Entretien avec Michael Harner. Le chemin de ceux qui voient?

  • 2014

Question : Qu'est-ce que le chamanisme ?

Réponse : Le mot "chaman" a son origine dans la langue de Tungus et fait référence à une personne qui voyage vers une "réalité non ordinaire dans un état de conscience altéré ". Bien que le terme vienne de Sibérie, la pratique du chamanisme a été présente sur tous les continents habités.

Après des années de recherches approfondies, Mircea Eliade dans son livre "Le chamanisme et les techniques archaïques de l'extase" concluait que le chamanisme est antérieur aux autres traditions spirituelles de la planète et que ce qui est plus distinctif dans le chamanisme - mais non unique- est le voyage dans d'autres mondes dans un état de conscience altéré.

Les chamans ont été appelés "ceux qui voient" ou "les gens qui savent" dans la langue des tribus, parce qu'ils sont impliqués dans un système de connaissances basé sur des expériences de première main . Le chamanisme n'est pas un système de croyance, il est basé sur des expériences personnelles qui mènent à l'information, à la guérison ou à d'autres choses. Le fait est que si les chamanes n'obtenaient pas de résultats, ils ne seraient pas consultés par la tribu. Les gens me demandent: «Comment savez-vous que quelqu'un est un chaman?» Je réponds: «C'est très simple. Il voyage dans d'autres mondes. Et il fait des miracles.

Q.- Le chamanisme est-il une religion ?

R. - La pratique du chamanisme est une méthode et non une religion . Il peut coexister avec des religions établies dans de nombreuses cultures. En Sibérie, le chamanisme coexiste avec le bouddhisme et le lamaïsme et au Japon avec le bouddhisme. Il est vrai que les chamans vivaient dans des cultures animistes (l'animisme signifie que les gens croient qu'il existe des esprits). Dans les cultures chamaniques, où les chamans interagissent avec les esprits pour obtenir des résultats curatifs, il n’est pas surprenant que les gens croient aux esprits, mais que les chamanes ne croient pas aux esprits, les chamanes parlent, interagissent avec eux . Ils ne "croient" pas qu'il existe des esprits, ils sont aussi réels que de vivre dans une maison ou d'avoir une famille. Ceci est très important, car le chamanisme n'est pas un système de foi.

Q.- Je comprends qu'il y a deux aspects de la guérison chamanique: un médicinal et un spirituel.

A. - Les chamans parlent aux plantes et aux animaux; Avec toute la nature. Ce n'est pas juste une métaphore. Ils le font dans un état de conscience modifié. Récemment, nos étudiants ont découvert qu’en parlant aux plantes, ils pouvaient découvrir comment les utiliser pour fabriquer des remèdes. Les chamans le font depuis l'Antiquité. Traditionnellement, ils connaissent beaucoup de choses sur les plantes, mais ce n'est pas essentiel pour la pratique chamanique . Par exemple, les chamans esquimaux n'ont pas accès à beaucoup d'usines, ils travaillent donc avec d'autres choses. Un de nos étudiants aux États-Unis a mis au point tout un système d’utilisation des plantes à des fins de guérison, sur la base de l’apprentissage direct de la plante, et a découvert que ses découvertes étaient très proches de la pharmacologie chinoise antique et classique sur la façon d’utiliser les plantes pour les guérir.

Cela attire notre attention sur la question de savoir comment tout ce qui a été connu au fil du temps et tout ce qui peut être connu est à la disposition du chaman pendant son sommeil, c'est-à-dire pendant le voyage chamanique. Par conséquent, les chamans peuvent être des prophètes; C'est pourquoi ils peuvent revenir en arrière et voir le passé. Avec la discipline, la formation et l'aide des esprits, nous pouvons avoir accès à cette source de connaissances.

Q.- Que se passe-t-il quand une personne malade demande au chaman de guérir ?

R. - Par exemple, le chaman peut faire un voyage dans le but de diagnostiquer ou d'obtenir des informations sur les problèmes de la personne, d'un point de vue spirituel. Peu importe le diagnostic d'un point de vue réel. Il n'y a pas de simple accord entre maladie spirituelle et maladie dans la réalité ordinaire. Ainsi, le chaman fera souvent un voyage pour découvrir quelle est la cause spirituelle de la maladie du patient .

D'un point de vue chamanique, les personnes qui ne possèdent pas de pouvoir spirituel ont tendance à tomber malade, à avoir des accidents ou à être malchanceuses. Cela dépasse la définition normale de la maladie. Le chaman rétablit le lien de la personne avec son pouvoir spirituel. Ce pouvoir spirituel est analogue au système immunitaire, sur le plan spirituel. Le pouvoir spirituel rend résistant aux maladies. Si quelqu'un est souvent malade, il est clair qu'il a besoin de renouer avec le pouvoir spirituel. Une personne en bonne santé, qui n'est pas malade, peut partir "à la recherche d'une vision" pour se connecter au pouvoir spirituel. Un des travaux du chaman consiste à aider les personnes qui ne sont pas en mesure de le faire elles-mêmes.

