Verbe du matin donné par Maître Beinsá Dunó, le 28 septembre 1930 à Sofia - Izgrev.
Réflexion.
Aujourd'hui, chacun seul fera son service spirituel - en secret, en silence. Vous serez assis physiquement, mais spirituellement vous serez debout. Le dimanche suivant, chacun effectuera son service spirituel chez lui, individuellement. Vous viendrez en classe une fois par mois. Ensemble, nous ferons le service spirituel. L'accomplissement du service spirituel requiert la liberté intérieure, qui doit être conservée. Celui qui n’accomplit pas correctement la Volonté de Dieu, il limite Dieu. Lorsqu'il accomplit la Volonté de Dieu, il donne la liberté à Dieu. Par conséquent, vous ne pouvez pas accomplir la Volonté de Dieu si vous ne lui donnez pas la liberté. Si vous lui donnez la liberté, et il vous donnera la liberté; si vous le limitez, et il vous limitera; si vous l'écoutez, et il vous écoutera; si vous ne l'écoutez pas, et il ne vous écoutera pas. Vous voulez que Dieu vous écoute, sans que vous ne l'écoutiez, que vous le limitiez et qu'Il vous donne la liberté. C'est impossible, une telle loi n'existe pas. C’est la même chose que si le fou courait, agitant les bras, frappant tout ce qu’il trouve sur son chemin et ne le frappant pas. S'il frappe, il sera touché, il ne sera pas libéré. Quel fou a été libre jusqu'à présent? S'il fait des choses folles, ils le mettent à l'asile.
Maintenant tout le monde a besoin d'une nouvelle compréhension de la liberté. Vous demandez: "Ne pouvez-vous pas vous passer du service spirituel?" Vous pouvez et sans service spirituel, vous pouvez et ne lisez pas la Bible, vous le pouvez et vous ne vous levez pas tôt le matin: comme vous le souhaitez, vous le pouvez. Savez-vous à quoi cela ressemble? Nasreddin Hodja avait un joli âne avec lequel il se rendait tous les jours dans la forêt pour apporter du bois de chauffage. Il s’ennuyait d’aller constamment dans la forêt et de revenir au village. Il a donc ajouté: "Ne pouvez-vous pas descendre au village tous les deux ou trois jours?", A-t-il dit. Lorsqu'il a vu que l'âne souffrait moins de nourriture, Nasreddin Hodja a commencé à le nourrir encore moins, mais son âne était tellement épuisé qu'il a cessé de manger et est décédé. Lorsqu'il a manqué d'âne, il a été obligé de porter du bois de chauffage sur son dos. Et à toi, je dis: quand ton âne cesse de manger, toi seul portera du bois de chauffage sur ton dos. "Je ne veux pas servir mon âne." Si votre âne ne vous sert pas, vous êtes libre - vous ne pouvez pas le servir, vous ne pouvez pas fournir de paille; Cependant, si votre âne vous sert, s'il porte du bois de chauffage sur le dos, vous êtes obligé de le nourrir. L'âne est limité, il porte du bois de chauffage et vous ne voulez pas vous limiter à le nourrir.
L'âne et le Nasreddin Hodja sont des symboles qui doivent être traduits - sans ces traductions, l'homme ne peut acquérir une nouvelle compréhension de la vie. «Comment vais-je me rajeunir, comment vais-je acquérir une nouvelle compréhension? Réaliser la volonté de Dieu. Celui qui réalise la Volonté de Dieu se rajeunit, devient joyeux et joyeux et sa vie prend tout son sens; celui qui ne réalise pas la Volonté de Dieu vieillit prématurément, ce qui est donné est toujours malheureux. Par conséquent, la solution de la question aboutit à l'accomplissement de la Volonté de Dieu. Autant que vous recherchez la solution d'une autre manière, vous ne pouvez pas la trouver. Tu es malheureux, sombre. Parce que? Parce que vous ne réalisez pas la Volonté de Dieu. "Mes œuvres ne sont pas commandées." Pourquoi ne sont-ils pas commandés? Parce que vous ne réalisez pas la Volonté de Dieu. "Je m'inquiète." De qui t'inquiètes-tu? Pour qui travaille la taupe, qui fouille sur la terre?
