Table des matières masquer 1 Les causes: incarnation et renaissance. 2 Les effets: compétences et pouvoirs. 3 Les moyens: sentiments et vertus. 4 Les fins: renonciation et enlèvement

« La voix de Dieu résonne clairement dans ses tons et ses sous-tons.

Je renais pour promouvoir l'unité dans la diversité.

J'habite dans un monde d'unité.

Je sais que toutes les âmes font partie de l'être un. "

Le héros doué avec des pouvoirs supérieurs à ceux de l'homme du commun est une constante dans l'imaginaire populaire. Les anciens dieux sont venus, à travers la mythologie, être des métacualités et le martial, le jovial, le logique et l'érotique ont commencé à faire partie du drame humain. (1)

Parfois, les vertus du héros sont humanisées et ses pouvoirs constituent la plus haute réalisation d'un pouvoir naturel, d'une ruse, d'une rapidité ou même d'un raisonnement déductif et d'un simple esprit d'observation, comme dans le cas de Sherlock Homes. Dans la littérature, nous pouvons comprendre les phases qu'un individu doit traverser pour devenir un héros. (2)

Les individus sont des centres d’intégrité: leurs droits sont inaliénables. Lorsque des individus sont titulaires de droits et de facultés, nous les considérons comme des personnalités. Les personnes sont des sujets de droit, des sources de responsabilité, des âmes ou des esprits attachés à leurs principes éthiques. Les figures représentent des modèles de vie qu'il convient d'imiter. Elles se retrouvent dans des contes qui font réfléchir, des romans exemplaires et une hagiographie. Les personnages ont leur origine dans le concept grec de héros, on les trouve dans les romans de Dickens. Le héros est un «épistome épistémique» qui, s’il ne réussit pas dans le contexte où il réalise l’action, triomphe au moins dans la réalité psychique.

Les personnages de fiction sont classés en fonction de l'action du héros:

S'il est supérieur aux hommes et à la nature elle-même, nous parlons du domaine de la mythologie. S'il est supérieur aux hommes mais pas à la nature, on parle d'épopée et de tragédie. Si ce n’est pas supérieur aux hommes ou à la nature, on parle alors de comédie et de fiction réaliste (personnages de l’histoire).

Dans l'Église catholique, la reconnaissance de la sainteté est réalisée après une enquête approfondie sur la vie de la personne concernée. Il y a deux façons d'atteindre la déclaration de canonisation: le chemin des vertus héroïques ou le chemin du martyre.

Dans le processus de canonisation, le doute procédural est établi quant à savoir si le candidat à la sainteté a vécu les vertus chrétiennes à un degré héroïque ou s'il a subi le martyre pour l'amour de la foi. De plus, pour arriver à la canonisation, il est nécessaire de confirmer deux miracles, un seul dans le cas du martyr.

Le martyr subit la persécution ou la mort pour avoir défendu une cause telle que San Esteban. Le saint est devenu tel à cause des miracles qu'il a accomplis dans la vie. Les quatre phases pour acquérir un tel titre sont le service, la vénération, la béatification et la canonisation.

Les causes: incarnation et renaissance.

Le karma et la réincarnation sont les quatrième et cinquième doctrines de la religion de la sagesse.

Le karma est la somme totale des actes accomplis dans cette vie et dans les naissances suivantes. C'est pourquoi, en Occident, nous le connaissons comme causalité, étant de trois types:

Le premier comprend les mérites et les démérites accumulés dans toutes les naissances, pour la naissance suivante. La seconde est destinée à influencer la vie humaine dans l’une des réincarnations ou dans la présente. Le troisième type de causalité est le résultat des mérites ou des démérites que peuvent avoir les actions en cours. Le troisième type englobe tous les mots, pensées et actions. Ce qui est pensé, dit-on, ainsi que tout résultat que les pensées, les paroles et les actes peuvent produire sur soi-même et sur ceux qui affectent également, constitue la causalité actuelle et influencera sûrement le reste de leur vie, que ce soit au profit ou au détriment du développement futur.

L' incarnation fait référence à l'appropriation faite par l'âme collective d'un corps physique. À partir du quatrième degré de l'électromagnétisme, l'âme élevée et bien sûr l'esprit sont exclusivement individuels, ils continuent leur propre existence, car ils seront toujours les mêmes de vie en vie et d'existence en existence. Ce processus s'appelle la réincarnation.

