"Lumière de pensée", leçon donnée par Maître Beinsá Dunó, février 1926

  • 2015

Leçon donnée par Maître Beinsá Dunó à la classe de jeunes cachés,
le 10 février 1926 à Sofia.

Réflexion “Fidèle, vrai, pur et bienveillant toujours!” (Formula - ndt).

(Le thème a été lu: "Le plus petit et le plus grand nombre.")

La prochaine fois, écrivez sur le sujet: "Les qualités du plus petit et du plus grand nombre".

En observant comment vous écrivez les sujets, je remarque que vous écrivez sans réfléchir. Un des résultats importants de la pensée est la lumière. Chaque pensée doit produire de la lumière dans l'esprit de l'homme. Et ainsi, chaque réflexion sur un sujet donné, sans faute, doit produire de la lumière. Une pensée qui ne produit pas de lumière n'est pas pensée . Le développement des problèmes n’a pas pour objectif de les résoudre, mais de les réfléchir. Et si cette réflexion est correcte, elle produira de la lumière dans l'esprit humain. Par exemple, même si vous pensez au plus grand nombre et au plus petit, vous n'allez pas résoudre cette question, mais au moins vous allez acquérir un peu de lumière sur le problème. Les thèmes sont des exercices liés au développement de votre âme. Le disciple ne peut pas grandir tant qu'il n'a pas de sujet à développer. Les thèmes représentent des fenêtres à travers lesquelles l'homme peut voir des choses hors de lui et en lui-même. Sans thème, vous ressemblerez à une tour, fermée de tous les côtés avec des murs, sans fenêtre. Vous dites: "Pourquoi avons-nous ce thème?" Pour ouvrir une fenêtre de votre tour. Si vous ouvrez la fenêtre, la lumière pénétrera immédiatement à l'intérieur. Si la lumière entre, vous trouverez la porte par laquelle vous sortirez de la tour dans un air pur, dans la liberté et l'espace.

Beaucoup disent: "Ici, nous sommes assez accusés, mais un jour, quand nous irons au paradis, nous serons libres, nous n'aurons pas de travail, puis nous traiterons de problèmes différents, nous y réfléchirons." Je vais présenter avec un exemple la position qui vous attend au paradis. Supposons qu'un homme habite dans la forêt et soit obligé de faire tout le travail seul. En cela, il est pauvre, il n'a ni cheval ni âne pour l'aider. Il traverse la forêt, coupe des arbres, les charge sur son dos et les emmène dans la ville voisine pour les vendre. Par hasard, cependant, il trouve un cheval dans la forêt. Il le prend à la maison, le nourrit et le laisse dans l'écurie pour rester deux ou trois jours, jusqu'à ce que son maître appelle celui qui l'a perdu. Si personne ne le cherche, le pauvre homme jeûnera le cheval au travail, déterminera un devoir.

Telle sera et votre position lorsque vous entrerez au paradis . Et vous, comme le cheval, on vous donnera du travail. Vous pensez que lorsque vous irez au paradis, vous serez comme les filles des rois: les serviteurs vous serviront et vous chanterez et jouerez avec des guitares. Et c'est possible, mais pour qui? Pour ceux qui savent chanter et jouer. Pour ceux d'entre vous qui ne savent ni jouer ni chanter, devez-vous imaginer qu'il y a des chansons et des mélodies qui vous attendent là-bas? Vous ne savez pas comment jouer et chanter sur Terre et imaginez qu'au paradis vous chanteriez et joueriez. C'est une superstition! Comment vas-tu jouer? Est-ce que cela va se passer d'une manière magique? Et cela est possible, mais nous considérons ces choses comme des superstitions. Celles-ci peuvent se produire dans des cas exceptionnels, mais nous ne vivons pas dans le droit des exceptions. Nous mettons de côté les positions exceptionnelles uniques de la vie et ne nous attachons qu'aux conditions et aux lois graduelles et consécutives qui régissent notre développement naturel.

