“Je suis venu au monde entier pour que tous ceux qui croient en moi ne restent pas dans les ténèbres.” (Evangile de Jean 12:46). (Partout on dit “videlina” comprendre “lumière spirituelle” - ndt)
Le mot "je", du verset lu, remplace le mot actuel "esprit". Les idées des personnes âgées et des jeunes, lorsqu'elles diffèrent par la forme, ne diffèrent pas par le contenu et, lorsqu'elles diffèrent par le contenu, elles ne diffèrent pas par le sens; et enfin, quand ils diffèrent par leur sens, ils ne diffèrent pas par essence. Cette différence entre jeunes et vieux est naturelle. Les jeunes et les vieux qui observent les deux phases - le lever et le coucher du soleil - ont deux perspectives différentes sur la vie. Pour certains, la lumière augmente et pour d'autres, elle diminue. Par conséquent, ils ne peuvent pas regarder le monde de manière égale. Si les gens disent qu'ils se distinguent, je fais la comparaison suivante: de l'aube du soleil au milieu de la journée, les gens ont une sorte d'idées, et après une demi-journée Jusqu'au coucher du soleil, il a d'autres idées. Alors, quand les gens disent que c'est différent, je leur demande: Quelles idées avez-vous: les idées du soleil levant ou les idées du soleil couchant, les préceptes du matin ou de la nuit? Il existe une autre catégorie de personnes, dont les idées se distinguent du coucher du soleil jusqu'à minuit et de minuit à l'aube du soleil. Il existe quatre types de personnes qui diffèrent par leurs idées. Deux des catégories tombent vers le videlina et les deux autres vers le noir. Quand je parle de videlina et des ténèbres, je comprends le mouvement de la Terre dans ses relations avec la vie raisonnable. S'il y a du mouvement, il y aura de la lumière et des ténèbres. Et cela se comprend, que la Terre se déplace vers le centre, vers le Soleil. Elle le cherche. Le mouvement signifie l'amour. L'amour déplace tous les êtres. Lorsqu'une matière a une énergie cinétique, c'est-à-dire qu'elle produit un mouvement, cela signifie une manifestation de l'Amour sous toutes ses formes. Videlina est une des formes de l’Amour. Le Christ dit: "Y", c’est-à-dire "l’Esprit", mais ce n’est pas ce que vous voyez, car vous ne voyez que les ombres de la les choses, simplement le reflet de la lumière à la surface des choses. Vous dites: j'ai vu un homme sur la route. Qu'as-tu vu? Son ombre. Le reflet de votre corps entre dans le nerf oculaire, produit un choc, produit une impression, projette une ombre vers l’extérieur et vous dites ensuite que vous avez trouvé tel ou tel homme. C'est simplement son ombre qui vous a trouvé. Je vous demande: quand le soleil se lève, est-ce vous qui l'avez reçu, ou est-ce vous? Qui reçoit: celui qui attire ou celui qui attire? C'est la philosophie. Quand quelqu'un dit qu'il déménage, je veux savoir s'il est attiré ou s'il est attrayant. Lorsque vous déménagez, vous pouvez être attiré, mais aussi attiré. Ce que vous attirez en est un et ce que vous êtes attiré en est un autre Ce sont deux positions différentes. Lorsque vous êtes attiré par le mouvement, vous êtes limité et lorsque vous attirez, vous êtes libre. Comme vous dites que vous êtes venus sur Terre, c'est parce qu'elle vous attire. Vous êtes attirée par elle, elle vous a cloué ici et vous retient. Es-tu celui qui marche ou est-elle celle qui marche? Je pense que la Terre marche en toi. Ce ne sont que des pensées philosophiques libérées. La terre marche et bouge. Elle est une femme idéale, une promenade si drôle que je n’ai pas vue, je n’ai pas vu une autre femme qui marche avec tant de souplesse et de décence. Lorsqu'il se déplace dans l'espace, il ne produit aucun bruit. Aucune poussière ne se lève, comme les dames contemporaines. La Terre est si gentille qu'elle ne veut réveiller personne quand cela se produit, c'est pourquoi personne ne la ressent. Depuis qu'elle a regardé le soleil, son amant. Et les dames contemporaines font le contraire. Tous ceux qui murmurent dans ce monde, ne