La récente découverte selon laquelle Sirius est, en réalité, un système à trois étoiles soulève toutes sortes de controverses. Et ce que notre astronomie vient de reconnaître était déjà connu d'anciens peuples tels que les Égyptiens ou la tribu des Dogons au Mali. Et ils le savaient, apparemment, car un jour, des "dieux instructeurs" sont descendus de ce système et le leur ont dit.
Deux chercheurs français, D. Benest et JLDuvent, ont publié il y a quelques semaines le résultat de leurs dernières recherches autour de l'étoile, la plus brillante du ciel et située à environ 8, 7 années-lumière de la Terre.
Selon ses conclusions, Sirius est, en vérité, un système stellaire formé de trois étoiles et non de deux, comme notre astronomie l’assure depuis le milieu du siècle dernier; et ils ont pu le découvrir en étudiant soigneusement les variations de l'orbite du système Sirius de 1862 à nos jours, ce qui les a amenés à penser qu'un troisième corps d'étoiles influençait sa trajectoire.
Benest et Duvent en ont également déduit que le nouveau Sirius C était un nain rouge, une sorte d’étoile cinq cent fois moins massive que le Soleil et très peu brillante, pour laquelle la découverte optique - qui n’a pas encore été confirmée - devra être utilisée au maximum. télescopes puissants dans le futur immédiat.
La conclusion tirée récemment par ces deux chercheurs gaulois était déjà bien connue de certains des peuples les plus âgés d’Afrique, tels que les Égyptiens et les Dogons. Ces derniers, qui vivent actuellement dans la plaine de Bandiagara, dans les monts Hambori du Mali vénèrent l’étoile syrienne depuis des temps immémoriaux, qu’ils semblent connaître même dans leurs détails les plus intimes.
En 1931, l’anthropologue français Marcel Griaule se rendit dans cette tribu pour la première fois. Il découvrit que, dans ses traditions les plus sacrées et les plus secrètes, il était question d’une étoile compagnon de Sirius, qu’ils appelaient Po Tolo, et qui savait qu’il fallait cinquante compléter une orbite autour de lui et cela, en plus, est extraordinairement dense, ce qui est rigoureusement vrai. Comme si cela ne suffisait pas, les Dogons connaissaient l’existence d’une troisième étoile appelée Emme Ya (et qui correspond au Sirius C récemment découvert), qu’ils qualifient de «quatre fois plus légère que Po Tolo bien qu’elle en même temps que celui-ci en complétant son orbite autour de Sirius A.
Ces connaissances, que Griaule compléta quinze ans plus tard avec d'autres recherches sur le terrain menées par l'ethnologue Cermaine Dieterlen, étaient en principe considérées comme de la pure mythologie; mais toujours avec tout, dans les médias universitaires, des sceptiques comme EC Krupp, directeur du Criffith Observatory à Los Angeles et l’un des spécialistes les plus renommés du monde dans le domaine de l’archéoastronomie, ont reconnu qu’en plus de leurs connaissances sur Sirius, il était difficile d’expliquer comment ils connaissaient les anneaux. de Saturne ou les quatre lunes galiléennes de Jupiter, découvertes par Galilée Galilée plusieurs siècles après que les Dogons en aient parlé, grâce à leur premier télescope.
Les origines de la connaissance
Outre les Dogons, d'autres villes voisines telles que Bambara, Bozo de Segu et Miniaka de Kutiala partagent depuis toujours des connaissances identiques sur Sirius, autour desquelles s'articule une grande partie de la vie rituelle de ces personnes. Tous les cinquante ans, par exemple, et en respectant scrupuleusement le «cycle ou l’orbite de Sirius B autour de Sirius A», ces tribus célèbrent leurs rites de renouveau qu’elles appellent Sigui Festivities, en l’honneur de Sigui Tolo, raison pour laquelle elles connaissent Sirius A. C'est alors qu'ils élaborent des masques en bois complexes pour célébrer l'entrée du nouveau cycle, qu'ils stockent ensuite dans un lieu sacré et où les archéologues ont pu trouver des pièces datant au moins du XVe siècle. Maintenant, où les Dogons ont-ils obtenu leurs connaissances astronomiques précises dans un temps aussi lointain?