Quelqu'un dit: Nous avons écrit beaucoup de sujets, ce n’est pas un travail difficile de développer des sujets. Si oui, vais-je vous donner pour développer le sujet: Combien de cellules l’organisme humain a-t-il? Reportez-vous à certains auteurs qui ont écrit sur ce sujet., que vous voyez par combien de cellules l’organisme humain est composé. Si vous ne trouvez nulle part écrit sur cette question, vous faites une conjecture vous-même, nous verrons combien de cellules vous allez dessiner dans l'organisme humain. La conjecture est une superstition, mais rien de tout cela ne doit cependant être supposé. Je n'observe pas la superstition dans le mauvais sens. Il vaut mieux pour l'homme de supposer quelque chose à quoi il ne suppose rien. Chaque conjecture implique une certaine pensée. Ce n'est pas facile pour un sujet de se développer.

Quand un jeune scientifique va développer un sujet pour un doctorat, il doit avoir au moins 2-3 ans disponibles pour revoir tout ce que les autres scientifiques ont. écrit sur le sujet donné, qui a bien examiné la question, puis a donné son avis. Lorsque de nombreux scientifiques ont travaillé sur certaines questions, ils ont ouvert la voie à d'autres qui les ont suivis. Cependant, il est difficile lorsque personne n’a encore travaillé sur un problème et que vous devez d’abord le développer et l’étudier. Si vous ne pouvez pas simplement travailler, attendez que d'autres vous suivent, pour vous aider au travail. L'homme doit être sincère dans ses enquêtes. Si vous savez quelque chose de positif, communiquez-le comme un fait. Si vous n'êtes pas sûr de quelque chose, dites seulement l'hypothèse. Si vous ne pouvez rien supposer, dites directement, sincèrement, sans aucun mensonge en vous: «Je ne sais rien de cette question. L'homme doit se libérer des mensonges noirs. S'il se libère du mensonge noir, de nombreuses années vont s'écouler jusqu'à ce qu'il soit libéré et le mensonge blanc.

Ainsi, l’essentiel, lorsque vous écrivez un sujet, est d’être attentif à la première pensée qui vous est venue à l’esprit avant d’écrire le sujet, et à la dernière pensée qui vous est venue. l'esprit après avoir écrit le sujet. Ces deux pensées, la première et la dernière, sont les plus importantes. Un jour que tu iras au paradis, tous les sujets que tu as écrits sur Terre vont te recevoir. Tout ce que l'homme fait dans sa vie, juste ou faux, se réfère à lui-même. Et le moindre bien ou mal que vous avez fait sur Terre vous recevra dans l'autre monde. Vous dites: «Qu'est-ce que cela va mettre à profit? J'ai écrit quelques jolies idées. Vous ne connaissez pas les lois, peut-être que ces quelques pensées vous accueilleront au Ciel. Pensez-vous que si vous écrivez un livre pour lequel vous êtes bien payé, il en tirera parti? Cela profitera de vous lorsque vous serez seul sur Terre, car vous recevrez de l'argent pour cela. Cependant, lorsque vous irez dans l'autre monde, ce livre ne vous laissera plus aucune mémoire. Là, cela ne profitera de rien.

Nous disons que le disciple ne devrait pas s'occuper des erreurs des gens. Pourquoi ne devriez-vous pas vous occuper des erreurs des gens? Imaginez qu'ils vous confient la tâche d'observer la vie d'un homme pendant un jour et marquent toutes les erreurs qu'il va commettre pendant ce temps. Vous pouvez marquer une ou deux erreurs qu’il a faites au cours de la journée, lorsque le monde invisible enregistrera simultanément des centaines et des milliers d’erreurs que cet homme a commises. Vous considérez cela comme une erreur qui n’est pas vraiment et vous ne voyez pas les vraies erreurs. Cela montre que votre conscience n'est pas encore éveillée. Vous ne pouvez pas voir et comprendre le sens profond des choses. Si c'est le cas, l'homme ne devrait pas s'occuper des erreurs des gens, car il ne les comprend pas. Comme il ne les comprend pas correctement, il introduit dans son esprit des positions tordues dont il devra se débarrasser un jour. Cela créera un travail excessif ainsi qu'une dépense énergétique excessive. Si vous pouviez correctement percevoir les erreurs du peuple, le monde invisible vous aurait mis dans un tel commerce. Il y a des êtres du monde invisible placés dans de tels bureaux, qui enregistrent les erreurs des gens. Si vous ne pouvez pas enregistrer avec précision les erreurs des gens, n'en parlez pas.