se sont pas arrêtés les yeux ou ont dit autrement, ce sont des gens sans idées. Quand je dis "sans idées", je ne comprends pas que chez de telles personnes, il n'y a pas d'idées, mais son regard, son mouvement, son aspiration ne sont pas aussi fixes dans une certaine direction que celle du La terre Christ, quand il dit: je suis venu, avec cela, il comprend la venue d'un homme, une idée magnifique, et nous nous trompons nous-mêmes, pensant qu'un homme vient ou que il est venu. Un prédicateur arrive et nous disons: il réparera le monde. Le Christ est venu il y a 2000 ans, puis ils ont dit: "Fixez le monde", mais le monde ne s'est pas encore réparé, ils sont venus après lui beaucoup d'autres, le monde n'était pas encore figé, selon votre perception. Parce que? - Parce que le monde n'est pas figé ici, mais ailleurs. Je vais vous poser une question: lorsqu'un peintre peint un tableau magnifique, où dirige-t-il son esprit? - Sur la toile, et là il fait la correction. L'idée dans votre esprit est parfaite, mais lorsqu'elle est projetée vers l'extérieur sur la toile, elle n'est pas aussi parfaite que dans l'esprit. Par conséquent, la vie qui est en nous est parfaite. Ils disent que la vie des uns est mondaine et des autres spirituelle. La vie elle-même ne peut être ni mondaine ni spirituelle, mais lorsque l'animal vit dans l'homme, il devient banal et, lorsque l'homme se manifeste dans l'homme, il devient spirituel. Si vous mettez dans de l'eau complètement propre, une substance amère ou douce, elle recevra sa saveur, mais cela signifie-t-il que l'eau elle-même est douce ou amère? Ce n'est ni doux ni amer - ce n'est pas comprendre, - mais vous le faites de cette façon. Il en va de même pour les gens: certains introduisent dans la vie Divine pure un élément qui la rend addictive et la rend banale, tandis que d’autres introduisent le bien dans la vie, et cela devient spirituel. Pour cette raison, certaines personnes sont très spirituelles. Et aujourd'hui, les gens ont une vie de dépendance, que je ne vois aucune différence entre les gens spirituels et mondains. Quand ils arrivent à protéger leurs idées, et que l'un et l'autre conservent leur maison, ils perçoivent leur loyer. L'un passe pour doux et l'autre - pour amer; l'amer est tel pour les gens et non pour lui-même; et doux redevient doux pour les gens et non pour lui-même. Ce sont des concepts de personnes. Par conséquent, la lumière et l'obscurité sont deux processus de compréhension de toutes les relations existantes. La lumière est un concept clair et les ténèbres un concept vague et confus des choses. Maintenant, beaucoup parmi vous passent par des gens mondains. À certains égards, j'aimerais être un homme mondain et à d'autres, spirituel. Si je veux me reposer, assis à l'ombre d'un arbre dense et sombre, près d'une source, je serai spirituel. Si j'ai une houe à la main, je serai un homme du monde, car je couperai la tête à beaucoup de vers. C'est pourquoi les personnes spirituelles ne prennent pas de houes et portent le surnom de "paresseux" et mondain - d'ouvriers. Le peuple mondain résout le problème avec le tranchant de son épée et le peuple d'idées avec son stylo. Les gens ordinaires sont des travailleurs noirs, des prolétaires et des personnes spirituelles - des bourgeois. Ce n'est pas mal que l'homme soit un bourgeois. Après avoir travaillé longtemps sur le terrain, en tant que prolétaire, il se reposera et deviendra un bourgeois, il fixera le monde de son point de vue. Pour qu'il y ait de l'ordre dans le monde, il ne faut pas se reposer plus que nécessaire, mais il ne faut pas travailler plus que ce que nos forces nous permettent. La lumière et les ténèbres sont deux phases de la nature qui changent: nous travaillons dans la lumière et nous nous reposons dans l'obscurité; lorsque nous travaillons, la lumière est à l'extérieur et l'obscurité à l'intérieur, et lorsque nous nous reposons, la lumière est à l'intérieur et l'obscurité à l'extérieur.