On parle beaucoup aujourd'hui de la connexion esprit-corps, mais le fait que l'esprit soit connecté au corps n'est pas quelque chose de nouveau, il est connu depuis des milliers d'années. La chose la plus importante à propos du chamanisme, à mon avis, est que le chaman sait que nous ne sommes pas seuls. J'entends par là que, lorsqu'un être humain travaille avec compassion pour soulager la douleur et la souffrance d'un autre être humain, les esprits sont intéressés et viennent à leur aide, ils s'impliquent. Quand quelqu'un que nous ne connaissons pas, pas un membre de la famille, est intéressé et aide un autre à soulager la maladie et la douleur avec générosité et compassion, c'est alors que des miracles se produisent. Ainsi, la nouveauté est que le chamanisme enseigne non seulement que la tête est connectée au reste du corps, mais que nous ne sommes pas seuls.

Q.- Qu'est-ce que la récupération de l'âme ?

R. - Toute personne traumatisée du point de vue chamanique peut avoir perdu une partie de son âme. Par âme, nous comprenons l'essence spirituelle nécessaire dans notre vie, qui est avec nous depuis notre conception jusqu'à notre mort. La méthode de guérison pour guérir la perte d'âme est appelée "récupération de l'âme", l'une des méthodes chamaniques classiques dans lesquelles le chaman recherche les parties de l'âme pour les ramener au patient.

En fait, si vous demandez à un groupe de personnes: "Combien d’entre vous sentez que vous avez perdu une partie de votre âme?", C’est typique que presque tout le monde lève la main. Au fond, il y a une prise de conscience de ce problème. Même dans les traumatismes mineurs, il peut y avoir perte d'âme et peut être traité.

Une autre technique de guérison chamanique importante est l'extraction. L'extraction comprend l'élimination d'une intrusion spirituelle. Tout comme il y a des infections dans le corps réel (physique), il peut y avoir des intrusions spirituelles. Nous ne parlons pas d'intrusion d'un esprit mais d'intrusions spirituelles. Tout comme il y a des termites dans une maison en bois, quelque chose qui ne lui appartient pas et nous devons supprimer, de la même manière que le chaman s'efforce d'éliminer les intrusions, les choses qui n'appartiennent pas et qui nuisent à la bonne santé de la personne. S'il y a une intrusion spirituelle, extrayez-la. Cela ne se fait pas à travers le voyage chamanique, on travaille dans le "monde du milieu" dans un état de conscience altéré.

Q.- Comment obtenez-vous l'état de conscience modifié ?

R. - 90% des états de conscience altérés utilisés dans le chamanisme sont obtenus par un changement de conscience utilisant des techniques de percussion utilisant des sons monotones, généralement fabriqués avec un tambour, mais également avec des maracas et d'autres instruments . Peut-être que dans 10% des cultures, les chamanes utilisent des drogues psychédéliques pour changer leur état de conscience.

En 1961, j'ai été initié au travail chamanique avec les Indiens Conibo de l'est du Pérou avec l'aide de psychédéliques de la région. À son retour aux États-Unis, il ne put obtenir l'ayahuasca. Il expérimenta avec le tambour et fut surpris de la qualité de son fonctionnement. Je n'aurais pas dû être surpris, car les chamans de presque tout le monde utilisaient la batterie. Presque tout ce qui est fait dans le chamanisme est fait parce que cela fonctionne. Pendant des milliers d'années, les chamanes ont mis au point le système le plus éprouvé à travers les âges, utilisant l'esprit, l'esprit et le cœur pour guérir, ainsi que des remèdes fabriqués à partir de plantes. Au fil du temps, le système s’est révélé efficace et, puisque 90% des chamans utilisent la méthode du tambour, nous y prêtons attention et bien sûr, cela a fonctionné.

Revenant à la technique d'extraction, cela inclut un état de conscience modifié qui permet une visualisation dans le corps du patient. Le chaman apprend à voir le corps avec une vision aux rayons X. Il voit la maladie et sa localisation et, avec l'aide des esprits, l'extrait.

