Table des matières masquer 1 LE SYMBOLE DE LA ROSE ET DE LA CROIX 2 DANS LA ROSE EST L'HARMONIE DU CONTRAIRE 3 LES TROIS ROSES 4 LA ROSE, LE SOMMET DU DÉVELOPPEMENT 5 LA ROSE DANS LA CROIX 6 NOUS SOMMES LA ROSE
LE SYMBOLE DE LA ROSE ET DE LA CROIX
Il y a beaucoup de symboles de la croix. Ce peut être une croix simple ou une croix avec la figure du Christ crucifié. Dans cet article, nous allons faire référence à la croix avec le symbole de la rose . L'idée est de comprendre comment la rose redéfinit le signe de la croix.
UNE ROSE EST UNE ROSE, C'EST UNE ROSE, C'EST UNE ROSE
Dans la poésie "Sacred Emily", Gertude Stein nous dit: "Une rose est une rose, c'est une rose, c'est une rose." En un sens, c'est une répétition. Il est évident qu'une chose est égale à elle-même. Cependant, une autre interprétation est que les choses sont ce qu’elles sont et que vous devez accepter la vérité, sans vouloir l’ignorer et sans coller aux erreurs d’interprétation.
Il est différent de dire qu '"une chose est égale à soi" de dire que "les choses sont ce qu'elles sont". La première déclaration fait référence à l'expression mathématique logique de "A est égal à A". La seconde fait référence au fait que nous devons savoir quel est l'objet que nous voulons savoir .
Dans la mesure où nous savons quelque chose, nous modifions notre concept et dans ce sens, la première rose sera différente de la deuxième et la seconde sera différente de la troisième et ainsi de suite.
En ce sens, chaque fois que le mot Rosa est répété dans le poème, nous nous référons à une autre Rose. Pour un concept différent de celui que nous avions auparavant. Ceci sans oublier que dans la même mesure où nous changeons nos concepts, nous changeons aussi.
L'amour idéal n'est pas une erreur. C'est une vision future de ce que sera l'amour quand il atteindra un niveau de développement supérieur. Cette femme que le poète adore est la femme du futur qui est déjà présente en tant qu'archétype.
Quand une autre personne est aimée, il n’ya pas seulement un sentiment de possession, de recherche du fruit. Il y a aussi l'idéal de reconnaître et de soutenir le développement qu'un jour la personne aimée aura.
En résumé: lorsque nous osons savoir quelque chose, nous sommes surpris de constater qu'il présente des caractéristiques que nous ne connaissions pas. Ce croisement nous fait souffrir et nous oblige à modifier notre idée initiale ou à nier qu'elle est différente de ce que nous voulons croire et, par conséquent, refuser d’apprendre.
ARCHETYPE FEMELLE
L'amour idéal n'est pas une erreur. C'est une vision future de ce que sera l'amour quand il atteindra un niveau de développement supérieur.
UNE FEMME EST UNE FEMME, C'EST UNE FEMME.
Le symbole de la fleur peut être appliqué à une femme . Lorsqu'un homme tombe amoureux, il voit dans la jeune femme l'idéal de toute perfection. Dans la mesure où il la connaît, il découvre ses forces et ses faiblesses.
Il change ses idées sur elle et devra décider si la relation se poursuit ou non. De même, dans le cas des femmes, elle révèle sa personnalité et reconstruit son impression de lui.
Dans de nombreux poèmes, cette idée s’exprime à l’image de l’homme qui va prendre la plus belle rose du jardin et quand il va le prendre, il se fait mal aux épines. Dans sa passion initiale, il ne voyait que la beauté de la fleur, mais les roses ont des épines, ce qui fait mal et cette douleur oblige le poète amoureux à faire plus attention et à faire plus attention quand il faut couper les roses.
DANS LE ROSE EST L'HARMONIE DU CONTRAIRE
La rose n'est pas seulement un symbole de beauté, c'est aussi un symbole de quelqu'un qui sait comment protéger. C'est une façon de nous dire de faire attention à nos désirs, car lorsque nous sommes satisfaits, si nous sommes négligents, nous pouvons avoir mal.
La rose est aussi un symbole de la vérité et avec cela nous revenons à l'idée précédente. Si nous ne voulons pas reconnaître la vérité, nous en subirons les conséquences. Même lorsque nous voulons apprendre, nous éprouvons de la résistance, nous souhaitons que ce ne soit pas si compliqué et que nous préférions le laisser pour plus tard. Nous devons faire un effort pour continuer à étudier. La raison en est que l'apprentissage implique de changer et de prendre des responsabilités.
La recherche de la vérité nécessite de connaître tous les visages de ce que nous étudions. C'est accepter qu'il y a des contraires, quand on veut seulement accepter la partie qui nous convient.