Ce n'est que lorsque vous pensez et comprenez une vie comme celle-ci que les personnes mondaines et les personnes spirituelles trouvent les points de contact de l'accord entre eux qui clarifient la loi du travail. Christ dit: "Je suis venu", c'est-à-dire que l'Esprit est venu. Quand l'Esprit viendra en vous, il vous donnera une image claire de la vie. Christ est venu pour vous, afin que personne qui croit en lui ne marche dans les ténèbres. Je vais prendre la foi, pas au sens ordinaire comme beaucoup le comprennent. La foi ne peut avoir que l'homme pur et impeccable, lui seul peut croire en tout et ne pas douter de personne. C'est la foi et non la "croyance". La foi est une qualité des anges. Certains disent: "J'ai la foi." - Non, vous avez une conviction. Votre foi est comme le Web, elle change 100 fois par jour: vous croyez et vous ne croyez pas. J'ai rencontré un jeune étudiant qui s'occupait de certaines sciences occultes et m'a dit qu'il croyait qu'il y avait le Seigneur. Mais ensuite, quand il a commencé à étudier le socialisme, il a avoué avoir piétiné son idée de Dieu et maintenant il est devenu un homme. Sous les mots "il a piétiné son dieu", je comprends qu'il a piétiné son égoïsme. Quand quelqu'un dit qu'il croit en Dieu, cela signifie qu'il croit en lui-même et est considéré comme une divinité. Tous les contemporains sont des "divinités". Donc, l'un ou l'autre, ceux qui disent croire ou ne croient pas en Dieu, cela signifie que certains sont courageux de proclamer qu'ils croient en eux-mêmes en tant que divinités, et les autres cachent cela. Le monde d'aujourd'hui n'est rempli que de divinités, de Christs, de saintes vierges, de saintes Ivanes, de Nicolases, etc. Le monde en souffre. Le vrai Seigneur n'est pas encore! Où est le? Voici où: à ce moment-là, quand dans ton âme tu aimes tout le monde, ce Seigneur t'a envoyé un éclair. Lorsque toutes les contradictions disparaissent de votre esprit, lorsque vous prenez conscience de votre devoir et êtes prêt à vous sacrifier, le vrai Seigneur a parlé en vous; Vous et Lui êtes vous-même en ce moment. Le Christ dit: "Je suis venu avec ce Seigneur qui vit en moi, je suis venu avec lui, par lui, pour donner à tous la vérité, afin qu'ils croient." Qui? - Ceux, les petits, les âmes pures. Quelle chose magnifique pour l'homme d'être pur dans le monde! Sur cette pureté reposent toutes les idées, tout le bonheur, la santé et tout le bonheur de l'homme. Si l'homme est pur, il ne marchera pas dans les ténèbres, il aura une image claire de la vie et pourra l'ordonner comme il le devrait. Je sais que deux frères de Varna, dont l'un est entré dans une école militaire, sont devenus officiers et ont graduellement progressé dans des rangs de plus en plus importants, jusqu'à ce qu'il devienne colonel. Son autre frère n'a rien fini et c'est pourquoi il est entré comme simple soldat pour remplir ses obligations militaires. Un jour, le soldat a retrouvé son frère dans la rue et ne l'a pas honoré. Le colonel l'arrête et lui demande pourquoi il ne l'a pas honoré. Le soldat a répondu: "Tu es mon frère, non? Tu peux et sans te saluer." - "Je suis d'abord un officier, puis votre frère, et c'est pourquoi vous devriez me saluer", répond le frère du colonel. "Je vous arrête pour deux jours." Et maintenant le monde est rempli de colonels à l'extérieur et de simples soldats à l'intérieur, de bourgeois et de prolétaires - un emblème de la lumière et des ténèbres. Quand est-il devenu bourgeois et quand est-il devenu prolétaire? Vous n'êtes ni né, ni bourgeois, ni prolétaire, mais vous êtes né homme pour penser - que vous comprenez la loi de la lumière et des ténèbres. La lumière implique la richesse et les ténèbres - la pauvreté, mais à la lumière il y a des différences, il y a différents niveaux de lumière. Par exemple, il y a une lumière à l'aube du Soleil, il y a une lumière à midi, et il y a une lumière et au coucher du soleil. Ce bourgeois dont le soleil s'est levé va regarder les choses d'une manière, et celui-là, dont le soleil est a mis, va regarder les choses différemment.