Si une âme est hautement évoluée, elle peut choisir, dans une certaine incarnation, de travailler principalement selon l’un des quatre principes inférieurs; lorsque cela se produit, la vie de l'homme sur terre constitue, de manière significative, un principe personnifié. Les principes sont éternels, les personnalités en transition.

La théorie de la renaissance affirme que toutes les vies se manifestent de manière cyclique.

Les images mentales stockées par la mémoire en tant qu'expériences vécues par l'âme au cours de sa vie terrestre sont des objets de réflexion de l'âme, en tant que causes générant certains effets, c'est pourquoi on en parle corps causal.

• Les aspirations et les désirs deviennent des capacités.
• Les pensées répétées dans le personnage.
• La volonté d'exécuter en Actions.
• Expériences prudentes dans la sagesse.
• Expériences douloureuses dans la conscience.
• Désir de servir dans la spiritualité.

Le karma est la force dont la dépense implique du travail, et ce travail provoque dans la vie de l'être humain les réactions qui apparaissent dans le tableau ci-dessous. Le carré représente l'unité physique (1 point) le triangle l'unité émotionnelle (5 points), le cercle mental (25 points) et l'étoile idéale (125 points).

ACTION ET REACTION
CAUSAL	Aspirations	Idéal	Etoile	125
MENTAL	Enquête sur la vérité critique	Inspirations Les dépressions	Cercle	25 25
ÉMOTIONNEL	Sympathies Antipathies	Les satisfactions N'aime pas	Triangle	5 5
PHYSIQUE	Bonnes actions Griefs	Les commodités Les souffrances	Carré	1 1

Les effets: compétences et pouvoirs.

La compétence est une faculté de la personne, dont le développement nécessite un apprentissage systématique et délibéré.
La coordination des idées décisives, des idéaux de progrès et des vérités spirituelles constitue la possession d'un caractère droit. Un idéal est un concept fixe de l'esprit, de nature inspirante, conçu pour guider le comportement. Le mentaliste conserve cet idéal dans un concept pur, le mystique l'incarne chez une personne telle que Bouddha, Krishna ou Jésus donnant naissance à des héros. (3)

Lorsque la substance mentale est mise en action par des idées abstraites, c'est-à-dire les pensées incarnées de l'esprit divin, transportant l'énergie de son créateur et, par conséquent, la cause d'effets phénoménaux dans la troisième dimension, et quand À cela s’ajoutent la compréhension divine et l’absorption synthétique de la volonté et du dessein de Dieu, puis les trois aspects de l’esprit sont unifiés: le concret, le concret et l’abstrait.

Cette unification est réalisée dans le corps causal qui synthétise les connaissances acquises et les archive dans la mémoire éternelle. Synthèse réalisée en trois phases.

Le savoir: droit, discipline et performance.

Celui de l'amour: collaboration, compréhension, compassion

Celui de la sagesse: participation, but, planification.

L'activité créatrice est possible dans le domaine de l'art lorsque l'intelligence harmonique est activée. Le travail de création est terminé lorsque les deux premiers tourbillons de la triade de connaissances (loi et discipline) ont été développés. Ensuite, l'homme, par le biais de la connaissance et de la créativité, créera quelque chose sur le plan physique qui exprimera le pouvoir créateur de l'âme. Lorsque les deux tourbillons d'amour sont activés (collaboration et compréhension), le génie apparaît. Lorsque les deux tourbillons de sagesse sont activés (participation et but), le leader pionnier apparaît.

La question des capacités exceptionnelles est directement liée à la notion d’intelligence, ainsi qu’aux degrés de développement de cette dernière, au-dessus de la moyenne de 100.

Tôt	Lumineux	Doué	Génie	Exception	Prodige	Profonde
101-114	115-129	130-139	140-154	155-174	175-184	185-201

La précocité se manifeste principalement dans certains domaines tels que le langage, la musique, les mathématiques, la motricité, entre autres, et est liée à un développement précoce de ces domaines. L'enfant précoce commence une activité en dessous du seuil inférieur moyen considéré comme normal pour son apparence.

Brilliance décrit un sujet très intelligent, en le comparant à ses pairs. Un bon exemple est celui de John Forbes Nash, considéré comme un brillant esprit pour sa contribution à l’économie.

