Energie et force, par Eloy Millet Monzó

On peut en dire beaucoup, pas seulement à propos de l'énergie et de la force séparément, mais de leur existence mutuelle, tant de choses… qui conduisent à confirmer la relation entre les hommes et les dieux. On a toujours cherché, et on a toujours compris, que cette relation implique de considérer l’énergie comme une entité unique ou la cause et la force comme sa manifestation multiple et diversifiée dans les formes de la matière. Si nous prenons en compte la triple manifestation qui correspond aux corps physique, émotionnel et mental de l'être humain, l'énergie du physicien proviendra de l'émotionnel, lequel, à son tour, sera obtenu à partir du mental, mais ... où l'obtient-il? Il semble que cela implique l’existence d’un monde matériel ou objectif en tant qu’effet, ou force, produit ou créé par un autre immatériel ou subjectif, en tant qu’énergie ou cause.

Aristote affirmait qu'au fil du temps, le monde matériel s'effacerait pour laisser la place à l'immatériel ou au subjectif.

Cela fait plus de 25 siècles que les Grecs ont appelé la particule indivisible de la matière « atome », et ils ont déjà affirmé que son origine est une force qui interagit avec ces particules formant toutes sortes de matières. C’est-à-dire que l’objectif est créé à partir du subjectif et par le contact des deux; il leur faut donc une raison. C'est l'énergie par rapport à la force, l'un attire l'autre et l'autre est attiré vers l'un et la forme apparaît.

Au sixième siècle a. de C., on parlait déjà de " quintessence " en tant qu’origine de la terre, de l’eau, de l’air et du feu. Encore est l'énergie.

Ces idées étaient déjà appliquées, même pour le macrocosme, donc à Anaxagore (V. De C.), elles ne l'ont pas exécutée lorsqu'il a dit que le ciel est formé de la même substance que la terre. L'énergie.

Si nous prêtons attention aux circonstances actuelles et dans le domaine objectif, le scientifique, on considère quatre forces: la gravité, l’ électromagnétisme et deux nucléaires. C'est-à-dire deux pour le macrocosme et deux pour le microcosme. Et les quatre viennent d'un seul: énergie .

Considérer l'énergie comme le seul agent qui crée de la matière ou une forme par la force est l'affaire de la communauté scientifique à la recherche d'une théorie, celle de "l' unification ", qui peut expliquer ce processus.

Einstein a recherché cette hypothèse en essayant de combiner les deux forces principales, la gravité et l'électromagnétisme. Aujourd'hui, une théorie unificatrice semble de plus en plus proche.

De manière ésotérique, la cause est également considérée comme unique et, au contraire, diverse dans sa manifestation. Quelle que soit sa dénomination, il fait référence au même, l'Un, Dieu ou tout autre nom, serait une candidature différente pour la même entité.

Donc, si Science, Esotérisme, Religion ... acceptaient de dialoguer, ce pourrait être une conversation intéressante qui, appliquée à la psychologie humaine, pourrait expliquer ce que chacun d’entre eux ne fait pas séparément.

Ce qui est présenté ci-dessous n’est rien d’autre qu’une note superficielle sur la relation susmentionnée, sans approfondir l’un ou l’autre, ni les multiples aspects de cette relation, en analysant quelques-unes de ses nombreuses nuances, sans perdre de vue le L’interaction entre l’énergie et la force détermine le passé, le présent et l’avenir de l’humanité et, par conséquent, de ses sciences et de ses religions.

La personne déterminée qui lit ces lignes trouvera quatre sections:

1 .- Énergie et force . Considérations simples sur la masse, le volume, la densité et le mouvement, en relation avec certains aspects du comportement humain et de la psychologie.

2 .- L'énergie en tant que conscience et la force en tant qu'inconscient . L'énergie elle-même génère un mouvement tandis que la force est poussée par une force existante. Conscience Relation entre masse, densité et volume en tant que déterminant de la subtilisation de la matière ou de la matérialisation du subtil. Création : point de vue de la science et de l'ésotérisme. L'âme

3 .- L'abstrait et le concret. Rédemption : énergie libérant par la force. Caractère de groupe de l'énergie individuelle de la force.

4 .- L' ange, en tant que dépositaire de l'énergie dans la matière pour constituer la forme, à travers sa substance ou sa force.

Premier

En entreprenant une analyse comparative entre l'énergie et la force, nous trouvons une plus grande profusion de données concernant la seconde que la première. En effet, la force étant objective, elle peut être quantifiée et mesurée.

Énergie

Elle suppose la capacité de la matière à modifier son propre état ou celui d'une autre matière.

Caractéristiques
Cela transforme . La matière change d'état.
Il est transféré d'un sujet à un autre.
Il est préservé .
Il se dégrade, non pas parce qu'il est perdu, mais la capacité de changer la matière elle-même diminue dans chaque variation.

Jusqu’au milieu du XVIIIe siècle, l’énergie et la force étaient confondues, ce qui donnait à penser que la quantification de l’énergie ne pouvait être connue que lorsque l’état de la matière changeait. Ce qui est mesuré est la variation des forces avant et après le changement.

L’être humain a toujours eu à cœur d’exercer un travail sans consommer d’énergie, comme Archimède avec son escargot d’eau, à travers lequel il a essayé de démontrer le principe du travail continu sans dépense énergétique. .