Aujourd'hui, le Christ résout une grande question sociale: la question de la prétendue lutte de classe. Ce n'est pas une lutte idéaliste. C’est le même qui existe depuis 8000 ans, exprimé dans la même position: "Baisse-toi, pour que je grimpe." Jusqu'à présent, ils dirigeaient les minorités et, à l'avenir, ils dirigeront la majorité. Jusqu'à présent, les "mencheviks" ont travaillé et, à l'avenir, les "bolcheviks" fonctionneront. Cela peut arriver. Vous direz: "Comment un homme noble peut-il travailler pour un homme simple, pour un prolétaire?" Je vais vous demander: comment est-il possible que le père et la mère qui sont bourgeois et qui travaillent pour leurs enfants - les prolétariens de le monde - qu'ils se lèvent tôt le matin, qu'ils les nourrissent, qu'ils leur fournissent tous les moyens de leur existence, qu'ils les sacrifient pendant des nuits blanches, etc.? Les parents savent qu'ils doivent remplir leurs obligations envers leurs enfants, car un jour ce prolétariat se vengera. La mère, qui est Amour, travaille aussi, et le père - ces bourgeois doivent porter leur tablier, faire des travaux pour le prolétariat, car ce prolétariat les jettera un jour de leur maison, ils prendront l'argent de force et ils le feront. forcer à travailler. C'était et sera. Jusqu'à quand? Jusqu'à ce que cette lutte de classe purement matérialiste disparaisse. C’est une étape passagère de la vie de l’humanité. Après des milliers d'années, il y aura une autre époque, celle où les gens vivront différemment, et cette lutte sera remplacée par l'ordre et les arrangements dans la vie. Aujourd'hui, nous observons l'homme dans son comportement envers ses semblables, selon la phrase: "L'homme pour l'homme est un loup". Cependant, je dis que l'homme pour l'homme est un frère. Si nous prenons la théorie de Darwin sur l’origine de l’espèce et examinons les conditions dans lesquelles le premier loup est né et a vécu, nous verrons qu’il n’avait d’abord pas ces qualités qu’il a développées à la suite des conditions de vie qui a vécu. Le loup représente une culture loin du passé. Et il se manifeste maintenant dans la société humaine et dans la vie. Parce que? - Parce que les gens ne comprennent pas ces grandes lois qui régissent la vie. Je vais vous présenter figurativement les comportements des gens dans la vie présente: supposons que les racines d’un arbre aient une conscience profonde en elles-mêmes, et qu’en un instant, celle-ci sépare une petite racine qui suit son chemin, mais trouve grandes difficultés Cette petite racine ne peut pas sortir et c'est pourquoi il retourne chez son père et se greffe lui-même. Le père ne sait pas que c'est son fils et commence à se battre avec lui. Alors aujourd'hui, les gens se battent avec eux-mêmes, leurs enfants essayant de les couper et de s'en libérer. Ce sont toujours les mêmes racines qui ont rencontré des obstacles dans la vie, car sinon, il n'y aurait pas eu de discorde. Le Christ dit: "Je suis venu pour montrer le vrai chemin à tous ceux qui croient et ont la pureté des anges." L’homme se demande toujours s’il vivra après la mort ou non, si la vie a un sens ou non. Ce n'est pas la vie, mais seulement des sédiments des ténèbres dans lesquelles il vit. On est la vie, et elle ne peut ni mourir ni naître. Si je renverse de l'eau de mon pot, meurt-il? La cruche n'a jamais été en vie et ne peut pas mourir. Par conséquent, dans son état physique, l'homme est une cruche dans laquelle la vie est versée. La carafe n'est qu'une condition, mais la vie est tout. Lorsque le pot est rempli, il est accéléré et lorsqu'il est vidé, il meurt. La vie dans le corps est hétérogène et, dans la mort, homogène. Les scientifiques actuels disent que la matière est homogène. C'est vrai à 50%. La variété ne peut pas naître de l'homogène. S'il n'y avait pas d'hétérogénéité dans les peintures, rien ne pourrait naître de leur uniformité. Quelle est la variété? - Ce sont tous les moyens nécessaires pour que l'existence, la vie, se manifeste. La vie ne peut pas se manifester sous une seule forme, mais elle se manifeste sous la forme d'une série de formes sans fin. Quand ces formes se combinent pour donner une expression plus magnifique, je dis que la vie est homogène, c'est-à-dire que toutes les formes aspirent de la même manière à la manifestation. Mais en ce qui concerne cette forme magnifique, qui est homogène, cela ne signifie pas qu’elle est seule, avec elle, il y en a plus qui se rencontrent et forment d’autres mondes. . Lorsque nous étudions la nature, nous constatons que cette grande loi d’homogénéité et de variété existe. Ceci, cependant, ne doit pas trébucher. Un homme qui est dans les ténèbres se repose, il donne des lignes directrices aux jeunes; Il sera un poète, un écrivain, un prince et restera à l’ombre. Et si c'est le prolétariat, cela ne fonctionnera que quand il y aura de la lumière. Par conséquent, le Seigneur a créé le monde non pour les bourgeois, mais pour le prolétariat, c'est-à-dire pour les travailleurs en progrès. Nous allons ressembler aux riches à une richesse du passé et aux pauvres, à une richesse qui est