Le thème Bodichita est très important à l'Est et plus particulièrement dans la culture tibétaine . Il fait partie de la pratique avancée d'enseignants accomplis et de yogis dotés d'une croissance intérieure profonde.
l'esprit d'éveil.
La signification de Bodhichitta est L'esprit de l'éveil et est divisée en deux états ou niveaux, pour ainsi dire: la Bodhichitta relative et la Bodhichitta absolue.
Lorsque nous parlons de la Bodhichitta relative, nous nous référons au genre et à l'esprit altruiste qui existe en nous, mais qui est toujours contaminé par des motivations pas si pures qui sont fondamentalement imprégnées de notre Ego ou de notre Importance personnelle.
Par exemple, lorsque nous aidons quelqu'un dans la rue en lui donnant une pièce de monnaie, nous le faisons généralement en pensant que c’est la bonne chose «d’aider les autres», ou parce que peut-être qu’à un moment donné nous aurons besoin de quelqu'un et qu’il nous donnera un retour positif, ou parce que d'autres nous regardent aider quelqu'un peut penser que nous sommes de bonnes personnes… bien sûr, ce sont des actions excellentes, mais elles sont contaminées par des intentions autres que celles d'être simplement utiles aux autres.
habitudes sans bonne intention…
La Bodhichitta relative est la plus courante, elle devient parfois une habitude par laquelle on cesse de souhaiter le bien de l’autre. En Occident, il est courant de donner dix pour cent du salaire mensuel et on l'appelle dîme, c'est très bien jusqu'à ce que cela devienne une liste de nos activités dans lesquelles nous ne générons pas l'intention profonde de qui que ce soit pour qui la contribution qui leur a réellement profité est destinée ... c'est d'une réelle utilité.
Nous trouvons également des entreprises qui préfèrent déduire des impôts en faisant des dons, ce qui est très bien, car il s'agit toujours d'une action constructive qui est en quelque sorte encrée avec une autre intention qui n'est pas simplement d'aider .
donner sans attendre de vengeance…
Certains enseignants disent que donner du soutien, de la nourriture, des vêtements, et enseigner aux autres est très bon tant que nous n'attendons aucune compensation en retour, c'est donner pour le simple fait de donner, parce que nous nous sentons bien et plus heureux quand nous sommes utiles.
Lorsque l'intention n'est pas entachée par nos intérêts personnels, lorsqu'elle transcende la dualité du "moi" et de "l'autre", et qu'il n'y a pas de processus de conceptualisation, c'est-à-dire lorsque nous n'avons pas besoin d'expliquer ce que nous ressentons et qu'en agissant de la sorte, nous ne faisons l'expérience que d'une énergie. Un puissant qui émerge de nous et qui nous remplit de joie: nous approchons de ce que nous appelons la Bodhichitta Absolue.
êtres sans seconde intention.
Il est dit que la Bodhichitta Absolue est née dans des êtres de développement interne ou spirituel plus élevé tels que les Bouddhas et les Bodhitsatvas dans lesquels il n'y a pas de seconde intention dans les activités qu'ils exercent.
La bodhitchitta absolue est également réalisée lorsque nous nous sommes détachés de nos afflictions telles que l' envie, l'égoïsme, la jalousie et les plus de quatre-vingt-quatre mille qui composent toutes les émotions non constructives qui peuvent exister. dans notre intention.
Si nous abandonnons ces sentiments non édifiants, nous trouverons finalement la nature compatissante, gentille et altruiste de l'esprit, la Pure Bodichita en action.
agir de manière authentique et spontanée…
L'important est de travailler avec la Bodhichitta relative en tout temps jusqu'à ce que la Bodhichitta Absolue émerge spontanément et véritablement en nous.
Les pratiquants qui ont un grand développement interne conçoivent la Bodhichitta Absolue ou Pure comme un grand signe ou un grand pas dans sa réalisation ... il est important de se rappeler que nous avons tous le potentiel de sa mise à jour, car il est toujours nécessaire de rester attentif et gentil ... très gentil ... de sorte que, dans un moment privilégié, l'esprit généreux et altruiste de l' esprit éveillé naisse en nous d'une manière pure et spontanée.
AUTEUR: Pilar Vázquez, collaboratrice de la grande famille de la Fraternité Blanche
