Le panthéon des dieux sumériens est l'un des plus anciens connus . Dans la mythologie mésopotamienne, nous pouvons trouver une énorme richesse dans laquelle il est très probable que d’autres civilisations polythéistes aient bu, comme le cas des Grecs et même des Égyptiens, sans parler des cultures aussi diverses. Éthique.
Quelle influence ont les Sumériens sur les autres cultures et quelle influence ont-ils eu sur cette civilisation? C'est une réponse assez complexe, car elle est perdue dans le futur.
Rappelons que les Sumériens ont été implantés dans les régions d’Asie Mineure pendant de nombreuses années et ont commencé à s’établir il ya environ 5500 ans. Sans aucun doute, bien avant que l’écriture ne paraisse pour rappeler son passage à travers le monde et sa culture, ses croyances étaient profondément enracinées .
La mythologie mésopotamienne est l’une des plus anciennes, des plus riches et des plus inconnues de l’histoire de l’humanité . En raison de sa grande richesse et de son ingéniosité, il vaut la peine de s’y intéresser et de proposer un bref aperçu du magnifique panthéon des dieux sumériens.
Les dieux sumériens
De toute évidence, effectuer une analyse exhaustive des dieux sumériens est pratiquement impossible aujourd'hui. Premièrement, parce que les mythes et les légendes sumériens n’ont guère été écrits jusqu’à bien des siècles. Deuxièmement, parce que nous n’avons pas reçu suffisamment d’équité. Troisièmement, parce que leur propre mythologie variait selon les traditions orales, le passage des années, les auteurs eux-mêmes, etc. C'est-à-dire que nous ne trouverons pas un panthéon égal en l'an 3500 av. J.-C. en Mésopotamie, soit 1000 ans plus tard.
Ainsi, notre intention est de proposer un humble guide dans lequel rassembler une grande partie de la mythologie de ces puissants dieux archaïques de grande antiquité. Grâce à ces coups de pinceau, nous pouvons mieux comprendre la relation de cette ville avec le cosmos . En outre, cela nous aidera également à comprendre notre propre relation avec les divinités actuelles et avec notre propre monde. Ce sont nos ancêtres, d’où l’importance de les connaître et de garder leur héritage aussi vivant que possible.
La mythologie mésopotamienne et les dieux sumériens
Comme nous l'avons mentionné, le panthéon des dieux sumériens n'est ni compact ni solide . Nous avons déjà fait remarquer que cette civilisation, en vigueur depuis des milliers d'années, avait beaucoup changé au fil des ans. De toute évidence, leurs dieux ont également subi diverses variations. C'est-à-dire que le rôle de chacun évoluait en fonction de la société de l'époque.
Rappelez-vous que les panthéons polythéistes justifiaient tout ce qui se passait autour d'eux avec un dieu . Si nous approchons de la mythologie grecque, nous observons que même les rivières et les lacs étaient considérés comme des dieux, à la fois Océanes et Nymphes. C'est-à-dire que chaque fait de la nature avec une certaine pertinence était associé à une divinité.
Quelque chose de semblable peut être trouvé dans le panthéon sumérien. Ici, il y a des divinités qui pourraient être vénérées dans l'une de leurs cités-états, une façon politique d'édifier cette civilisation et dont les Grecs ont également hérité.
Cependant, une divinité très importante pour une cité particulière pourrait être totalement inconnue dans une autre . C'est-à-dire que chaque localité de l'époque pourrait développer son propre panthéon ou interpréter l'histoire de ses dieux.
Dans le passé, et plus encore à l’heure actuelle, parce que nous pouvons remonter même 5000 ans en arrière ou plus, les communications étaient assez basiques. Ce sont surtout les Romains qui ont construit et construit des routes qui reliaient leur immense royaume et leur extension. Cependant, avant cela, la coexistence en dehors des villes et de leurs environs les plus proches était très limitée.
Les dieux sumériens et leurs parentés
C'est-à-dire que les dieux sumériens, surtout à leurs débuts, ont varié en fonction du destin de la ville où ils ont été vénérés. Ainsi, selon le pouvoir d'un lieu particulier, une telle divinité est devenue si célèbre.
Par exemple, lorsque Babylone réussit à s'emparer du pouvoir et à devenir le royaume qui unifiait de nombreux territoires, c'était Marduk, leur dieu principal, qui serait vénéré dans de nombreuses villes. Il est intéressant de noter qu’avant ce fait, c’était une divinité totalement hors de propos en dehors de son petit espace d’influence.
De la même manière, la relation entre divinités évoluait et évoluait . C’est-à-dire que les divinités sumériennes qui géraient à l’origine plusieurs villes et qu’à priori ne savaient rien, finissaient par participer à la vie de l’autre. Tout dépendait des relations entre les villes, comme nous l'avons vu. c'est-à-dire qu'une fois que Babylone a pris le pouvoir dans plusieurs territoires, elle a également imposé sa culture et ses coutumes.