Le génie inclut des personnes qui apportent des contributions très pertinentes, produisent de nouvelles structures conceptuelles qui conduisent à des changements paradigmatiques dans une discipline, dans l’art, dans une profession, dans un certain domaine de la connaissance. Albert Einstein est considéré comme un génie pour avoir contribué à la théorie de la relativité.

Le surdouement fait référence à la combinaison de la supériorité cognitive, de la créativité et de la motivation, à un degré suffisant pour que l'individu occupe une place prépondérante sur la vaste majorité. De même, ce terme désigne la capacité intellectuelle ou académique, étant supérieure à l'âge du sujet. Leonardo da Vinci est considéré comme le polymathe de la renaissance, c'est-à-dire quelqu'un qui excelle dans tous les types d'intelligence.

L'exception est faite par les grands génies de la logique, de la physique, des mathématiques et de la philosophie.

Le Prodige est une personne qui a la capacité de réaliser une activité avec une vitesse supérieure, cette activité étant extraordinaire pour son âge, démontrant une compétence dans un domaine spécifique, identifiant une capacité supérieure au niveau de performance d'un adulte. Amadeus Mozart est un exemple de prodigalité puisqu'il a cinq ans.

Hellen Keller est un cas typique de capacités exceptionnelles. Bien que sourd et aveugle dès sa naissance, il venait lire et écrire différents ouvrages littéraires et philosophiques en langues.

En général, et compte tenu de l'énorme répertoire de connaissances de l'être humain, il est curieux que les compétences les plus communes du sage se concentrent sur 4 catégories principales:

• Art (musique, peinture et sculpture): Ils se caractérisent par le fait qu'ils sont d'excellents interprètes musicaux, notamment le piano, les peintres et les sculpteurs. Ils ont généralement une capacité innée à comprendre et à interpréter la musique.
• Calcul des dates: Certains spécialistes peuvent mémoriser des calendriers entiers et mémoriser des données concernant chacun de ces jours.
• Calcul mathématique: aptitude à effectuer des calculs mathématiques complexes mentalement instantanément et avec une grande précision, tels que le calcul de nombres premiers ou la réalisation de divisions de 100 décimales mentalement.
• Compétences mécaniques et spatiales: aptitude à mesurer des distances presque exactes sans l'aide d'instruments, à la construction de modèles détaillés, à la mémorisation de cartes et de directions.

Il existe également une autre série de compétences, plus inhabituelles et en général plus spécifiques à l’individu, telles que la facilité d’apprentissage de plusieurs langues, le raffermissement des sens, une parfaite appréciation du temps qui passe, sans besoin d’horloges, etc. Certains neurologues soutiennent la thèse selon laquelle le sage peut "partager" avec certains fils mentaux surdoués appartenant à un niveau spécifique du cerveau.

Les pouvoirs sont des pouvoirs et des capacités de l'âme, mais certains sont des expressions de l'âme animale, d'autres de l'âme humaine et d'autres de l'âme divine.

Pouvoirs psychiques	COMPETENCES HUMAINES	POUVOIR MENTAL
Clairaudience	Empathie	La télépathie
Voyance	Perspicacité	Vision mystique
Médiumnité	L'interlocution	Médiation
Matérialisation	Invention	La créativité
La divination	La planification	Aperçu
Guérison par magnétisme	Guérir pour la science	Guérir par la foi

Les mots qui se terminent par pat a sont liés aux passions de l'âme et c'est pourquoi de nombreuses personnes potentielles étaient considérées comme malades: les psychopathes et les partenaires Des pommes de terre Une plus grande attention a été accordée aux esprits criminels que les esprits créatifs. La télépathie, par exemple, est une communication mentale directe entre un esprit et un autre, comme nous le faisons aujourd'hui grâce aux télécommunications. Son expression la plus avancée est la communication. entre une âme et une autre, puis utilisez l’esprit pour formuler l’idée comme dans le cas de l’inspiration.

L'inspiration est analogue à la médiumnité, mais totalement émouvante. Il utilise l'esprit comme moyen de transmettre au cerveau ce que l'âme sait. La médiumnité décrit généralement le processus quand il est complètement confiné aux niveaux astraux. Sur le plan égoïque, cela implique une inspiration. La médiumnité est dangereuse car le corps mental n’est pas encore impliqué et l’âme ne le contrôle pas. Le médium est un instrument inconscient.