Je dis: À vous comme à vos disciples, je vais vous donner quelques règles. Des erreurs des gens apprennent; vos erreurs justes! Aux marchandises étrangères se réjouissent et avec vos marchandises construites! Si l'homme travaille de cette manière, il aura une base saine dans sa vie, sur laquelle il pourra construire et appliquer les lois de Dieu .

Que font les contemporains? Ils s'arrêtent sur des choses sans importance qui détournent leur attention et leur font perdre leur temps. Par exemple, une femme juge une autre femme qui n'a pas baigné son enfant. Au même moment, la fille de la première femme, une lycéenne, a frappé un enfant dans la rue, mais elle n'en dit rien. Quel crime cette mère a-t-elle commis parce qu'elle n'a pas baigné son fils? Les petits oiseaux baignent-ils leurs petits? Est-ce que les vaches lavent leurs mollets? Les animaux nettoient leurs petits mais ne les baignent pas. La baignade est un art que l'homme a inventé. Dans ce bain, il y a du bon, mais du mauvais. La nature baigne uniquement les plantes car elles sont constamment à l'extérieur, à l'extérieur. Alors, pourquoi les mères ne prennent-elles pas leurs enfants sous la pluie pour les laver? Les peuples contemporains ont des coutumes différentes en baignant les jeunes enfants. Certains les baignent tous les matins les deux premiers mois et d'autres toutes les deux fois par jour: le matin et le soir. Plus l'enfant grandit et les salles de bain diminuent. L'enfant doit se baigner selon les lois de la nature. Le meilleur bain est la pluie. Ceci est observé chez les plantes. Quand la pluie tombe, ils se refroidissent, revigorent. Les animaux, les oiseaux, les papillons se cachent de la pluie. Par conséquent, sa vie est courte.

Ainsi, chaque sentiment, chaque pensée et chaque action conforme aux lois de la Nature coopère à l’éducation de l’esprit humain, car nous sommes venus sur Terre afin d’organiser les forces de notre corps. Celles-ci sont organisées dans le monde invisible, mais à un certain niveau, nous devons les organiser et sur Terre, afin de nous servir correctement avec elles. Nous avons une série de pensées et de sentiments avec lesquels nous devons savoir agir. Le monde extérieur est rempli de mécontentement. Si et les disciples de l'école occulte sont malheureux, je demande alors: quelle est la différence entre les gens mondains et les disciples cachés? Les gens du monde sont malheureux et le malheureux est toujours superstitieux. L'homme mécontent croit toujours qu'il peut devenir riche d'une manière magique.

L'homme riche et le pécheur espèrent pouvoir entrer dans le Royaume de Dieu par un miracle. Cependant, le disciple caché ne doit pas marcher avec des superstitions, ni avec des croyances, mais avec foi et contentement. Lorsqu'il rentre chez lui le soir, il doit être heureux de tout ce qui s'est passé pendant la journée. Il se peut qu'il soit tombé et ressuscité - rien ne se passe. Remercie Dieu pour tout ce que la journée t'a donné. Remerciant et pour les souffrances aussi bien que pour les joies. La souffrance est un privilège pour lui. Quand un homme souffre, quand il tombe et se lève, ou quand il se trompe, de nombreux êtres du monde invisible et visible apprennent de lui.

La même chose est et avec les joies que l’ homme vit, comment et avec le redressement de ses erreurs. Cela montre que tous les êtres sont étroitement liés les uns aux autres. Sachez que la vie et les plus petits êtres ne passent pas inaperçus. Chaque être, petit ou grand, est un facteur de la vie commune. Vous ne le savez peut-être pas, mais chaque être a son propre lieu et son propre bureau dans le cosmos. Si vous pensez ainsi, vous respecterez à la fois votre vie et la vie de tous les êtres. Et puis il n'y aura aucune protestation, je murmure dans votre âme, sur la raison pour laquelle les choses se passent de cette façon et non de cette façon. Ne vous attendez pas à ce que les gens vous comprennent, mais veillez à ce que vous vous compreniez vous-même. Mais si vous comprenez les gens, réjouissez-vous; Si vous ne le comprenez pas, étudiez. Si vous voulez vous comprendre, corrigez vos erreurs. Si vous corrigez vos erreurs, réjouissez-vous.