en train d'être collectée. Ainsi, les gens riches appartiennent au passé et les pauvres au futur. Choisissez alors pour oui: si vous êtes riche vous êtes un homme du passé; Si vous êtes pauvre, vous êtes un homme du futur. Dans la langue hébraïque, il n'y a que deux fois: passé et futur. Il n'y a pas de cadeau. Ils disent que tout ce qui se passe est passé, et que ce qui vient est futur. Le présent n'est qu'un moment, c'est un point et ne prend pas de place. Soyez donc des gens du futur. Et ainsi, Christ dit: Je suis venu pour éclairer le peuple; aux pauvres au peuple du futur, afin qu'ils ne marchent pas dans les ténèbres, par le chemin des riches, c'est-à-dire du passé . Tous les péchés sont des péchés du passé. Nous portons le péché comme une ombre et quiconque veut en être libre doit devenir un homme du futur; sinon, il portera son péché aussi bien que le serpent porte sa peau. Quand quelqu'un dit qu'il veut vivre dans le futur, je comprends qu'il veut vivre sans péché. Quand quelqu'un veut être riche, je comprends qu'il veut pécher. Et ainsi, les pauvres sont bons et légers, et les riches sont pécheurs et obscurs. Ces mots peuvent sembler amers, mais quelqu'un peut prouver que ce n'est pas vrai. Je ne considère pas l'homme riche uniquement comme un homme ayant de l'argent, mais déjà celui-ci, celui qui a la connaissance et la force, ne l'utilisant pas pour le bien de ses voisins, mais pour sa chute dans le mal. Je l'appelle un bourgeois. J'appelle les personnes qui accomplissent la volonté de Dieu des prolétaires ou des personnes du futur. J'appelle encore les prolétaires abeilles, travailleurs de la nouvelle culture, de la nouvelle science. Quelle est la nouvelle culture? Que nous vivions tous dans la lumière, que nous sommes tous heureux et que nous ne gâchons pas notre bonheur, ni le bonheur des autres. Je ne peux que gâcher votre bonheur avec deux mots et pendant 100 ans, vous ne le trouvez pas. Imaginez que je vous appelle et mets une bombe avec un briquet contre vous. Si la bombe explose, que va-t-il t'arriver? Ainsi et dans chacune de vos pensées, il y a une substance inflammable qui, lorsqu'elle explose, forme toutes ces conditions que nous appelons mauvaises. Ainsi, je clarifie le mal en tant que matière que nous ne pouvons pas contrôler, car il n’est pas soumis à notre volonté. La question qui est toujours sous notre volonté et nous pouvons la contrôler, nous appelons bien. Le monde extérieur est contrôlé par une autre volonté, le monde interne par la nôtre. Si et le Seigneur, qui contrôle la matière à l'extérieur, perd son fil, toute existence disparaîtra. Et c'est pourquoi nous devons garder les yuntas de notre cheval, car si nous les lâchons, le cheval s'enfuit et tout effondre, car cela se produit et des malheurs. Ce sont des idées communes et simples. Chaque jour, ton cheval, c’est-à-dire ton esprit, marche avec la queue et les oreilles levées, est courageux, tu n’as peur de rien, mais quelqu'un passe à côté de toi, dit quelque chose et
Il secoue immédiatement (shakes ndt). Certains riches hébreux marchent courageusement sur la route, mais ils le trouvent et lui disent qu'il a encore deux jours à vivre. Le cheval a peur, c’est-à-dire que l’esprit de cet hébreu, dès qu’il passe à l’action, ferme son magasin et dit: «Je vais fêter ça à partir de maintenant». Alors tout le monde a peur. Depuis la guerre jusqu'à aujourd'hui, j'entends parler de ce qui se passera en Bulgarie. Beaucoup ont plus peur qu'ils ne le devraient. La Bulgarie n'est pas la seule mesure, il existe et d'autres mesures. Dis-moi, y avait-il des Bulgares, des Serbes, des Français, des Allemands, des Anglais, quand le Seigneur a créé le monde? - Ils ne l'ont pas été, alors ils sont seuls venus. Vous pouvez vous opposer à moi, mais je pose la question suivante: la mère donne-t-elle naissance à des enfants en tant qu'instructeurs, instituteurs, prêtres, juges et autres? Elle donne naissance à des enfants qui deviendront plus tard des scientifiques, des généraux, des médecins, des ingénieurs et d'autres, semblables par service. Les services que nous remplissons dans la vie sont les différents rôles que nous jouons sur la scène. Pendant que nous sommes sur la scène, nous sommes vêtus de formes, nous sommes des artistes; Quand nous descendons de la scène, nous sommes déjà frères. Quand nous irons au paradis, nous rirons de ce combat lorsque nous nous souviendrons des différents cas de notre vie sur Terre. Avec un exemple, je vais clarifier la situation dans laquelle vous vous trouvez. Un dieu hindou, après avoir été satisfait de sa