Aujourd'hui, nous parlons de technopathie en tant que capacité à contrôler et à manipuler l'électronique avec l'esprit; et la cyberpathie en tant que capacité à recevoir, comprendre et transmettre des signaux électroniques sans avoir besoin d’un équipement spécifique. L'héroïsme n'est pas de tomber dans la maladie ou la dépendance à cause d'un excès de «héros».

Les moyens: sentiments et vertus.

Les sens sont les moyens que le penseur utilise pour entrer en contact avec son environnement. Les organes d'action sont ceux à travers lesquels les désirs de l'âme sont réalisés.

Sentiment	ACTION	MENTAL	CAUSAL	SPIRITUEL
Oreille	Bouche	Empathie	L'absorption	Béatitude
Touchez	La main	Contact	La guérison	Service
Oeil	Les jambes	Perspicacité	Vision	Réalisation
Langue	Année	Discrimination	L'intuition	Perfection
Le nez	Organes génitaux	Discernement	L'idéalisme	La connaissance

Notez la relation entre sensation et action Listen-Talk, Caress-Hold, Projet-Walk, Like-Evacuate, Sniff-Procreate. La relation cerveau-main est très marquée chez les musiciens, de même que la coordination oculomédicale chez les joueurs de football. L'empathie est caractéristique des psychologues sympathiques. Et dans les deux derniers organes, nous voyons une connotation sexuelle qui peut générer de la passion, si on ne prend pas en compte que le goût est ce qui donne l'idée de valeurs, et qu'il sent le concept de qualité innée, d'où la discrimination mentale conduit à la perfection spirituelle et au discernement mental à la connaissance totale: la sagesse.

Le désir, la pensée et l'action sont les trois phases du cycle de conscience répété. La force motrice du désir engendre la pensée; Le pouvoir dominant de la pensée guide l'action. L'action de la pensée sur le sentiment engendre l'émotion.

La conscience, la liberté et l’amour sont les sentiments de base de la sagesse mais ils sont subjectifs et exigent beaucoup de résolution pour les maintenir en vie en eux-mêmes. Ce qui prévaut chez l’être humain sont donc les sens instinctifs (antagonisme) le plaisir (Passion), trois émotions dont se nourrit l'Ego. La conscience a été déformée dans l'antagonisme, la liberté dans la survie et l'amour dans la causalité.

Les centres d'énergie fonctionnent comme une dynamo pour la transformation du flux magnétique en électricité. Un tel dynamisme est l’intrigue de la vie qui transmet l’électricité au système nerveux (cerveau) et la vitalité à l’organisme par le système circulatoire (cœur) en le maintenant régulé par le système endocrinien (glandes).

ZONES DU CERVEAU	GLANDES	CENTRES D'ENERGIE	Sentir	PENSEZ	ACTIONS
9. blanc	Pinéale	Coronaire	Commande	Croyance	Pouvoir
8. Violet	Rime		L'équanimité	Vérité	Amour
7. jaune	Pituita	Ajna	Croyance	La définition	La sagesse
6.Rosado	Arnaque	Cardiaque	Amour.	Clarté	L'innovation
5. Vert	Thyroïde	Laryngé	La liberté	La légitimité	L'harmonie
4.Blue turq	La rate		Prise de conscience	La transparence	Recherche
3. bleu foncé	Pancréas	Plexus solaire	La causalité	La relativité	L'idéalisme
2. gris clair	Surrénale	De base	La survie	La conséquence	La commande
1. gris foncé	Gonades	Sacrum	Antagonisme	Le sens

Le développement de l'émotion de l'amour est le moyen le plus efficace d'éduquer le caractère moral, car les vertus sont les fleurs et les fruits qui poussent de la racine de l'amour. La douleur procure force et plaisir, vitalité et courage.

Les vertus cardinales sont considérées comme prudence, justice, force et tempérance; et les vertus théologales: la charité, l’espoir et la foi, et bien que tous les êtres humains n’aspirent pas à être des saints, chaque moment de l’histoire exige une certaine forme de sainteté qui serait stérile si elle n’était pas à propos, car les vertus se reflètent dans les variations de la vie sociale.

