Fonction sociale de yoga

  • 2014

Le monde intérieur exprimé à travers les enseignements de Patajali repose sur trois concepts: grandir en conscience, évoluer dans nos cœurs et apprendre de la réalité. Écrit Carlos Fiel, directeur de l'école Sadhana.

Patañjali propose une manière de vivre et de se rapporter à nous et à notre intérieur, aux autres êtres et au monde. Mais cela nécessite une attitude de conscience, c'est-à-dire d'être présent dans chaque geste de notre réalité.

S'il est vrai que la présence du Divin ne peut être vécue que dans la joie et que nous ne la découvrirons que lorsque nous atteindrons les profondeurs de notre être, nous devrons alors oublier tout ce que nous avons appris de lui, afin que notre esprit vide et silencieux soit Rendez votre présence sensible.

Le voyage spirituel a ses fondements dans le cœur et fait un long pèlerinage pour aller de moi au plus profond de moi-même.

Rien ne nous sépare de Dieu, il n'y a pas de dualité entre nous et Dieu; il n'y a que moi et la réponse est en moi, rien n'est exclu de la vie ni de Dieu.

Nous ignorons presque tout ce qui donne un sens à la déclaration "Dieu existe". Il est possible de dialoguer avec lui, c’est un amour qui tombe, pas une discussion philosophique, et nous savons que tout amour commence à l’intérieur. E-motion, du latin movere, signifie "aller vers". Et c'est le yoga, évoluant vers la vie de l'intérieur, en pleine conscience. Cela signifie pratiquer un yoga social.

Gérer le stress
Beaucoup de gens ont recours au yoga pour gérer leur stress. Ce n’est qu’une bonne raison de commencer à le pratiquer, car ses bénéfices seront immédiats et tangibles. Nous savons tous que le yoga est une aide précieuse pour réduire le stress, calmer l'esprit et créer un sentiment de paix, de bien-être et de détente.

Mais le stress est très difficile à gérer car ses effets négatifs affectent à la fois les systèmes physiologiques et biologiques de notre corps. Mais surtout, il affecte négativement le système nerveux autonome, provoquant une hyperactivité dans le système nerveux sympathique (accélérateur), ce qui augmentera la production d'épinéphrine, de noradrénaline et de cortisol, appelées hormones du stress, ce qui provoquera une augmentation du rythme cardiaque pression artérielle et cardiaque ainsi que d’autres troubles et dommages au sein de notre système cardiovasculaire.

Ces changements hormonaux produits par le stress induiront d'autres changements plus profonds, tels que certaines mutations négatives du système immunitaire, devenant ainsi plus exposés à certaines maladies et aggravant certaines situations chroniques existantes. Le stress affecte chaque cellule et conditionne négativement nos chromosomes, en plus d'accélérer le processus de vieillissement. On peut dire que le stress provoque un état d'inflammation chronique dans notre corps, ce qui nous rend plus vulnérables à certaines maladies chroniques ou crée un terrain fertile pour de nouvelles pathologies telles que les maladies cardiovasculaires, le diabète, les troubles gastro-intestinaux, l'arthrite, les cancers, etc. Tous ceux dans lesquels l'inflammation joue un rôle clé dans le développement et l'évolution.

Le stress implique de nombreux problèmes d'insomnie, certains comportements nocifs et polluants pour la santé, des troubles de l'humeur tels que l'anxiété ou la dépression, une incapacité à se concentrer, des difficultés dans les relations interpersonnelles et une incapacité à se déconnecter.

L'intérêt croissant pour le yoga et par conséquent la recherche autour de lui et les disciplines corps-esprit en ont largement documenté les bénéfices dans trois directions: chez les personnes en bonne santé, chez les personnes souffrant de maladies chroniques et chez les personnes atteintes de maladies, par exemple en phase terminale.

Dans le premier cas, ces pratiques améliorent les aspects biologiques, physiologiques, psychologiques et comportementaux.

Dans ce dernier cas, cela les aide à corriger les paramètres biologiques, à atténuer la gravité des symptômes et à améliorer la qualité de vie sur le plan physique et psychologique.