Je dis: soyez heureux dans toutes les conditions de la vie. Le contenu est l'une des règles nécessaires à la vie que vous devez appliquer pour atteindre une véritable connaissance. Si vous n'êtes pas satisfait de ce que vous avez, même si vous acquérez de la richesse ou des connaissances, vous le perdrez encore. Parce que? Parce que dans le monde spirituel il y a la loi suivante:

Prenez autant que vous pouvez porter! L'homme doit prendre autant d'or, de savoir, de force, d'amour qu'il peut en porter. L'amour, la foi, avec un sac sont donnés, mais prenez autant que vous pouvez porter.

Beaucoup ne comprennent pas ce qu'est l'amour . Ils l’imaginent bien en tant que force, en tant que sentiment, en tant qu’état. L'amour est le sentiment le plus élevé qui relie l'homme à Dieu. Dans cet aspect, la prière est un lien avec l’Amour: quand l’homme prie, l’Amour frappe à sa porte. Il se lève, l’ouvre et commence à lui parler. Amour, c’est Dieu. Vous dites: Comment est-il possible pour moi de converser avec Dieu? Si vous conversez avec l'amour, vous converserez avec Dieu. Aujourd'hui beaucoup de gens prient, embrassent l'icône du Christ, mais quand il frappe à leur porte, ils ne s'ouvrent pas. Non, interrompez votre prière, ouvrez-vous au Christ et suivez-le! Puissiez-vous suivre le Christ, c'est la vraie prière. Vous êtes spirituellement malade, intérieurement malheureux avec la vie, et quand Dieu frappe à votre porte, vous ne l'ouvrez pas. Parce que? - Parce qu'à ce moment-là, tu pries une icône. Quelqu'un regarde l'une de leurs icônes et dit: «Qui a souillé l'icône de Saint-Nicolas? Ou: «Qui a éclaboussé la lampe avec laquelle je sers? Je dis: personne ne peut tacher l'image de Saint-Nicolas. Personne ne peut tacher la lampe avec laquelle l'homme offre du feu sur l'autel de son âme. Parce que? Parce que c'est très chauffé. Telle devrait être et vos pensées. Si vous réfléchissez de cette manière, vous aurez une connexion avec le monde invisible.

Les gens contemporains se décomposent facilement spirituellement. Il leur suffit de souffler un peu de vent et ils tombent sur Terre. Qu'en est-il? Comme vous êtes tombé, vous vous lèverez. Mais qu'a-t-il pensé, qu'est-ce qui est sorti! - Qu'as-tu pensé? Vous avez pensé que lorsque vous vous rendrez sur le champ de bataille, vous reviendrez sain et sauf et que vous êtes revenu avec une jambe cassée.

Vous dites: J'étais convaincu qu'ils n'allaient pas me faire mal, mais ça n'a pas fonctionné comme ça. J'ai hésité dans ma foi. Qui vous a fait aller sur le champ de bataille? La Providence dit: draw Celui qui tire l'épée meurt épée (Matthieu 26:52). Alors, au moment où vous cassez les jambes des gens, ils vont se briser et les vôtres. S'ils vous cassent les jambes, vous allez apprendre une leçon, ne pas aller sur le champ de bataille pour se battre. Dites: Que devrions-nous penser de ceux dont les jambes ne sont pas cassées? La Providence les a remis à plus tard.

Maintenant, pour clarifier cette contradiction, je vais servir avec un tableau. Imaginez qu'ils transportent 10 000 bœufs à l'abattoir pour les abattre. Cependant, les Matanzas parviennent à abattre à peine 100 bœufs par jour. Les 9 900 autres bœufs retournent dans la forêt. Comment pensez-vous, ces boeufs sont libres maintenant? Non, demain ils seront ramenés à l'abattoir, où l'abattoir abattra 100 autres bœufs. Les autres vont revenir. Ainsi, ils seront emmenés tous les jours à l'abattoir jusqu'à ce que tous soient abattus. Tout le monde jusqu'au dernier passage à travers le couteau. Donc, si aujourd'hui il n'y a pas de malheur, vous ne pensez pas qu'ils vous ont oublié. Les Matanzas n'ont pas été en mesure de faire face à toutes leurs victimes, il les a donc renvoyés dans la forêt. Cependant, demain viendra et à ton tour, le malheur viendra sur toi. Dec s: «Que devrions-nous faire pour éviter la misère? Le seul salut est dans la prière. Priez pour que vos cornes et vos sabots tombent pendant que vous êtes encore dans la forêt, pour que vous fuyiez. Sinon, tant que le bœuf est bœuf, ils l'appelleront, ils l'emmèneront à l'abattoir et le renverront dans la forêt; Un jour, il sera suspendu à l'abattoir d'une ville culturelle et civilisée. Dans cette position, rien ne peut le sauver.