Division des dieux sumériens
À ce stade, il convient de faire une distinction claire pour comprendre le panthéon des dieux sumériens. Pour clarifier l'idiosyncrasie de leurs divinités, nous devons différencier les Sumériens eux-mêmes des Sémites .
En effet, beaucoup de dieux sumériens se sont par la suite adaptés aux croyances sémitiques. C’était d’abord les Akkadiens, puis les Babyloniens, les Assyriens, les Araméens et enfin les Chaldéens .
Selon les personnes qui sont venues dans les régions et ont installé leur pouvoir, ils n’ont pas toujours imposé leurs propres divinités. À plusieurs reprises, ils ont adopté les dieux sumériens, qui sont entrés dans leur propre mythologie.
De cette manière, le patrimoine mythologique de la région s’enrichit, poussant à la fois par des influences internes et externes. Tout cela a créé un panthéon en constante évolution.
Nous pouvons trouver les deux dieux des villes voisines et les Sumériens eux-mêmes. Certains étaient étrangers à la tradition sémitique et sumérienne, mais ils ont fini par influencer le domaine qui nous concerne aujourd'hui. Dans ces cas, il convient de noter des noms comme la déesse Shala, une divinité maternelle. Il y en a aussi d'autres comme Dagan ou Adad, deux divinités centrées sur la fertilité et les éléments.
Comme on peut le constater, il existe des similitudes évidentes avec le panthéon grec . Comme pour les religions monothéistes, comme elles semblent toutes avoir une origine similaire, comme le montrent leurs livres sacrés, il en va de même pour les polythéistes. Au final, cela semble être une sorte de quête pour répondre par la foi à ce qui n’est pas compris.
Les plus importants dieux sumériens du panthéon
À ce stade, et après l'explication détaillée de l'idiosyncrasie de ce panthéon unique, nous avons atteint le moment d'approfondir les divinités les plus importantes. Comme il est logique, sur près de 3000 ans, ils ont beaucoup varié, mais à ce jour, certains noms sont arrivés qui pourraient vous ressembler.
Anu
Aussi connu comme An, il est le dieu du ciel . En fait, ce mot, en sumérien, signifie simplement cela, chérie. C'est-à-dire que pour eux le ciel était une chose sacrée. Le même dieu les a protégés de tout mal.
Dans ce cas, vous ne pouvez pas parler d'Anu si vous nommez également Enlil et Enki . Les trois forment ce qu'on appelle la triade sumérienne. Ces noms correspondent aux trois dieux les plus importants de ce panthéon archaïque.
Cependant, la figure d'Anu a également changé au cours de l'histoire de l'empire sumérien . On pense que, initialement, vers l'an 2500 environ. C., c'était le seul dieu, le chef du panthéon.
Ce fait évoluait et évoluait au fil des ans. Par la suite, ce serait Enlil qui le remplacerait. Mais aucun de ces changements n’a duré dans tout le domaine sumérien. Ensuite, d'autres dieux régionaux et locaux le remplaceraient. Certains d'entre eux étaient Marduk et Ashur, mais ils n'étaient pas les seuls.
Quoi qu'il en soit, Anu a toujours eu un rôle important, même s'il n'était pas le principal. Dans tous les panthéres sumériens, il apparaissait comme une sorte de démiurge ou dieu primordial. C'est l'origine de l'univers, bien qu'ils n'aient pas réussi à définir ou ne nous ont pas communiqué leurs caractéristiques spécifiques.
L'ascendance astronomique d'Anu
Anu était associé de manière astronomique à The Path of An, également appelé la Voie. Cette association était située dans la région de l’Équateur, dans la voûte céleste. Ensuite, cette région a été associée à l'espace entre les deux tropiques. C'était la situation de cette divinité sur le ciel de Sumer.
En outre, il existe des détails plus curieux sur ce dieu sumérien. Par exemple, il était associé au chiffre 60, qui était sacré pour cette civilisation . Il avait également son propre idéogramme avec un caractère cunéiforme qui ajoutait le mot dingir dans sa propre langue. Ce mot a été utilisé pour décrire le mot dieu, également connu en akkadien sous le nom d'illum.
Anu était représenté comme une étoile, car les Sumériens étaient de grands astronomes. Ils ont regardé le ciel étoilé et l'ont vu comme quelque chose de sacré où leurs divinités étaient situées. En fait, ils étaient également d’excellents astrologues, même s’ils mélangeaient magie et science.
Par la suite, à l'époque de l'ère Cassita, Anu était représentée par une couronne à sept paires de cornes. Cependant, pour les Sumériens rien de négatif n'était associé à la corne, mais plutôt l'inverse, il s'agissait de l'une des plus grandes et des plus importantes divinités de son temps.