Einstein, avec sa formulation sur la matière et l'énergie, est venu démontrer ce que l'on fait dans les réacteurs nucléaires, c'est-à-dire que la matière est transformée en énergie et, en outre, qu'elle est née de la même énergie.

Le prix Nobel de physique de l’année 2004, Frank Wilczek, a reçu un tel prix pour une théorie, l’hypothèse sur l’énergie qui maintient la matière ensemble et de manière cohérente. Il déclare que:

"... nous pourrions dire que nous sommes un produit d'énergie ou des enfants de lumière."

C’est-à-dire que tout un physicien, Nobel et aussi actuel qu’il ya deux ans, affirme que l’humanité est " fille de la lumière ".

Il parle de la magie de la création et se réfère à la lumière pour son origine, à une sorte de lumière qui ne ressemble pas au soleil ou à une ampoule. Et, tout comme nous utilisons la lumière résultant du contact entre deux pôles, positif et négatif, cette lumière inconnue pourrait être produite en termes analogues, par le contact entre une polarité positive, Père, Esprit ou Volonté, et une autre Mère négative, Matière ou Réalisation.

Ainsi, cette lumière, dont nous aurions pu naître, est le résultat d’un contact intime entre l’esprit et la matière à travers un dessein manifesté et un équilibre parfait entre les deux afin que les deux polarités puissent le produire.

Si la polarité spirituelle dépasse la matière, elle produit des mouvements autour du mysticisme, car une partie du but est impossible à manifester ou à accomplir.

Si c'est la polarité matérielle qui reste, le mouvement est produit autour du matérialisme, caractérisé par l'absence d'idéal, d'intention ou de but spirituel.

Dans les deux mouvements, la lumière ne peut en résulter, en raison du déséquilibre entre les polarités.

L’évolution pourrait donc être interprétée comme l’adaptation constante de la matière à la réalisation du dessein de l’Esprit, en modifiant constamment ses formes et en créant d’autres. C'est-à-dire que la polarité négative doit atteindre les niveaux et la puissance du positif afin que, comme nos ampoules habituelles, la lumière soit produite.

Le positif ou l’esprit descend au négatif ou à la matière, est cette énergie ésotérique appelée feu de Fohat et représentée par le Bouddha, ainsi que la matière, ou polarité négative qui respecte le Christ ascendant vers le Père, nommé feu de Kundalini et que ils se manifestent cycliquement dans le festival de Wesak sous forme de lumière, résultant de l'union de polarités, il s'agit de la lumière du feu solaire .

La force

Elle est définie comme la cause pouvant modifier l'état de la matière, qu'elle soit en mouvement ou au repos.

Sa définition est similaire à celle de l'énergie, avec une teinte différenciante:

"La force est la cause du changement, l'énergie est la capacité de changer"

La force provoque une impulsion ou un mouvement dans la matière qui, sans elle, est incapable de changer.

L'existence de l'énergie suppose que la matière a en elle-même la capacité de changement et peut générer la force nécessaire pour cela, lorsqu'elle en décide ainsi et sans l'impulsion d'un agent extérieur.

La force a une autre signification qui la définit et est celle de résistance, de capacité à s'opposer à une impulsion ou à supporter un poids.

En utilisant le comportement humain, nous pourrions conclure que, si la force consiste, entre autres, dans la « capacité de s’opposer à une impulsion », le secret du changement d’état dans la matière elle-même peut résider ici, alors, en évitant d’être emporté par une impulsion, une autre est en train de se générer, à la différence que la première vient de l'extérieur ou de l'environnement et agit de l'extérieur en forçant la matière à s'adapter pour que la force externe soit efficace, tandis que le second mouvement est Au sein du sujet lui-même, il agit de manière totalement opposée, de l'intérieur à la capacité de décider de ce qu'il a développé.

Le premier des mouvements favorisés par la force, est caractérisé par l'acte inconscient, tandis que la conscience ou l'acte conscient, caractérise le second, dont le motif est l'énergie.

Leibniz, basé sur sa métaphysique, considère que:

"L'univers est constitué de forces simples ou externes et de forces internes, spirituelles ou de monades."

Du point de vue de la sociologie, le mouvement capable de générer un comportement humain, favorisé par la conduite de groupes d’activités dirigées, est considéré comme une force.

L’existence de deux types de force est évidente, la première se réfère à celle générée par des groupes humains conduisant une activité contrôlée, de sorte qu’un certain objectif puisse être atteint, sous forme de comportements, de coutumes ou d’opinion publique. La seconde, en raison de la perte de conscience dominante, entraîne la plupart des gens à imiter ces impulsions. Le premier agit comme une énergie sans l’être, car il va de l’intérieur au groupe créatif, ayant besoin de l’ingrédient de l’inconscient pour son expansion et son succès, par opposition à la conscience avec laquelle ces groupes agissent par le biais de la publicité, des médias. de diffusion ou de toute autre ressource pour leurs intérêts.

L'énergie agit donc de l'intérieur de la matière, mais à partir de sa partie la plus infime, de sorte que, absolument, de son propre microcosme, est impliquée dans ce mouvement. C'est la base de la conscience .

