Il n'y a pas d'offense jusqu'à ce que celui qui reçoit le juron, le valorise en tant que tel ... par Gabriel Jorge Castellá

  • 2011

Il existe un sage principe de navigation qui dit: «Peu importe la façon dont le vent souffle, mais comment on localise les voiles. Dans la même mer et avec les mêmes conditions climatiques, deux voiliers peuvent aller dans des directions opposées. »De la même manière, ce qui est fondamental pour l'insulte n'est pas l'infraction reçue, mais la façon dont nous y répondons. Et nous pouvons le faire de deux manières

1) Nous nous plaçons en spectateurs, nous nous sentons victimes et nous réagissons avec violence. En tant que spectateurs, nous pouvons être passifs ou actifs. Dans le premier cas, nous sommes plein de colère, mais nous nous sentons impuissants à réagir (les personnes qui procèdent de la sorte ont tendance à souffrir de dépression, de cancers, de maladies auto-immunes et infectieuses et de diabète). Dans le second cas, nous évacuons notre colère et, à la violence reçue, nous nous opposons à davantage de violence (les personnes qui procèdent de la sorte ont tendance à avoir une maladie cardiovasculaire). Comme cet homme qui s'est défini comme pacifiste parce qu'il détestait la guerre, sans s'apercevoir qu'il l'avait encouragée. Les deux variantes constituent des réponses stéréotypées et vaines.

2) Nous nous positionnons en tant que protagonistes et assumons avec conscience la responsabilité de régir la situation que nous devons vivre, en y apportant l'une des approches suivantes:

1. Approche d'ACCEPTATION:

Acceptez et recevez l'insulte tel qu'il est, sans accepter son contenu.

2. Approche de SERENITY:

Remarquez que perdre le coeur à quelqu'un qui, en nous insultant, a déjà montré qu'il l'avait perdu ne sert à rien.

3. Approche de COMPRENDRE:

Celui qui insulte est fou, momentanément aveuglé par sa colère et plongé dans des problèmes qu’il n’a pas pu résoudre. Soit il se sent victime d’une injustice, soit il connaît sa faute, mais il utilise l’attaque comme moyen de défense. En arrière-plan, c'est une personne qui souffre et se sent impuissante ou désemparée, de sorte qu'elle a finalement besoin d'aide et de maîtrise de ses émotions. De cette façon, nous restons sereins et complets, en ne nous laissant pas entraîner par la colère de l’autre et, en même temps, nous avons une main de solidarité envers celui qui en a besoin.

4. Approche de PRUDENCE:

Nous avertissons que ce qui est apparemment une attaque contre notre intégrité et qui pourrait nous blesser (comme une insulte), est dilué et disparaît en ce qu’il est réellement: une opinion adverse sur ce que nous semblons être, et pas nécessairement sur qui nous sommes.

5. Focus de la PAIX:

Si nous restons sereins avant l'insulte, notre attitude nous permet de dissoudre instantanément tout grief ou calomnie.

6. Approche de CHARITY:

Si je peux aimer et être en paix quand ils m'offensent, non seulement je profite, mais je profite aussi aux autres. Rayonnant de calme, je collabore et aide les autres à se calmer.

7. Approche de la SENSIBILISATION:

Si celui qui m'a insulté exprime une vérité sur moi, bien que ce ne soit pas correct, j'en profite pour en prendre conscience et ainsi pouvoir me dépasser. Si le grief ne répond pas à la vérité, je ne suis pas ce que l'autre pense que je suis, auquel cas il n'y a aucune raison de s'inquiéter.

8. Focus de la réflexion:

Prenons la distance pour examiner le problème plus clairement et éviter de tomber dans une explosion de colère.

9. Approche de l’APPEL:

Cela permet à la conscience d'être consultée et que c'est le guide de notre comportement. Il est plus facile de rendre une trompette que de garder un poing serré dans votre poche, mais ce n’est que de cette manière que l’attaquant peut être immobilisé.

10. Focus de HUMOUR:

C'est un excellent neutralisant des acides insultes. Une femme conduit sa voiture tandis qu'un autre conducteur l'incrédule en faisant référence à sa mère. Elle abaisse calmement sa fenêtre et demande: Est-ce que nous nous connaissons?

11. Approche de la stratégie:

La meilleure stratégie est ce à quoi l'adversaire ne s'attend pas. Et quand quelqu'un insulte, il s'attend à ce que l'autre réagisse avec colère. Rester calme nous permet non seulement de régir la situation, mais également de désarmer l'adversaire et de semer le doute dans le champ de ses croyances.

12. Approche de JUSTICE:

Celui qui insulte, bien que mal, fait une réclamation. Il est alors possible de reconnaître le droit qui lui correspond (qui ne coïncide pas nécessairement avec celui requis) ou de se défendre.

13. Focus du TEMPLANZA:

Ceux qui insultent et ceux qui offensent et réagissent ont perdu le contrôle de leurs passions.

14. Approche de TRANSCENDENCE:

Cela vous permet de prendre de la distance avec la situation, de vous en sortir et de l'observer de l'extérieur.

15. Approche de la loi en vigueur:

Au-delà du mal ou du bien que nous faisons, nous avons tous des adhérents, des indécis et des opposants, en quantités égales. Pour le troisième en faveur, il faut le nourrir, pour le tiers fluctuant, il est nécessaire de le séduire et pour le troisième, il faut savoir comment le gouverner. Le troisième contre est indispensable à notre croissance (les deux erreurs les plus fréquentes sont la tentative de le vaincre ou de le combattre). Plus nous luttons contre le troisième contre plus nous le fortifions. Si celui qui m'insulte appartient à mon tiers contre cela ne vaut rien car il est impossible de plaire à tout le monde, tout comme il n'est pas possible pour tout le monde de me plaire.

16. Approche de la compétition:

L'adversaire, comme le sol, n'est pas notre ennemi mais notre allié. Tous deux, en nous opposant à la résistance, nous donnent la capacité de nous affirmer et de progresser sur le chemin.

17. Focus de l'humilité:

Par humilité, nous n'apparaissons pas plus que nous ne sommes mais nous sommes plus que nous ne paraissons. Ainsi, l'insulte est l'occasion de rappeler que l'autre est plus que ce qu'il montre avec son éclat.

18. Approche de la SAGESSE:

De la sagesse, l'impact de l'insulte est absorbé, comme l'adulte absorbe le coup d'un bébé. Assimilez le grief et transformez-le en le ramenant à une coexistence saine.

19. Approche de la RESPONSABILITÉ:

Nous sommes en même temps responsables de nous laisser submerger par la colère et la rage lorsque quelqu'un nous insulte de manière à donner une réponse saine, sensée et juste.

20. Focus de la liberté:

En répondant à l'insulte avec violence, nous quittons notre orbite et perdons notre maîtrise de soi. Je suis libre de répondre avec sérénité constructive, mais je suis un esclave de réagir avec colère colère destructrice.

(*) Extrait du texte du même nom de Gabriel Jorge Castell (C)

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