Il convient également de noter qu’à l’époque de la tradition babylonienne, Anu était unie à une déesse, Antu . En outre, Uruk, une ancienne ville presque sacrée pour les Sumériens, était le centre de son principal culte.
Enlil
Nous continuons avec le panthéon des dieux sumériens et nous nous concentrons maintenant sur un autre des plus importants, Enlil . Dans ce cas, nous parlons de la divinité suprême également pour les Akkadiens, symbole du dieu du ciel, des tempêtes et du vent.
Si nous regardons de près Enlil, nous pouvons trouver une sorte de dieu suprême sumérien-akkadien qui pourrait bien ressembler à Zeus . En fait, il est probable que la culture hellénique a été bue par ces eaux babyloniennes, tout comme les Romains ont ensuite ordonné au panthéon grec de nommer Jiterpiter leur grande divinité, bien que dans leur société Les dieux n'avaient pas le poids presque exagéré qu'ils avaient dans les cultures plus orientales, telles que les Babyloniens, les Arméniens, les Grecs, etc.
Dans ce cas précis, il faut ajouter qu'Enlil a proposé diverses origines :
- L'une des possibilités est qu'il proviendrait du mot composé sumérien En L l. En signifiant Seigneur, et Il voudrait dire tempête. C'est-à-dire Seigneur de la tempête ou Seigneur du vent. Il est même interprété comme dieu du vent ou dieu de la tempête.
- Une autre idée sur le nom de cette divinité se relie directement à une sorte de submersion de la racine il, provenant du sémitique, et qui signifie Dieu. En fait, ce serait la même chose qui donne naissance à Allah et à Lui, ce qui signifie à la fois Seigneur Dieu. Comme on le sait, ces croyances sont à l’origine des religions monothéistes juive, islamique et chrétienne. Il est possible que cette divinité sumérienne ait également bu de ces sources, mais elles sont si anciennes et si peu documentées qu'elles ne peuvent être interprétées que de manière à rendre la connaissance déroutante.
Dans la tradition des Akkadiens, cette divinité est connue sous le nom d'Ellil .
En fait, il y a un poème de Atrahasis qui raconte comment Enlil tente d'anéantir l'humanité jusqu'à trois fois . Cela est dû aux habitudes bruyantes des individus.
Fait intéressant, lors de la dernière tentative, Enlil tente de mettre fin à la vie humaine et à la Terre par une inondation . Comme nous le savons, cette inondation est présente dans toutes les anciennes religions traditionnelles.
C'est-à-dire qu'il y a probablement plusieurs milliers d'années, il y a eu plusieurs épidémies ou crises, notamment une élévation du niveau de la mer ou de fortes pluies torrentielles qui ont donné naissance à la légende de l'inondation universelle . Par la suite, chaque culture, sumérienne et sémitique, par exemple, a adapté celles créées dans leur imagination collective. D'où la tradition de croire qu'il s'agissait de punitions divines, car leur technologie et leur science n'étaient pas en mesure d'analyser la véritable origine de la catastrophe qui mettait leur vie en danger.
L'ascendant astronomique d'Enlil
De toute évidence, ce dieu avait aussi son propre ascendant astronomique. Dans ce cas, il était associé à la route Enlil, une région du ciel située au nord de l'équateur céleste. Parfois, cela pourrait coïncider avec le tropique du cancer.
De plus, cette divinité était également associée aux Pléiades, un groupe de jeunes étoiles visibles à l'œil nu. En sumérien, son nom était celui de Mul-Mul.
Elle était aussi initialement associée à la planète J piter, une étoile de grande luminosité dans le ciel terrestre. En fait, c'est l'étoile la plus lumineuse que nous puissions observer, seulement derrière le Soleil, la Lune et Vénus.
Cependant, finalement, J piter a été assimilé par le grand dieu babylonien, Marduk, de sorte que cette association n'a eu lieu que dans son origine, il y a plusieurs siècles dans le temps de l'empire sumérien.
Il avait également le numéro 50 associé . Selon la tradition babylonienne, il était attaché à la déesse Ninlil, et ils étaient parents de nombreux enfants, également appelés divinités. Parmi eux, on peut citer Adad, Ninurta, Nergal, Zabada ou Pabilsag.
Le centre de culte le plus important d'Enlil était situé dans la ville de Nippur . C'était là que se trouvait l'E-kur, ce qui signifie en sumérien la maison de la montagne. Dans cette zone, le temple le plus important dédié à ce dieu d'importance vitale avait été érigé depuis un bon moment dans la civilisation sumérienne.
EA
Voyons maintenant un autre des grands dieux du panthéon sumérien, appelé EA, mais également connu sous le nom d'Enki . Peut-être par ce deuxième prénom, il est beaucoup plus populaire, car pendant un certain temps, il était une divinité de base dans la région.
