L'essence spirituelle de la musique

  • 2019
Masquer 1 L'essence spirituelle de la musique: Introduction 1.1 La différence entre la musique et les autres arts 1.2 Quelles sont les perceptions du musicien? 1.3 Qu'est-ce que la musique a à voir avec les pensées? 2 Les différents corps 2.1 La musique est-elle dans le monde des rêves ou dans le monde de l'Esprit? 2.2 Comment pouvons-nous tirer parti de la musique pour notre croissance? 2.3 Si la musique ne provient pas de perceptions, qu'est-ce que la nôtre reconnaît? 2.4 Importance des compositeurs de musique 3 La musique nous unit au monde céleste 3.1 La musique et la «chose en soi» 3.2 La résonance musicale et notre développement spirituel 4 Bibliographie

L'essence spirituelle de la musique: Introduction

Peut-on échapper à la souffrance de l'art?

Pour répondre à cette question, nous voyons un soutien dans Schopenhauer. Ce philosophe commence par affirmer que c'est la volonté qui fait tout bouger. Toujours veut. Elle est toujours mécontente. Lorsque nous voulons quelque chose, nous commençons à nous battre pour l'obtenir. Nous souffrons lorsque la réalisation est retardée.

Tout échec nous cause une douleur immense. Nous imaginons le bonheur immense que nous ressentirons lorsque nous atteindrons notre objectif . Si nous sommes cohérents un jour, nous y arrivons.

Mais, à notre grand étonnement, quand nous l'obtenons, nous nous retrouvons à vouloir autre chose ou quelque chose de différent. Le désir naît de nouveau, mais il a maintenant un autre objectif. Nous sommes toujours mécontents. Qu'est-ce que cela a à voir avec la musique?

Schopenhauer nous dit que l'homme essaie d'échapper à cette souffrance à travers l'art et l'éthique. Avec l'éthique, nous nous sentons responsables de la souffrance d'autrui.

L'art nous donne le calme . Celui qui apprécie l’art sait que, même s’il trouve des références au monde physique, c’est en présence du monde spirituel. L'art utilise des objets physiques uniquement pour se référer à quelque chose de plus élevé.

La différence entre la musique et les autres arts

La peinture et la sculpture s'observent avec la vue qui est un sens qui se rapporte au monde extérieur. la vue nous relie au monde physique.

Rudolf Steiner souligne que lorsqu'un sculpteur grec a voulu représenter un dieu, il a utilisé le sens de la vue. Il a voyagé dans les villages cherchant à reconnaître aux hommes les caractéristiques de ce Dieu . Quand il a regardé ces qualités divines chez quelqu'un, il a résumé ses défauts et a continué à rechercher d'autres êtres pour exprimer d'autres qualités que les Grecs attribuaient à Dieu.

Lorsqu'un sculpteur grec voulait représenter un Dieu, il parcourait les villages en cherchant à reconnaître aux hommes les qualités de ce Dieu.

Il a ainsi assuré que la sculpture exprimerait l'image idéale, basée sur des représentations de la réalité. On peut dire que l'art de la peinture et de la sculpture utilise le meilleur de ce qui est perçu pour produire l'idéal.

Cette sculpture d'un dieu grec a des caractéristiques humaines, mais aucun être humain n'a toutes les qualités de cette sculpture. Cet être idéal n'existe pas. C'est un archétype.

Quelles sont les perceptions du médecin?

La différence entre la musique et les autres arts est qu’il s’agit d’un art qui n’a aucune référence dans nos perceptions . En musique, les références sont en dehors du monde physique. Ils sont dans le monde des rêves.

Rudolf Steiner, dans ses conférences, déclare que la musique est un moyen de reconnaître le monde des désirs, également appelé le monde astral, qui est un monde aussi réel que le monde physique . C'est le monde dans lequel nous entrons quand nous dormons et c'est le monde de nos rêves. C'est le monde de la musique.

Le musicien ne prend pas d'éléments du monde physique pour écrire de la musique, il les extrait du monde des rêves.

Qu'est-ce que la musique a à voir avec les pensées?

Le musicien ne prend pas le contenu musical du monde des pensées. Cette déclaration pourrait être surprenante car lorsque nous nous référons à la musique, nous pensons aux paroles d’une chanson. Mais ici on parle de musique sans paroles . Bien qu'il soit vrai qu'une musique puisse être écrite. Les paroles sont indépendantes de la musique.

Par exemple, la chanson anglaise à ma façon (à ma manière) a une lettre affirmant la vie, mais la chanson française Comme d'habitude (comme d'habitude) a une lettre complète de la dépression et les deux ont la même musique, mais des lettres différentes. C'est pourquoi nous disons que la musique n'a rien à voir avec des pensées, mais la lettre.