Griaule et Dieterlen ont préféré se contenter de décrire ce qui leur avait été transmis par les Dogon, ou par les chefs de chaque ville initiés dans le secret de Sirius, sans procéder à une évaluation de leurs conclusions. Mais en 1970 Cenevieve Calame-Griaule a publié dans un livre intitulé Black Genesis, certaines des notes que son père Marcel n’osait pas donner naissance. Ils ont décrit la façon dont les dogons croyaient en un dieu créateur d'univers, qu'ils ont appelé Amma, qui a envoyé notre planète à un dieu inférieur, qu'ils connaissent sous le nom de Nommo, pour y semer la vie. Nommo est descendu sur Terre et a apporté des graines de plantes - décrit l'une des traditions recueillies par Griaule dans la bouche d'un dogon appelé Ogotemmeli -, qui s'était déjà développé dans des champs célestes ... Après avoir créé la Terre, des plantes et des animaux, Nommo a créé aux deux premiers hommes, desquels huit ancêtres humains émergeraient plus tard, qui ont vécu jusqu'à des âges incroyables.
Connexion égyptienne
De Nommo, les Dogons disent également qu'il était une créature amphibie - probablement très similaire au dieu babylonien Oannes - et qu'il est retourné au ciel dans une arche rouge comme un feu après s'être acquitté de sa tâche. Eh bien, avec toutes ces données, Robert KC Temple, linguiste américain membre de la British Royal Astronomical Society et basé à Londres en 1976, a publié un livre audacieux intitulé The Mystery of Sirius, dans lequel il s'est risqué à dire que Nommo était un extraterrestre. Il est parti sur Terre, il y a sept à dix mille ans, avec toutes sortes d'indices sur son origine stellaire. «Toute autre interprétation de ces tests n’aurait aucun sens, a conclu Temple. Et peut-être n'a-t-il pas manqué de raison, car ses arguments, loin d'être réfutés avec le temps, sont renforcés par des découvertes telles que Sirius C qu'il avait déjà annoncées dans son travail il y a près de vingt ans.
Mais la connaissance du triple système de Sirius n'était pas le patrimoine exclusif des Dogons et des villes voisines, ce qui nous oblige à ouvrir encore plus le rayon de cette prétendue influence extraterrestre du passé. Les anciens Égyptiens, par exemple, ont manifesté une grande vénération pour "l'étoile du chien" ou Sirius, qui est situé dans la constellation du Can majeur. C’est Sir Norman Lockyer, astronome britannique fondateur du magazine Nature, qui a le premier compris que de nombreux temples égyptiens étaient alignés sur Sirius, dont l’apparence et la disparition dans les cieux ont servi de base à l’un des deux calendriers utilisés en Égypte. Le premier était populaire et peu complexe en mathématiques, établissant la durée de l'année à 365 jours exacts, mais celui basé sur Sirius, en plus de servir jusqu'à présent des questions sacrées et dynastiques, reposait sur des observations astronomiques extraordinairement précises et établissait la durée de l'année. année en 365, 25 jours.
On a constaté, par exemple, combien de temples égyptiens, orientés vers le soleil levant (ce qui a amené les archéologues à spéculer sur l’existence d’une religion solaire), étaient flanqués de deux obélisques situés dans un lieu préalablement déterminé., ils ont servi les prêtres à voir sur la ligne d’horizon où le soleil se levait tout au long de l’année, permettant ainsi de marquer le début des solstices d’été et d’hiver.
Ce contrôle du Soleil a servi les Egyptiens à vérifier qu’il y avait un jour où Sirius et le Soleil sont sortis au même moment.
Ils ont également vérifié que tous les quatre ans, Sirius accusait un jour de retard sur son rendez-vous, ce qui a donné naissance au cycle de Syrian Osthian en l'honneur de la déesse Isis ou Sothis qui s'est accompli. tous les 1460 ans; c’est-à-dire qu’après cette période, les calendriers synthétique et vulgaire ont de nouveau coïncidé au début de la nouvelle année (1460 ans X 0, 25 jour d’erreur = 365 jours) as).
Ce calendrier sythique nous a permis de dater avec précision les événements survenus quarante-trois siècles avant Jésus-Christ, ce qui montre que les Égyptiens connaissaient ces cycles il y a plus de quatre mille ans.
Quand ont-ils fait leurs observations sur Sirius pour établir leur calendrier? S'agissait-il d'une connaissance des mêmes dieux Dogons et d'un nouvel indice quant à leur origine?
L'identification de Sirius avec la déesse Isis (la Dame des deux feux), faisant référence à ses deux plus grandes stars, A et B, a été confirmée il y a plusieurs décennies. par les chercheurs Otto Neugebauer et Richard Parker. Ce qu’ils n’ont jamais su interpréter, c’est pourquoi, dans l’iconographie égyptienne, Isis était souvent accompagnée des déesses Anukis et Satis, qui, bien entendu, peuvent maintenant être comprises comme Sirius B et Sirius C. .
