que nous ne pouvons pas forcer les événements à se produire. Quel est le sens de tout cela? Laquelle des deux affirmations est vraie? Laquelle est fausse?
Eh bien, il existe de nombreux courants qui soutiennent à la fois une déclaration et l’autre, avec la même force de base. Une communion entre les deux concepts est-elle possible, est-ce qu'ils pourraient tous deux fonctionner dans la réalité en même temps?
Pour les personnes intéressées, je joins une note du professeur Àngels Varó Pera, où le sujet est traité en profondeur.
Une chose est claire, c’est que cette relation entre la pensée, le langage et la réalité est étroite . Bien que pour en avoir une idée claire, nous devons nous demander où se situe la limite entre chacun.
Le rôle de la pensée: que voyez-vous?
Lorsque vous réfléchissez au rapport entre pensée, réalité et langage, vous devez comprendre que chacun d’eux joue un rôle différent . Mais d'abord et fondamental, comme toujours, définissez les mots que nous allons utiliser.
Nous convenons que la pensée est le résultat d'un processus mental . De cette façon, nous élaborons les concepts et les relations qui structurent l'expérience .
Nous savons qu'un arbre est un être vivant parce que nous avons un concept clair d’ arbre et comprenons qu’il remplit les conditions pour avoir la vie. Nous savons également qu’il existe des millions de types d’arbres, mais grâce à un processus appelé abstraction, nous pouvons extraire de notre perception d’un arbre particulier une série de caractéristiques que nous utiliserons pour placer tout le monde dans la même catégorie. Tronc, coupe, texture : c'est un arbre.
Ce processus agit également sur des concepts plus complexes. Des catégories telles que le bien, le mal, la vérité, Dieu et l'univers sont également créées à partir de ce processus .
Ensuite, le processus d'abstraction est chargé d' ordonner le monde que nous percevons afin que nous puissions accéder à vos informations sans trop d'effort. De cette façon, notre comportement et notre expérience de vie seront organisés en fonction de ces concepts que nous élaborons avec la pensée.
Maintenant, si notre expérience de la vie est structurée par des concepts qui sont directement ou indirectement notre création, sommes-nous capables de la façonner?
La réponse à cette question est peut-être l’outil de création le plus important de l’être humain: le langage .
Le rôle de la langue: comment vous la décrivez
Dans la relation entre pensée, réalité et langage, c'est l'outil qui les unit . Le langage n'est rien de plus que les mots avec lesquels nous structurons notre discours et nos pensées. Vous pensez avec des mots, n'est-ce pas?
Cependant, il s'agit d'un outil beaucoup plus complexe que celui auquel on pourrait s'attendre à l'œil nu .
Lorsque nous parlons de langue, nous devons comprendre que chaque personne naît dans un certain contexte . Celle-ci est composée, en gros, de famille, d’autres relations, de lieu géographique et de temps historique. Ce contexte est le premier facteur fondamental dans la création de la langue . Chaque personne a ses propres caractéristiques physiologiques et génétiques qui modifient la perception de son environnement, ce qui est un autre facteur. Et utilisant les expériences qu'il acquiert tout au long de sa vie, il crée un dictionnaire de nouveaux concepts pour catégoriser le monde, qui constitue le troisième et dernier facteur de cette liste.
Je parle de création parce que le langage a changé et change constamment, puisqu'il n'est pas différent de tout ce qui existe dans l'univers matériel .
La combinaison de ces trois facteurs permet de prendre un concept simple et concret, tel qu’un arbre, et d’attacher des significations acquises et formées grâce à toutes ces variables.
Si vous êtes tombé d'un arbre quand vous étiez enfant, le concept d'arbre peut avoir la catégorie de danger pour vous. Si vous avez grandi dans une communauté hippie, vous pouvez avoir un frère. C’est-à-dire qu’il cesse d’être simplement tronc, tasse et texture. Il admet ensuite des catégories telles que le bien, le capital, la peste, le beau ou autre chose. Les possibilités sont infinies.
Ainsi, nous créons une réalité basée sur ces concepts contaminés . Mais la réalité est au-delà de cela, au-delà de nous. Ce n'est pas comme ça?