EA était le dieu de la sagesse et des arts, mais il était également considéré comme l'Abzou, c'est-à-dire la divinité des eaux souterraines. Curieux ce pouvoir divin, non? Cependant, pour les Sumériens, l’élément liquide se trouvait sous la terre ferme et, selon leurs convictions, était à l’origine de tout dans le monde. Ce détail est fondamental pour comprendre le grand pouvoir qui a été accordé à cette divinité.
En outre, il était également considéré à l’époque comme un seigneur de l’eau, non seulement sous terre, mais aussi de tous ceux qui étaient sur Terre. En outre, il était associé à la fertilité, ce qui n’était pas surprenant compte tenu de son union avec l’élément liquide, toujours symbole de vie et de purification.
Dans la tradition sumérienne, nous trouvons également ce dieu en tant que grand protecteur de l'humanité . En fait, il est chargé de contacter et de notifier l'Atrahasis, également appelé Utanpishtim, qui était la véritable origine du mythe de Noé, qui peut être observé dans la Bible chrétienne et qui est également une légende. D'autres religions antiques, à la fois monothéistes et polythéistes, seront enregistrées. On considère donc que le déluge universel pourrait être un fait réel et que certaines théories affirment comment il pourrait être produit.
Dans le cas des Sumériens, comme nous l'avons dit, EA ou Enki est chargé de conseiller Atrahasis, qui serait celui qui construirait un navire dans lequel tous les animaux sur Terre seraient sauvés, ainsi que leur famille, pendant le temps Enfin, comme nous l'avons déjà signalé, le déluge imminent causé par Enlil, un autre des dieux importants du panthéon sumérien.
L'ascendance astronomique de EA ou Enki
Voyons maintenant comment, avec toutes les divinités sumériennes, nous avons vu quelle est l'ascendance de ce puissant dieu de cet ancien panthéon des dieux d'antan. Astronomiquement, il est associé à Aquarius, la constellation qui s'appelait pour eux Gula, qui dans cette langue éteinte signifie El Grande, l'un des épithètes qui ont toujours accompagné Enki.
Mais ce n'était pas le seul ascendant astronomique du dieu, car il était également associé au Capricorne, appelé ici Suhurmash, qui signifie poisson de chèvre sumérien.
Associé au tropique du Capricorne, le Sentier de Ea était également connu dans les cieux terrestres, dans la zone méridionale, près de l'équateur céleste.
Représentations Ea
À travers les nombreuses incarnations de ce dieu sumérien, il a été considéré principalement comme le fils d'Anou, mais aussi comme le mari de Damgalnun, une autre déesse de ce riche panthéon.
Habituellement, dans l’iconographie de ce vaste empire archaïque, il était représenté sous forme masculine. Il semblait verser de l’eau ou transporter l’élément liquide. Parfois, des jets d’eau jaillissaient de ses épaules et intégraient même de petits poissons qui nageaient à l’intérieur.
Puis vint l'ère Cassita et les représentations d'Ea changèrent encore. Dans ce cas, la couronne traditionnelle de sept paires de cornes a prédominé . Il a également été placé sur un autel, de la même manière que les deux autres grandes divinités sumériennes, Anu et Enlil.
Il est également venu pour être représenté sur un autel, mais dans ce cas, ayant une tête de chèvre. Mais ce n'était pas toujours l'animal choisi, car une tortue était également observée, et même par un poisson-bouc. De plus, la plus curieuse de toutes ces représentations associe tous ces animaux, réels et imaginaires.
Certaines représentations d'Ea apparaissent à côté de son serviteur. Cela a aussi un nom et est considéré comme un autre des dieux. Son nom est Isimud et il est la divinité des deux visages. À propos, cet homme figure également parmi les divinités sémitiques, à l'exception de celle qui se trouvait sous la nomenclature d'Usmu.
Le nombre qui représentait historiquement Ea était 40 . En outre, le plus grand temple dans lequel le culte de cette divinité était pratiqué était situé à E-abzu, au centre de la ville d'Eridu, au moment de la plus grande splendeur de son pouvoir sur le territoire sumérien.
Autres dieux sumériens importants
Vu quelles sont probablement les bases du panthéon des dieux sumériens, voyons-en d'autres qui étaient aussi importantes, bien que leurs noms n'aient jamais été aussi brillants que ceux d'Anu ou d'Enlil.
NAS
Nous continuons à connaître différentes divinités du panthéon sumérien et nous nous concentrons maintenant sur Sin, également connu sous le nom de Nannar . Dans ce cas, nous parlons du dieu de la lune. Examinons un peu plus ce personnage puissant de l'Antiquité de la civilisation humaine.
Selon les écritures sumériennes que nous connaissons, il est cité à plusieurs reprises comme le fils d'Enlil, un autre des grands dieux. Généralement, il était représenté par un croissant de lune. En outre, il avait le numéro 30, qui était celui qui le symbolisait.