Vous avez demandé: Pourquoi Dieu permet-il cette chose? C’est une autre affaire. Pour l’instant, c’est un fait et il ya un autre fait: celui qui le goûte et qui l’a massacré. Pensez-vous que les matanzas qui ont massacré les bœufs fuiront le châtiment? Et il recevra une récompense correspondante pour ses travaux. A Matanzas avait trois enfants, deux enfants plus âgés et le troisième un enfant de 5-6 mois. Un jour, le benjamin sort un grand couteau de l'abattoir de son père et dit à son petit frère: Viens te montrer comment papa claque les petits agneaux. Il lève le couteau, le met sur le cou de son frère et lui coupe la tête. Quand il a vu ce qu'il avait fait, il a pleuré fort et a commencé à courir. La mère à ce moment-là a baigné le petit garçon dans la baignoire et quand il a entendu le cri du petit garçon, il est immédiatement sorti en courant pour voir ce qui se passait. Le petit garçon, courant effrayé dans la cour, est tombé sur le même couteau avec lequel il avait massacré son petit frère et s'était tué. Quand elle a vu tout cela, la mère désespérée était pressée de rentrer chez elle pour sortir le petit fils de la baignoire. Quelle était sa position quand il l'a trouvé noyé dans la baignoire! Je demande: après tout, c'est le père qui va abattre de petits agneaux? Il y a une loi de récompense. Pensez-vous qu'à la fin de tout, Dieu ne lavera pas la laine des agneaux abattus?

Et alors, soyez sobre dans vos pensées! Vous dites: "Les œuvres de tel et tel vont très bien." Les œuvres vont bien à l'homme qui vit selon les lois de l' amour, de la sagesse et de la vérité . Un tel homme apprend toujours et de tous. Même s'il a 120 ans, il apprendra à nouveau en tant que petit étudiant. Quelqu'un dit: "Je suis vieux, j'ai appris beaucoup de choses." Cette connaissance peut-elle les sauver à un moment critique? Les gens contemporains savent beaucoup de choses, mais quand ils sont confrontés à de gros malheurs, tous les savoirs ne peuvent pas les aider. Ils savent donc beaucoup de choses, mais surtout, ils ne les ont pas encore appris. Quel est le plus important? Vous allez répondre à cette question vous-même.

Maintenant, chantons quelque chose. Sans chanter les œuvres ne vont pas. Cela fait longtemps que vous chantez, mais aucun d’entre vous n’a voulu chanter quelques chansons. Dans cet aspect, les gens ordinaires vous font concurrence. Au moins chez eux, il y a le désir de sortir devant le monde, de montrer ce qu'ils savent. Vous dites: "Chanter n'est pas un travail important, des choses plus importantes nous attendent." Une chose que vous devriez savoir: sans amour, ne chantez ni ne touchez.

Avez-vous quand vous servez avec les chansons? Allais-tu chanter si certains métiers étaient donnés uniquement avec concours de chant? Bien sûr que tu allais chanter. Imaginez qu'un homme d'État crée la loi suivante: quiconque veut devenir enseignant ou employé quelque part sans faute doit chanter. Que ferez-vous alors? Vous allez chanter, bien sûr. Pour l'instant, c'est une superstition, mais un jour, il est possible qu'une telle loi existe.

Chantez maintenant l’exercice "Tristesse, afflictions", mais avec une expression intérieure profonde, au toucher et non de manière mécanique. Et les soldats marchent au toucher, mais il s’agit d’une marche mécanique. Les mouvements corrects sont ceux-ci lorsque tout le corps participe au pas. Simultanément avec les jambes, et la tête doit prendre part, et que tout le corps se déplace de manière ondulatoire. Si vous marchez de cette façon et dans les endroits montagneux, vous ne ressentirez aucune fatigue.