C'est comme dans le cube qui a six faces, mais nous sommes habitués à voir les trois que nous avons devant nous et nous ne voulons pas bouger pour observer les trois autres .Nous affirmons que si nous voyons les trois côtés du cube, nous connaissons déjà les trois autres faces.Cependant, les trois autres peuvent être très différents et nous devons les voir pour avoir une image complète.
La rose a des épines, mais nous voulons toucher uniquement la partie molle des pétales.
LES TROIS ROSES
La Rose fait référence à la purification de nos désirs. C’est pourquoi on parle de trois roses:
La rose érotique Cela concerne le futur. Sa couleur est rouge . Cela fait référence à l'amour que l'espèce veut garder. Selon Valle-Incl n (dans son travail: La lampe merveilleuse) est le concept grec de l'amour .
La Static Rose ou Mystic Rose, également appelée la rose classique. C'est ce qui établit l'harmonie des contraires. Sa couleur est jaune. C'est la rose artistique, c'est celle qui unit les choses telles qu'elles sont, telles qu'elles étaient et telles qu'elles seront, mais elle ne se fige pas dans le passé et ne se perd pas dans le vide de l'avenir.
Rappelez-vous que le passé est là et qu'il n'y a rien à améliorer. Nous faisons aussi l'avenir maintenant et nous devons le vivre maintenant .C'est l'amour romantique des chevaliers du Moyen Âge.
Selon Valle-Incl n, la rose mystique est le concept de la renaissance grecque à l'époque chrétienne. Cette rose relie la rose érotique à la rose de conscience.
La rose divine de la conscience . Relié au Saint-Esprit nous permet de comprendre le passé. Sa couleur est bleue. Valle-Inclán l'appelle Rosa del Matiz et fait référence à la responsabilité de l'homme devant Dieu, qui n'est autre que la création consciente de son karma . Favre d'Olivet l'exprime ainsi: tous les hommes voyagent dans un bateau conduit par Dieu, mais chaque passager est libre d'organiser sa cabine comme bon lui semble et de se déplacer librement autour du navire, bien que ce libre arbitre se développe dans le cercle vicieux que chaque être humain a développé avec ses actions.
LES TROIS ROSES
Notre évolution a un passé, un présent et un avenir. Le passé et le futur sont ici et il n'y a rien à manquer. Nous faisons aussi l'avenir maintenant et nous devons le vivre maintenant.
Notre évolution a un passé, un présent et un avenir. Le passé est ici et il n'y a rien à rater. Nous faisons aussi l'avenir maintenant et nous devons le vivre maintenant.
Atteindre cette Rose Divine de la conscience, c'est être responsable du destin, sans accuser personne. Les paroles de la chanson "à ma manière" reflètent quelque chose de cette idée. En réalité, chacun vit "à sa manière". Qu'il soit responsable ou non, c'est sa propre décision.
LA ROSA, SOMMET DU DÉVELOPPEMENT
Un autre aspect est que la fleur est le moment du plus grand développement de la plante. Le fruit serait le début du déclin. Le fruit nous rappelle que les êtres se reproduisent, mais que cette nouvelle étape est une étape descendante.
Descendre ne signifie pas que c'est négatif, mais que ce n'est pas le but maximum de la plante. La plante a besoin de se reproduire, continue d'exister en tant qu'espèce.
Que continuer à exister a une fonction essentielle: produire de plus belles fleurs . Que nous prenions cette interprétation comme texte ou poétique, l’idée est que, dans la vie, nous devons assurer notre soutien et celui de notre famille, mais nous avons également la responsabilité de grandir moralement: de développer notre caractère.
L'ESSENTIEL EST LA ROSE
Dans nos efforts pour obtenir des fruits, nous développons notre âme (la rose).
Donc, ce que nous devrions rechercher n'est pas le fruit, mais la fleur . En continuant avec ces significations, nous pouvons ajouter que le fruit nous nourrit et nous aide à rester, mais que la fleur nous élève spirituellement.
Le fruit est un aliment physique et la fleur un aliment spirituel. Toute la lutte de la plante consiste à produire des fleurs, une fois cette étape franchie, ce qui suit en est la conséquence, l’effet. Le fruit est ce qui assure la permanence de la plante, mais la plante reste à atteindre le sommet, qui consiste à produire des fleurs plus élaborées.
Il est important de noter que les roses, sans l'aide du jardinier (l'esprit humain) deviennent sauvages. Les roses sauvages ont été embellies par le travail des jardiniers. Dans notre vie quotidienne, nous avons des objectifs, nous voulons produire des fruits et nous le faisons à travers un processus qui est une action.
Dans ce processus, nous développons notre âme et notre esprit avec l'aide d'êtres angéliques qui sont nos jardiniers . Tout comme le jardinier apporte son esprit à la plante, les anges nous donnent également leur esprit pour le développement de nos âmes. Dans nos efforts pour obtenir des fruits, nous développons notre âme (la rose). rappelez-vous que la rose est l'essence de la croix.
