Le yoga du corps illusoire de Naropa

  • 2017
Table des matières masquer 1 discipline éthique et vision pénétrante…. 2 un type de rêve particulier ... 3 une partie de l'ensemble ... 4 comment les choses existent… 5 analyser et méditer….

Ce thème est d’une importance vitale à l’Est, il fait partie de la vaste collection de ce qu’on appelle les «Six Yogas de Naropa» .

Dans les Six Yogas de Naropa, nous trouvons la pratique du Tumo, le Yoga du Corps illusoire, le Yoga du Rêve, le Yoga des Déités ou du Mentor, le Yoga de la luminosité et celui correspondant aux processus du Barde de la Mort.

discipline éthique et vision perspicace…

La pratique de Naropa Yogas est normalement exécutée par des enseignants accomplis et des yogis qui ont progressé dans la pratique de la méditation et de la triple formation mentale, y compris la discipline éthique et la vision pénétrante "Pragna" qui se situe dans ce contexte " Sagesse. "

Pour pratiquer ces yogas, il faut d'abord générer le mérite et les conditions favorables . Certaines activités antérieures (préliminaires) recommandées incluent le développement de la lucidité dans le cas du barde du sommeil, le yoga des neuf respirations, la pratique de purification de Vajratsatva et la préparation du corps énergétique (Chakras, nadhis).

Les pratiques précédentes doivent être effectuées avant d’ exécuter les yogas Naropa.

un type de rêve particulier ...

Lorsque nous pratiquons le "yoga du corps illusoire", nous nous référons à celui correspondant à l'état de veille, qui est compris comme une sorte particulière de rêve . Ceci est destiné à comprendre le jour comme un rêve ou une illusion qui se produit, mais pas de la façon dont nous le percevons.

Mais pourquoi dit-on que c'est une illusion?, parce que d’une certaine manière, nous abordons nos activités quotidiennes comme si elles étaient réelles ou perçues de la même manière par toutes les personnes qui nous entourent, bien que ce ne soit pas le cas. En fait, chaque personne expérimente la vie d’une manière Unique et individuel, c’est ainsi que, bien que nous ayons l’intention de savoir comment les autres vivent leur vie quotidienne, nous observons réellement la projection de notre esprit sur la réalité des autres et sur le monde phénoménal. en général.

Ce qui précède ne signifie pas que ce que nous vivons n'existe pas, il n'existe tout simplement pas tel qu'il nous apparaît .

Une partie de l'ensemble.

Si nous réfléchissons un peu, le jour est un mélange énorme de projections mentales de tous ceux qui le vivent, alors quand nous disons que nous connaissons le fonctionnement de tout ce qui se passe, nous devons prendre en compte le fait que Nous comprenons une partie de l’ensemble, c’est seulement si nous sommes attentifs et conscients.

L'une des techniques du yoga du corps illusoire est celle des tests de réalité, nous pouvons les faire plus nous devons les exécuter à tout moment de la journée. Ce que nous devons nous poser est la suivante: mon expérience est-elle permanente ou impermanente, a-t-elle une identité intrinsèque, est-elle solide ou composée de parties? Et enfin, est-ce une source de bonheur ou de douleur?

comment les choses existent ...

Si nous réfléchissons aux réponses, nous comprendrons comment les choses existent réellement, c’est-à-dire que rien n’est permanent, que rien n’a d’identité intrinsèque, que tout est composé de parties et que, si nous comprenons cela, nous ferons l'expérience du bonheur et de la paix.

Cela semble difficile et c'est uniquement parce que nous n'avons pas l' habitude de nous interroger et de nous interroger sur notre perception et sur tout ce qui nous entoure. Cependant, ce faisant, nous comprendrons une infinité de réalités, pour ainsi dire, car tout ce que nous pensons et observons n’est pas seulement ce qui nous apparaît, que chaque personne a sa propre expérience et que, dans ce sens, la vie est une illusion qui se produit notre esprit et celui des autres.

analyser et méditer…

Bien que cela semble lié, il est important de prêter attention à chaque affirmation, de l’ analyser et de la méditer encore et encore.

Rappelons-nous qu’il n’est nullement affirmé que les choses ne se produisent pas, elles ne se produisent pas telles qu’elles nous apparaissent , individuellement.

Bien que cette pratique nécessite beaucoup de préparation, il est important de comprendre que si nous sommes sur le chemin de la réalisation interne et spirituelle, nous avons déjà suffisamment de progrès et que nous pouvons générer une aspiration énorme et sincère à ce que cet enseignement atteigne notre vie, avec: l'enseignant approprié, au bon endroit et dans les conditions et circonstances nécessaires pour que nous en soyons de bons destinataires .

Si quelque chose est vrai, chaque enseignement entre dans notre vie quand nous y sommes vraiment préparés. Par conséquent, nous continuons à appliquer une attention consciente, un comportement éthique et une vision pénétrante de manière à ce qu'au moins le moment attendu de cet enseignement précieux apparaisse et imprègne notre esprit. des vies Ainsi soit-il ... !!! .. ..

AUTEUR: Pilar Vezquez, collaboratrice de la grande famille de la Fraternité Blanche

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