Deuxième

Il semble donc que la force cause une perte de conscience lorsqu'elle agit seule et en l'absence d'énergie dans le même être humain, alors que si elle existe à un certain niveau, elle provoquera des forces à tous les niveaux inférieurs et consciemment.

Dans le premier cas, l’être humain agit comme une victime et est constamment façonné par des forces motrices d’activité ou de mouvement, ce qui lui permet de ne pas décider de son propre mouvement parce qu’il ne fait pas bouger sa volonté. Il prend ainsi davantage conscience de la force d'énergie, puisque l'activité est décidée par d'autres testaments.

Cette augmentation de la force est nécessairement liée à l'existence de la matière, puisqu'elles ont besoin l'une de l'autre, et que la force crée la matière par le mouvement, car, comme le dit Büchner :

"Il n'y a pas de force sans matière, pas de force sans force"

o Spencer :

"La matière et le mouvement ne sont que des manifestations de force"

Etant donné que des termes communs sont utilisés entre science, religion, ésotérisme et toute autre discipline, et qu’ils peuvent différer dans leurs définitions pour chacun d’eux, il sera nécessaire de préciser que, par la matière, tout ce qui est manifesté est compris et en quoi En ce qui concerne l'être humain, sa constitution mentale, émotionnelle et physique est essentielle. Par mouvement, tout changement dans la matière est considéré, lorsque vous pensez, ressentez ou agissez sur le plan physique.

Un rapide examen nous amène à mentionner deux définitions, l’une d’ Einstein et l’autre de Newton .

Celui de A. Einstein en matière d'énergie

E = mc
( E étant l'énergie, m la masse matérielle et c la vitesse de la lumière)

en tant que produit de masse par le carré de la vitesse de la lumière, dans lequel interviennent la matière et le changement ou le mouvement.

Sir Isaac Newton en ce qui concerne la force

F = ma
( F étant la force, m la masse de matière et l'accélération)

en tant que produit de masse dû à l'accélération, la matière et le mouvement interviennent à nouveau, bien qu'avec une différence et que le changement causé par la force soit inférieur à celui de l'énergie, la fréquence a été perdue ou des vibrations lors du passage d'énergie à force.

Nous pourrions comprendre la fréquence vibratoire comme étant le temps et l’espace utilisés pour accomplir un certain but, mais en relation inverse avec le temps et directe avec l’espace, c’est-à-dire que plus la fréquence est élevée, moins il y a de temps et de temps. l'espace, et vice versa . Cette fréquence plus élevée correspond au spirituel et la plus basse au matériel.

Une analogie que nous pouvons déduire est que le changement ou le mouvement généré par l’énergie est plus important, en puissance et en fréquence vibratoire, qu’en force. Ainsi, lorsque c’est la matière, à travers un état de conscience, qui génère l’impulsion de changer de l’intérieur, elle est d’un ordre supérieur à ce qui vient de l’extérieur par de l'état d'inconscience.

Il se trouve que la masse est devenue force par un changement ou une accélération généré par un mouvement, c'est-à-dire que la matière finit par devenir énergie et, en plus, elle en est née.

Ainsi, il semble que le but ultime de la force soit de devenir énergie par le mouvement, qu'il soit généré à l'intérieur ou à l'extérieur de la matière et par celui de l'énergie. pour forcer que, lorsqu'ils entrent en contact avec les deux, ils produisent, créent la matière ou la forme.

La création est le contact entre énergie et force.

La récréation est l'interaction entre les forces, sans intervention d'énergie .

Quand c'est la force qui agit en tant que cause, le mouvement vient de l'extérieur, déjà décidé, conçu et qui lui est inhérent, la matière ne change que dans des limites préétablies, d' où l'inconscience .

Tandis que c'est l'énergie qui motive le mouvement ou le changement, c'est à partir de la matière elle-même qui est décidée et planifiée en choisissant la direction, le pouvoir et le sens de la force qui seront utilisés vers l'extérieur. D'où la conscience .

Quand toute énergie est devenue une force et que c'est la bonne expression de cela, ce qui est produit est appelé conscience .

Les actes de conscience successifs et répétés supposent la prédominance de l'énergie ou de la conscience sur la force ou l'inconscience.

On établit ainsi un système dans lequel la relation entre énergie et force fonctionne parfaitement, puisqu'aucun d'entre eux ne dépasse l'autre à tout moment, un système de plus grande puissance lorsqu'il y a mouvement, parce que ses forces internes sont plus importantes. plus intense que les extérieurs, créant un bouclier ou un écran qui devient impénétrable contre ces derniers.

Le mouvement extérieur tentera donc de pénétrer la matière intérieurement en déplaçant tout, c'est-à-dire en annulant sa capacité à générer son propre changement.

L'objectif du mouvement interne est de sélectionner la direction, la direction et la puissance de la force opportune, dans le temps et dans l'espace, depuis la structure la plus secrète de la structure matérielle jusqu'à son extérieur ou son environnement. Ceci implique nécessairement une reconnaissance absolue de ladite structure pour pouvoir initier le changement à partir du point idéal.

L'être humain doit non seulement se connaître, il doit aussi se reconnaître.