Les chamanes procèdent également à un autre type de guérison: ils aident les morts aussi bien que les vivants. Ces chamanes s'appellent psicopompos (conducteur des âmes). Lorsqu'une personne est dans un état comateux (ce qui, du point de vue d'un champagne, signifie qu'elle est presque morte), le chanfrein communique avec l'esprit pour savoir si la personne souhaite revenir. ou passer à autre chose. Le chamanisme n'est pas un système qui essaie de faire en sorte que les gens restent dans notre réalité, car le chaman sait que ce n'est pas nécessairement la meilleure réalité. Ainsi, le chanfrein se déplace vers la personne qui est dans le coma pour savoir ce qu’elle veut. Si vous voulez revenir, le travail du chaman est de le ramener. Mais si vous voulez aller de l'avant, alors le boulot du chaman est de l'emmener à l'endroit où il sera heureux et de ne pas le laisser ici, dans le monde intermédiaire.

Q.- En ce qui concerne la guérison de l'extraction, du point de vue du clergé, d'où vient la maladie à extraire ?

R. - Du point de vue chamanique, toutes les personnes ont un aspect spirituel, qu’elles le reconnaissent ou non . Quand les gens se fâchent, ils sont jaloux, ils ont une attitude hostile et l'expriment, cela peut causer non seulement des abus physiques, mais aussi des abus spirituels sans le savoir. En d'autres termes, si quelqu'un ignore les principes chamaniques, il peut nuire à un autre membre du personnel sur le plan spirituel sans le savoir.

Cela ne signifie pas qu'une personne ne peut pas se fâcher avec un autre, cela veut dire que nous avons besoin de discipline et de savoir qu'il y a des limites, de sorte que même si quelqu'un se fâche avec un autre et l'exprime, il a le contrôle de son côté spirituel et est conscient de ne pas nuire à l'autre.

P .- Pouvez-vous parler de la différence entre la «réalité ordinaire» et la «réalité non ordinaire»?

A. - Les termes "réalité ordinaire" et "réalité non ordinaire" viennent de Carlos Castaneda. La réalité ordinaire est la réalité que nous percevons tous, c'est la réalité avec laquelle nous pouvons tous être d'accord (il y a une horloge sur le mur). La réalité non ordinaire est la réalité associée à l'état de conscience modifié, c'est-à-dire lorsque vous êtes capable de voir ce que vous ne voyez normalement pas dans un état de conscience ordinaire.

La réalité ordinaire est un sujet sur lequel pratiquement tout le monde peut s’accorder. La réalité non ordinaire est très spécifique à chaque personne. Les informations obtenues à partir d'une réalité non ordinaire sont adaptées à l'individu. Il se peut que d'autres personnes ne le perçoivent pas du tout, contrairement aux informations obtenues dans la réalité ordinaire, à partir desquelles toutes obtiennent les mêmes informations.

Q.- Que se passe-t-il une fois que le chaman a contacté les esprits ?

R. - Il y a un croisement de pouvoir entre réalité non ordinaire et réalité ordinaire.

Le chaman est capable de déplacer le pouvoir d'une réalité à l'autre. Quand ceci est fait avec succès, c'est quand la guérison a lieu et que nous parlons de miracles. Lorsque vous commencerez à voyager comme les chamanes, si vous êtes le genre de personne pour qui les esprits ressentent de la compassion et veulent aider, vous verrez que vous recevrez de nombreux enseignements que vous n’avez jamais demandés ou attendus, car une fois que vous avez franchi ces portes, Ils vous apprendront selon votre préparation et votre vie changera. Un seul voyage peut transformer votre vie.

Traduction: Alicia Luengas Gates

Michael Harner est anthropologue à la Foundation for Shamanic Studies, une organisation internationale à but non lucratif vouée à la préservation du savoir chamanique pour sa survie sur la planète et à l'enseignement des principes de base de ce savoir pour son application pratique dans le monde contemporain.

Harner pratique la guérison chamanique depuis 1961. Il a obtenu son doctorat à l'Université de Californie à Berkeley. Il a été professeur et conseiller au département d'anthropologie de la Graduate School de la New School for Social Research à New York et a enseigné à Columbia, Yale et à UC Berkeley. Il a été directeur d'anthropologie à l'Académie des sciences de New York. Auteur de livres tels que "Le Jivaro", "Hallucinogènes et le chamanisme" et du livre classique "La voie du chaman" ("Le chemin du chaman").

Au cours de ses études universitaires sur le chamanisme, Harner a vécu et travaillé avec des peuples autochtones de la Haute Amazonie, du Mexique, du Pérou, de l'Arctique canadien, du Samiland et de la côte ouest de l'Amérique du Nord.

Harner déclare fermement que "nous ne sommes pas seuls" et que, dans la guérison chamanique, "il y a un flux de pouvoir de la réalité non ordinaire à la réalité ordinaire ... C'est ainsi que la guérison se produit".

Source: http://senderosalalma.wordpress.com/

Adriana Zangarini

Twitter: @vidaconscious

Instagram: adrianazangarini

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