Vous direz cela et l'élève fouille dans les livres. Oui, cependant la taupe est encore plus profondément enfouie dans la matière. Il doit quitter la matière dense pour trouver le sens de la vie. L'élève a trouvé le sens de la vie en lisant. Chacun accomplit la volonté de Dieu à sa manière. Je reconnais vos efforts, je comprends vos difficultés - je suis passé par votre chemin. J'ai été là où tu ne soupçonnes pas. Dans le futur et vous irez là-bas, de temps en temps et vous atteindrez les endroits que j'ai visités. Si vous y croyez ou non, c'est votre travail. Mais il y a une différence entre vous et moi dans la compréhension de la Volonté de Dieu. Un homme peut avoir visité de nombreux endroits - cela ne montre toujours rien. Vous avez peut-être visité toutes les bibliothèques européennes - et cela ne montre toujours rien. Vous avez vu beaucoup de livres, mais vous ne les avez pas lus. Immense est la différence entre les livres que vous avez vus et ceux que vous avez lus. L'important est que vous vous conformiez, et pas seulement que vous compreniez les choses. Vous pensez que vous êtes de grands hommes. Vous avez droit, vous êtes de grands hommes. Vous passez quelque part, vous voyez quelque chose qui est tombé et vous ne vous penchez pas pour le ramasser et le tenir debout. Quand je vois quelque chose sur le sol, je me penche et le mets de côté. Je sais pourquoi je me cache, et tu ne sais pas pourquoi tu me baisses. Je suis une branche de l'arbre et lorsque le vent se présente, je me baisse pour ne pas me briser. Quand le vent passe, je me relève. Vous restez debout comme de grosses branches sèches. Cependant, si vous ne vous penchez pas, le vent va passer et vous casser. La différence entre moi et vous est la suivante: je suis une branche vivante et vous - des branches sèches et mortes. Si vous me comprenez littéralement, vous serez vexé que je vous appelle des branches sèches.
Ceci est pour clarification. Sous toi, je comprends tout le monde sur Terre. Sous moi, je comprends toutes les personnes raisonnables, et pas moi, qui est assis devant vous dans votre fauteuil. Je me distingue de vous par ma compréhension de Dieu. Quand je dis Dieu, je comprends ce commencement éternel, cet abîme, cette grande base de vie. Quand je dis l'Esprit de Dieu, je comprends à ce début l'homme qui se lève et apporte tous les biens de la vie. Sans ces biens, rien ne peut être réalisé. Sous Seigneur, je comprends cette connexion vivante avec tous les êtres raisonnables: il vit en nous, nous élève, nous réconforte dans les afflictions et les malheurs. Dieu, son Esprit et son Seigneur sont les trois débuts qui sont exprimés à travers le moi en l'homme. Il cache la vie idéaliste. Si vous dites au Seigneur, vous saurez qu'il n'y a rien d'impossible pour vous. Si vous nommez ce nom, chaque douleur doit vous quitter. Si vous êtes boiteux, vous marcherez; si tu es mort, tu deviendras vivant; Si vous êtes un roi et que vous entendez le nom de Dieu, vous lancerez le manteau royal et commencerez à travailler. Si vous gardez le manteau et le sceptre royal, vous n'avez pas compris le Seigneur - vous êtes un fermier.
Vous dites: Enfants de Dieu nous sommes. Vous êtes un Fils de Dieu qui reçoit la verge sur son dos. Vous êtes des fils de Dieu, mais vous pouvez à tout moment goûter la verge de Dieu sur votre dos. Et le professeur peut frapper son élève 1 à 2 fois. Cela signifie que vous n'êtes pas encore devenu un Fils de Dieu. Questions: Pourquoi est-ce qu'ils me frappent? Thing «Extra, une chose! Qu'est-ce que cela signifie quand le potier frappe un navire? Il le frappe: il veut le casser parce que ce qu'il en attendait n'est pas sorti. Alors que le bateau est encore mou, il l'écrase, le moule à la roue elle-même. Le navire dit: "Je suis fait d'une véritable arène". Quel que soit votre sable, l’enseignant vous façonnera jusqu’à ce que vous receviez le formulaire souhaité. Il dit: «Nice, ce navire est sorti». Et le professeur est déjà heureux. C'est la vraie compréhension, c'est la philosophie de la vie.