LA ROSE DANS LA CROIX
Notre fonction dans la vie est de faire fleurir la rose sur la croix, car la rose est l’essence de la croix, l’Esprit a été intégré à ses éléments physiques, vitaux, de désirs et de pensée et donc à l’être humain. Il est représenté avec la croix à quatre bras avec la rose au centre.
La rose représente l'esprit humain. Les êtres humains dans notre évolution ont développé tout ce qui permet un progrès matériel. Dans notre esprit, il semblerait que nous sommes complets et c'est ce que le matérialisme se manifeste.
Cependant, il nous appartient de décider du développement de la spiritualité. C'est faire fleurir la rose dans notre arbre matériel.
La phrase "Je pense, alors j'existe " a, entre autres sens, l'idée que l'humanité a déjà atteint son apogée. La seule chose à faire maintenant est de faire en sorte que tous les êtres humains développent une pensée logique.
Cette idée est liée à la société de consommation et au bien-être social, où la seule chose importante est d’être dans un monde plus confortable.
Cette thèse, poussée à l'extrême, implique que nous ne nous développons pas moralement, que nous ne développons pas notre caractère. Que nous ne sachions pas que le monde spirituel est réel ni que nous ne savons pas que la mission de Christ est de nous lier au monde des esprits.
L'idée n'est pas de nier l'importance du développement scientifique et technologique.C'est reconnaître son importance et aller un peu plus loin.C'est comprendre que l'évolution n'est pas terminée et que la prochaine étape est le développement de l'être, de notre essence .
C'est reconnaître que nous sommes plus que notre corps physique, plus que nos perceptions, plus que nos émotions et plus que nos pensées.
En fait, tous (notre corps physique, nos émotions et nos pensées) ne sont que les serviteurs de ce que nous sommes vraiment. Si nous représentons le corps / esprit / cerveau avec le symbole de la croix, nous pouvons le compléter avec l'amour / cœur dans le symbole de la rose. L'esprit a besoin du coeur.
Le problème est que nous ignorons notre essence et ne pouvons pas devenir conscients sans effort. Nous avons déjà fait un immense progrès en devenant ce que nous sommes. Cependant, si nous considérons que nous sommes arrivés au bout, nous n’aurons plus la force d’aller de l’avant.
La rose sur la croix nous dit qu'au-delà du monde matériel se trouve l'esprit. Au-delà de l'esclavage, il y a la liberté.
Si nous passons à l’expression philosophique de thèse, d’antithèse et de synthèse, nous pouvons dire que la croix, avec ses deux barres transversales, est la thèse et l’antithèse et que Le rose est la synthèse.
La croix représente le corps et l'âme et la rose l'esprit . La croix seule sans la rose serait la souffrance et l'esclavage, c'est-à-dire une science sans conscience et sans amour.
Israël Rojas l'exprime ainsi:
«Pour l'homme qui est incapable de vivre et de ressentir l'aspect essentiel de l'esprit d'amour, la nature lui fournit la force violente de la douleur, de sorte qu'il se lève majestueusement sur sa nature et s'appuie dessus. dans elle atteignent le sens de l'éternel, de l'infini, de l'immortel qu'est la VIE, l'ÊTRE, la RÉALITÉ, le DIVIN I, d'événements transcendants.
La rose ne orne pas la croix, comme s’il s’agissait d’un supplément qui peut être séparé. La rose fait partie de l'arbre de la croix, de la même manière que la rose fait partie du rosier. Toute l’évolution de l’humanité vise la spiritualité .
Le développement de l'esprit n'est pas un complément. La morale n'est pas quelque chose qui doit embellir l'intellectuel. Le personnage n'est pas un ornement . Toute notre lutte dans la vie a eu un but qui a longtemps été inconscient. Ce but est de nous ennoblir et de découvrir que nous sommes destinés à être des dieux.
NOUS SOMMES LA ROSA
Dans le symbole croix-rose, à la place de l'image du Christ, il y a une rose. La rose ne signifie pas la mort du Christ mais sa résurrection. C'est la vie qui ne cesse jamais. Cette rose se réfère à nous lorsque nous nous identifions à l'esprit. Tous les êtres qui ont développé leur spiritualité au point d’être des guides spirituels de l’humanité ont développé la rose à leur croix.
LA ROSE EST L'ESSENCE DE LA CROIX : La rose fait partie de l'arbre de la croix, de la même manière que la rose fait partie du rosier
Références
Vallée Inclan.La lampe merveilleuse.
Israël Rojas Romero.Le symbolisme de la rose-croix.
Poésie de Gertude Stein: Emily sacrée
Auteur: José Contreras. Étudié les thèmes de la réincarnation et du karma.
Editeur dans la grande famille de hermandadblanca.org
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