Par conséquent, lorsque vous chantez, vous devez avoir une idée de la raison pour laquelle vous chantez. Cela ne signifie pas que tout le monde devrait avoir une idée commune. Chacun aura sa propre idée, spécifique à lui. Il en va de même dans la nature vivante: deux feuilles, deux brindilles ne se ressemblent même pas. Extérieurement, ils sont semblables, mais intérieurement, ils sont distingués. Une grande variété existe dans la nature. Dans la variété, cependant, réside la vraie beauté.

Une des règles du chant est que vous chantez pour vous-même. Si vous chantez pour vous-même, vous ne vous inquiétez pas. La plus belle chanson est quand l'homme chante pour lui-même. Ensuite, d’autres personnes écouteront avec plaisir. Maintenant, les personnes âgées disent: «Il a passé notre temps à chanter. A partir de maintenant, rien ne sortira de nous. " C'est comme ça qu'ils pensent et c'est comme ça que ça se passe. Le jeune homme est alors perturbé, comme s’ils avaient un frein à la gorge. Gardez la règle: et quand vous êtes seul et quand vous êtes devant le public, chantez toujours pour vous-même! Donnez les plus beaux concerts pour vous et ne vous attendez pas à ce que les autres vous donnent des concerts. Celui qui ne peut pas chanter et jouer pour lui-même, et les autres ne peuvent pas chanter et jouer pour lui. Quand un célèbre violoniste joue, il comprend à quoi le public ressemble et, en conséquence, il joue. Si le public est plus musical, il joue mieux; Si ce n'est pas musical, il joue pire. Et le monde invisible agit avec nous de la même manière. Si nous les comprenons, ils nous envoient de bons chanteurs pour nous aider. Si nous ne les comprenons pas, ils disent: "Chantez à ce public quelque chose d’ordinaire et le bon concert le reporte à nouveau . " Si ces êtres ne viennent pas nous aider, nous pouvons chanter autant que nous voulons, mais ce sera une chanson sans âme, sans inspiration.

L’homme doit chanter, étudier, travailler avec une aspiration interne s’il veut avoir l’aide des êtres supérieurs du monde invisible. Nous appelons cette aspiration "Divine Saint Brasa". Si vous chantez comme ça, si vous étudiez comme ça, vous serez heureux avec vous-même. Lorsque vous chantez, écoutez celui qui chante en vous. Il vous enseignera, il corrigera, dans l'homme, il y a un professeur de musique qui chante très bien. Pour bien penser, il y a un autre enseignant. Sa pensée est claire, précise et laconique. Si vous l'écoutez, il vous dirigera toujours.

Vous dites: "Pourquoi devrions-nous chanter?" L'homme à la chanson acquiert la liberté. Il y a un lien entre la chanson et la pensée de l'homme. Quand l'homme chante, des sentiments ou des pensées sont affectés en lui. De sa capacité à chanter dépend ses pensées, comment et son amour. Un penseur ne peut pas aller plus loin que sa capacité à chanter. L'amant ne peut pas aller plus loin dans son amour que sa capacité à chanter. Lorsque l'auteur atteindra la limite de sa pensée, il deviendra soit un poète, soit un musicien. Après cela, il sera absorbé en lui-même, il deviendra un philosophe. A partir de là, ça ira à la musique. Lorsque la musique atteint sa limite supérieure, elle est modifiée par la prière. quand il atteint sa limite basse, il change en mangeant. Ensuite, entre la prière, la musique et les repas, il existe un lien étroit. La faim est la limite la plus basse de la musique.

L'homme peut chanter en silence, mais il peut chanter et très fort. Le chant silencieux montre que les choses viennent de loin. Les choses supérieures sont exprimées par des chants silencieux. La chanson forte et grinçante montre que les choses se rapprochent du monde physique. Chantez les mots "eau pure" maintenant. Que peut dire l'eau pure sur elle-même? Elle dit: « Pure était sur la montagne, mais quand je suis descendu dans la vallée boueuse, je me suis retourné. Quand j'étais sur la route, le soleil est sorti et m'a souri . " L'eau passe à travers une fille royale. Plus tard, l'eau continue: "Quand le soleil m'a repéré, il a souri et m'a dit que je fais bien mon travail." Alors que l'eau est pure et qu'il y a de la poésie; quand cela devient boueux et que la poésie est tachée.