Je vous ai souvent dit que je comprenais le langage des plantes, des mouches, des scarabées, des animaux et que je leur parlais. Et ils ont leur philosophie, leur compréhension. Je passe près d'un arbre, prêt à l'écouter: je l'entends me parler. Et il torture, souffre; Il ne me parle pas de façon humaine, mais dans un langage spécifique. Il me dit: «Attends, ne te dépêche pas!» «Qu'est-ce que tu veux? Il me parle de sa vie, il me dit pourquoi certains arbres sont plus gros, d'autres sont plus petits. Maintenant, je ne veux pas que vous croyiez en cela, mais je dis: la connaissance est la suivante. Qu'est-ce que la connaissance signifie? Quoi que je vous dise, je ne veux pas vous faire croire en moi. Quand je laboure le champ, c'est la connaissance; À la fin de semer le champ, ma connaissance se termine. Pourquoi Parce que je sais déjà ce que cela peut donner naissance. Je laisse le champ au Seigneur, le laisse terminer le travail. Jusqu'aux semailles, le travail était à moi, mon esprit ne suffit plus. Le travail que je ne comprends pas, je l’accorde au Seigneur. A partir de là, je crois au bon résultat. Je me tourne vers le Seigneur avec ces mots: "Seigneur, si tu ne prends pas part à mon travail, j'échouerai". Lorsqu'il me voit en train de prier, le Seigneur dit: «Je vais finir ce travail». Après un certain temps, le blé commence à pousser, fleurit et se noue. Dieu envoie un messager par lequel il dit: «Le blé a mûri, j'ai terminé mon travail». Je vais au champ, je prends la faucille et le manche, je récolte le blé, je le noue, je prends les poutres en croix, je les prends au battage pour être battu et je le prends dans l'entrepôt. Au bout d'un moment, je mets le blé au moulin et je l'utilise comme farine. De nouveau, je me tourne vers le Seigneur avec ces mots: «Je savais tout ce que je savais, mais je ne comprends pas ce qui arrive au pain en moi. Si vous ne prenez pas la participation à ce travail, il fera faillite. Le Seigneur vient à nouveau, met les choses à leur place et dit: «Et j'ai fini ce travail». Et enfin, quand je reprends des forces, je dis: «Travailler maintenant! Je vais prendre mon sac et aller à l'école. Je sais déjà lire.
Maintenant, je vous parle de choses concrètes, je retire la vérité de manière concrète. Ce sont des formules, des lois. Si vous travaillez pour cela, vous vérifierez la vérité. Je veux que vous croyiez, vérifiiez les choses et disiez: "Ceci, ce que dit le Maître, est vrai." Je dis: labourez le champ, l'année suivante, il portera des fruits à cent pour cent. "Qu'est-ce que tu crois en cela?" Quand tu le semeras, tu croiras. Ensuite, vous vérifierez cette vérité par la connaissance et la foi. Vous allez labourer le champ profondément, à 30 centimètres, vous allez choisir de belles graines et ensuite vous les semerez. Si vous procédez ainsi, l'année suivante vous obtiendrez un bon résultat, sans aucune exception: seul, vous allez vous convaincre que, comme je l'ai dit, le résultat est tel. Ce que tu as fait et ce que Dieu a fait, tout est bon. Tout d'abord je mets le Seigneur. Dieu dit: "Je suis le début et la fin, c'est-à-dire alpha et oméga." Quand il est à la fin, Dieu vérifie les œuvres - il est le plus sage. Si vous avez une erreur, un défaut, Dieu vous renverra et dira: "Je vais corriger cela."
Par conséquent, lorsque Dieu est au début d'un travail, il vous considère comme un homme sage; quand c'est à la fin du travail Il vous considère ignorant. Quand l'enfant est petit, la mère est au début, le garde, le père est à la fin, dans la queue et l'enfant au milieu. Sous la queue, je ne comprends pas la dernière place, mais ce début qui pense et dont dépend l'existence de l'enfant. Le père pense et travaille. Lorsque l'animal agite sa queue, il veut vous dire: «Vous devez travailler!» Lorsqu'un animal s'arrête devant vous et commence à agiter sa queue, il demande: «Travaillez-vous, pensez-vous? Qu'avez-vous compris jusqu'ici de la vie? »Si vous lui dites que vous pensez et travaillez, il cesse de remuer la queue. Lorsque les souffrances vous arrivent, cela indique que vous ne secouez pas la queue, c'est-à-dire que vous ne pensez pas. Lorsque vous commencez à penser et à secouer votre queue, les souffrances vous laissent. Vous dites: "Je dois devenir un homme!" Après cela, la joie vient et vous êtes déjà proche du Seigneur. Par conséquent, vous penserez que la pensée est la chose la plus essentielle de la vie. "Et manger?" Et manger est important, et respirer est important, mais la pensée distingue l'homme de l'animal.