Le cas de cette divinité est curieux, car il n’a jamais eu de centre représentatif où se pratiquait son culte généralisé, contrairement aux dieux vus jusqu’à présent. Cependant, bien que cela ne soit pas défini, des sites importants et des temples de villes très importantes en Sumeria sont cités, tels que le cas de E-Kisnugal, à Ur, où l’un des espaces les plus importants et principaux se trouve pour prier divinité
Shamash
Nous continuons à connaître les dieux sumériens et nous nous concentrons maintenant sur Shamash . Eh bien, parce que son culte n’était pas très répandu, ou peut-être parce que nous n’avons pas reçu suffisamment d’informations, nous comprenons que ces divinités sont un peu moins nombreuses que les vues précédentes.
Dans le cas de Shamash, cependant, également connu sous le nom d'Utu, il était une divinité dotée de missions très importantes, puisqu'il était le dieu du Soleil ainsi que celui de l'ordre et celui de la loi. C’est-à-dire, au fond, certains des éléments qui ont géré les destinées de la civilisation sumérienne, puisque l’étoile du roi a donné vie à leurs terres et à leur peuple et que l’ordre public était important dans leurs villes, peut-être les premiers à avoir leurs propres codes. légal.
De plus, selon la tradition, c'est Shamash qui a remis à Hammurabi le premier code de lois connu de l'humanité et qui a été écrit dans la célèbre colonne. C'est-à-dire que, malgré le peu d'informations, cette divinité a eu un grand poids dans la vie de Sumeria.
Ce dieu était représenté par le numéro 20 . Néanmoins, étant donné l’importance de la divinité, il faut ajouter que son origine était assez incertaine et variée selon les époques. Bien que les Sumériens, d'autre part, le considéraient comme le fils de Nanna et étaient également le frère d'Inanna, il n'en fut pas de même pour les Babyloniens et les Akkadiens. Pour ces deux derniers peuples, ce dieu a été pris par le fils d'Enlil ou d'Anu, selon le temps. En fait, elle est même apparue comme le mari de Sherida, célébrée parmi les Sémites sous le nom d’Aya.
Ce dieu était couramment représenté au moyen d'un disque solaire à huit pointes . Cependant, la figure humaine dont émanaient de puissantes flammes émanait de ses épaules.
Comme d’autres, il y avait un équilibre entre ses symboles, un exemple clair de sa force par rapport à la loi sumérienne et à la région. Il était également représenté dans la constellation de la Balance, qui était autrefois considérée sous le nom de Zibanitu.
Ishtar
Nous continuons maintenant avec un dieu important du panthéon sumérien, qui est même arrivé avec force à nos jours, du moins son nom, mais dont nous n'avons pas beaucoup d'informations. Le nom est Ishtar et elle était très adorée de son temps .
Ishtar, qui est également apparue dans les Écritures sumériennes comme Inanna, était une déesse d'un grand pouvoir combinant sa force en tant que divinité face à la guerre, à la fertilité, à la beauté, au sexe et à l'amour . Curieusement, les Sumériens ont également associé ce type d'êtres à des entités féminines, comme cela a été le cas par la suite chez les Grecs ou les Romains tels qu'Aphrodite, Diane, etc.
Ishtar était une déesse très populaire parmi les Sumériens, mais aussi parmi les Sémites. En outre, selon la région où elle était vénérée, elle a reçu divers noms. Ainsi, il était aussi connu sous le nom de Teshub, Astart ou Anat.
Il est très courant de trouver cette déesse parmi les histoires, légendes et poèmes de son époque. Par exemple, dans la célèbre épopée de Gilgamesh, il est déjà nommé, mais nous le voyons également dans des histoires comme celle du pasteur Dumuzi. Que ce soit comme Inanna ou comme Ishtar, elle était une célébrité à son époque.
Ishtar est généralement connue comme la déesse de la lune, d'où le nom de Nanna qu'elle a également reçu. Cependant, encore une fois, dans une civilisation qui a duré tant de milliers d'années, ses origines ont évolué. À d'autres époques, elle était connue sous le nom de fille d'Enki et aussi d'Enlil. Dans ce qui semblait être un consensus plus ou moins généralisé, c'était pour en faire la soeur d'Ereshkigal, la divinité qui dirigeait les enfers sumériens.
Habituellement, Ishtar était associé à la planète Vénus . Rappelez-vous que les Sumériens étaient de grands astronomes et astrologues, car pour eux, il n'y avait pratiquement aucune différence. De plus, cette relation planétaire a perduré et a été adaptée à la tradition et à la mythologie gréco-romaine, où cette déesse était associée au même monde voisin du système solaire.
Normalement, Ishtar était représenté avec une étoile qui avait parfois 8 points, mais d'autres avaient 16 points. Cela pouvait aussi être vu comme une femme nue ou habillée, tout comme à travers la fleur ou le lion.
Le nombre associé à Innana était de 15 et le centre de culte le plus important qui existait était la Maison du Ciel, alors connue sous le nom de E-ana.
