Par les voies de Dieu. Réflexions sur notre quête spirituelle. Le chemin de la méditation

Dans le premier article de cette série, j'ai brièvement décrit le chemin de la méditation comme le chemin de notre quête spirituelle. Maintenant, je vais développer un peu les informations que j'ai trouvées sur ce chemin . Comme il s’agit toujours d’une exposition limitée, j’invite d’avance les lecteurs intéressés par cette voie à approfondir leurs recherches.

S'il est vrai qu'il n'est pas possible de dater avec exactitude son origine, il est indéniable que les techniques de méditation sont nées dans l'ancienne religion védique de l'Inde, dont les textes datent d'environ 1 000 à 2 000 ans avant notre ère. On présume que leur contenu de ces textes existaient déjà et avaient été transmis oralement bien avant cette date.

La discussion a pour origine la tradition religieuse hindoue et la transcendance, avec quelques modifications, des techniques de méditation, vers d’autres religions, notamment à travers le yoga. Ainsi, nous les trouvons dans le bouddhisme avec différentes versions, comme dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, pour ne citer que quelques-unes des principales religions actuelles.

Dans ses différentes versions, le but commun de toutes les techniques de méditation est de libérer la conscience des distractions et des divagations constantes de l’esprit et, par le biais de cette conscience libérée, d’ atteindre le plus haut niveau possible de développement spirituel, qui varie en fonction de la religion ou de la raison. des croyances du praticien. Pour atteindre le calme de l'esprit recherché par la méditation, différentes stratégies sont utilisées, qui peuvent être regroupées en deux types de techniques, telles que la plus utilisée ou la combinaison des deux .

• Concentration: Dans cette technique, l'attention de l'esprit est concentrée sur un objet physique ou mental. La concentration la plus fondamentale est dans le corps et dans le souffle.
• Contemplation: dans cet autre esprit s’observe, contemplant les pensées, les émotions et les sentiments qui naissent du processus, sans s’identifier à eux, sans les juger ni les contrôler.

Il y a tellement de techniques de méditation qu'il est impossible de les regrouper toutes en une et même dans quelques méthodologies, de sorte que chaque personne intéressée à entreprendre cette pratique, en fonction de sa religion ou de sa conviction, doit être bien documentée dans chacune des options et sélectionner cette option. cela convient le mieux à votre recherche et en particulier à l'objectif de croissance spirituelle que vous souhaitez atteindre.

Comment nous nous déplaçons sur le chemin de la méditation

De mon point de vue, ce qui nous motive à marcher sur le chemin de la méditation, c'est le sentiment qu'il manque quelque chose dans nos vies, que notre expérience de vie n'est pas celle que nous voudrions. C'est comme si nous manquions un vide dans une partie de nous et cela nous amène instinctivement à chercher en nous ce que nous ne pouvons pas réaliser à l'extérieur.

Au cours de la première étape du voyage, nous devons apprendre à libérer notre corps des tensions que nous avons normalement et qui sont devenues si quotidiennes que nous ne nous rendons même pas compte de leur présence. Le moyen le plus simple et le plus pratique pour parvenir à cette libération est de se concentrer sur la détente de notre corps et de notre respiration, ce qui nous permet d'atteindre les niveaux de tranquillité et de paix dont nous avons besoin pour passer à l'étape suivante. Dans de nombreux livres, nous trouverons des techniques de relaxation qui nous aideront à naviguer dans cette première étape.

Une fois que nous avons atteint les niveaux de relaxation nécessaires pour continuer à avancer, nous devons apprendre à libérer notre esprit du bombardement constant et parfois incohérent de pensées . Pour cela, nous devons les laisser arriver et disparaître, sans chercher à les contrôler, en profitant de cette sensation. Le silence et la paix entre la disparition d’une pensée et l’arrivée de la suivante. Au fur et à mesure que nous ressentons cette sensation, elle se poursuivra en annonçant que nous nous rapprochons de notre objectif. Il existe différentes techniques de méditation qui nous aideront à passer à travers cette étape et elles cherchent toutes à calmer l'esprit et à l'amener à l'état de tranquillité dont nous avons besoin pour atteindre notre objectif.

Une fois que nous avons apaisé notre esprit, nous devons libérer notre conscience de l'illusion d'être une entité individuelle et de la séparer du reste de la création. Le moyen le plus simple d’atteindre cet objectif est de s’investir pleinement dans la sensation de silence et de tranquillité que nous avions déjà rencontrés à l’étape précédente et que nous avions submergés dans ce silence et que cette paix ne sera plus un moi sensations ou pensées qui nous dérangent.

Dans cet état d'absorption de soi, nous réaliserons que «quelqu'un» nous observe et nous comprendrons que celui qui nous observe est notre propre conscience qui a déjà pris le contrôle de elle-même, sans les perturbations du Soi. Dans cet état de conscience, nous sentirons qu'il n'y a plus de «dehors» ni de «dedans» en nous, que nous faisons partie du tout et que dans cet état, nous n'avons plus besoin d'un corps physique pour être l'essence que nous sommes réellement.

Obstacles sur le chemin de la méditation

L'un des principaux obstacles que nous rencontrons sur cette voie est le désir, qui est ce loisir que nous devons ressentir du plaisir sensoriel . Le désir perturbe notre objectif de détente, car de la même manière que l'esprit ne conçoit pas pour arrêter de penser, le corps ne conçoit pas pour cesser de ressentir. Si nous ne parvenons pas à le surmonter, nous devons emprunter tout autre chemin où cet obstacle ne nous empêche pas de progresser.

Si nous parvenons à surmonter le désir de satisfaire constamment nos sens, le prochain obstacle qui nous est normalement présenté est l’impatience, qui est le sentiment de ne pas avancer, ce qui nous amène à essayer d’accélérer le rythme et de tomber dans le piège du cercle vicieux. de chercher à contrôler la génération de pensées dans notre esprit et avec elle, pour générer plus d'impatience.

Si nous ne parvenons pas à surmonter l’impatience, il est préférable d’emprunter une autre voie, car nous continuerons à tourner en rond sans progresser. Si nous parvenons à le surmonter, le prochain obstacle, et peut-être le plus difficile à surmonter, est notre moi, cette entité qui a créé notre esprit pour communiquer avec le monde extérieur et qui, tout au long de notre vie, a investi avec notre ego, ce qui a confondu notre esprit. Prise de conscience avec cette entité.

Si nous ne parvenons pas à surmonter l'illusion d'être ce soi qui a créé notre esprit, nous devons prendre l'une des autres manières. Si nous parvenons à le surmonter, nous ne pourrons que nous abandonner à cet état de conscience libéré déjà décrit dans la dernière étape du voyage et dans cet état, nous rencontrerons enfin Dieu, avec l'entité supérieure ou avec l'entité supérieure qui gouverne notre religion ou notre conviction.

J’estime important de souligner que certaines religions et sectes pratiquant la méditation sont athées ou agnostiques. L’objectif ultime de leur méditation n’est donc pas l’union avec un être suprême, mais la libération ultime de la conscience des liens de la terre. Nous constatons également dans les religions monothéistes que le but de leur méditation n'est pas de libérer la conscience, mais d'atteindre des états sublimes de l'âme en union avec leur divinité.

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AUTEUR: Juan Sequera, auteur de la famille White Brotherhood.