Il y a des groupes humains qui créent un mouvement, ils sont générateurs de forces pour défendre leurs propres intérêts, qui les appliquent chaque fois que cela leur convient. En eux, la force agit envers elle-même, comme un trou noir qui absorbe tout et tend vers sa propre implosion, en raison de l'énorme champ gravitationnel dû à la forte densité de matériau atteinte.

L’énergie, au contraire, qui fait commencer la force de l’intérieur vers l’extérieur, tend à la dilatation motivée par la densité de moins en moins importante de ses matériaux, résultat de la diminution progressive de son champ gravitationnel et de son augmentation propre. puissance magnétique C'est comme un Big Bang incessant et successif, tout comme l'univers qui ne cesse de s'agrandir.

Il est nécessaire qu'à ce stade, nous accordions un peu d'attention à la relation entre masse, densité et volume par rapport à ce qui précède, car le progrès spirituel implique une perte de densité et une augmentation de volume, c'est-à-dire une diminution du temps et une augmentation. de l'espace Si le temps entre un but et son exécution est réduit, cela signifie que le degré de vibration est accéléré. Nous avons déjà le changement constant causé par l'énergie. Alors que le changement produit par la force est sporadique, impulsif et manque de constance.

Selon Newton, la force est le produit masse par accélération, il s’agit d’un changement de mouvement, car il s’agit d’arrêter de penser à autre chose et de faire autre chose, et la masse est liée à la densité et à la densité. volume

Masse = densité x volume

Si on efface les variables de densité et de volume

Densité = masse / volume

Volume = masse / densité

nous observerons qu'elles se trouvent toujours, toutes les deux, en proportion inverse, ce qui signifie que l' augmentation d'une variable diminuera l'autre et inversement .

Les progrès du matérialisme se caractérisent par l’augmentation de sa densité matérielle et, comme on l’a vu, par la diminution du volume ou de l’espace occupé par une structure donnée. Tandis que, au contraire, se produit dans le progrès spirituel. Et c'est l' expansion de la conscience .

Un raisonnement analogue est contenu dans la structure atomique, car s'il s'agit d'un atome chargé d'énergie, l'orbitale de ses électrons sera beaucoup plus éloignée du noyau que si elle était identique, mais avec une charge énergétique faible.

Une pensée pure est plus énergique que si elle est impure, de sorte que la forme mentale pure est loin de son créateur, alors qu'elle y est attachée si elle a des impuretés. Et, du point de vue de l'esprit, la substance émotionnelle attachée, en tant qu'objection ou critique, est une impureté.

Dans l’atome d’énergie, la vitesse de rotation de ses électrons est très grande, ce qui rend plus difficile la pénétration d’une force à l’intérieur du fait de la paroi protectrice de l’orbite. Dans la charge faible, son orbitale est très proche du noyau et les électrons tournent à basse vitesse, ce qui la rend perméable aux forces extérieures, influencée et il est facile d'introduire d'autres éléments à l'intérieur, car elle tend à les absorber .

L'application de tout cela au comportement humain nous amène à considérer les situations créées par un certain secteur de l'humanité, qui constituent des forces impératives pour la plupart des autres personnes qui, en tant qu'atomes faibles, sont influencées par celles-ci. L'espace où ils appliquent leur propre volonté est progressivement réduit - leur densité augmente -.

Création : vue de la science

La science s’engage dans le mouvement d’expansion ou Big Bang, qui repose sur l’hypothèse selon laquelle la densité a formé un champ gravitationnel si intense, qu’elle produit l’implosion de la matière, ce qui provoque une explosion qui commence à la surface de sa structure et se déplacer vers l'intérieur. Cela implique l'augmentation de la matière décompressée dans l'espace pour se former, de l'atome aux planètes ou aux systèmes solaire et cosmique.

On pourrait dire que notre univers objectif n’a pas été comme il est maintenant et il ne le sera plus, car le processus de déconcentration matérielle est constant, de sorte que son énergie interne crée des formes - mentale, émotionnelle et physique - et nous n’avons pas encore tout vu.

Étant donné que l’humanité fait partie intégrante de l’univers, elle fait également partie du mouvement en expansion et on peut supposer que nos corps actuels, mental, émotionnel et physique, doivent la suivre et c’est inévitable. Donc, toute force qui s'opposera à elle sera tôt ou tard obligée de s'aligner sur le processus dont elle fait partie.

Le secret du destin ou du karma pourrait résider ici.

Si des électrons ou des protons sont ajoutés à un atome d'hydrogène, les différents éléments chimiques qui composent notre planète apparaissent. Et l’hydrogène est une conséquence du Big Bang, car il a commencé par la fusion de protons et de neutrons formant des noyaux d’atomes d’hélium (le noyau de l’hélium contient 2 protons et 2 neutrons), mais il restait des protons non appariés qui, à leur tour, formaient des noyaux d’atomes d’hydrogène, sans quoi il ne pourrait pas combuster notre soleil physique et la chaleur nécessaire à l'évaporation ne sera pas produite, donc il n'y aurait pas d'eau et sans elle, il n'y aurait pas de vie ici.

Ainsi, nos corps matériels pourraient provenir des processus d’expansion produits depuis des siècles, peut-être dans d’autres univers ou systèmes solaires, et qui continuent de le faire.