Une autre clé symbolique peut avoir à voir avec Osiris, mythologiquement frère et compagnon d'Isis et incarnation de la Terre, dont le nom en hiéroglyphe est souvent représenté sous la forme d'un oeil sur ou sous celui-ci. un trône, qui pourrait faire penser à la rotation de notre planète (et donc de tout le système solaire) autour de Sirius. Sans surprise, Kant a défini Sirius comme «le soleil de notre soleil», une hypothèse qui a conduit de nombreux astronomes du XIXe siècle à établir la distance qui sépare Sirius de nous Unité astronomique. Et ce qui est choquant, c'est que les dogons connaissaient Sirius A ainsi que l'étoile assise. Une simple coïncidence?
Les pyramides pointent vers le ciel
Bien sûr, on ne peut pas y recourir quand il est établi comme le fit l’astroarchéologue russe Vladimir Rubtsov que l’ancien mot iranien utilisé pour désigner Sirius était Tistrya, un mot qui tire son origine du mot Tri-Stri souscrit, et cela signifie trois étoiles! Autrement dit, le fait de savoir que Sirius était un système à trois étoiles était presque universel dans notre passé le plus lointain.
Mais pourquoi Qui a répandu un tel "secret"? Les Égyptiens ont peut-être révélé ce secret sur le plateau de Gizeh, près du Caire, précisément grâce aux trois pyramides monumentales que l'on peut y voir. Ce ne sont plus tous les jours ceux qui croient que la Grande Pyramide est vraiment un temple - et non un tombeau - dédié à Isis, la déesse qui incarne Sirius A, et dont les mesures et les proportions fondamentales sont contenues dans les connaissances relatives à le monument original de la pyramide de Micerinos, jadis recouvert de dalles de granit de cette couleur.
Selon la même règle de trois, la science pourrait un jour prouver que les trois petites pyramides satellites adjacentes à celle de Cheops représentent trois planètes adjacentes à Sirius A, tout comme les trois autres pyramides mineures qui flanquent Micerinos (Sirius C) Curieusement, cet arrangement ne place aucune pyramide mineure à côté de Kephren, peut-être aussi loin que les astronomes le savent déjà: l'énorme poids gravitationnel de Sirius B empêche toute planète de l'orbiter sans être fatalement attirée par l'étoile.
Face à cette hypothèse, une autre année non moins intéressante a été inventée. En 1994, les chercheurs Robert Bauval et Adrian Gilbert ont annoncé que trois des quatre canaux de ventilation de la Grande Pyramide étaient orientés vers des étoiles spécifiques. Ainsi, le chenal nord de la chambre du roi regardait vers Alpha Draconis, le chenal nord de la chambre de la reine vers l'étoile la plus basse de la ceinture d'Orion (les trois étoiles centrales de la constellation) et le chenal sud de cette même chambre. vers Sirius.
Leur "découverte" particulière les a amenés à formuler leur "théorie de corrélation avec Orion", risquée. Il en résulte que les pyramides de Gizeh sont une réplique exacte de la ceinture d’Orion et que le Nil ainsi que le reste des pyramides égyptiennes occupent la même position. endroits corrélatifs à la Voie Lactée et à d’autres stars importantes.
Selon Bauval et Gilbert, l'orientation des canaux de la Grande Pyramide correspond à la position des trois étoiles citées en 2450 av. J.-C. ”bien que l'emplacement des pyramides marque l'endroit du zénith où Orion était en 10450 av.
Une étoile fascinante
Ce que les deux chercheurs proposent d’expliquer cette différence chronologique est que, bien que la grande pyramide ait été érigée en 2450 av. J.-C. (perpétuant ainsi la fausse thèse archéologique officielle construite par Chéops), ils commémorent au contraire un événement lointain qui s’est déroulé à 10450 av JC Mais lequel? Peu importe laquelle des deux hypothèses concernant la configuration des pyramides de Gizeh est plus proche de la vérité, la vérité est que le lien entre Sirius et Orion, du moins d’un point de vue astronomique, est indéniable, car les Égyptiens savaient que Orion était perdu derrière l'horizon une heure avant Sirius, qui servait également de référence pour l'établissement du calendrier du sous-sol.
En bref, malgré toutes les preuves exposées, les historiens préfèrent continuer à ignorer la raison de la fascination exercée par la star syrienne sur les Égyptiens (et sur d’autres peuples aussi éloignés que les Chinois ou les Dogons), bien qu’ils aient tous cherché à nous éclairer. ces doutes dans leurs temples et leurs mythes: leurs "dieux instructeurs" sont descendus un jour loin de ce triple système et ont habité ce système solaire.
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