Marduk
Nous continuons à connaître davantage de divinités du panthéon sumérien en prose. Comme nous l’avons commenté, au cours d’un règne qui a duré plusieurs milliers d’années avec diverses incarnations et centres de pouvoir, les dieux ont évolué et leur importance variait en fonction de leur emplacement et de leur époque. C'est pourquoi nous avons trouvé de nombreuses options différentes, telles que Marduk, une divinité paradigmatique .
Marduk était le dieu suprême de Babylone . Lorsque cette ville a accédé au pouvoir hégémonique et est devenue la plus importante de toute la Mésopotamie, c'est sa divinité qui a pris une grande importance dans toute la région, bien que son emplacement reste le centre névralgique du culte.
Lorsque Marduk est devenu le dieu hégémonique de la Mésopotamie, il s'est vu attribuer une bonne partie des pouvoirs détenus jusque-là par Anu et Enlil . Comme nous l'avons observé jusqu'à présent, ces noms appartenaient aux plus puissantes divinités sumériennes jusqu'à ce que Babylone atteigne le grand pouvoir qu'elle a obtenu vers la phase finale de la splendeur mésopotamienne qui a duré plusieurs siècles, voire des millénaires.
Dans toutes les sources anciennes examinées, le nom de Marduk apparaîtra comme un dieu presque omniprésent et tout-puissant . N'oubliez pas que le pouvoir de Babylone était excellent et a donné lieu à l'un des moments les plus splendides de l'ancienne Mésopotamie.
Le temple principal dans lequel Marduk était vénéré était l'Esagila, une ziggourat qui servirait plus tard aux religions monothéistes comme base de l'histoire de la tour de Babel. Nous parlons déjà d'une étape très proche de la fin du pouvoir de la Mésopotamie, vers les VIIe et VIe siècles avant J.-C. C'est-à-dire que cette divinité est déjà connectée à ce qui était le germe des religions modernes, avec un seul dieu, qui s'est adapté qui considérait leurs écrits paganisme avec leurs propres versions.
À cette époque néo-babylonienne, nous trouvons que Marduk était connu sous le nom de Bel, ce qui signifiait seigneur en langue mésopotamienne, ainsi que Bel Marduk, c'est-à-dire M. Marduk.
Diverses légendes ont été imaginées autour de cette divinité, mais l'épopée babylonienne dans laquelle Marduk apparaît comme le créateur du monde entier et le dieu suprême qui dirige tous les humains revêt une importance particulière.
Si nous étudions la figure de Marduk dans la Bible de Merodach, nous constatons que cette divinité est considérée comme le maître du vent et des tempêtes, ainsi que comme le berger des étoiles.
Dans la plupart des écrits et des histoires sur cette divinité, elle est considérée comme le mari de la déesse Sarpanitu . En outre, il est également pris comme le fils du dieu Nabu.
Pendant l'ère Cassita, nous constatons que Marduk est représenté par une houe placée sur un autel . Ensuite, la figure masculine charge, capable de chevaucher et de dominer une sorte de dragons serpents. Ces créatures étaient très populaires à Babylone à l'époque et peuvent être vues à la porte d'Ishtar. À leur époque, ils étaient connus sous le nom de Mushusu.
Sur le plan astronomique, Marduk était associé à la planète Jupiter, la plus importante de l’ère classique, qui a toujours abrité la maison de la divinité principale. Dans ce cas, puisqu'il a assumé les pouvoirs du grand Enlil, il est évident que c'est ce monde qui devrait être sa figure.
Nous ne pouvons pas oublier que, plus tard, dans le monde hellénique, cette association serait héritée, bien que la planète ait été connue pour représenter Zeus, la principale divinité de son panthéon. Par la suite, ce serait Jupiter lui-même du panthéon romain qui hériterait de l'association susmentionnée, et le nom resterait ainsi à jamais.
Ashur
Aussi connu sous le nom d' Assur, il était le dieu suprême de la ville appelée Assyria . En fait, c'était une sorte de représentation idéale de la ville elle-même. Comme nous l’avons vu, les divinités sumériennes de l’histoire sont étroitement associées à leurs lieux de culte; le pouvoir de chaque population confère à leurs dieux un pouvoir plus ou moins puissant en fonction du temps où ils dominent le territoire.
Alors que la région était sous le pouvoir et le contrôle des Assyriens, ce dieu était le principal et dominait le panthéon. Dans ce cas, comme nous pouvons l’imaginer, comme cela s’est déjà passé avec Marduk, Ashur a également assumé les pouvoirs d’Anu et Enlil . C'est-à-dire qu'il était le dieu suprême, avec toutes les caractéristiques que l'on pouvait attendre de lui.
Cependant, Assur ou Ashur ne sont jamais devenus aussi populaires que les dieux précédents, comme nous l'avons déjà dit, sous des noms comme Enlil, Anu ou Marduk.