Les études chronologiques actuelles affirment que les structures matérielles observables, de l'atome aux planètes en passant par les étoiles, n'ont pas toujours existé en tant que telles, mais sont maintenant le résultat d'un processus très long et constamment en mouvement. de sorte que l’atome futur ne sera pas comme l’atout actuel, pas plus que l’être humain.

Inséparables de ce processus expansif et corroborant d'une certaine manière son caractère inévitable, la force ou l'énergie interne est définie scientifiquement comme étant la « force d'inertie » constituant une propriété de la matière elle-même. Lui-même et, en plus, proportionnel à son poids. Il se manifeste objectivement par l'impulsion qui tend à expulser vers l'extérieur, la matière des corps en rotation, de sorte que le résultat suppose que la matière la plus énergétique est ce qui se trouve à la surface de Ceux-ci et celui avec la plus forte densité se chevauchent en son centre.

Si les matériaux qui le densifient sont ajoutés au centre du corps en mouvement, il en résulte un autre mouvement de signe contraire à celui qui est expansif, c’est-à-dire contractif, qui est produit de l’extérieur vers l’intérieur.

Ainsi, au fil du temps et depuis longtemps nous avons parlé, la première structure matérielle ou création a été recouverte d’autres structures, ce qui a réduit son volume et augmenté sa densité, devenant des éléments qui micos de plus en plus denses et lourds, jusqu’à atteindre nos structures actuelles. Si ce processus de densification ou de concentration de matériau se poursuit, on peut en déduire que, dans ses valeurs extrêmes, il s'agit d'un trou noir, ce qui suppose la compression maximale que le matériau peut supporter, jusqu'à ce que que le début du mouvement d'expansion Big Bang se produit.

Les deux mouvements ont déjà été corrélés, l'un se produisant sans cesse.

La création, du point de vue ésotérique, envisage le mouvement contractif, car son origine est centrée sur l'énergie ou la force interne qui est recouverte d'une substance de sorte que la forme ou la matière apparaisse, compte tenu de C'est comme la prison de l'âme ou son incarnation.

Il est intéressant d’exposer une expérience de laboratoire consistant à isoler des protons, ils sont regroupés pour former un noyau atomique de nature positive, correspondant à leur charge électrique, et tout à coup, au hasard, sans possibilité de prévision, des électrons apparaissent avec suffisamment charge électrique négative pour équilibrer ce noyau de proton, constituant un atome expérimental ou de laboratoire.

En ce qui concerne l'être humain, la faiblesse de caractère et la paresse ou l'inertie favorisent la réduction de la prise de décision, configurent une structure matérielle dense pour une énergie réduite, avec de petits atomes, et la force d'inertie est incapable d'expulser quoi que ce soit vers le à l'extérieur, il est de plus en plus influent sur les forces environnementales externes et propulsé par des intérêts extérieurs à la structure de l'individu. Par conséquent, la force sur l'énergie prévaut et la tendance est à tout ce qui est matériel, car on comprend de moins en moins quelque chose de spirituel.

Dans le progrès vers le matériel, nous avons toujours raison et nous le refusons aux autres qui essayent de suivre nos critères, tandis que dans le spirituel, nous l'offrons toujours à l'autre, pratiquant l'oubli de soi.

Le fait que l'électron en orbite autour du noyau implique une consommation d'énergie qui, si elle n'est pas fournie par celui-ci, doit l'absorber de l'extérieur, ce qui configurera une structure atomique de plus en plus compacte et faible, en termes de puissance énergétique. d'elle-même.

Comme le mouvement de rotation est mentionné à plusieurs reprises, il convient de préciser qu'il est motivé par l'afflux d'un type d'énergie dont la qualité prédominante est l' intelligence, de la même manière que la répétition du mouvement de rotation précédent, est régie par un second type d'énergie, qui se manifeste comme un pouvoir magnétique d'attraction et de répulsion, de qualité de l' amour, et un troisième aspect qui favorise l'impulsion vers l'avant, de la qualité de la volonté. De cette manière, la spirale avec laquelle l'évolution est habituellement tracée est configurée.

Sur le chemin spirituel, la qualité de l’ amour produit les quatre premières initiations, et celle de la volonté, les cinquième et successives, car le disciple évolue à travers l’ amour en tant qu’expérience et en tant que concept mental, jusqu’à la quatrième initiation. à partir du cinquième, quand il commence à faire l'expérience de la réalité de la volonté, au-delà des concepts mentaux, aussi élevés soient-ils.

Il semble que la matière doive tourner à plusieurs reprises autour du noyau qui constitue le but de l’esprit jusqu’à ce qu’elle s’y intègre parfaitement.

Vicente Beltrán a été interrogée sur l'évolution de la situation et a répondu:

"Il consiste à fabriquer et à défaire, chaque fois avec des matériaux plus nobles"

La force externe provient toujours d'un seul sens et d'une seule direction, de sorte qu'elle exclut les autres dans la tentative de l'emporter, d'où la séparativité humaine due à son caractère exclusif et exclusif, par opposition à la pensée, qui est actuellement caractère collectif, en raison du faible développement de la capacité de penser avec ses propres ressources. Au moment où le pouvoir de la pensée individuelle devient évident, un autre type de séparativité se produira, mais dans le monde de l'esprit, ce qui conduira à une exclusivité plus grande que celle actuelle, car son potentiel est plus grand et, par conséquent, son manifestation dans le monde objectif.