belle vie au paradis, a demandé l’autorisation de descendre sur Terre pour vivre un peu. Il a été autorisé et il a choisi la forme du cochon, c'est pourquoi il s'est incarné dans un petit cochon. Il a commencé à vivre comme tous les cochons, reniflé dans les impuretés, se coucha à l'ombre et a pris du poids. À un moment où il s'est marié, environ 10 à 15 enfants sont nés, il a vécu paisiblement et heureux. Un an, deux, trois, dix l'attendaient au paradis, il ne revient pas. Ils l'ont appelé de là, il ne voulait pas revenir. "Je suis très bien ici", dit-il. Ils ont décidé de prendre leurs cochons pour le forcer à revenir, mais avec ce malheur à nouveau, il ne voulait pas revenir. Ils ont pris plus tard et sa femme, mais encore une fois ils ont échoué, il a commencé à chercher une autre femme. Ils ont finalement décidé de s’infliger des blessures à eux-mêmes, et c’est pourquoi ils lui ont envoyé une lourde maladie qu’il a renvoyée au paradis. Quand il s'est réveillé au paradis, il a commencé à rire de sa vie sur Terre. Beaucoup de gens contemporains ont l'expérience de ce dieu, mais ils ne savent pas ce qu'ils étaient auparavant. Beaucoup de gens ont l'expérience de ce bourgeois, ils musellent et résolvent différents problèmes sur Terre. Différents malheurs viennent rendre les gens plus raisonnables, mais quand ils quitteront leur forme de cochon, ils comprendront comment leur état était. Que représente la forme du cochon? - C'est le matérialisme extrême qui existe maintenant. Qu'est-ce que cela consiste? - Exactement dans ceci: les gens se rassemblent et parlent de ceci, de ce, ce monde, bon dans le monde, mais ils ont leurs oies, leurs poulets, leur vin et vivent spacieux. Les pauvres, quand ils les entendent parler ainsi, ils disent: "Ces gens parlent toujours de ce monde, car Dieu vit mais ne sait pas comment vivre dans ce monde". Ainsi, les pauvres aiment la vie des riches, leur matérialisme, ils le perçoivent comme un idéal et essaient de le réaliser. Cet idéal devient une cible dans la vie des pauvres et l’enseignement du matérialisme est créé. Les pauvres disent aux riches: "Nous voulons vivre comme vous." Puisque les personnes riches sont devenues la cause de la déviation des pauvres du droit chemin, le Seigneur les remettra à leur place afin qu’ils corrigent leurs erreurs. Telle est la loi. Et c'est pourquoi Christ dit: "Je suis venu dans le monde pour clarifier les choses". Dans la nature, il n'y a pas de contradictions, mais nous les créons nous-mêmes. Comment - Une partie de la matière que Dieu nous a donnée, nous ne pouvons pas la diriger et c'est pourquoi nous créons le mal. Tous les péchés ont leur commencement dans la matière. Chaque péché a une forme. Montre-moi un péché qui n'a pas de forme. Pour un homme, on dit qu'il est égoïste. Quel est ton égoïsme? - Il veut avoir des maisons, de l'argent, dominer sa femme, etc. C'est pourquoi certaines personnes se disent avides, détestent les gens, etc. Tous les péchés ont leur support matériel. Quand nous lisserons toutes les mauvaises formes, le péché disparaîtra. Par conséquent, les mauvaises formes créent le mal, c'est pourquoi il est recommandé aux personnes de créer de belles formes. Deux scientifiques se rencontrent et proposent différentes théories sur le Soleil, sur son état, etc. D'autres scientifiques commencent à contester quelle opinion est la plus vraie et se divisent en adeptes de l'un ou de l'autre. Aujourd'hui, tous les scientifiques se disputent à ce sujet, qui des autorités scientifiques a plus d'adeptes. Deux prêtres se disputent pour savoir lequel d'entre eux compte le plus de paroissiens, etc. Christ et Moïse ne sont pas d'accord, ils ne parviennent pas à se conformer l'un à l'autre dans le monde. Christ et Muhammad n'ont pas d'accord sur la Terre. Dans le monde, il n'y a pas de tel Moïse, il n'y a pas de tel Mahomet, il n'y a pas de Christ. Que Christ, Moïse ou Muhammad, qui sont la cause de la division du peuple, ne sont pas des serviteurs de Dieu. Quand l'homme a été envoyé pour apporter une grande idée divine, il n'a pas le droit de prouver les gens et de rechercher son propre bien. Et Christ dit: "Moi, Esprit, j'apporte cette lumière aux gens qui croient, c'est-à-dire ceux qui ont la pureté." Maintenant, par exemple, croyez-vous en cela que je vous dis? - Vous allez dire que vous ne l'avez pas encore vérifié. Et en Christ croyez-vous? - Cela fait 2000 ans que les gens testent Christ. Autant que vous croyez en moi, vous croyez beaucoup et en Christ. Les Hébreux croient-ils en Moïse? Jusqu'à présent, je n'ai trouvé aucun homme au monde