Petits dieux du panthéon sumérien
Nous connaissons déjà pratiquement tous les dieux sumériens très importants. Mais, comme nous l'avons dit à maintes reprises, un panthéon aussi vaste que celui-ci, appartenant à un empire qui a duré des milliers d'années, est très long. C’est pourquoi, avec les grandes divinités, nous en trouvons d’autres de moindre importance, mais il ne faut pas s’arrêter pour s’en souvenir.
Examinons certaines d’entre elles afin que les informations sur cette étape importante de la civilisation humaine soient parfaitement complètes.
Adad
Adad était le dieu de l'orage, de la foudre et du vent. Cette divinité était très populaire parmi les dieux sumériens du panthéon au Moyen-Orient.
Il était bien connu des Cananéens, où il était connu sous le nom de Hadad . Cependant, dans chaque territoire où il avait une présence notable, le nom variait. Ainsi, il était connu sous le nom de Buriash pour les Cassitas puisqu'il recevait la nomenclature de Teshup pour les Hurrites.
Il était généralement considéré comme l' un des fils d'An, l'un des dieux sumériens de la plus haute importance. Malgré tout, dans d'autres pays, il était célèbre comme descendant d'Enlil, qui, pour d'autres traditions, était également une divinité très présente à cette époque lointaine.
Adad était marié à la déesse mère, connue sous le nom de Shala, qui est également considérée comme ayant une origine hurrienne.
Certains des pouvoirs d'Adad, que nous avons vus et qui ressemblent à ceux du Zeus des Grecs, ont été par la suite assimilés par les plus importants dieux sumériens, tels que les Enlil et An susmentionnés.
Cette divinité sumérienne était représentée par une figure humaine se tenant sur un taureau, bien que ce ne fût pas toujours cet animal, parfois c'était un lion. En fait, c'était parfois un animal mythologique qui mélangeait les deux êtres.
En général, Adad était représenté avec des haches, avec une fourche ondulée représentant les rayons ou par les rayons eux-mêmes. Por ejemplo, en los tiempos de los Cassita, era la horquilla la que tenía mayor presencia.
La constelación de Tauro, el Toro Celeste, como se consideraba entonces, estaba enteramente dedicada a este dios menor. En sus tiempos se la llamaba Guanna.
Ereshkigal
Nos marchamos ahora hasta el inframundo del panteón sumerio. No se sabe mucho de Ereshkigal, que en su tiempo fue la diosa de lo más oscuro, allá donde reinaba la muerte. Lo que sí es cierto es que esta figura fue asimilada por la mucho más célebre Ishtar, aunque en algunas encarnaciones aparecieron como hermanas. Esta deidad tenía un mensajero, el ministro y también dios Namtar. Por desgracia, no se tiene mucha más información.
Nabu
Aunque fue un dios menor, s que hay que considerarlo como una deidad que ha aguantado muy bien el paso del tiempo . Fue se or en Babilonia de la escritura y la filosof a, e incluso ha sido adaptado como personaje en el mundo de los c mics y el cine actualmente.
Nabu era hijo de Marduk para los babilonios, aunque en su origen fue descendiente de Borsippa, un dios local de una de las ciudades vecinas de la poderosa Babilonia.
Aun as, fue un dios con bastante presencia en el pante n de Mesopotamia. Aqu, adquiri ciertas caracter sticas de Ninurta . As pues, era representado por medio de un c amo, un estilo para escribir en lo alto de un altar o por medio de una figura humanizada que controlaba y montaba a un enorme drag n-serpiente mientras manejaba el estilo de la escritura.
Esta deidad, pese a considerarse menor, tambi n fue importante en su poca. Tanto es as que incluso aparece en la Biblia, el libro sagrado cristiano, bajo el nombre de Nabo.
Seg n los griegos, Nabu era identificado con sus deidades Hermes y Apolo . Tambi n para los romanos se asoci a Mercurio, y, de hecho, este planeta estaba asociado a este dios sumerio tradicionalmente.
Nergal
Nos vamos acercando ya al final de este extenso texto alrededor de los dioses sumerios, enfocados como estamos ahora mismo en los menores. As pues, llega el turno de Nergal, que fue c lebre en aquellos remotos tiempos como el dios de las plagas y del inframundo.
Ya hemos visto que no era esta la nica deidad centrada en el inframundo. Y es que Nergal fue esposo de Ereshkigal, adem s de considerarse hijo de uno de los dioses principales, Enlil.
Esta deidad se representaba por medio de una figura humana con las piernas envueltas en una mortaja, o bien portando espadas o cetros con dos cabezas de le n. Adem s, se asociaba astron micamente al planeta Marte .
El centro m s importante de culto que tuvo este dios se ubic en Kutu, dentro del territorio de Babilonia, y su templo era conocido como E-meslam.