Dans l'un des aphorismes de Patanjali, nous lisons:

"En dominant la vie qui nous attire, vous recevez des radiations"

se référant, sans aucun doute, à la capacité de décider pour lui-même, à travers le processus expansif qui génère de l'énergie.

S'il a été possible d'exprimer et de comprendre en même temps la différence entre les deux concepts, l'être humain ne peut plus rester ce qu'il est, mais s'immerge, comme le cosmos tout entier, dans ce mouvement expansif incessant et incessant, que la matière soit élevée à la catégorie de l’esprit, et elle tombe dans la matière quand elle constitue un tabernacle parfait, puisqu’elle a essayé de révéler l’existence de deux forces d’inertie, l’extérieur transforme la vie en automatisme ou en sieste éternelle, et le internal caractérise la matière par son dynamisme créatif, par une décision consciente, manifestée par les créations constantes - et non par les récréations - transformant une partie de l'esprit en matière, en particulier l'abstrait, et le but inhérent de l'énergie se manifestent La matière par la force.

Une telle pureté de but se traduira par une telle pureté de la matière. Et la force configure la pureté aussi bien que l'impureté.

La libération consiste alors en ce que toute l’énergie d’un but devient force sans défauts ni restes, de sorte que, lors du mouvement suivant, un autre but puisse être constitué avec une plus grande quantité d’énergie, ce qui nécessitera de plus grandes forces pour se manifester, apparaître une nouvelle matière plus subtile que la précédente. La subtilité matérielle augmente, jusqu'à ce qu'il vienne un moment où elle ne sert plus à manifester le pouvoir et la pureté du dernier but, et ce moment est appelé mystiquement libération .

Tout au long du processus de libération, la matière s'est détachée du centre mystique du but ou du vortex d'énergie, il s'agit du rayonnement de Patanjali ou de la radioactivité de la science, définie comme le changement d'état de la matière . L'activité rayonnante, émettrice ou radioactive ne rentre pas dans l'inconscient et les actes de conscience successifs provoquent la conscience, ce qui signifie que toute l'énergie contenue dans le but initial est devenue force ou esprit dans la matière.

La conscience est un point de lumière sur le plan qui a servi à sa réalisation, et l'accumulation de tous les points de lumière possibles, sur tous les plans de la manifestation humaine, constitue l' âme .

AA Bailey dans son ouvrage " Treatise on White Magic ", p. 228 et suiv. exprimer:

"L'âme est, dans la théosophie, manas et se manifeste sous forme d'intelligence, c'est l'énergie qui agit à travers le cerveau physique"

La conscience atteint l'âme par la conscience, elle doit donc utiliser le cerveau physique qui permet la manifestation dans le plan matériel le plus dense, établit le contact entre le moi et le non-moi, entre l'esprit et la matière, rapporte lo abstracto con lo concreto, lo manifestado con lo que no lo está.

Constituye el camino del centro, y justamente ahí, ni el de la derecha ni el de la izquierda. La diferencia es que, tanto los caminos de la derecha como los de la izquierda tienen siempre puntos de encuentro que son comunes, pero el del centro… es irrepetible y pertenece a cada ser humano en su singularidad.

De ahí que no puedan existir dos creaciones iguales.

Parménides en el siglo V a. de C. :

“Nada sale de la nada”

habrá que definirse cada cual cómo y por dónde se debería comenzar para que salga algo, y no para que entre.

Troisième

La creación consiste en que la potencia de la energía o fuerza interna atraviese todas y cada una de las capas de materia ya existente, hasta llegar allá donde no la hay, porque es espíritu, y absorber allí la energía que corresponda a la justa medida del propósito, que se convertirá en fuerza para atravesar, otra vez, todos los planos materiales, pero ésta vez en sentido contrario al anterior, hasta la más densa de las materias que componen su estructura. Y comenzará otro nuevo ascenso hasta las cotas espirituales…

Todo el proceso regido, siempre, por el estado consciente, por la regencia del alma a través del cerebro físico, mientras la humanidad disponga del mismo.

A tenor de la consciencia, expresa AA Bailey en su Tratado de Siete Rayos, Tomo-2 pg. 439:

“… las fuerzas oscuras están regidas en el plano físico en la actualidad por 6 guías orientales y otros 6 occidentales… trabajan activando los poderes psíquicos inferiores (que provocan inconsciencia), su particular ataque es sobre los discípulos… y si no tienen éxito, podrá exteriorizarse la Jerarquía.”

Hablar de la prisión que supone manifestar el espíritu en la materia, cuyo equilibrio produce la luz, precisa referenciar a Max Planck en cuanto que enunció el carácter discontinuo de la luz – su emisión y absorción supone la existencia de momentos de iluminación y otros de oscuridad- ya Albert Einstein por su Nobel en Física, debido a que demostró el efecto fotoeléctrico, que no es más que la aplicación de las teorías de Planck a la luz, consistente en la propiedad de un metal para emitir electrones cuando se le somete a un haz luminoso. Con un efecto que es doble:

libera al metal de electrones, precisamente aquellos con mayor energ a.
les a ade energ a para que se liberen de la estructura met lica.