Je reviendrai sur la question du service spirituel. Vous avez compris que vous le rempliriez seul pendant trois semaines et que nous serions tous ensemble la quatrième. Ensuite, vous travaillerez trois semaines pour eux-mêmes et la quatrième, pour le Seigneur. Si vous venez ici 52 jours du dimanche, ce sera beaucoup pour vous. Et pour qu'il n'y ait pas d'excuses, que ta jambe, ton bras, ta tête, une dent te fasse mal, pour que tu ne puisses pas venir, nous nous rencontrerons une fois pendant les quatre semaines. Vous direz que votre femme ne vous permet pas de partir si tôt le matin. La femme n'a pas le droit de se mêler de l'œuvre du Seigneur. Si vous venez à Dieu, rien ne peut vous faire trébucher. Je ne veux pas porter un joug, ce qui vous oblige à travailler. Je suis un homme de liberté: j'aime la liberté et je n'aime pas les limitations. Je ne veux pas que tu mettes un joug sur moi. N'essayez jamais de me critiquer - pourquoi je parle comme ceci ou autrement - et avec cela vous voulez me limiter. Celui qui a essayé de me critiquer n'a rien obtenu - c'est comme s'il critiquait le Seigneur. Que vous critiquiez le Seigneur, cela signifie que rien ne deviendra de vous et que rien ne restera. En tant qu'homme, vous pouvez me critiquer, mais lorsque je fais la Volonté de Dieu, vous n'avez pas le droit de me critiquer. Et je n'ai pas le droit de te critiquer quand tu fais la Volonté de Dieu. Quand je vois que vous frappez quelqu'un, je vous demande: "Est-ce que vous le frappez d'une manière humaine, c'est-à-dire en votre nom ou au nom de Dieu?" Si vous le frappez en votre nom, cessez de le frapper; Si Dieu vous a dit de le frapper, frappez-le, mais selon les règles du Divin. Veillez à ne pas frapper votre nom, car quelqu'un de plus fort que vous viendra - et il vous frappera.
Ensuite, il y a zurra et au nom de Dieu. Quand Christ a pris son fléau et a chassé tous les marchands du temple, l'a-t-il fait en son nom ou a-t-il accompli la volonté de Dieu? Il a fait cela au Nom de Dieu, après quoi il a dit: "Le zèle pour ta maison m'a trahi". Ce fléau et jusqu'à aujourd'hui est placé sur le dos des hommes. Le Christ leur dit: "Si vous ne sortez pas du temple avec vos affaires et ne remplissez pas la Volonté de Dieu, le fléau se jouera sur votre dos." Rappelez-vous: personne n'a le droit de corriger le Divin: il y a des choses humaines, il y a des choses divines et: les choses humaines peuvent les corriger, mais pas le Divin Quand vous arrivez aux choses humaines, chacun peut agir comme il le trouve pour de bon; lorsque vous arrivez aux œuvres divines, certaines règles ne sont pas imposées. Il existe des problèmes pour lesquels une grande lumière est nécessaire. Cela concerne ceux dont les yeux sont ouverts. Pour ceux qui ont les yeux fermés, la lumière est inutile. La lumière viendra quand tes yeux s'ouvriront.
Maintenant, allons au clair pour faire les exercices. Vous demanderez: "ne pouvez-vous pas être sans eux?" Les morts peuvent et sans exercices, mais les vivants - jamais. C'est la même chose que si vous demandiez si vous pouvez sans pain. Les morts peuvent sans pain, mais les vivants - jamais. Si vous êtes en vie, vous mangerez, vous respirerez. "Tu ne peux pas respirer sans respirer?" Sans le Divin, vous ne pouvez pas. Vous mangerez pour Dieu, vous respirerez pour Dieu, vous exercerez à nouveau pour Dieu. Et lorsque vous accomplirez tout cela, votre âme se réjouira et se réjouira. En vivant sur Terre, vous serez heureux de tout: la mouche qui se perche sur vous, le scarabée, les humains, le ciel, la terre, l'ange qui vous a rendu visite. Si vous comprenez tout cela, vous serez rempli de joie et de joie; si vous ne les comprenez pas, vous lancerez la mouche qui vous salue, vous vous ennuyez des gens, etc. Comme vous ne comprenez pas la prédestination de la mouche, vous allez vous énerver et demander: "Pourquoi cette mouche m'inquiète-t-elle?" Elle dit: "Un jour, je deviendrai comme vous ..." Maintenant, vous êtes une mouche et moi - un homme. Quand tu dormais et te reposais, je travaillais. Depuis que j'ai toujours travaillé, je suis devenu un homme. En d'autres termes: celui qui accomplit la Volonté de Dieu devient un homme; Celui qui ne remplit pas cette Grande Volonté restera pour toujours une mouche.
Liberté interne de Maître Beinsá Dunó