Le rôle de la réalité: comment ça se passe
Nous pourrions dire que tous ces processus complexes sont inhérents à l'être humain. Mais la vérité est que non seulement l'être humain apprend à reconnaître des modèles et à agir en conséquence. Les chiens apprennent à réagir au sifflet de leur maître quand ils le rapportent à la nourriture .
Cependant, les gens ont la possibilité de remettre en question ces catégories s'ils le souhaitent. Ceux qui en viennent à douter des catégories qu’ils impriment eux-mêmes ont la possibilité d’enrichir leur expérience de la vie.
Si l'arbre dont vous êtes tombé enfant vous donne des oranges tout l'été, cinq ans plus tard, vous pourriez penser: " Hé, les arbres ne sont pas si mauvais après tout ."
De la même manière, si vous commencez à tirer des leçons de vos erreurs, vous pouvez créer une expérience du monde dans laquelle vous ne voyez pas vos erreurs comme une cause de frustration et d'angoisse, mais comme une possibilité de croissance .
Vous pourriez même comprendre que la vie n’est pas facile, que ce n’est pas de votre faute si tout n’est pas rose. Imaginez à quel point vous pourriez vous sentir plus léger.
C'est logique, mais alors pourquoi nous sentons-nous victimes, impuissants ou submergés par la vie?
La réponse pourrait être qu'il n'y a pas toujours une situation claire dans laquelle la limitation de votre pensée est démontrée. Nous sommes donc absolument certains que notre façon de penser est la vérité sur la réalité .
Très probablement, vous n'aborderez plus jamais un arbre et ainsi, vous ne ferez pas face à une réalité qui surpasse votre conception. Vous continuez peut-être à éviter et à nier vos erreurs et votre expérience de vie est rare. Vous pouvez toujours croire qu'il y a quelque chose qui ne va pas avec vous .
Eh bien, c’est là que nous pouvons faire quelque chose.
Relation entre pensée, réalité et langage: le pouvoir de l'esprit
Si nous comptons sur un événement particulier de notre expérience pour douter des pensées qui structurent notre expérience, nous risquons de ne jamais changer notre façon de voir le monde . Nous ne pouvons pas être à la merci de nos propres limites.
Dans toute cette relation entre pensée, réalité et langage, quel est notre vrai pouvoir?
Tu es prêt? La voici:
L'alternative est de remettre en question nos croyances . Elles toutes.
Si nous nous habituons à prendre nos pensées et à les écouter attentivement, nous pouvons détecter les catégories qui ont une valeur quelconque pour chaque objet, personne ou situation de la vie quotidienne.
Si vous pensez être au fait de la vérité, sachez que selon des études, environ 90% des souvenirs que nous conservons à l'âge adulte sont le produit de notre invention . Notre histoire personnelle est totalement modifiée par nous dans le fait d'être racontée. C'est le pouvoir créateur du langage .
Doute ces vérités. Qui sait, vous pourriez les améliorer et même les réaffirmer plus en profondeur. Ce processus est ce qui nous amène à vraiment savoir en quoi nous croyons.
Ou peut-être que vous réalisez que tout n'est pas comme il semble . Cette vie est mystérieuse et complexe et nous pouvons pardonner, apprendre, grandir et avancer.
Je sais par expérience qu'il n'est pas facile de remettre cela en question pour remettre en question nos bases. Mais je sais aussi que, lorsque cela est pratiqué, les rouages de ce processus mental sont de plus en plus graissés.
Avec du temps et des efforts, nous pouvons remodeler nos processus de pensée, de conceptualisation et d'abstraction.
Ou nous pouvons continuer comme nous venons, bien sûr. Mais que ce soit notre décision et non une imposition de destin.
Personne n'est plus ou moins victime que quiconque.
Mais seuls certains exercent l'humilité de remettre en question leurs croyances pour élargir leur expérience de vie.
C'est ta décision.
AUTEUR: Lucas, rédacteur en chef de la grande famille de hermandadblanca.org
SOURCES:
- https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article132
- «Pensée, langage et réalité» de ngels Var Pear