Jusqu'ici, nous avons vu que la musique ne faisait référence ni au monde physique, ni au monde de la pensée, mais au monde des rêves.

Différents corps

Pour clarifier cette idée, présentée par Rudolf Steiner, nous nous souviendrons de l'explication de l'auteur sur les différents corps.

Le corps physique est très attaché au corps de la sensibilité, ce qui nous permet de percevoir.

Ensuite, il y a le corps émotionnel, qui est le corps des rêves.

Au-dessus du corps des émotions se trouve le corps intellectuel ou l'esprit.

L'Esprit est sur les corps.

Le mental est le lien entre trois corps (physique, corps sensible et corps émotionnel) avec l’Esprit qui est le monde du son.

La musique est-elle dans le monde des rêves ou dans le monde de l'Esprit?

Le musicien apporte les sons qu'il capte avec son esprit et les convertit en sons physiques capturés avec les oreilles . Les autres arts, tels que la peinture ou la sculpture, prennent les éléments du monde physique. La musique tire son contenu du monde de l'Esprit. Lorsque nous écoutons de la musique, nous la ressentons avec des émotions dans le corps sensible. Nous les sentons dans le monde des rêves. La musique que nous entendons n'est qu'une ombre, un reflet du monde spirituel. La musique relie le monde des rêves au monde de l'Esprit.

La musique relie le monde des rêves au monde de l'Esprit

Comment pouvons-nous tirer parti de la musique pour notre croissance?

L'art développe notre capacité de perception dans le cas de la peinture et de la sculpture, mais notre sensibilité émotionnelle est développée par la musique.

En réalité, il y a toujours une interaction entre tous les corps, mais l'un d'eux est le centre. Dans le cas de la musique, le centre est le corps émotionnel et à travers le corps de la sensibilité, il atteint le corps physique.

La chose importante à retenir est que la musique organise nos émotions.

Revenons à Schopenhauer, auquel Rudolf Steiner fait également référence lorsqu'il fait référence à la musique. Pour savoir quelque chose, l'être humain a besoin de quelque chose pour générer une impression dans les sens. C'est pourquoi l'impression sensorielle de la musique est nécessaire. Cependant, l'artiste n'a pas besoin de perceptions pour créer la musique. Nous écoutons de la musique avec notre oreille, mais l’origine de la musique n’est pas dans le monde physique, c’est pourquoi nous faisons référence à l’essence spirituelle de la musique.

Si la musique ne provient pas de perceptions, qu'est-ce que la nôtre reconnaît?

Schopenhauer explique que l'être humain est apparence et essence. En tant qu’apparence, il est perçu par les sens et en tant qu’essence, il ressent en lui la Volonté, la Volonté.

La musique ne nous relie pas à des perceptions mais à notre volonté, que même si nous la sentons comme la nôtre (notre volonté), la volonté est la même chez tous les êtres.

Personne ne doit nous convaincre que la volonté existe, car bien que nous ne la percevions pas de l'extérieur, nous la reconnaissons en nous.

En sentant la volonté en nous, nous pouvons accepter que ce soit chez les autres et dans l'univers entier . Nous pouvons reconnaître que c’est la même volonté qui déplace le ver et les systèmes planétaires. La nature a du mal à s'exprimer.

Il y a des intentions qui nécessitent que les êtres humains les expriment. C'est pourquoi peintres et sculpteurs observent comment la nature se manifeste pour l'exprimer de manière artistique .

La nature en plus de l'apparence a de l'essence, c'est-à-dire une volonté.

La volonté (ou essence) de la nature ne peut pas être exprimée par la peinture, ni par la sculpture, elle a besoin d'une manière différente. Une manière d'agir directement sur la nature humaine. De cette façon, c'est de la musique.

La volonté (ou essence) de la nature ne peut pas être exprimée par la peinture, ni par la sculpture, elle a besoin d'une manière différente. Une manière d'agir directement sur la nature humaine. De cette façon, c'est de la musique.

Importance des compositeurs de musique

Steiner nous dit que chaque initié a une perception supérieure de la musique. La raison en est que l'initié est conscient du corps astral, qui est le même monde de rêves ou d'émotions. En étant conscient de ce corps, vous pouvez voir les entités qui le composent, tout comme nous, non-initiés, percevons les corps physiques. Ces entités évoluent dans un monde de couleurs et de sons. Les initiés ont également conscience du monde spirituel supérieur.

Les compositeurs sont-ils initiés?

Steiner précise que les artistes se connectent au monde des rêves et au monde spirituel sans qu'ils le comprennent pleinement. Ils sont guidés instinctivement.

Steiner suggère d'écouter la musique de Wagner pour qu'elle soit élaborée pour le développement et l'équilibre de nos émotions.

Steiner suggère d'écouter la musique de Wagner pour qu'elle soit élaborée pour le développement et l'équilibre de nos émotions. Dans sa musique, nous trouvons l'essence spirituelle de la comédie musicale.