Dans le troisième groupe, le plus délicat, il aide les patients à mieux s’adapter à la maladie, améliore leur réponse au stress et à la maîtrise de leurs effets, réduit les effets secondaires des traitements et leur fournit une méthode ou un moyen d’avoir une sentiment de contrôle sur leur propre existence, les rendant en fait et avec une certaine fréquence "survivants".

Découvrir le monde intérieur
Si le but essentiel du yoga est la pleine conscience, la présence et la méditation, et si la recherche autour d’eux aboutit à des effets positifs et en cascade sur tous les systèmes vitaux de notre corps, modifiant positivement le fonctionnement de notre cerveau, son importance est déduite à la fois au niveau de la transformation spirituelle interne et au niveau de la méthode de réarmonisation dans notre corps-esprit.

Les effets neurologiques de la méditation ont mis en évidence la neuroplasticité profonde du cerveau (modifications de notre cerveau dues à l'expérience).

Cette nouvelle vision et cet intérêt de la médecine le long de la frontière entre le corps et l’esprit nous montrent l’importance de la gestion du stress et de l’influence de nos comportements sur le fonctionnement du cerveau et sur notre santé en général.

Parmi toutes les pratiques corps-esprit, il semble que la méditation yoga nous soit révélée comme la plus essentielle, car elle intègre le mouvement conscient, la respiration et la méditation afin de nous fournir une vie complète et consciente. Ces pratiques aident à réduire le stress en améliorant non seulement notre qualité de vie personnelle, mais également en découvrant un monde intérieur merveilleux, véritable intérêt du yoga et source d’harmonie et de bien-être. Chercher notre bien-être signifie rompre ce cercle vicieux du stress.

Goethe a dit qu'il pouvait comprendre comment la chute de la pomme aurait pu susciter l'idée de Newton sur la gravité, mais ce qu'il ne pouvait pas comprendre, c'était comment un arbre pouvait pousser dans deux directions opposées.

C'est peut-être cette union de polarités, d'opposés, de tensions inverses qui suscite tant d'intérêt pour le yoga, dans cette recherche de l'union des contraires, de l'intérieur et de l'extérieur, du corps et de l'esprit. C’est ce que nous appelons dans le yoga «axialité», la recherche détendue et spontanée de la verticale tout en maintenant une conscience totale, le dialogue entre ciel et terre, entre les pieds et la tête, intégrant tout cela dans un simple geste de présence

Enfin, je pense que le commentaire de Spinoza pourrait être le grand centre du yoga. Il a dû être très lucide pour écrire cela à son époque et il a ouvert la voie à un bonheur solidaire, sans fanatisme, avec plus de franchise et de compréhension.

C'est le dieu ou la nature de Spinoza:

Dieu aurait dit:

«Arrête de prier et de te frapper la poitrine. Ce que je veux que vous fassiez, c'est de sortir dans le monde pour profiter de votre vie. Je veux que vous puissiez profiter, chanter, vous amuser et profiter de tout ce que j'ai fait pour vous.

Arrêtez d'aller dans ces temples sombres, froids et sombres que vous avez construits vous-même et que vous dites être ma maison. Ma maison est à la montagne, dans les forêts, les rivières, les lacs, les plages. C’est là que j’habite et c’est là que j’exprime mon amour pour vous.

Arrête de me blâmer pour ta vie misérable; Je ne t'ai jamais dit qu'il n'y avait rien de mal avec toi ou que tu étais un pécheur, ou que ta sexualité était quelque chose de mauvais. Le sexe est un cadeau que je vous ai donné et avec lequel vous pouvez exprimer votre amour, votre extase, votre joie. Alors ne me blâmez pas pour tout ce que vous avez été amené à croire.

Arrêtez de lire des écritures supposées qui n'ont rien à voir avec moi. Si tu ne peux pas me lire à l'aube, dans un paysage, aux yeux de tes amis, à ceux de ton petit fils, tu ne me trouveras dans aucun livre!

Croyez-moi et arrêtez de me demander. Allez-vous me dire comment faire mon travail?