Al considerar lo expuesto anteriormente bajo el prisma esot rico, quiz nos explique, de alguna manera, la teor a de la liberaci n que culmina con la expresi n de Cristo:

Todo ha sido consumado

La actual estructura humana todav a tiene prestadas cierta cantidad de otras estructuras que pertenecen a los Reinos Animal, Vegetal y Mineral, en lo concerniente, y respectivamente, a los cuerpos mental, emocional yf sico.

Estas han de ser devueltas humanizadas, es decir, energetizadas por el propio ser humano, a trav s de la luz de su conciencia para que, -tal como los electrones se desprenden para constituir otro tomo de orden superior al anterior, y lo hacen cuando se han cargado de suficiente energ a regresen a los Reinos subhumanos con esa carga, que les proporcionar el paso hacia un orden superior dentro del arco evolutivo. Vemos pues, que el servicio es algo din mico e interactivo.

As que, el cielo no es para unos pocos escogidos, sino para todos, ya que todos ser n los llamados y, tambi n todos, ser n los elegidos, la diferencia tan solo est en el relativo concepto que llamamos tiempo .

A un prop sito m s espiritual si aceptamos la comparaci n- le corresponder manifestarse en una materia de mayor poder energ tico, m s cercana al propio esp ritu, capaz de cambiar r pidamente y adecuarse. Si el prop sito tiene tendencia hacia la materia, se revestir de formas densas poco energ ticas y cercanas a ese centro material, r gido, no acepta cambios y no pretende adecuarse a nada, sino exigir a su entorno que cambie .

No debemos olvidar una de las caracter sticas del agujero negro, y es que no permite salir absolutamente nada desde su interior, todo lo tiene para si mismo, todo lo absorbe, incluso a la luz ya la radiaci n, debido al alt simo grado adquirido respecto de la gravedad y densidad.

AA Bailey en el mismo texto anterior, pg. 441 :

De acuerdo a la Ley, extraemos de los dem s lo que est presente en nosotros

Parece que sobre cualquier comentario.

La energ a tiene car cter grupal o unitario y la fuerza lo tiene individual o diferenciado.

La fuerza presenta una direcci n nica dirigida hacia el centro mientras que la energ a se manifiesta en todas las posibles direcciones y desde el centro.

La Era de Acuario se caracteriza precisamente por su aspecto grupal, as como su predecesora, Piscis, lo hizo respecto del individualismo.

Cristo : “Cuando dos o más se reúnan en mi Nombre, allí estaré con ellos”

La radiación ha de ser grupal, pues, de poco o nada sirve que sea potente, pero individual, si no es capaz de integrarse en grupo superando todas las objeciones propias del ser humano actual, “ ídolos ” como decía Francis Bacon, Barón de Verulan :

“idola tribus” : prejuicios propios del ser humano.
“idola specus” : inherentes a nuestra constitución en el tiempo.
“idola fori” : confusión producida en las relaciones sociales.
“idola theatri” : por la falsedad, ya que el ser humano actúa simulando.

“La verdadera ciencia es la ciencia de las causas”

La gente tiende a agruparse, y la diferencia entre grupos consiste en la dispersión de sus propósitos, no hay unificación de criterios, porque se tiende al predominio del individual sobre el grupal, ello provoca una mezcla de colores y sonidos en los niveles sutiles, que se manifiestan como desavenencias y desacuerdos. Allí no puede haber paz .

La razón más objetiva que puede justificar el carácter grupal de la energía es, que contiene en sí misma a todas las fuerzas . Es aquella persona que tiene clara una idea, y puede expresarla de maneras distintas al encontrarse con diferentes auditorios. Es el orador que expresa una idea para todo un auditorio, sin embargo, parece que existan tantos auditorios como personas asistentes.

Cuanto más sutil y abstracta sea una expresión, mayor número de posibilidades de concreción contendrá. La energía es sutil y abstracta, porque todo lo contiene unido. Por lo tanto, la energía es el germen de la fraternidad .

La razón más subjetiva que justificaría la grupalidad de la energía, consiste en afirmar que en el nivel de mayor sutilidad humana, el mental, permanece determinada jerarquía angélica, los Manasadevas, prototipo de la superior o Ángeles Solares, cuya misión específica consiste en transmitir los arquetipos o cualidades que ha de desarrollar la raza humana, a través de un canal descendente que comunica la menta abstracta con la concreta, y otro ascendente que ofrece al Ángel Solar, como en dádiva, la estructura mental del ser humano que adquiere la capacidad de razonar en términos de abstracción.

Ello es solamente posible porque las materias mental, emocional y física, se constituyen a base de átomos energéticos cuyo núcleo empuja hacia el exterior todo resto de materia “para liberar la flor de loto” .

Quatrième

Cuando una persona se propone realizar algo, es debido a que ha podido concretar y definir qué es lo que pretende.

Esta pretensión constituye un propósito, que vendrá como una mezcla de sustancia mental, emocional y física, siendo habitual el predominio de la emocional sobre las otras dos.