qui croit pleinement en son professeur. Ces personnes qui disent croire en Christ ou en quelqu'un d’autre ne disent pas la vérité elle-même. Croire en Christ ne signifie pas rester dans l'église et rester dans l'adoration, mais être dans une telle disposition, dans un état tel que Christ a eu dans son âme. Je ne parle pas de religion, nous sommes déjà rassasiés de religions. Nous devons vivre dans l'Amour Divin, dans l'Amour Divin, dans l'Esprit Divin. Que les religions présentes soient pour les bourgeois, pour les peuples du passé, mais la vie divine est nécessaire pour les peuples du futur. Certains pensent que nous voulons mettre les gens dans une nouvelle déception. Loin de ma pensée; En moi, il y a l'amour, qui est un mouvement de haut en bas. Je comprends ce qu'est l'amour, c'est-à-dire le mouvement de l'âme humaine de bas en haut; Je comprends ce qu'est l'Esprit divin, c'est-à-dire une force qui maintient tout en harmonie. Tant que les concepts religieux sont présents, nous ne pouvons jamais être d’accord avec vous. Pouvez-vous dire comme le Christ: "Je suis venu videlina au monde"? Pouvez-vous être videline à eux-mêmes et à vos proches? Ceci est requis de vous tous, car vous pouvez tous devenir, en ce sens, des sauveurs du monde. En attendant le salut du monde des hommes, celui-ci ne se lèvera jamais, mais nous devons tous nous inquiéter du nouveau redressement et de la nouvelle organisation, ce qui sera possible en maintenant l'ordre divin des choses et en essayant de ne pas le briser. Quand quelqu'un me demande si je crois en Christ, je trouve que c'est la question la plus banale, parce que c'est comme si quelqu'un me demandait si je crois en la lumière, en l'amour. Je marche dans la lumière, quel besoin y a-t-il de croire dans celle-ci? Chaque jour, je parle à Dieu, comment ne pas croire en lui? Si vous me posez de telles questions, cela signifie qu'elles m'abaissent de ma position pour faire de moi un démon, un antichrist, un bourgeois. Je ne veux pas être un bourgeois, ni un prolétaire, comme on le comprend maintenant. Je ne vous parle pas du Christ historique, mais de lui, le Christ vivant, Celui qui est en vous et parmi vous. Sortez ce coin de votre esprit - pensez que Christ est en dehors de vous. Ce Christ est l'Esprit, et lorsque vous le comprendrez, vous le verrez en chaque homme. Pendant que bu
Vous scannez Christ chez un seul homme, vous ne le trouverez jamais. Et encore une fois, je vous ai dit que lorsqu'un homme veut vous étudier, ne peut-il vous comprendre que par vos cheveux? Si quelqu'un aime quelqu'un et lui prend un cheveu, peut-il dire qu'il cache tout son amour? Ce serait une idylle! Et je vois des religieux, ils se prennent un cheveu dans le Christ, ils le regardent, ils le regardent et le remettent à leur place, ils ne le comprennent pas. Tout le monde prend non seulement des cheveux, mais des fragments de sa croix, et le monde n'est pas figé. Parce que? - Parce qu'ils ne traitent que de la partie physique de Christ. Mais Christ a dit: "Celui qui accomplit la volonté de mon Père vivra dans la lumière". Avec cela, je ne prends pas en compte la vie personnelle des gens, mais je veux purifier les fossés. J'ai décidé de purifier cette eau trouble, non pas parce que je la déteste, mais pour donner de l'eau propre et arroser les jardins où sont plantés des poivrons, des choux, des carottes et d'autres légumes. Pour les jardins, une eau trouble est nécessaire, mais une eau pure est nécessaire pour les voyageurs de la vie qui retournent vers Dieu. Quelle idée c'est! Lorsque le Seigneur créa le monde sans nationalités, le monde était heureux, mais aujourd'hui, depuis l'arrivée des anciens Égyptiens, Assyriens, Syriens, Romains, Grecs, Philistins, le bonheur disparut de la Terre. La science contemporaine et la vie m'intéressent, et dans toutes les contradictions que je trouve, je trouve encore beaucoup de choses utiles. J'admire beaucoup plus un enfant aux pieds nus qu'un enfant riche et bien habillé. Ce pauvre enfant est idéal, car avec lui, vous pouvez parler, il est modeste; chez l'enfant habillé, il existe des formes extérieures non sincères, par lesquelles il veut montrer que ce n'est pas simple. Je trouve un homme ivre très ivre. Il s'excuse et dit: "Excusez-moi, monsieur, je suis un âne, je me suis bien saoulé." Je dis: "Vous n'êtes pas un âne, parce que l'âne ne boit pas, mais vous êtes un homme sincère pour lequel et je vous respecte." Parfois, quand il se saoule, l'homme peut devenir un bourgeois, parce que le travailleur ne se saoule jamais. Todos los borrachos son burgueses.