Arrête d'avoir si peur de moi. Je ne vous juge pas, je ne vous critique pas, je ne me fâche pas, je ne vous dérange pas, je ne vous punis pas. Je suis pur amour Arrête de me demander pardon, il n'y a rien à pardonner. Si je vous ai créé, je vous ai rempli de passions, de limitations, de plaisirs, de sentiments, de besoins, d'incohérences du libre arbitre. Comment puis-je vous en vouloir si vous répondez à quelque chose que je vous ai mis? Comment puis-je vous punir pour être comme vous êtes, si je suis celui qui vous a fait? Pensez-vous que je pourrais créer un endroit pour brûler tous mes enfants qui se conduisent mal, pour le reste de l'éternité? Quel genre de dieu peut faire ça?

Oubliez toute sorte de commandements, toute sorte de lois; Ce sont des astuces pour vous manipuler, vous contrôler, qui ne font que créer de la culpabilité en vous. Respectez vos pairs et ne faites pas ce que vous ne voulez pas pour vous-même. La seule chose que je demande est que vous accordiez une attention à votre vie, que votre vigilance soit votre guide.

Ma chérie, cette vie n'est ni un test, ni un pas, ni un pas sur la route, ni une répétition, ni un prélude au paradis. Cette vie est la seule chose ici et maintenant et la seule chose dont vous avez besoin.

Je vous ai rendu totalement libre, il n'y a pas de prix ou de punitions, pas de péchés ou de vertus, personne ne porte de marqueur, personne ne garde de record.

Vous êtes absolument libre de créer un paradis ou un enfer dans votre vie.

Je ne saurais vous dire s'il y a quoi que ce soit après cette vie, mais je peux vous donner quelques conseils. Vivez comme s'il n'y en avait pas. Comme si c'était ta seule chance de jouir, d'aimer, d'exister.

Donc, s'il n'y a rien, vous aurez profité de l'occasion que je vous ai donnée.

Et s'il y en a une, assurez-vous que je ne vous demanderai pas si vous vous êtes bien comporté, je vous le demanderai: «ça vous a plu?», Vous êtes-vous amusé? Qu'avez-vous apprécié d'autre? Qu'as-tu appris?

Arrête de croire en moi; Croire, c'est deviner, deviner, imaginer. Je ne veux pas que tu croies en moi, je veux que tu me sens. Je veux que tu me sentes quand tu embrasses ta bien-aimée, quand tu habilles ta petite fille, quand tu caresses ton chien, quand tu te baignes dans la mer.

Arrêtez de me louer, quel genre de Dieu égoïste pensez-vous que je suis?

Je m'ennuie qu'ils me louent, j'en ai marre d'être reconnaissante. Vous sentez-vous reconnaissant? Montrez-le en prenant soin de vous, de votre santé, de vos relations, du monde. Vous sentez-vous regardé, accablé? ... Exprimez votre joie! C'est le moyen de me louer.

Arrêtez de compliquer les choses et répétez comme un petit perroquet ce que vous avez appris de moi. La seule chose sûre est que vous êtes ici, que vous êtes en vie, que ce monde est rempli de merveilles. Pourquoi avez-vous besoin de plus de miracles? Pourquoi tant d'explications?

Ne me cherche pas dehors, tu ne me trouveras pas. Cherchez-moi à l'intérieur… je suis en train de vous battre.

Spinoza

Baruch de Spinoza (également écrit Baruch de Spinoza) (hébreu: ברוך שפינוזה, latin: Benedictus de Spinoza, portugais: Bento de Espinosa), (Amsterdam, 24 novembre 1632 - La Haye, 21 février 1677) était un philosophe Néerlandais, d'origine sépharade portugaise, héritier critique du cartésianisme, il est considéré comme l'un des trois grands rationalistes de la philosophie du XVIIe siècle, aux côtés du Français René Descartes et de l'Allemand Gottfried Leibniz.

Qui est-ce

Carlos Fiel est directeur de l'école de Sadhana. Entraîneur principal de Saint-Sébastien. Formateur de Séville, Valence et Madrid.

Plus d'informations: http://www.sadhana.es/es/index.asp

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