À l’aube des peuples, lorsque les hommes vivent en pleine nature avec une nature avide, il est essentiel d’être fort et courageux pour imposer l’hégémonie ou assurer la liberté du groupe; alors la qualité suprême est l'excellence physique et la vertu de courage devient le culte du héros. La sainteté est dans l'héroïsme.

Dans la grande crise du renouveau moral, quand l'apathie ou la décadence menace de dissoudre un peuple ou une race, l'excellente vertu est l'intégrité de son caractère, qui permet de vivre ou de mourir pour un idéal fécond d'agrandissement commun. La sainteté est disciple.

Pour le développement de la civilisation, il est plus utile à l’humanité de découvrir une nouvelle loi de la nature ou d’apprendre à dominer l’une de ses forces, qui culmine dans son tempérament de martyr ou d’apôtre. C'est pourquoi le prestige entoure les vertus intellectuelles: la sainteté est dans la sagesse.

Les idéaux éthiques ne sont pas exclusifs aux vertus théologiques. La vertu et la sainteté peuvent s'épanouir dans chaque sentiment. Chaque époque a ses idéaux et ses saints: héros, apôtres ou sages. Tout au long de l'histoire, le chemin de la sagesse éternelle a été conçu et développé par des penseurs pionniers, précurseurs du nouveau groupe de serveurs dans le monde, qui cherchent une solution aux problèmes de l'humanité et dirigent la formation d'organisations intelligentes.

Les fins: renonciation et enlèvement

Les héros renoncent à leur destin quand ils décident de servir l'humanité. La renonciation totale a lieu à la quatrième année d'apprentissage . Le renoncement produit la crucifixion et conduit à l'Ascension, ou à "l'élévation extérieure" ou "à la plus haute ascension" qui mène à l'Apocalypse, qui donne à la vision la récompense des deux étapes précédentes.

La résurrection et l' enlèvement sont le résultat de la mort ou de la destruction du corps causal.

Le Seigneur de la compassion est celui qui, par le toucher, ressent, saisit et comprend parfaitement comment corriger et remédier à l'inadéquation de la personnalité, servant ainsi activement le plan d'évolution.

Saint de la sagesse est celui qui est passé de la classe d'apprentissage à la classe de sagesse; Il a terminé les cinq degrés, il a transmuté le mental inférieur en un esprit pur et sans âme et un désir en intuition, car au cours de nombreuses vies, ils ont développé beaucoup de sagesse.

Au cours des âges, ces Fils de Dieu sont venus, évoqués par une invocation humaine; À leur tour, ils ont invoqué certains aspects de la nature divine, profondément enfouis dans l’humanité - tous liés jusqu’alors à la conscience et à la réponse de la partie à l’ensemble. Finalement, Hercule est venu et a ouvert la porte au chemin du disciple. Son travail est préservé pour nous dans les Douze Œuvres d'Hercule, qui résument les différentes épreuves auxquelles tous les disciples sont soumis, avant les différentes initiations. Shri Krishna est venu et a ouvert la porte par laquelle le genre humain a pu passer à la seconde initiation. Bouddha, un personnage encore plus grand, connu sous le nom de «Celui qui est illuminé», est venu et a montré à l'homme la nature de la Voie illuminée, ses révélations et ses effets sur la conscience. Représenté pour nous la réalisation suprême du chemin mystique. Puis Christ est venu et a fait un triple travail.

L’apprenti, à la fin de la sixième année, choisit ensuite l’une des sept voies qu’il suivra, car son expérience des éternels lui a permis de choisir n’importe laquelle d’entre elles et de savoir qu’il a choisi correctement. Le ravissement cosmique et la béatitude rythmique sont les attributs du quatrième chemin, celui de Sirius, qui nous relie à la Grande Ourse et aux Pléiades aux deux autres grands centres de notre Cosmos.

NOTES DE L'AUTEUR

1. L'article est inspiré de la série télévisée Reborn Heroes.
2. Les fondements du héros se trouvent dans la sémiotique, l'herméneutique et la psychologie archétypale et cognitive, à l'instar du livre de Jerome Bruner. Réalité mentale et mondes possibles .
3. Une exposition détaillée sur les idéaux se trouve dans le livre de Jos. Engineers The médiocre man.