Dicho propósito es la mezcla de núcleos atómicos en los tres niveles, que atraerán los correspondientes electrones, al igual que ocurre con la formación del átomo de laboratorio, y quedará materializado aquél propósito en forma de un pensamiento, de una emoción y de una actitud en el plano físico.

Cuando este proceso finaliza, toda la energía ha sido transmutada en fuerza que, a su vez, se abrirá paso hasta llegar de nuevo a la energía y constituir un nuevo propósito. Es la evolución .

La creación de materia o átomos de laboratorio es rutinaria, no obedece a ningún milagro, y tiene un interesante aspecto a resaltar :

aparece una imagen de la materia creada o antimateria

de forma que, llegado cierto instante, sobre el que no se puede tener control alguno, interaccionan ambas, aniquilándose mutuamente. Así, la materia de laboratorio es tremendamente inestable, y por una sola razón:

carece de propósito

Tenemos pendiente una analogía humana, y es debida al propósito predominante, constituido por materia objetiva, tanto si es mental, emocional o física, por lo que se creará, y no lo puede controlar el hombre, una antimateria que aparecerá en un momento dado, e interaccionará con la anterior. Todos podemos saber qué ocurre a continuación. Menos mal que la cantidad de materia es insignificante y, también, su potencia .

Platón, en sus Diálogos expresa:

“Para el hombre desprovisto del sentido de discernir el bien del mal, hay que reconocer que no es un gran poder el del poder hacer lo que le conviene”

De la misma manera que el glóbulo rojo transporta el oxígeno a la célula para que viva, el ángel es el transportador del electrón que colocará alrededor del núcleo, formado con el propósito humano para crear, por interacción entre ambos, toda la materia en existencia.

No existe forma material que no haya sido creada por la cooperación humano – angélica a través del sistema energía – fuerza.

De la misma manera que en el plano de lo físico se transmite la luz o el sonido, así se produce la transmisión de la energía o fuerza interna del propósito humano a la fuerza externa o sustancia angélica, creando todas las formas de materia en los tres planos de manifestación, teniendo en cuenta que, los ángeles, existen únicamente en éstos tres niveles, que corresponden a los tres subplanos inferiores del plano físico cósmico, y que abarcan toda la sustancia mental, emocional y física de nuestro entero universo.

Cuando se han analizado científicamente las fuerzas que cohesionan la materia objetiva, siempre se ha deducido la existencia de otras, desconocidas para la ciencia por no ser reconocidas todavía, y que son las angélicas.

Es lógico pensar que, entre la energía del propósito humano y la fuerza del ángel, ha de existir un medio de transporte, tal como la sangre lo es respecto del glóbulo rojo, para transportar el oxígeno, ya éste medio se le denomina en forma variada, pero mayoritariamente como sustancia.

Así pues, el objetivo de la energía consiste en convertirse en materia a través de la sustancia o fuerza, lo que equivale a expresar que, mediante la cooperación humano – angélica se produce el milagro de la creación de todas las formas, en los tres mundos.

Con el predominio de propósitos materialistas por parte del ser humano, el ángel se ve obligado a reestructurar una y otra vez las mismas formas, creadas hace millones de años y que perduran, por ello, en el hombre actual.

Si se llega al convencimiento de que el predominio ha de ser de la energía o fuerza interna, se abandonarán estas formas recreadas constantemente, se producirá el cambio en el movimiento inerte actual para crear – y no recrear – nuevas y frescas formas materiales, tanto en mente, como en sentimiento o en actitudes, que encaucen a la humanidad por el sendero de la amistad, de la fraternidad y de la armonía entre pueblos, razas o civilizaciones.

HP Blavatsky en su Doctrina Secreta, Tomo VI pg. 128 dice:

“No hay bien ni mal que de por si lo sea, depende de su grado de diferenciación”. Cuanta más fuerza, mayor diferenciación y separación entre bien y mal. Desde el punto de vista de la energía no existe tal diferenciación, pues, continúa diciendo “Satán y el Arcángel son algo más que gemelos”

Ernest Wood en Siete Rayos, pgs. 56-57 dice :

“La mente no puede mantener dos ideas al mismo tiempo (y aquí radica el mal, en separarlas y considerarlas independientes), pero si una idea que las incluya como partes de un conjunto, y aquí radica el proceso del bien, del alma, de la magia, porque es el trabajo de sucesivas y repetidas uniones polares hasta que todas las positivas forman un conjunto y asimismo todas las negativas, que, al unirse, se establece el pleno y consciente contacto con el alma – la luz – cerrándose una de las puertas del mal, la del propio individuo .

Mucho más y mejor podría decirse sobre lo aquí expuesto, por lo que insto a la constante investigación y expresión de lo que se concluya, en el plano objetivo que corresponda y si se considera oportuno, ya que cualquier intento de llevar a la comprensión asuntos abstrusos sin pedir nada a cambio, siempre resultará benéfico en grado proporcional a la pureza del móvil y al desinterés en si mismo.

Y no basta con la curiosidad, aunque pueda constituir el principio, pues sobre ella afirm el hijo del guardasellos de la reina Isabel I de Inglaterra, Francis Bacon :

La satisfacci n de la curiosidad es, para algunos hombres, el fin del conocimiento

Eloy Millet Monz

Visto en: Revista Biosof a

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