Goethe a déclaré que l'architecture, la sculpture et la peinture sont de la musique figée . Dure dans le temps. Nous l'avons complète à chaque instant.

Au lieu de cela, la musique est immédiate. Nous ne pouvons pas le percevoir dans son intégralité. Bien que le concert dure une heure, nous n’avons que la partie que nous entendons. Cependant, nous avons un sens de la totalité . La raison en est que seul notre Esprit la reprend dans son intégralité. La musique vient de l'Esprit, se reflète dans nos oreilles à travers des instruments de musique et retourne à l'Esprit à travers les auditeurs. C'est un cycle complet. Il quitte l'Esprit, se matérialise dans les instruments de musique, l'auditeur l'écoute et rejoint le monde de l'Esprit.

C'est un cycle complet:

Quitte l'Esprit

il se matérialise dans des instruments de musique,

l'auditeur écoute

et l'auditeur rejoint le monde de l'Esprit.

La musique nous unit au monde céleste

Rudolf Steiner explique que la première chose à comprendre est que l'être humain ne peut pas percevoir directement le Volonté 1. Vous ne pouvez que sentir comment cette volonté se reflète dans votre être individuel et, par la musique, arrêtez de ressentir votre volonté distincte et reconnaissez-vous comme uni à un monde céleste.

Les perceptions nous donnent des informations sur le monde extérieur, sur tout ce que nous pouvons appeler "chose". Le philosophe Kant a déclaré que nous ne pouvions connaître que des choses, mais que nous ne pouvions pas connaître leur essence, c'est-à-dire "la chose elle-même".

Schopenhauer, au contraire, affirmera que nous pouvons connaître l'essence. Il est vrai que nous ne pouvons pas le percevoir, car ce n’est pas une chose. C'est la Volonté, que nous ressentons en nous, qui est l'essence de toutes choses.

La musique et la "chose même"

Schopenhauer dans son ouvrage Le monde en tant que volonté et représentation affirme que:

La musique, en passant sur les idées, est également totalement indépendante du monde phénoménal qu’elle ignore sans plus et, dans une certaine mesure, pourrait également survivre même si le monde n’existait pas du tout, ce qui ne peut être dit du tout. autres arts

(Schopenhauer. Le monde comme volonté et représentation I, § 52).

La musique pourrait subsister même si le monde n'existait pas du tout, ce qui ne peut pas être dit des autres arts (Schopenhauer).

Schopenhauer nous donne une explication philosophique, nous ne pouvons pas attendre de lui une explication ésotérique, puisqu'il n'était pas un chercheur spirituel.

Rudolf Steiner nous offre cette explication ésotérique lorsqu'il explique ce qui est accompli lorsqu'une personne s'élève dans les mondes supérieurs . Une des nouvelles capacités consiste à pénétrer dans le monde astral, celui des rêves et des émotions. Pendant que vous êtes éveillé, vous pouvez observer le feu qui monte des plantes et quand vous dormez, observez un monde de couleurs.

La résonance musicale et notre développement spirituel

Cette personne qui monte dans les mondes supérieurs découvre le monde des sons et comprend le son des trompettes mentionnées dans l'Apocalypse.

Steiner nous rappelle que tout vibre et affecte tout. Lorsque nous pensons, ressentons et agissons, nous produisons des vibrations qui ont une résonance musicale.

Lorsque nous sommes tristes, un ton mineur résonne: à ce moment, la partie inférieure du corps émotionnel domine la partie supérieure.

Lorsque nous sommes heureux et optimistes, un ton plus puissant résonne et la partie supérieure du corps émotionnel se joint à notre Esprit et prend le contrôle de la partie émotionnelle inférieure.

Steiner note que la musique a des effets différents selon que l'on se situe à une échelle plus grande ou plus petite. Il déclare que dans le ton le plus intense, le corps émotionnel détruit le corps de la sensibilité (qu’il appelle éthérique) et produit de la joie. Pour ceux qui veulent une explication simple et claire sur ce sujet, j’ajoute une adresse YouTube tirée d’une vidéo de Jaime Altozano.

Rudolf Steiner donne la préférence aux tons majeurs par rapport aux sons mineurs. Cependant, la musique triste joue également un rôle dans notre développement.

Rudolf Steiner déclare que la musique est un moyen de reconnaître le monde des désirs, également appelé le monde astral, qu’il s’agit d’un monde aussi réel que le monde physique. C'est le monde dans lequel nous entrons quand nous dormons et c'est le monde de nos rêves.

Bibliographie

Schopenhauer Le monde à volonté et représentation I

Rudolf Steiner L'univers musical anthroposophique

AUTEUR: José Contreras éditeur et traducteur dans la grande famille de hermandablanca.org

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