Ningursu
Este dios centraba su poder en una de las muchas ciudades-estado que se ubicaron por toda Sumeria. Concretamente establec a su poder en Lagash, donde era la deidad suprema, aunque a nivel de civilizaci n, se lo considera como menor.
Fue un gran dios guerrero al que se le rend a culto en el templo de E-ninnu. Curiosamente, tambi n se lo consideraba como agricultor y fue posteriormente asimilado por Ninurta, aunque previamente, en tiempos de la poca Cassita, se lo asociaba y simbolizaba como un arado.
Ningishzida
Vemos ahora otro de los dioses sumerios que se consideraba como deidad del inframundo. Fue el hijo de Ninazu y se establec a su forma como la de una serpiente con cuernos, conocida como drag n basmu.
La fama de este dios se debe, primordialmente, a su aparici n en el relato de Gilgamesh . El h roe se encontr con l en el Inframundo, y tambi n con Dumuzi. Es decir, que es una deidad realmente antigua, ya que este relato tiene, como m nimo, unos 4000 a os de historia.
M s tarde, en tiempos de Babilonia, aparecer a como el guardi n de los demonios de los Inframundos sumerios . De hecho, si estudiamos el mito de Adapa, observamos su aparición bajo el nombre de Gishzida, y es quien custodia la entrada al cielo en que se ubica Anu, el gran dios.
Añadir que astronómicamente se asociaba a la constelación Mush, también conocida como Hidra la Serpiente.
Ninhursag
Vamos ya viendo los últimos dioses sumerios menores y nos centramos en la deidad de la Tierra. Esta fue una madre que también representaba la fertilidad . Recibió diversos nombres según la época, como Nintur, Ninmah o Ninhursaga.
Igualmente la encontramos en el mito sumerio de Enki y Ninhursaga, donde el gran dios sumerio tiene una hija con esta deidad a la que posteriormente violará repetidamente para concebir a más dioses.
Esta diosa es representada en forma símbolo omega, considerado como una especie de útero, de ahí que sea compartido con el de otras diosas relacionadas con el sexo y la fertilidad, como el caso de Ishtar.
Ninlil
Nos acercamos ya al fin de nuestro artículo sobre dioses sumerios y nos centramos en Ninlil, que fue esposa de la deidad de importancia llamada Enlil . Sus características eran idénticas, tal como sucede en el panteón sumerio.
Sin embargo, esta diosa era conocida en Asiria como Mullissu, donde era esposa del dios Ashur. Eso sí, en ambos casos se asocia a la constelación del Carro, llamada entonces Margidda.
Ninmah
Otra diosa de la fertilidad que con el paso del tiempo se convertiría en Ninhursag, como ya hemos comprobado. Según la mitología de Sumeria, fue la protagonista en la creación de la humanidad, labor en la que se asocia con Enki . Se representaba astronómicamente en la constelación de la Vela.
Ninurta
Vemos ahora a otro hijo del gran dios sumerio Enlil. Estamos ante una deidad tanto agrícola como guerrera, que era representada con arco, flechas o arado.
Su culto se volvió especialmente popular en los tiempos de los neoasirios, entre los siglos IX y VII aC, dado que era un pueblo bastante belicoso.
El culto se remonta a los tiempos de Sumeria, considerado como hijo de Nippur. Su centro de culto se encuentra en E-shumesha, y astronómicamente era asociado a Saturno.
Pabilsag
Otro dios guerrero procedente de ciudades sumerias como Nippur o Isin que acabaría siendo asimilado en la figura de Ningirsu o Ninurta. Era habitual representarlo con arco y flechas, y en ocasiones aparecía como pareja de Gula, otra diosa. En el firmamento estaba asociado a Sagitario.
Tammuz
Vamos acabando con los últimos dioses sumerios como Tammuz o Dumuzi. Se cree que esta deidad de la regeneración y la fertilidad representó previamente el mito del Adonis griego. Era esposo de Inanna y murió en un viaje hacia el Inframundo.
Encontramos su centro de culto en Uruk, ciudad de Sumeria, y es nombrado ya en la Biblia. Se asoció a Luhunga, la constelación del campesino que hoy es Aries, pudo representar el firmamento y tuvo un mes dedicado, Du'uzu o Duzu, equivalente a junio y julio.
Zababa
Dios local perteneciente a una ciudad-estado, Kish, en tiempos de Sumeria. También era deidad guerrera casado con Ishtar o Inanna. Luego, se asimiló con Ningirsu o Ninurta.
Su templo principal en Kish recibía el nombre de E-meteursag, se simbolizaba con un águila o cetro aguileño y se asociaba a Ti, una constelación actualmente también asociada a un águila.
Y así ponemos fin a este largo artículo dedicado a los dioses sumerios. Esperamos que hayáis disfrutando tanto como nosotros de este recorrido por uno de los panteones más antiguos de la historia humana.