Le nouvel enseignement nécessite des chanteurs. Ne vous découragez pas; Chantez pour développer votre sentiment musical! Vous dites: "Nous ne sommes pas musicaux . " C'est exactement cet art que chanteurs et musiciens sont choisis parmi vous; Avec des personnes douées, vous travaillez facilement. La discorde entre les gens est due au fait qu'ils ne développent pas leur sentiment musical, ce qui les rend nerveux. Les musiciens sont des gens bien. Celui qui chante avec son coeur se présente quelque chose de beau et de beau. Le psalmiste dit: " Chantez et louez le Seigneur avec votre coeur . " Chaque homme doit chanter, bien que et sans voix, intérieurement. Si tu restes un peu libre, chante. Toute la nature chante. Tous les grands êtres chantent. Alors et les gens doivent chanter. Chaque travail commence par chanter! La musique est un signe de haute culture. Celui qui chante ne traite pas de petites œuvres.

Que l'homme soit courageux et joyeux, c'est là que réside la force de l'Esprit humain. Les êtres supérieurs ne savent pas ce qu'est le découragement, quel est le délabrement de l'esprit. Ces choses sont des faiblesses des êtres qui vivent sur la Terre . Extérieurement, l'homme peut expérimenter l'obscurité, la déception, mais intérieurement, il doit être joyeux, joyeux. Quoi qu’il vous arrive, tournez-vous vers le monde invisible où règnent la joie et la joie. L'homme est venu sur Terre pour tester les deux pôles de la vie: la joie et l'affliction. Celui qui se réjouit goûte la vie du ciel; Celui qui pleure, il teste la vie de l'enfer. Quel est le problème avec cela? Vous n'êtes pas venu rendre visite, mais vous êtes venu sur Terre pour étudier. Enseignants et étudiants, maîtres et serviteurs, prédicateurs et serviteurs, mères et pères, fils et filles, sont tous venus sur Terre pour tirer les leçons des contradictions de la vie. À cet égard, tous les peuples ont un destin commun. Le Christ se dit: "Cela convenait donc à Dieu." Et nous devons dire la même chose et travailler dur pour étudier. Si la souffrance vient, dites: "Je vous remercie, Seigneur, de m'avoir envoyé cette souffrance." Si la joie vient, dites: "Je te remercie, Seigneur, de m'avoir envoyé cette joie." Chaque jour pour tout merci. Quand l'homme apprendra à remercier Dieu comme il le devrait, il apprendra sa leçon.

Et ainsi, le thème pour la prochaine fois sera: "Les qualités du plus petit et du plus grand nombre". Chaque nombre pouvant être diminué est le plus grand, car le plus petit nombre ne peut pas être diminué. Cela ne peut pas devenir plus petit qu’il ne l’est réellement, mais cela ne peut pas être fait et comme le grand. En général, le petit nombre ne peut pas devenir plus petit, ni plus grand qu'il ne l'est réellement, mais cela ne peut être fait et comme le plus grand. Quelqu'un dit que celui-ci est le plus grand nombre. Je demande: qu'adviendra-t-il de celui-ci si un zéro est placé devant lui? Cela diminue, devient 0.1. Si après un on met à zéro, il augmente, devient 10. Par conséquent, 1 n'est pas le plus grand nombre car il diminue et augmente en même temps. Recherchez un nombre qui augmente sans diminuer. Est-ce que zéro est considéré comme un nombre? C'est considéré. Est-ce que cela peut augmenter et diminuer? Il ne peut pas Le plus grand nombre est celui-ci, qui n'augmente ni ne diminue. Zéro est considéré comme la limite entre les nombres positifs et négatifs.

Maintenant, nous mettons de côté ces questions. Pensez-y sans atteindre de résultats positifs. Les réflexions sur les nombres et sur une série de questions philosophiques représentent davantage un long chemin que l’humanité doit parcourir et par lequel il trouvera de nombreuses choses intéressantes à étudier.

Fidèle, vrai, pur et bienveillant, soyez toujours!

«Lumière de pensée», leçon de Maître Beins Dun février 1926

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