Y así, regresemos hacia Dios y vivamos sin la religión del odio, la envidia y el amor interesado. Con esto no quiero decir que se debe echar la religión, que exista la lucha de clases, porque y ésta es tan necesaria como son necesarias aquellas lombrices que trabajan el terreno. El labrador dice: “He arado el campo”. – No, tú no lo has arado, sino estas lombrices que viven profundamente en la tierra. Así y en la lucha de clases, los proletarios, los burgueses, son las lombrices que han trabajado muchos años y han oxidado el terreno. Después de esto vendrán a los ángeles con sus arados, sembrarán este terreno y dirán: “Habéis trabajado suficientemente, nosotros os agradecemos porque tenéis por miles de años qué comer y beber, y seréis todos hermanos”. Los cristianos dicen que durante estos tiempos bienaventurados estarán en el paraíso, los turcos dicen que tendrán montañas enteras con pilaf (arroz cocido – ndt), etc. ¡Qué idilio es esto – pilaf sin cupón! Cristo, sin embargo, dice: “Yo he venido videlina al mundo”, y la videlina es el sentido de la vida, ésta es un alimento para la mente, el alma y el corazón. Esto significa que estéis contentos dentro de sí mismos, saciados en la vida, y que tengáis energía y deseo de trabajar en la vida. Ahora, cuando regresáis a casa, empezaréis a filosofar: “¿Puede el hombre vivir sin una religión?” Cuando el Señor creó el mundo no había religión. La religión apareció en el mundo cuando llegó el diablo. Antes de esto la gente vivía en Amor y cada enseñanza que no era dirigida por el Amor, no era reconocida como Divina. Según yo, la religión es un sanatorio, un hospital, para gente enferma es la religión. Cuando una muchacha se decepciona de la vida, y cuando el muchacho pierde a su bien amada, ellos se hacen religiosos. Por lo tanto, toda la gente religiosa son burgueses en quiebra, y aquella gente, que sirve a Dios por Amor, está es gente sin religión. A estos que est n en el hospital, no les aconsejo salir de ste antes de tiempo, y si quieren salir, tienen que preguntar al m dico si es tiempo para esto, si su organismo funciona correctamente; y si el m dico les permite, que entren en el camino ancho de la vida, donde se vive sin religi n. Sois libres tiene que decir l, os firmar un certificado para que se is libres. La iglesia por ahora es un hospital, y los sacerdotes y los predicadores son los siervos y los m dicos. Ahora, a algunos de vosotros les espera salir del hospital. Y yo estoy a su puerta. Aunque soy un predicador no llamado por nadie, un profeta sin monedero, os voy a preguntar: Os fue agradable la vida en el hospital, comprendisteis vuestra lecci n ah ? Dir is: Ay!, nos quebraron estas inyecciones . El m dico dice: Un hombre que no vive en Dios, probar nuestras inyecciones y vivir en el hospital . Yo digo: No traigo ningunas inyecciones, cuchillos, ninguna farmacia tengo, bolsa no llevo, pero respirad aire puro, mirad hacia arriba, no camin is en la obscuridad, que el Sol os caliente, para que no entr is de nuevo en el hospital. Si entr is de nuevo en el hospital ya es peligroso, porque la situaci n se complica. El doctor aparecer, utilizar todos los medios cient ficos, mirar c mo la temperatura constantemente aumenta y el enfermo ya va a la quiebra, y le sacar n del hospital. Con una temperatura tan alta no hay vida, sino que le meter n en la habitaci n de autopsias, le abrir n el cerebro, el estomago, los intestinos, y mirar n por qu causas le despidieron. Cristo dice que se puede vivir y sin term metros. No os inquiet is de esto lo que es til en la vida y lo que no todo es til, pero dejemos de pensar que la vida est solo en el hospital. Hospital, iglesia, sala de conciertos, escuela, stas son cosas pasajeras, mas la vida sobreentiende algo mucho m s serio dentro de s . En la vida verdadera no debe haber ninguna inquietud, sino un trabajo constante.
Con tres palabras os voy a determinar esto lo que Cristo dice: tortura, af ny trabajo. Alg n alumno dice: Mucho me he torturado hasta que entr en el bachillerato, mucho me afan hasta terminarlo . Despu s de que os tortur is y afan is, viene el trabajo esta es la Ense anza que ahora os estoy predicando. A estos que se torturaban, digo que no se torturen m s, sino que se afanen. A estos que se torturaban y afanaban, digo: No deb is torturarse y afanarse m s, sino vengan am, yo os ense are a trabajar . Estas son las palabras de Cristo, quien dice en el vers culo citado: Yo, mi Esp ritu, vendr para ense aros lo que ten is que hacer . Ahora es el momento para que estos que han terminado la escuela se detengan, que muestren su certificado o su diploma, porque antes de esto eran ignorantes. Hoy, en todas partes en el mundo piden diplomas; si no tienes tal, no puedes llegar a ser ni maestro, ni ministro, ni juez, etc. La vida futura no ser una vida del pasado. Cristo dice: Para el futuro no habr necesidad de certificados, sino que la vida presente servir como una base de la futura, trabajar formas nuevas, y nosotros sabemos c mo ser n estas formas: hermandad en Amor.
Y así, aquellos que no han entrado en la escuela y no conocen la luz, se van a torturar y afanar. Pocos son estos los que trabajan, ellos son solo unos cuantos poetas, pintores, músicos. El trabajo es que no tengan absolutamente ninguna inquietud en su mente. Cristo dice: “Yo os traigo Amor Divino, entrad en él, manifestad vuestro cariño, y entonces el Espíritu llegará, entrará en vosotros y vosotros comprenderéis el sentido interno de la vida”.
Traduit par Rayito et Dimitar
El Sol Naciente, por el Maestro Beinsá Dunó
Conferencia del Maestro Beinsá Dunó dada el 4 de mayo del año 1919, Sofía – Izgrev.
