Déesse Saraswati, dieu de l'apprentissage, de la connaissance et de la sagesse

Saraswati est la déesse de l'apprentissage, de la connaissance et de la sagesse. Le mot écrit Sara signifie essence et SWA signifie soi. Par conséquent, Saraswati signifie l'essence de l'être. Saraswati est représenté dans la mythologie hindoue en tant qu'époux divin de Lord Brahma, le créateur de l'univers. Puisque la connaissance est nécessaire à la création, Saraswati symbolise le pouvoir créateur de Brahma. La déesse Saraswati est vénérée par toutes les personnes intéressées par la connaissance, en particulier les étudiants, les enseignants, les universitaires et les scientifiques.

Dans ses images et images populaires, la déesse Saraswati est généralement représentée avec quatre bras (certaines images ne peuvent en montrer que deux), vêtue d'un sari blanc et assise dans un lotus blanc. Elle tient un livre et un chapelet dans ses deux mains, tandis que les deux autres sont dédiées à la reproduction d'un la d (vina). Sa jambe droite est légèrement poussée contre sa jambe gauche.

Les significations spirituelles de la déesse Saraswati

Elle utilise un cygne comme véhicule. Il y a un paon à ses côtés qui l'observe, qui symbolise les idées spirituelles suivantes:

• Le lotus est un symbole de la réalité suprême et un lotus blanc désigne également la connaissance suprême. En s'asseyant dans un lotus, Saraswati signifie qu'elle- même est enracinée dans la réalité suprême et qu'elle symbolise la connaissance suprême. La couleur blanche symbolise la pureté et la connaissance. Le sari blanc que porte la déesse indique qu'elle est l'incarnation de la connaissance pure.

• Les quatre amis désignent son omniprésence et son omnipotence . Les deux amis frontaux indiquent son activité dans le monde physique et les deux bras arrières signifient sa présence dans le monde spirituel. Les quatre mains représentent les quatre éléments de la personnalité intérieure. Le mental (manas) est représenté par la main avant droite, l'intellect (buddhi) par la main avant gauche, la conscience conditionnée (chitta) par la main arrière gauche et l'ego (ahankara) par la main arrière droite.

• Le côté gauche du corps symbolise les qualités du cœur et le côté droit symbolise les activités de l'esprit et de l'intellect. Un livre à l'arrière gauche signifie que les connaissances acquises doivent être utilisées avec amour et gentillesse pour promouvoir la prospérité de l'humanité.

• Le chapelet signifie concentration, méditation et contemplation, ce qui mène au samadhi ou à l'union avec Dieu. Un chapelet dans la main arrière droite qui représente l'ego indique que la vraie connaissance acquise avec amour et dévotion fait fondre l'ego et aboutit à la libération (moksha) du chercheur des liens avec le monde physique.

• La déesse joue avec un instrument de musique qui tient dans ses mains, qui dénote l'esprit et l'intellect. Ce symbole indique que le chercheur doit adapter son esprit et son intellect pour vivre en parfaite harmonie avec le monde. Cette coexistence permet à l’individu d’utiliser les connaissances acquises pour le bien-être de l’humanité tout entière.

• Deux cygnes sont représentés sur le côté gauche de la déesse. On dit qu'un cygne a un pic de sensibilité lui permettant de distinguer le lait pur d' un mélange de lait et d'eau. Un cygne symbolise donc le pouvoir de discrimination, ou la capacité de distinguer entre le bien et le mal, ou le bien et le mal. La déesse Saraswati utilise le cygne comme porteur . Cela indique que la connaissance doit être acquise et appliquée à la discrimination pour le bien de l'humanité. La connaissance dominée par l'ego peut détruire le monde.

• Un paon est assis à côté de la déesse Saraswati et attend avec impatience de lui servir de véhicule. Un paon représente un comportement imprévisible, car votre humeur peut être influencée par les changements de temps. Saraswati utilise un cygne comme véhicule et non le paon. Cela signifie qu'il faut vaincre la peur, l'indécision et l'inconstance pour acquérir une véritable connaissance.